سنسوٽ، ادا توهان جي عظيم پيار سان شادي ڪرڻ لاء
تصور ڪريو ته توهان هڪ خوبصورت ٿائي عورت سان پيار ۾ پئجي وڃو. هن ڪهاڻيءَ ۾ اسين هن کي ليک سڏين ٿا. ٿوري دير کان پوء رومانوي موڪلون ۽ آئيسان ۾ پنهنجي مستقبل جي سسرن سان ملڻ کان پوء، توهان پلنگ وٺو ۽ هن کان پڇو شادي. سٺو توهان سوچيو، پر پوء گوڙ شروع ٿئي ٿو. توهان کي هن جي والدين سان هڪ Sinsot بابت ڳالهين ڪرڻو پوندو. ڇا…؟ Sinsot، اهو وري ڇا آهي؟ ها، تصور ڪريو ته هن جي والدين هن کي اغوا ڪيو ۽ توهان کي هن جي آزادي خريد ڪرڻي آهي، ڪجهه اهڙي طرح. ڇا توهان سمجهو ٿا؟
جيڪڏهن توهان ان کي ڪجهه وڌيڪ رومانوي انداز سان ڏسڻ چاهيو ٿا، ته توهان ان کي ڏاج سڏي سگهو ٿا. جيڪڏهن توهان سوچيو ته توهان هڪ اُٺ، ٽي ٻڪريون، ٻه رڍون ۽ ڇهه ڪڪڙن سان سٺو موڙ ٺاهي رهيا آهيو، توهان جي قسمت کان ٻاهر آهي. اهو ممڪن ناهي ته توهان جي امڪاني صاف ڪندڙن کي انهي سان خوش ڪيو وڃي. نه، اهي هارڊ ڪرنسي ڏسڻ چاهيندا آهن. ڊالر، يورو يا سون ٺيڪ آهي. ٿائي باٿ پڻ ٿي سگھي ٿو.
هي سڀ ڇو؟ سادو اهو هڪ ٿائي روايت آهي. ۽ جيئن ته گهڻيون روايتون پيسا خرچ ڪن ٿيون، پر اها روايت پئسا آڻي ٿي، ٿائي ان کي زنده رکڻ پسند ڪن ٿا.
عورت خريد ڪيو؟
توهان هاڻي پنهنجي سهڻي ۽ تمام ننڍي ليڪ کان پڇيو آهي ته جيڪڏهن ٻيو ڪو رستو نه آهي، ڇو ته توهان جي مستقبل جي زال کي هن جي والدين کان خريد ڪرڻ به ڪا سٺي ڪهاڻي ناهي جنهن سان توهان زيرڪزي ۾ پنهنجن دوستن تائين پهچي سگهو ٿا. پر تنهن هوندي به پياري ليک پنهنجي زمين تي بيٺي آهي، جيڪڏهن توهان هن کي حد کان مٿي کڻڻ چاهيو ٿا، توهان کي پهريان پاڻ کي 'اٿاريو' ڪرڻو پوندو. خوشقسمتيءَ سان، سوادج ليڪ توهان کي چوي ٿو، اتي ڳالهه ٻولهه جي قابل آهي ۽ جيڪڏهن توهان ان کي ٿورڙو هوشيار ڪيو ته توهان ڪجهه بهٽجيز بند ڪري سگهو ٿا. ها، اهو توهان کي خوش ڪندو ڇو ته توهان آساني سان 500 يورو هن فورڊ فيسٽيا مان پنگ ڪري ڇڏيا آهن ۽ هڪ مفت ننڍڙي خدمت ۽ فرش ميٽ جو هڪ سيٽ.
ڪهڙي تڪليف!
اڃان تائين، توهان مڪمل طور تي قائل نه آهيو ۽ توهان ليڪ کان پڇيو ته توهان کي تفصيل سان بيان ڪيو وڃي. ڇو ته توهان وٽ ڪيترائي سوال آهن. جمع ۽ وارنٽي بابت ڇا؟ فرض ڪريو ليڪ ان کي پسند نٿو ڪري يا ڪجهه سالن کان پوءِ توهان جي مستقبل جي ساس وانگر نظر اچي ٿي، ڇا توهان کي ان سنسوٽ مان ڪجهه واپس ملندو؟
سنسڪرت ليڪ ٻيهر توهان جي ويجهو اچي ٿو ۽ ٿائي انگريزي ۾ بيان ڪرڻ شروع ڪري ٿو، "توهان سان گهڻو وقت پيار ڪيو" سنسوٽ شيء جو مطلب ڇا آهي.
اسٽيٽس ڪجهه خرچ ڪري سگهي ٿي
سنسوٽ ادا ڪرڻ، لک چوي ٿو، هڪ پراڻي ٿائي روايت آهي جنهن ۾ مڙس ڪنوار جي والدين کي پئسا ڏئي ٿو. تقريب دوران، پئسا صاف طور تي ڏيکاريا ويا آهن ته جيئن خاندان، دوست، پاڙيسري ۽ ساٿي ڳوٺاڻن کي ڏسي سگهجي ته توهان وٽ پنهنجي زال جي سٺي خيال رکڻ لاء مالي وسيلا آهن. اهو توهان جي نئين زال جي حيثيت ۽ توهان جي سسرن جي حيثيت لاء سٺو آهي. ۽ ڇاڪاڻ ته حيثيت ۾ تمام ضروري آهي ٿائيليند ليڪ نه ٿو چاهي ته توهان پنهنجي زيلينڊ جي سستي سان گڏ اچو.
”پر پوءِ مون کي ڪيترو ادا ڪرڻو پوندو؟ توهان مايوس نه ڏسڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ توهان اتفاق سان پڇو ته ڇا ڀرسان ٿائي ڊي ايس بي بئنڪ پڻ آهي. توهان وٽ پهريان ئي اها فورڊ فيسٽا قسط تي هئي، تنهنڪري ليڪ ان کي استعمال ڪري سگهي ٿو، توهان پنهنجو پاڻ سوچيو. ان کان علاوه، ليڪ خوشيء سان جاري آهي: "اها هڪ آڇ ڪرڻ جو معاملو آهي. خاندان هڪ افتتاحي بول ٺاهي ٿو ۽ مڙس هڪ جوابي آڇ ڪري ٿو وغيره. ۽ اهو سڀ ڪجهه ناهي، شادي جي تقريب کان پوء پئسن جي منزل پڻ ڳالهين جي ضرورت آهي
آسمان صاف ٿئي ٿو جيئن ليڪ پڻ توهان کي ٻڌائي ٿو ته عام طور تي اڪثر سنسوٽ تقريب کان پوءِ واپس ايندا. تنهن ڪري اصل ۾ اهو هڪ وڏو ڪردار آهي جيڪو توهان سوچيو ٿا، ٿائيلينڊ ۾ توهان ڪنهن به شيء جي اميد ڪري سگهو ٿا.
هلندڙ ATM مشين
بدقسمتي سان توهان جي لاءِ ، ليڪ پڻ اونداهي ڪڪرن جو سبب بڻجندي آهي جڏهن هوءَ چوي ٿي ته ان بابت ڪو به ضابطو ناهي ته ڇا ۽ ڪيترو واپس ڪيو وڃي. جيڪڏھن توھان بدقسمت آھيو ۽ توھان جا سسر پڻ اھو تجربو ڪرڻ چاھيو ٿا ته ”واڪنگ اي ٽي ايم مشين“ سان لاڳاپو ڪھڙو آھي، توھان کي موٽ ۾ صرف دوستي واري وائي ملندي. داد وري هڪ وڏي فراهمي ٿي سگهي ٿو ميخونگ ۽ Lao Khao، ننڍو ڀاءُ هڪ نئون موپڊ خريد ڪري ٿو، ما هڪ سٺو ”پيلو“ هار خريد ڪري ٿو ۽ هو دوستن سان تاش کيڏڻ لاءِ بچيل سنسوٽ پيني استعمال ڪري ٿي.
هن وقت تائين عشق فرنگ ۽ ليک جي ڪهاڻي.
سنوت جي روايت جو هڪ ٻيو پاسو به آهي. اهو ڏيکاري ٿو ته مڙس ڳالهين ۽ پنهنجي زال جو خيال رکڻ جي قابل آهي. هڪ ڪامياب ڳالهين جو مطلب اهو آهي ته انسان پنهنجي نئين خاندان سان ڪم ڪري سگهي ٿو. اهو هڪ ڊگهي ۽ خوش شادي لاء هڪ اهم شروعات طور ڏٺو وڃي ٿو. هڪ ناڪام سنسوٽ ڳالهين جي نتيجي ۾ منهن ۽ تلخ نقصان ٿي سگهي ٿو ۽ سسرن سان لاڳاپن لاء منفي نتيجا نڪرندو.
ڇا ٿائي مردن کي به سنسوٽ ادا ڪرڻو پوندو؟
جڏهن ته ڪيترن ئي مغربي مردن جو خيال آهي ته سنسوٽ صرف هڪ فرينگ جي کيسي مان ڪجهه پئسا ڪڍڻ جو هڪ طريقو آهي، اهو صحيح ناهي.
سنسوٽ جي چوڌاري روايت آهستي آهستي ختم ٿي رهي آهي، وڌيڪ ۽ وڌيڪ ٿائي مرد سنسوٽ ادا نٿا ڪن.
حالانڪه، اتي پڻ ڪافي ٿائي مرد آھن جيڪي ھڪڙي رقم ادا ڪن ٿا ھڪڙي عورت سان شادي ڪرڻ لاء. اهي سالن تائين بچائيندا آهن يا سنسوٽ جي ادائيگي لاءِ پئسا قرض وٺندا آهن. هتي پڻ، ضابطا، جيئن اڪثر ٿائيلينڊ ۾، واضح نه آهن. ڪجهه ٿائي مرد ادا ڪن ٿا ۽ ٻيا نٿا ڪن.
Sinsot جي اوچائي
توهان ان جو اندازو لڳايو، نه ته Sinsot جي اوچائي بابت ڪي واضح ضابطا آهن. اهو صرف ڳالهين جو معاملو آهي. ان ۾ عورت جي اصليت، پس منظر ۽ حالتون اهم ڪردار ادا ڪن ٿيون. هڪ امير خاندان مان هڪ سٺي تعليم يافته، خوبصورت نوجوان عورت انعام ماڻي سگهي ٿي. ٻه ملين باٿ جو هڪ سنوٽ ڪو به استثنا نه آهي.
ڪافي رقم ڪڏهن ڪڏهن هيٺين طبقي جي عورتن لاءِ به طلب ڪئي ويندي آهي، خاص طور تي جيڪڏهن اهي خوبصورت هجن ۽ اڃا ڪنواريون هجن. اهو به ٿئي ٿو ته ٿائي عورتون پاڻ کي سنوٽ لاءِ بچائين ٿيون. اهو هن کي روڪڻ لاءِ آهي ته هو پنهنجي عظيم پيار سان شادي ڪرڻ جي قابل نه رهي ڇاڪاڻ ته هن وٽ تمام گهٽ پئسو آهي.
جيڪڏهن توهان هڪ سراسري جي ڳالهه ڪئي هئي، ته 100.000،XNUMX تائين جي رقم عام آهي. ان جو اڌ حصو تقريب کان پوءِ انسان ڏانهن واپس وڃي ٿو.
عنصر جيڪي عورت جي قيمت کي طئي ڪن ٿا:
- تربيت
- carrière
- نسب
- ڪنواريت
- ظاهر
- طلاق يا نه
- ٻار يا نه
اهو نه ٿيندو ته هڪ ٿائي ماڻهو هڪ ڇوڪريءَ لاءِ سنسوٽ ادا ڪندو. هڪ بيوقوف عورت سڀ حيثيت ۽ عزت وڃائي ڇڏيو آهي. پر ٿائي به ”سندن سرن تي مکڻ“ آهي ۽ جيڪڏهن هوءَ تمام گهڻو پئسو ڪمائي چڪي آهي يا فرنگ کي ڇڪي ٿي ته هوءَ ڪجهه عزت حاصل ڪري سگهي ٿي.
ڇا مغربي مردن کي سنسوٽ ادا ڪرڻو پوندو؟
توهان اهو چئي سگهو ٿا، ڇو ته مرد کي ٿائي روايتن کي اپنائڻ جي ضرورت آهي ۽ ڇو نه عورت کي مغربي روايت سان؟
بهترين ڳالهه اها آهي ته هڪ سمجهوتو ڳوليو جيڪو سڀني ڌرين کي قبول هجي. عملي طور تي، هڪ فرينگ ٻين طريقن جي ڀيٽ ۾ ٿائي روايت کي اپنائڻ لاء وڌيڪ مائل آهي. جيڪڏهن توهان هڪ سنوٽ ادا ڪرڻ تي راضي آهيو، ڳالهين ۾ هڪ اهم فنڪشن هوندو. مايوسي ۽ منهن جو نقصان پوءِ توهان جي شادي جي سٺي شروعات ناهي.
بهرحال، توهان کي حقيقي هجڻ گهرجي ۽ هڪ موقف وٺڻ جي جرئت. جيڪڏهن توهان جي جلد ٿيڻ واري جنسي صنعت ۾ پس منظر آهي، هڪ اعلي سنوٽ بلڪل مضحکہ خیز آهي. توهان پوءِ توهان جي آس پاس ٿائي ماڻهن سان تمام عزت وڃائڻ ۽ توهان جي پٺي پٺيان کلڻ جو خطرو هلائيندا آهيو. بدقسمتي سان اها تلخ حقيقت آهي.
ڪئين ڳالهين بابت هڪ سنوٽ وڃڻ پڻ توهان کي توهان جي "نئين" خاندان جي ارادن ۾ سٺي ڄاڻ ڏئي ٿي. معقول مطالبا، هڪ سنسوٽ کي معاف ڪرڻ يا ان مان گهڻا موٽڻ هڪ مثبت نشاني آهي. تنهنجا سسر وري تنهنجي پئسي کان پوءِ انڌا نه هوندا آهن ۽ ڌيءَ جي خوشي مرڪ هوندي آهي.
جيتوڻيڪ اهو هڪ روايتي ذهني خاندان آهي جيڪو هڪ سنسوٽ ڳالهين لاء تيار آهي، ان جو مطلب اهو ناهي ته اهي تعريف جي لحاظ کان گدھ آهن. خاص طور تي، اهو آهي ته ڳالهين کي ڪيئن آسانيء سان هلن ٿا ۽ ڇا اهي مناسب گهرجن کي مقرر ڪن ٿا. تنهن ڪري توهان سمجهي سگهو ٿا ته اهي تهذيب يافته ماڻهو آهن.
ٻئي طرف، توهان کي واقعي محتاط هجڻ گهرجي جيڪڏهن اهي غير معقول مقدار جو مطالبو ڪن ۽ ڳالهين ڪرڻ نٿا چاهين. جڏهن اهي دليلن سان ڳالهين تي اضافي وزن وجهڻ چاهين ٿا ته ٻيا ماڻهو ادا ڪرڻ لاءِ تيار آهن ۽ توهان کي ان کي مختلف انداز سان ڏسڻ گهرجي ته پوءِ اهو غلط آهي. اهو شايد هڪ لالچي سسر سان تعلق جي شروعات آهي جيڪو توهان کي ليمن وانگر نچوض ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو.
توهان وري هڪ شيطاني دشمني سان منهن ڪيو آهي. خاندان جو ڪردار سنجيدگي سان توهان جي ازدواجي خوشي کي روڪي سگھي ٿو. ان تي اعتبار نه ڪريو ته هن کي توهان سان گڏ وٺي. هن جي والدين سان خانداني لاڳاپا ۽ وفاداري تمام وڏي آهي ته توهان مداخلت نه ڪريو. هڪ مشڪوڪ سسر جو تقريبا هميشه مطلب آهي ٿائيلينڊ ۾ ڪيترن ئي مخلوط شادين جي خاتمي.
جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ته توهان جي منگيتر جو خاندان صرف توهان جي پئسن ۾ دلچسپي رکي ٿو، اهو بهتر ٿي سگهي ٿو ته ملوث نه ٿيو ۽ توهان جي خوشي لاء ٻي جاء تي ڏسو.
چڱو، مڪمل ڪهاڻي. مون 25 سال اڳ 30.000 baht sinsod طور ادا ڪيا. پوءِ sinsod جي معنيٰ بابت، ٿورن ٿائي لفظن سان، معاف ڪجو ناظم
مان سمجهان ٿو ته اها سسئي هئي. گناهه جو ٻج. ڏوھ (آخر) ۽ سوٽ (بيچلر) گھٽ ٽون سان، معنيٰ ’اڪيلو زندگي جو پڄاڻي‘. عجيب.
پر اهو آهي سسِنت، گناهه، اڀرندڙ آواز سان گناهه (پئسا، ملڪيت) ۽ سوٽ، پڻ گهٽ آواز ۽ ڊگھي آواز سان، جيئن ’خدا‘ ۾ آهي. ۽ ان جو مطلب آهي 'اندر وجهڻ'، گڏو گڏ 'پئسا داخل ڪرڻ'. ۽ ائين ئي ٿئي ٿو.
ڇا اها ڪا پراڻي ڪهاڻي نه آهي، انهن افسانن مان هڪ آهي، جيڪي گهڻو ڪري - ۽ تمام گهڻي خوشي سان - پرينگ حلقن ۾ قائم آهن؟
ان ڳالهه تي ڪڏهن به مون سان ڳالهه ٻولهه نه ڪئي وئي آهي ۽ نه ئي منهنجي واقفڪارن جي ٻين ڪيترن ئي ’مخلوط‘ جوڙن سان.
نه ڪرنيلس، هي هڪ افسانو نه آهي جيڪو توهان پسند ڪري سگهو ٿا.
۽ توهان جو بيان آهي ته sinsot ڪيترن ئي ٻين مخلوط جوڙي سان ڪڏهن به بحث نه ڪيو ويو آهي، معاف ڪجو پر مون کي يقين نه ٿو اچي. مون کي هڪ مڪمل طور تي مختلف تجربو آهي، منهنجي سڀني Farang دوستن کي هميشه هڪ sinsot لاء پڇيو ويو. انهن مان ڪجهه هڪ ادا نه ڪيو، ٻين ڪيو (تنهنڪري مون ڪيو).
جلد ئي منهنجو ٿائي ڪزن پنهنجي ٿائي گرل فرينڊ سان شادي ڪندو. هو پنهنجي مستقبل جي ماءُ پيءُ جي ساس ۾ حصو وٺڻ لاءِ مڪمل بچت ڪري رهيو آهي. اهو سڀ ڪجهه نام نهاد ’افسانو‘ کي پورو ڪرڻ لاءِ.
اهي يقيناً افسانا نه آهن، ڪارنيلس.
ڏوهن جو رواج ضرور آهي، پر اها حقيقت تبديل نه ٿي ڪري ته اعليٰ درجه بندي انهن عورتن کي ڏني وڃي ٿي، جيڪي ان لاءِ اهل ناهن.
اهو سلين هزارن باٽ کان صفر تائين آهي.
گهڻا غير ملڪي سامان سان گڏ ٻئي هٿ واري شخص سان تعلق رکن ٿا.
اڳ ۾ ئي شادي ڪئي وئي آهي ۽ ان رشتي مان ٻار هئا. منھن وڃائڻ لاءِ معافي وٺان، سونھن سميت، انھيءَ کٽ ۾ ھٿ ڏيڻ بعد.
۽ پوءِ توھان اندازو لڳائي سگھوٿا سنسوٽ رقم جي قيمت.
جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ڏاڍا دوستانه رھڻ، گھڻا غير ملڪي ھزارين بھات سان گڏ حاصل ڪري سگھن ٿا ۽ پوء اھي سمجھندا آھن ۽ فيم. انهن جي کيسي ۾.
'جديد' والدين سان اهو مفت آهي ۽ توهان فوري طور تي ماء جي پسنديده آهيو.
اهو ڪم نه ڪندو هڪ نوجوان، ڪنواري نظر واري عورت لاءِ جنهن وٽ مٿس ڊپلوما آهن.
هن جي ماءُ مون کي ٿائي ميڊلن ڏني هئي جڏهن هن ناخون پاٿم مان هڪ ڊچ راهب جي شادي جا ڪاغذ ڏٺا هئا جنهن ۾ تقرير هئي ته مان سئو سالن تائين جيئرو رهي سگهان ٿو.
انهن کي 20 سالن ۾ 5 ڀيرا ڏٺو.
مون ٻڌو آهي ته مستقبل جي ماءُ پيءُ جي سسر کي سنسوڊ جي اميد آهي ته انهن تربيت جي خرچن جي واپسي به آهي جيڪا هنن پنهنجي ڌيءَ تي خرچ ڪئي آهي.
اسان ان کي فرض سمجهون ٿا ته اسان پنهنجن ٻارن کي پيش ڪريون، جن کي اسان آخرڪار پاڻ دنيا ۾ آندو آهي، ته انهن کي تعليم لاءِ هر ممڪن پيش ڪريون.
هن تربيت کان پوء، اسان کي اميد آهي ته انهن کي هڪ سٺو ۽ سڀ کان وڌيڪ آزاد مستقبل آهي، جتي اهي گهٽ ۾ گهٽ پنهنجي زندگي جي قيمت ادا ڪري سگهن ٿيون.
ٿائيلينڊ ۾، جتي ڪيترن ئي والدين وٽ اها ايتري وسيع نه آهي، ۽ اڪثر پنهنجي ڌيءَ کي سٺي تعليم پيش ڪرڻ لاءِ پوئتي مڙي وڃڻو پوندو آهي، اها اميد ته اهي به هن سيڙپڪاريءَ مان فائدو حاصل ڪندا بعد ۾ شايد بلڪل مختلف آهي.
مستقبل جي ڪنوار ڪنهن به معاوضي کان سواءِ سنسوڊ مان فائدو حاصل ڪري سگهي ٿي، هاڻي ته انهن جي سيڙپڪاري، خاموشيءَ سان پاڻ ۾ شامل ٿي وئي آهي.
اسان جي ثقافت ۾ جتي اسان جي دولت بلڪل مختلف آهي، اتي عام طور تي ڪنهن کي به پنهنجي ڌيءَ کان پوءِ جي مالي مدد تي ڀروسو نه ڪرڻو پوندو، تنهنڪري مان سمجهان ٿو ته سنسوڊ سوچ جو ان سان ڪو تعلق هوندو، پر ٿي سگهي ٿو ته ڪنهن وٽ ان لاءِ مختلف وضاحت هجي. مان فالو ڪريان ٿو!!!!
پي ايس. مان خوش نصيب ٿيس ۽ پارٽي وارن جي سامهون فقط سنسود ڏيڻو پيو، ۽ پوءِ اهو سڀ واپس مليو. (هاڻي مان صرف ان وقت مدد ڪريان ٿو جڏهن مان ڏسان ٿو ته اهو ضروري آهي، پر خوشقسمتيء سان ڪو به سوال يا پڇڻ وارو ناهي.
اهو ته هڪ ڌيءَ جي والدين کي تربيت جي خرچن جي واپسي يا پرورش لاءِ معاوضي جي صورت ۾ وصول ڪرڻ گهرجي: t يقيناً هڪ ڪوڙو دليل آهي. ڇو ته اهو پٽ تي لاڳو نٿو ٿئي؟ ڇا پٽ پاڻ کي تعليم ۽ تربيت ڏين ٿا؟
اهو رواج جاگيردارانه دور کان شروع ٿيو جڏهن عورتون گهٽ يا گهٽ شيون هيون. ٻئي طرف: مون ڏٺو آهي ته ٿائلينڊ اڃا تائين جاگيرداري ۾ هڪ پير آهي.
جيتوڻيڪ منهنجو ائين ڪرڻ جو ڪو ارادو نه هو، پر مون کي به 9 سال اڳ 50k جي رقم ادا ڪرڻ لاءِ قائل ڪيو ويو هو - لفظ اڪيلو ادا - منهنجي 40 سالن جي اڳوڻي گرل فرينڊ لاءِ 12 سالن جي پٽ سان گڏ هڪ غير رسمي شادي جي تقريب ۾ ('شادي ڪريو. مهاتما ٻڌ کان اڳ). مون وري ڪڏھن به ان رقم جو ستانگ نه ڏٺو.
مان بلڪل ائين نه ڪندس، ڇو ته مان مرد ۽ عورت جي برابري لاءِ آھيان ۽ ڏاج/sǐnsò:t ان سان ٺهڪندڙ نه آھي.
جيڪڏهن اهي sǐnsò:t ادا ڪرڻ تي اصرار ڪن ٿا، ته اهي شايد حيران ٿي ويندا، ڇاڪاڻ ته مون کي پڪ آهي ته منهنجي تعليم ۽ پرورش جي قيمت اڪثر ٿائي ماڻهن کان وڌيڪ آهي. تنهنڪري منهنجي ڪنوار کي گهڻو ڪري منهنجي والدين کي معاوضو ڏيڻو پوندو.
۽ 'The' ٿائي ڪلچر/روايت موجود ناهي.
سال اڳ مون ڪتاب خريد ڪيو Thailand Fever (https://thailandfever.com/). سنسود بابت پڻ گهڻو ڪجهه لکيو ويو آهي. اهو پڻ ٻڌائي ٿو، ٻين شين جي وچ ۾، قيمت جو دارومدار ڌيء جي عمر تي آهي، ڇا هوء شادي ڪئي وئي آهي يا نه (۽ اڳ ۾ ئي هڪ سنسود ادا ڪري چڪو آهي) ۽ ڇا هن کي اولاد آهي. جيتري وڌيڪ ڌيءَ ”کائي ويندي آهي“، اوترو گهٽ سنسود هوندو آهي.
پر اتي ٿائي خاندان آھن جيڪي غير ملڪي ماڻھوءَ جي اڻ ڄاڻائيءَ جو فائدو وٺڻ پسند ڪن ٿا ۽ پنھنجي ڌيءَ جي چوٿين شادي تي به وڏو گناھ گھرن ٿا.
مون ان وقت 20.000 بٽ ڏنو. شايد ٿورڙي، پر منهنجي زال جي درجي ۾ اچي ويو: طلاق، ٻه ٻار ۽ هاڻي ننڍو نه آهي، اهو مڪمل طور تي منهنجي پنهنجي زال جي قبوليت سان. جڏهن پيءُ پهريون ڀيرو 200.000 بٽ گهريو، ته هن هڪ سال تائين ساڻس نه ڳالهايو هو!
مون کي هتي پڙهي خوشي ٿي ته مان اڪيلو نه آهيان جنهن ان وقت هڪ سنسود ادا ڪيو. جيڪڏهن مان ڪجهه ماڻهن تي يقين ڪرڻ چاهيان ٿو ته مون کي شرم اچڻ گهرجي ته منهنجي ٿائي خاندان طرفان ٺڳي ڪئي وئي.
سنسود اڃا تائين هڪ عام رواج آهي ۽ ختم ٿيڻ کان پري آهي. مان ٿائي ڪلچر کي وڏي عزت ڏيان ٿو. مان ٿائي ماڻهن جي معيار ۽ قدرن جو احترام ڪريان ٿو. ان ڪري منهنجي زال به مون لاءِ تمام گهڻي عزت رکي ٿي. جيڪڏهن توهان هر شيءِ کان منهن موڙيندا رهو ٿا جيڪو ٿائي ڪلچر سان تعلق رکي ٿو ، ته پوءِ توهان کي نه اچڻ گهرجي ۽ ٿائلينڊ ۾ رهڻ يا ٿائي عورت سان شادي ڪرڻ گهرجي.
مان چيانگ مائي ۾ هڪ عورت سان پڻ رابطي ۾ آهيان.
هڪ ڪمپني لاءِ ڪم ڪري ٿي جيڪا ڏينهن ۾ موٽرسائيڪل جا پرزا وڪڻي ٿي پر اها خبر ناهي ته هوءَ رات جو ڇا ڪندي آهي. 3 ٻار آهن، والدين آهن، هوء مٺي آهي ۽، اهم طور تي، پئسا لاء نه پڇي. ھاڻي مان ھن کي بھتر ڄاڻڻ لاءِ ايندڙ سال ھن ڏانھن واپس وڃڻ چاھيان ٿو، مان ھاڻي ڪم نٿو ڪريان تنھنڪري اھو گھڻو وقت ۽/يا سال ۾ ڪيترائي ڀيرا ٿي سگھي ٿو.
پر sinsot؟ ماء پيء کي وساريو.
ڪارل
25 سالن کان وڌيڪ عرصي ۾ مان ٿائيلينڊ کي ڄاڻان ٿو ۽ ٿائي ماڻهن سان معاملو ڪريان ٿو، مان مالي حالتن کان پري ٿي چڪو آهيان. ڇو ته ڇا ٿيو؟ ڪجهه مثال: پهرين سال ۾، منهنجي زال مون کي هڪ ڀيڻ کان هڪ درخواست موڪلي هئي ته ڪاروبار شروع ڪرڻ لاءِ 100K baht قرض وٺي. اها رقم ٻين شين ڏانهن هلي وئي ۽ پوءِ مون اها رقم گهري ۽ واپس ورتي. هڪ سال بعد موڪلن دوران، سڄو خاندان وين ۾ هڪ هفتي جي آخر ۾ ريونگ ويو ۽ مون کي گڏ وڃڻو هو، ڇاڪاڻ ته اهو مون لاء واضح ٿي ويو: بل منهنجي پليٽ تي ختم ٿي ويندو. مون سوچيو ته اهو بلڪل بي ترتيب هو ۽ مان گڏ نه ٿيس. جڏهن اسان اهو فيصلو ڪيو ته منهنجي مستقبل جي زال ضرور هالينڊ ايندي، خاندان چاهي ٿو ته اسان شادي ڪريون ۽ اتي هڪ سنسود ٿيڻو هو. مون انڪار ڪيو. تنهن هوندي به، مون ماءُ پيءُ کي ڪجهه پئسا پاڻ جي شروعات تي ڏنا، ڇاڪاڻ ته هوءَ سالن کان اهو ڪم هر مهيني پنهنجي اجرت مان ڪندي هئي. اسان وري سال ۾ ٻه ڀيرا ٿوري رقم موڪليندا آهيون. مون ان کان پوءِ ٻي ڀيڻ جي درخواست کي رد ڪري ڇڏيو ته جيئن ان جي وڏي پٽ جي انٽرنيشنل اسڪول ۾ شموليت لاءِ ادائيگي ۾ مدد ڪري. آهستي آهستي خاندان تي اهو واضح ٿي ويو ته مان اڻپوريون خواهشون پوريون ڪرڻ لاءِ استعمال نه ٿي سگهيو آهيان، ۽ انهن سان تعلق صرف بهتر ٿي چڪو آهي. مون ڪڏهن به انهن جي طرف کان ڪنهن به پردي واري تنقيد جي پرواهه نه ڪئي ۽ هميشه پنهنجي زال کي ٻڌايو ته مان پنهنجي پرس جي مواد جي بنياد تي تعلق نه ٿو چاهيان. اسان هاڻي چيانگ مائي ۾ رهون ٿا، لوازمات سان گڏ هڪ خوبصورت گهر، منهنجي زال هالينڊ ۾ ان لاءِ سخت محنت ڪئي، سڀني کي ڀليڪار آهي، پر اسان اهو طئي ڪيو ته اتي ماڻهو ڪيئن رهن ٿا، ڇاڪاڻ ته اسان هميشه ان اصول کي برقرار رکيو آهي: جيئو ۽ جيئڻ ڏيو جيترو سان. ممڪن آهي گهٽ ۾ گهٽ مداخلت ۽ ٻين کان. آخرڪار، منهنجي ڌيءَ هڪ امير ڇوڪر سان شادي ڪئي. مون کي ڪڏهن به اهو ذهن ۾ نه آيو ته هن يا هن جي والدين لاءِ منهنجي اڪائونٽ ۾ ڪا به رقم جمع ڪرائي.
مون ڪڏھن به ڏوھ نه ڪيو آھي ۽ نه ئي ان بابت ڪڏھن ڳالھايو ويو آھي. منهنجي زال کي سرڪاري طور تي ٿائي مرد کان طلاق ڏني وئي هئي. اها شادي، هن جي والدين جي سخت اصرار تي، ڪامياب نه هئي.
اسان جي معاملي ۾ اها تعجب جي ڳالهه ناهي ته سنسود تي ڪڏهن به بحث نه ڪيو ويو آهي. اسان پنهنجي اپارٽمنٽ ۾ گڏ ٿي ويا ۽ ڪجهه سالن بعد سرڪاري طور تي پر ڳجهي طور تي شادي ڪئي. سنسوڊ جي چوڌاري حاصل ڪرڻ لاء نه پر ٻين سببن لاء.
پر سنسوڊ جي طور تي ادا ڪرڻ لاءِ عام رقم ڇا آهي؟
اهو مضمون ۾ آهي، ان کي پڙهو.
ڪجھ به نه. هڪ فرنگ اڳ ۾ ئي مکيه انعام آهي. اسان هالينڊ ۾ شادي ڪئي. منهنجي زال به سمجهي ٿي ته اهو ڪافي آهي. فرنگ سان شيون مختلف آهن. مون کي شروع کان ان جي باري ۾ واضح ڪيو ويو آهي. پر اسان ڪڏهن ڪڏهن مدد ڪندا آهيون ڇو ته اسان وٽ ان لاءِ پئسا آهن.
ڇا گناهه ادا ڪرڻ به مدد جو هڪ روپ ناهي؟
مون هڪ ڀيرو پنهنجو سنسوڊ ادا ڪيو، رقم چڱي طرح ڳالهين ۾ هئي. واضح معاهدو هو ته اسان وڌيڪ مالي مدد نه ڪنداسين. اها ڳالهه بغير ڪنهن گوڙ جي قبول ڪئي وئي. ڪيترن سالن کان پوءِ به اسان وٽ مڪمل تعلق آهي.
يقينا توهان مدد ڪري سگهو ٿا. جيترو ۽ جيترو توهان چاهيو. اسان ڪجھ دير تائين ڪيو، ۽ اسان اڃا تائين ڪجھ ٿائي ماڻھن جي مالي مدد ڪريون ٿا، ۽ نه رڳو سسر. ان سنسوڊ خيال کي اصولي طور تي رکو، ۽ سسرن کي واضح ڪريو ته توهان ڪنوينشن کي لاڳو ڪرڻ نٿا چاهيو. منهنجو اهو پختو خيال آهي ته ڪيترائي فرنگي ماڻهو ”نه“ چوڻ جي جرئت نه ڪندا آهن ۽ گناهه جي ادائيگي کي معقول سمجهندا آهن. مثال طور، چوڻ سان ته اهو مدد جو هڪ روپ آهي.
مون هڪ سٺي سنوڊ لاءِ ادا ڪيو ۽ مون کي ان تي افسوس ناهي. جيڪڏهن توهان ٿائي عورت سان شادي ڪريو ٿا ته توهان کي خبر آهي ته توهان انهن جي روايتن ۽ رسمن جو بهترين احترام ڪندا آهيو.
ٿائي آبادي ۾ صرف سنسود جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻيون روايتون آهن. جيڪڏهن توهان ان جي مزاحمت ڪندا رهو ته پوءِ اها انهن جي ثقافتي قدرن جي احترام جي کوٽ آهي.
سنسود جو ته فرنگ سان ڪو به واسطو ڪونهي. اهو اڃا تائين ٿائيلينڊ ۾ غير مخلوط شادين ۾ هڪ عام رواج آهي. ۽ جيڪڏھن توھان ٿائيلينڊ کان ٿورو اڳتي ڏسو، ڏاج ۽ لاڳاپيل رسمون اڃا تائين ٻين ڪيترن ئي ملڪن ۾ عام آھن.
مون کي ڪڏهن ڪڏهن عجب لڳندو آهي ته اسان مان ڪي فرنگ ٿائلينڊ کان پري رهڻ بهتر نه هوندا. صرف هر شيء بابت سوال ڪيو ويو آهي، اڃا به بدتر، ڪجهه عام طور تي ٿائي تي نظر اچن ٿا. ۽ جڏهن پئسا اچي وڃن ٿا ته اهي هڪ پئسو خرچ ڪرڻ لاءِ به بخل آهن. پر اتي هڪ خوبصورت نوجوان عورت کي ڏيکارڻ لاء اهي اڳئين قطار ۾ آهن.
منهنجو تاثر اهو آهي ته اهو (هاڻي) ٿائيلينڊ ۾ عام رواج ناهي. ۽ توهان کي ڪنهن به شيءِ جي مطابق ڇو هئڻ گهرجي - جيڪو توهان سوچيو يا مڃيو وڃي - هڪ روايت آهي؟ ڇا ڪا اهڙي شيءِ ناهي جنهن جي پنهنجي سڃاڻپ هجي ته توهان اميد ڪري سگهو ٿا ته ٿائي به احترام ڪن؟
تنهن ڪري حل اهو آهي ته توهان جي ڀائيواري جي سڃاڻپ کي نظرانداز ڪيو وڃي. اسان هڪ خود غرض سماج ۾ رهون ٿا، منهنجون ذاتي رسمون آهن ۽ منهنجي ٿائي زال سندس آهي.
جيڪڏھن توھان ھن رستي تي وڃڻ چاھيو ٿا ته مان توھان جي شاديءَ جي ڪاميابيءَ کي گھڻو موقعو نه ڏيندس. سختيءَ سان پنهنجي سڃاڻپ سان جڙيل رهڻ تمام شائستگي نه آهي. مان باقاعدگي سان ڪيترن ئي فرنگن ۾ اهو رويو ڏسان ٿو (ڪيترائي محسوس ڪن ٿا عظيم آهن ڇاڪاڻ ته اهي مالي طور تي بهتر آهن). پوءِ اھي حيران ٿي وڃن ٿا ته سندن عورت ڄاتل سڃاتل نتيجن کان مايوس ٿي گھمي ڦري ٿي.
توهان منهنجي لفظن مان هڪ مضحکہ خیز نتيجو ڪڍو. ان کي ٻيهر پڙهو، مان توهان کي صلاح ڏيندس.
ان سان ڪو به واسطو ڪونهي. پنهنجي سڃاڻپ قائم نه رهي آهي ۽ نه ئي زوال سان. اهو ئي آهي جيڪو ڪجهه فرنگ مرد ان مان ٺاهيندا آهن. مون ڪڏھن به گناھ نه ڏنو آھي، شادي ڏاڍي خوش رھي آھي، سسر ۽ ھڪ ٻئي سان عزت سان پيش ايندا آھيون. انهن کي خبر آهي ته اهي مون ڏانهن ڪا به مالي اميد نٿا رکي سگهن. پر جيڪڏهن اها اميد شروع کان پوري ٿئي ٿي، ته حيران نه ٿيو جيڪڏهن توهان جي زال گڏ ٿي ۽ خاندان سان ڳالهائي. جڏهن پڇيو ويو ته ڇا سنسود اڃا تائين ”درست“ آهي، هوءَ جواب ڏيندي ”ها“.
جيئن ڪارنيلس پڻ لکي ٿو، سنسوڊ پراڻو آهي ۽ قابل اطلاق نه آهي يا صرف غير ملڪي کي ڇڪڻ لاء. مان ڪيترن ٿائي ۽ ڪيترن ٿائي جوڙن کي سڃاڻان ٿو ۽ مون کي واقعي انهن کي ڳولڻو آهي جن جي سرڪاري شادي ٿيل هجي، جڏهن ڪو سرڪاري عهدو يا ڪاروباري دنيا ۾ سٺي نوڪري هجي ته پوءِ سرڪاري طور تي هڪ شادي ڪري ۽ سنسود کائڻ لاءِ اچي. سنسوڊ انسان نمبر 2 لاءِ نمبر 2 ڏيڻ ٿائيس لاءِ ايترو ناممڪن آهي ته پوءِ هڪ غير ملڪي ڇو ادا ڪري، اهي جهالت جو غلط استعمال ڪن ٿا، ڇو ته ٿائي واقعي ٻي شاديءَ لاءِ رقم ادا نه ٿا ڪن، جيڪڏهن اڳ ۾ ئي ٻار آهن ته پوءِ اها غير معمولي ڳالهه آهي ته هڪ. ٿائي ماڻهو هڪ رشتي ۾ داخل ٿئي ٿو، ڊپ آهي ته هو ڪنهن ٻئي جي ٻار (رين) لاء ادا ڪري سگهي.
سنسود اهو آهي جنهن ۾ ڌارين سان ڳالهايو ويندو آهي. ۽ ٿائيلينڊ ۾ سرڪاري شادي تيزي سان ناياب ٿي رهي آهي، ماڻهو رڳو رسمن کانسواءِ گڏ رهندا آهن جهڙوڪ سنسود. پنهنجو پاڻ کي ٿائي سماج ۾ وسايو ۽ توهان هن کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڏسندا، خاص طور تي وڏن شهرن ۾.
بحث هڪ سنسود ادا ڪرڻ بابت آهي جيڪڏهن توهان پنهنجي پياري سان شادي ڪرڻ چاهيو ٿا.
حقيقت اها آهي ته سرڪاري شادين جو تعداد گهٽجي رهيو آهي، هتي غير ضروري آهي. اهو رجحان صرف ٿائيلينڊ ۾ نه پر اسان جي پنهنجي ملڪ ۾ پڻ آهي.
مون صرف پنهنجي ٿائي زال سان صلاح ڪئي. هوء دعوي ڪري ٿي ته هڪ سنسود اڃا تائين قائم آهي.
رستي ۾، توهان پاڻ کي تضاد ڪري رهيا آهيو. هڪ طرف، فرض ڪريو ته هڪ سنسود ختم ٿي چڪو آهي. ٿوري دير کان پوءِ توهان چئو ٿا ته ڪيترائي جوڙا هاڻي سرڪاري طور تي شادي ڪرڻ نٿا چاهين، سواءِ سنسود جي.
پوء اهو غير معمولي آهي ته هڪ ٿائي ماڻهو هڪ رشتي ۾ داخل ٿئي ٿو، ڊپ آهي ته هو ڪنهن ٻئي جي ٻارن لاء ادا ڪري سگهي ٿو" (اقتباس)
اهي گهڻو ڪري مرد آهن جن کي پوئين زال سان ٻار آهن ۽ انهن جي قيمت ادا نه ڪندا آهن. (ڇاڪاڻ ته اهي سرڪاري طور تي شادي شده نه هئا). پر اهو اهي ئي مرد آهن (توهان جي پوئين تبصري مان) جيڪي سامان کڻندا آهن، پرام جي پويان هلندا آهن ۽ برتن ڌوئيندا آهن؟؟؟؟ ڇا تون پاڻ کي مڃين ٿو؟
پاڻ کي ٿائي سماج ۾ وسايو.
هاڻي توهان شين کي ملائي رهيا آهيو، منهنجو اڳوڻو متن، جيڪو توهان جي حوالي سان ڪڍيو ويو آهي، خانداني زندگي ۾ مردن جي شموليت بابت آهي، هتي رشتي ۽ گناهه ۾ داخل ٿيڻ بابت آهي. پڙهندڙن کي پريشان نه ڪريو.
پر منهنجي سوال جو جواب ڏيو: ڇا اهي ساڳيا مرد آهن يا نه؟
ذميوار/جديد جڏهن گهر جي ڪم ڪار ۽ ٻارن جي سنڀال ڪرڻ جي ڳالهه اچي ٿي پر غير ذميوار/پراڻا ۽ ٻارن جو خيال نه رکڻ توهان جي زال اڳ ۾ ئي آهي؟
نه ٿو چئي سگهان پيارا ڪرس. ٿي سگهي ٿو توهان مردن جي هڪ ٻي گروهه جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهيو يعني 1 گروپ جيڪو ايمانداري ۽ ذميواري سان خاندان ۾ حصو وٺندو آهي. ۽ ٻيو گروهه جيڪو آزادي ۽ جديديت لاءِ جدوجهد ڪري ٿو ۽ نه ٿو چاهي ته سنسود سان ڪو به واسطو نه هجي. شايد اهو به سبب آهي ته اهي شاديءَ دوران فعال طور تي مدد ڪن ٿا ۽ پنهنجو مالي تعاون ڪن ٿا ۽ پوءِ ڇا جي لاءِ اضافي ادا ڪرڻ نٿا چاهين، ها اصل ۾ ڇا لاءِ. ۽ توهان ڪجهه جوابن ۾ بعد ۾ ڏسو ته ڇو نه عورت کي گناهه ادا ڪرڻ گهرجي ڇو ته اڪثر ڪري مرد اهو آهي جيڪو خاندان لاء سڀ کان وڌيڪ پئسا آڻيندو آهي. ٻيهر عورت لاءِ اضافي ادا ڪرڻ ، سٺو ڪيترائي توهان جي مهرباني. اهو پڻ شامل ڪيو وڃي ٿو ته ڪيترائي نوجوان، شايد تقريبا 30 - 40 سالن جي عمر تائين، انهن وٽ پئسا نه آهن يا تمام گهٽ آهن ۽ ان لاء قرض ۾ وڃڻ جو احساس نه ڪندا آهن ۽ هڪ ڪار جي ماليات کي ترجيح ڏيندا آهن، مثال طور. تنهن ڪري هڪ مالي سبب سنسود ادا نه ڪرڻ.
صرف پنهنجي ماحول جي باري ۾ ڳالهائي سگهان ٿو (ساکون ناخون) ۽ هتي sinsot دنيا ۾ سڀ کان عام شيء آهي. اهو ته اهو اڳي ئي پراڻو آهي جيڪو ڪجهه هتي دعويٰ ڪري رهيو آهي تنهن ڪري صحيح ناهي. اهو ٿي سگهي ٿو ته ڪجهه علائقن ۾ اهو گهٽجي ويو هجي، پر اهو اڃا تائين موجود آهي. پوءِ مون کي ذاتي طور تي اهو چوڻ بجاءِ فخر محسوس ٿئي ٿو ته ٻين پڙهندڙن کي ٿائي سماج ۾ پاڻ کي غرق ڪرڻ گهرجي.
ها، پيارا ريمنڊ، سماج جي سماجي ترقي وڏن شهرن ۾ شروع ٿئي ٿي ۽ پوءِ ئي ملڪي ملڪيتون پنهنجو رخ اختيار ڪن ٿيون. 50 سال اڳ تائين، هالينڊ ۾ اهو رواج هو ته عورت پنهنجي ننڍي عمر ۾ گهر جو سامان ۽ سامان پاڻ گڏ ڪندي هئي، جنهن جي هن کي ضرورت هئي جڏهن هوءَ شادي ڪئي هئي. خير، ٻئي، شادي ۽ بي دخلي، هاڻي ضروري ناهي ۽ توهان ڏسي سگهو ٿا ته عادتون تبديل ٿي رهيون آهن، ٿائيلينڊ ۾ پڻ. هتي ٿائلينڊ ۾ ڪيترا غير شادي شده جوڙا ٻارن سان گڏ اچن ٿا، ٻين رشتن سان گڏ، مان پاڻ ان جو هڪ سٺو مثال آهيان.
هر ڪو سمجهي ٿو ته شيون وقت سان تبديل ٿينديون رهنديون آهن، پر توهان (Ger-Korat) پنهنجي تبصري ۾ چيو ته sinsot هڪ پراڻو ڪاروبار آهي، جيڪو صرف ڌارين کي ڦرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ باقي ٻين لاءِ لاڳو ناهي. اهي پنهنجا لفظ آهن. ان لاءِ مان صرف ايترو ٻڌايان ٿو ته sinsot اڃا تائين منهنجي علائقي ۾ تمام عام آهي ۽ سڄي ٿائيلينڊ ۾ پکڙيل ڪٽنب سان. اضافي طور تي، توهان اهو پڻ ذڪر ڪيو آهي ته ٻين کي ٿائي سماج بابت وڌيڪ سکڻ گهرجي، جيڪو بلڪه پيادياتي طور تي اچي ٿو. ٿي سگهي ٿو پنهنجي لاء هڪ ٽپ؟
اهو صحيح آهي جير،
اتي به هڪ بچت پروجيڪٽ هو ٽوال ۽ ٻين لاءِ.
مان هن وقت نالو نه ٿو سوچي سگهان، پر مون کي خبر آهي ته ڪيتريون ئي نوجوان عورتن هن ۾ حصو ورتو آهي.
مون کي خوشي آهي ته مان هن نقطي نظر سان اڪيلو نه آهيان.
منهنجو خيال آهي ته Ger-Korat، اهو ڏسي ته هو اسان جي بلاگ تي ڪيترو سرگرم آهي، اهڙي قسم جي بيان ڏيڻ کان پهريان پاڻ کي معاملي بابت ٿورو ڄاڻ ڏيڻ گهرجي. اهو ان ڪري نه آهي جو توهان نٿا چاهيو يا توهان کي سنسوڊ ادا ڪرڻو پوندو ته اهو عام اصول آهي.
اهڙا عمل صرف ’غائب‘ نٿا ٿين. ۽ هڪ فرنگ، جيڪو اڻڄاڻائيءَ جي ڪري سنسود کي ڪٺو ڪري ٿو، مان ان ڳالهه تي يقين نه ٿو رکان.
خير جيڪز، هر هڪ لاءِ هن جي زندگي ۽ منهنجي زندگي ٿائي جي چوڌاري گهمي ٿي ۽ مان انهن پرڏيهي ماڻهن سان نه ڳالهائيندو آهيان جيڪي ٿائيلينڊ ۾ رهن ٿا پر رڳو ٿائي ڳالهائين ٿا. جيئن ته منهنجي پهرين جواب ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، مان اڳ ۾ ئي ٿورا ٿائي ڄاڻان ٿو ۽ 1 سالن جو ٿائيلينڊ جو تجربو آهي ۽ مان 30 ٿائي زال سان صلاح نه ٿو ڪريان ڇاڪاڻ ته مون وٽ هڪ ناهي، پر مون وٽ ٻيا ڪيترائي ٿائي آهن، ۽ اهو ڏينهن ۽ ڏينهن آهي. ٻاهر ان ڪري منهنجو چشمو ٿورڙو ٿائي رنگ جو آهي ۽ مان سمجهان ٿو ته مان ٿورڙي ڄاڻان ٿو ته روزاني حقيقت ڪيئن ڪم ڪري ٿي.
مون کان ڪجهه به نه پڇيو ويو ۽ منهنجي زال اعليٰ تعليم مڪمل ڪئي آهي، ڪو به ٻار ناهي، يقيناً بدصورت ناهي ۽ وڌيڪ ڪمائي ٿي جيڪڏهن مون وٽ ڪو نتيجو ناهي
10 سالن ۾، خاندان مان ڪنهن کي به مدد نه ڪئي وئي آهي ۽ مون اڳ ۾ ئي ڪيتريون ئي شاديون ڏٺيون آهن ۽ اهو گهٽ ۾ گهٽ گناهه سان ٿيندو آهي يا اهو آهي ته مان نه آهيان يا اتر ۾ رهندو آهيان ۽ اهو ناهي ته منهنجو خاندان امير آهي، اهي استعمال ڪندا هئا. چانورن جي هارين ٿيڻ
اها هڪ پراڻي روايت آهي جيڪا اڃا تائين ٿائيلينڊ ۾ تمام گهڻو زنده آهي.
انهيءَ روايت کان سواءِ، وڏي شوق سان مال ۽ مال جو ڏيکاءُ به تمام گهڻو مشهور آهي.
ٿائي ٽي وي تي هر روز اهو وڏي پئماني تي ٻڌايو ويو آهي ته هڪ خاص شخص ڪيترو پئسو ڪيو آهي يا خرچ ڪيو آهي.
جيڪڏهن اهو گناهه صرف والدين لاءِ معاوضو هوندو، ته پوءِ ان کي وڏي پئماني تي گهمڻ وارن کي ڇو ٻڌايو وڃي.
پئسا لفظي طور تي ٽيبل تي ڏيکاريل آهي، تنهنڪري هرڪو وڏي رقم تي حيران ٿي سگهي ٿو.
هندستان ۾، زال مڙس جي خاندان کي سنود ادا ڪري ٿي.
آخرڪار، مڙس کي يقيني بڻائيندو ته زال ۽ ٻارن کي سٺي زندگي گذاريندو.
ان لاءِ به ڪجهه چوڻو آهي.
ٿائي روايتن کي اپنائڻ کان علاوه، توهان اهو پڻ چئي سگهو ٿا: عورت هڪ يورپي مرد سان شادي ڪري ٿي، تنهنڪري هن کي ۽ خاندان کي يورپي روايتن جي پيروي ڪرڻ ڏيو.
هر ڪنهن وٽ اهو اختيار آهي ته هن سان ڪيئن ڊيل ڪجي.
ٿائيلينڊ هڪ وڏو ملڪ آهي ۽ اتر کان ڏکڻ تائين ڪيتريون ئي روايتون آهن.
'گهر' کان وڌيڪ جديد کان سپر روايتي.
ٻين لفظن ۾، اهو شهر ۽ ڳوٺ جي وچ ۾ ٿي سگهي ٿو.
مون پاڻ هالينڊ ۾ پنهنجي ٿائي زال سان شادي ڪئي جيڪا اڳ ۾ ئي سنسوڊ لسٽ مان ڪڍي وئي هئي.
بيوه ۽ ٻار ۽ انهن ڏينهن ۾ چاليهه کان مٿي.
مون لاءِ شادي ڪرڻ نه گهرجي ها، پر گڏ رهڻ هن لاءِ ٿورو گهڻو جديد هو.
تجويزن کان سواءِ، خاص ڪري شروع ۾، ته خاندان ۾ ڪٿي ڪٿي ٿورڙي ڀاڱيداري گهربل هجي، پر پئسي جي ضرورت مون تي ڪڏهن به مجبور نه ڪئي وئي.
ٻئي طرف، ٻارن کي اهو تاثر هو، جيتوڻيڪ شينهن جو حصو اڳ ۾ ئي پاڻ حاصل ڪرڻ جي قابل هو.
اهي به هتي جي ڳوٺ کان شهر کي بهتر سمجهن ٿا.
معقول ٿي منهنجي خيال ۾، هتي شادي ڪرڻ جو مطلب آهي ته ان شادي لاءِ پنهنجو پرس کولڻ.
وضاحت ڪندي ته توهان جي [مستقبل] زال هڪ بهتر زندگي گذارڻ واري آهي جيڪڏهن ٿائي سان گڏ روشني ٿي سگهي ٿي يا هن جي رهنمائي ڪئي پئي وڃي.
بدقسمتي سان، ڪيترائي غير ملڪي ڪڏهن ڪڏهن وساريندا آهن ته هتي رهڻ سستو آهي، پر مفت ۾ نه.
هڪ سٺو فوٽوڪپيئر عجيب ڪم ڪندو آهي ۽ توهان ٻئي ڏينهن سون ۾ هٿ ڪندا آهيو.
ته توهان جو نئون سسر ٿائلينڊ جي ماڻهن کي دعوت ڏئي ٿو جيڪو توهان ڪڏهن به نه ڏٺو آهي ۽ نه وري ڪڏهن ڏسندو، اوه ڪير پرواهه [5555]
جيڪڏهن اهي غير ملڪي ڪافي هوشيار هجن ها ته شادي نه ڪن يا مستقل رشتي ۾ داخل ٿين، هتي زندگي بلڪل آزاد نه هجي ها، پر اڃا به تمام سستي.
پر ها، اهو ظاهري طور تي ڪجهه ماڻهن کي ڏنو ويو آهي مزاحمت ڪرڻ لاءِ ان سڏ کي آباد ڪرڻ لاءِ. ڪو به ماڻهو جيڪو ائين ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي وڃي ٿو، ان کي اڪثر مشڪلاتن کان ڇوٽڪارو ملي ٿو جن کي توهان هتي منهن ڏئي سگهو ٿا ۽ هن ملڪ ۾ بنيادي طور تي فائدا حاصل ڪيا ويا آهن پر بار نه.
ڪيترن ئي ملڪن ۾ تحقيق ڏيکاري ٿي ته ڊگھي عرصي ۾ لاڳاپا رکندڙ ماڻهو صحت مند، خوش، گهٽ اڪيلائي محسوس ڪن ٿا ۽ گهڻي عرصي تائين زندهه رهن ٿا.
۽ جيڪي ماڻهو طلاق ڏين ٿا اهي به طلاق کان پوءِ وڌيڪ خوش ٿين ٿا.
اهو صرف آهي جيڪو توهان چونڊيو آهي. اهو شايد ڪوشش جي لائق آهي.
۽ جڏهن توهان شادي ڪئي يا رشتي ۾ آهيو ته توهان کي خوشين مان لطف اندوز ٿيڻ جي قابل نه هجڻ گهرجي ۽ بار نه؟
مان اهو اڳ ۾ ئي ڪري چڪو آهيان ۽ ٿائيلينڊ کي تمام سستي ڳولي ٿو.
منهنجي زال ۽ مون هالينڊ ۾ شادي ڪئي هئي 7 سال اڳ. اسان ٿائيلينڊ ۾ شادي نه ڪئي آهي ڇو ته اسان هالينڊ ۾ رهون ٿا ۽ ٿائيلينڊ ڏانهن هجرت ڪرڻ جو ڪو منصوبو ناهي. ٿائلينڊ ۾ شادي ڪرڻ ان ڪري ڪا به قيمت نه آهي، اهو ڀونءَ لاءِ گناهه هوندو ۽ ان سان رشتي ۾ ڪو به فرق نه پوندو. منهنجي زال ۽ مان ان تي مڪمل متفق آهيون. جڏهن منهنجي زال ان وقت (جڏهن اسان ٿائيلينڊ ۾ هئاسين) ته اسان جي شادي ٿي رهي هئي، تڏهن منهنجي مستقبل جي ساس به دلڪش نظر اچڻ لڳي هئي ۽ مان ٿائي نه ڳالهائيندو آهيان، پر مون لفظ ”سنسوٽ“ صاف ٻڌو هو. هوءَ سمجهه ۾ نه آئي هئي ته اسان جي شادي ٿائلينڊ ۾ نه هالينڊ ۾ ٿيندي، منهنجي زال ائين ئي ڇڏي ڏنو. اسان جي ثقافت ۾ جيڪڏهن توهان جي ڌيءَ توهان کي ٻڌائي ته توهان شادي ڪري رهيا آهيو ته اسان مختلف ردعمل ڏينداسين، پر هتي پئسا سنسوٽ هئا. اهو ڪجهه دير لاءِ نه ٿيو، جزوي طور ان ردعمل جي ڪري. ان کان سواء، هر ڪنهن کي پاڻ لاء ڄاڻڻ گهرجي ته ان سان ڪيئن معاملو ڪجي، مون کان ڪا به صلاح يا رد نه ٻڌو.
اهو اڃا تائين موجود آهي ۽ مضمون ۾ ذڪر ڪيل ڪيترن ئي شرطن جي تابع آهي.
مون کي اهو ڏسڻ ۾ نه ٿو اچي ته اهو جلدي جلدي غائب ٿي وڃي مالدارن سان، اهي ظاهر ڪرڻ پسند ڪن ٿا.
رقم حقيقت ۾ فوري طور تي واپس ٿي ويندي آهي، اسان وٽ 1000 جو نوٽ غائب آهي. اهڙيءَ طرح تون وري پڪڙي ويندين،
اسان جي پٽ، گھوٽ اصرار ڪيو ته ڳولھيو ته مون جيڪي نمبر لکيا آھن. مون خلاف صلاح ڏني آهي.
بهرحال، اتي موجود هڪ پوليس آفيسر هن کي اڌ وٺڻ چاهيندو هو.
خوشقسمتيءَ سان، اسان وري ڪڏهن به هن سسر کي نه ڏٺو.
گناھ سوھٽ بئنڪ نوٽس جا نمبر اڳ ۾ لکندا آھن، ماڻھو ڳولڻ چاھيندا آھن ... ڇاڪاڻ ته 1000 باھٽ غائب آھي ۽ اھي پڪڙيا ويا آھن.
ضرور ڪا مزيدار پارٽي هوندي. اطمينان جو ماحول.
ماڻهو، ماڻهو، ماڻهو .... توهان بهرحال ٽي بي تي تمام گهڻو پڙهيو آهي.
درحقيقت روني، مون کي ڪڏهن ڪڏهن حيرت ٿي ويندي آهي ته توهان هتي پڙهي رهيا آهيو.
مان سمجهان ٿو ته سڀ کان وڌيڪ خراب ڳالهه اها آهي ته جيڪي ماڻهو سنود جي روايت جي بلڪل خلاف آهن، اهي ان کي پنهنجو سچ قرار ڏيڻ چاهين ٿا. انهن جو اصرار آهي ته سنسود جو رواج لڳ ڀڳ ختم ٿي چڪو آهي ۽ ان جو مقصد صرف فرنگ کان پئسا وٺڻ آهي.
پوءِ ڇا مون کي اسان جي انهن سڀني هم وطنن لاءِ افسوس ٿيڻ گهرجي، جن درخواست ڪيل سنسوڊ ادا ڪري ٿائي روايت کي صاف سٿرو رکيو آهي؟ منهنجو خيال آهي ته ڪڏهن ڪڏهن اڪثريت ۾ آهن.
بهرحال، ان دوران مون هتي جيڪو ڪجهه سکيو آهي، اهو اهو آهي ته، جڏهن پئسا اچي ٿو، ڪجهه ماڻهو پنهنجو حق حاصل ڪرڻ لاء تمام گهڻو پري ويندا آهن. بظاهر پئسو هڪ حساس مسئلو رهي ٿو.
پنھنجن اصولن تي عمل ڪرڻ پڻ ڪنھن شيءِ کان بچڻ جو آسان طريقو آھي ۽ توھان کي عذر ڪرڻ جي ضرورت نھ آھي. "اهو منهنجي اصولن جي خلاف آهي" ۽ توهان ڪيو آهي.
جڏهن اهو اچي ٿو مخلوط ٿائي شادين جي، آئون اڪثر پڙهي ٿو ڪافي "آء" پوزيشن.
مون فيصلو ڪيو آهي، منهنجا ضابطا، جيئن آئون طئي ڪريان ٿو، منهنجا اصول، منهنجو پئسو تنهن ڪري منهنجا قانون….
۽ مون سوچيو جڏهن توهان شادي ڪئي ته توهان 2 آهيو.
ڪنهن لکيو آهي ”ڪو گناهه ناهي. هڪ فرنگ اڳ ۾ ئي مکيه انعام آهي.
مان ڪڏهن ڪڏهن حيران ٿي ويس ته ڇا اهو معاملو آهي ....
هاڻي اهي ڪندا. اهو اصل ۾ مون کي ٿڌو ڇڏي ٿو ته ڪنهن ٻئي جا ”اصول“ ڇا آهن. مون کي ان سان گڏ رهڻو ناهي.
گناهه سوٽ ناپيد؟ يقينن هتي ڪنچنابوري ۾ ناهي.
ڪجهه مهينا اڳ، ڀرسان ڇوڪرو شادي ڪئي هئي. 90 Baht Sin Soht.
پهرين شادي ٻنهي لاءِ ۽ نه ٻار (اڃا تائين). ٻئي 30 سالن جي وچ ۾، هوءَ سيکاري ٿي، هو فوج ۾ آهي.
عام طور تي انهن وٽ هڪ روشن مستقبل آهي.
ڏوهن سوٽ جا پئسا واپس گهرن کي ڏنا ويا آهن.
بلڪل ائين جيئن مون سان 2004 ۾ جڏهن مون شادي ڪئي هئي. منهنجي زال جي پهرين شادي ۽ منهنجي به. اولاد ناهي.
۽ يقينا هڪ شادي جي تقريب هڪ شو آهي جيڪو انجام ڏنو ويندو آهي. ان ۾ ڇا غلط آهي؟
مون به 2 ڪيا. ٿائيلينڊ ۽ بيلجئم ۾ ريڊون. پوءِ ڇا؟
مثال ڏيڻ لاءِ.
2004 ۾ يورو پئسو صرف 2 سالن لاءِ متعارف ڪرايو ويو هو ۽ تنهن ڪري تمام نئون. جنهن هن جي ڀينرن کي اهو خيال ڏنو ته يورو ۾ گول گول گولڊ رنگ واري ٽري تي سن سوٽ پکيڙيو. مختلف قدرن سان 500، 200، 100 وغيره…. ڇاڪاڻ ته اهو بهتر نظر آيو.
ڇا مون ڪيو. مون کي ڪهڙي پرواه آهي جيڪڏهن اهو انهن کي خوش ڪري ٿو.
تقريب کان پوءِ هر شيءِ صاف سٿري واپس ڪئي وئي. ڪڏنهن به نه هئا...
بهرحال، مون بلن جا نمبر نه چيڪ ڪيا ڇو ته مان انهن کي لکڻ وساري ويس 😉
پيارا روني،
خوبصورت ۽ صحيح بيان!
اهو اصل ۾ مون کي فرق نٿو پوي ته ڪنهن ٻئي جا ”اصول“ ڇا آهن. مون کي ان سان گڏ رهڻو ناهي.
افسوس جي ڳالهه اها آهي ته عورتن کي ان سان گڏ رهڻو پيو.
مون کي حيرت نه ٿي ته انهن مان ڪيترن ئي پنهنجي فرنگ سان شادي ڪرڻ کان پوء افسوس ڪيو.
جيئن مون اڳئين جواب ۾ چيو هو:
”ڪنهن لکيو آهي ته ”ڪو گناهه ناهي. هڪ فرنگ اڳ ۾ ئي مکيه انعام آهي.
ڪجهه حالتن ۾ آئون ڪڏهن ڪڏهن حيران ٿي ويس ته ڇا اهو معاملو آهي ...“
مون کي اها ڳالهه مزاحيه لڳي ٿي ته اسان مان ڪجهه پڙهندڙ واضح طور تي سنسود جي روايت جي خلاف آهن، جڏهن ته ٻئي طرف هو پنهنجي ملڪ ۾ شاديءَ تي لکين يورو خرچ ڪن ٿا، تمام گهڻي شان ۽ شوڪت سان.
مون ٿائيلينڊ ۾ (ٻيهر) شادي ڪئي ۽ اسان جي شادي منهنجي ملڪ جي پارٽي جي مقابلي ۾ سستي هئي. جيتوڻيڪ درخواست ڪيل سنسوڊ سان گڏ، مون صرف هڪ حصو ادا ڪيو جيڪو يورپي شادي جي قيمت ڏيندو. ۽ پريشان نه ٿيو، مهمان سٺو کاڌو ۽ پارٽي ڪئي.
پنهنجي زال کي بهتر مستقبل ڏيڻ ۽ گناهه ادا ڪرڻ ڪو به طريقو ناهي
ٿي سگهي ٿو توهان وٽ بهترين مستقبل هوندو. پنھنجي پوڙھي عمر ۾ ھڪ پيار ڪندڙ ننڍي زال جي چڱيءَ طرح سنڀال ڪرڻ.
يا ڇا توهان بلڪه انهن کي توهان کي ڪنهن نرسنگ گهر ۾ لڪائڻ چاهيو ٿا جيڪو رڙيون ڪندڙ ساٿين سان ڀريل آهي؟ مون کي خبر آهي ته مان ڇا پسند ڪريان ٿو (۽ مان ان لاءِ هڪ گناهه ادا ڪرڻ تي خوش آهيان).
درحقيقت ڪوين، ڪيترن ئي ڪيسن ۾ اسان پنهنجي زال کي بهتر زندگي ڏيو ٿا، پر توهان کي موٽ ۾ گهڻو ڪجهه ملندو.
شادي رڳو وٺڻ لاءِ ناهي. الفونس جو جواب مٿي بيان ڪري ٿو. مون کي عجب لڳو ته ڇا هن پنهنجي عورت کي پنهنجي مضبوط بيان ڏيڻ جي جرئت ڪئي.
جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته پاڻ کي بار بار اھا بيان ڪري ته توھان جي مالي لحاظ کان بھتر آھيو ۽ پنھنجي زال کي ھيٺاھو ڏسندو رھو، ته پوءِ آخر ۾ سچي پيار ۽ پيار مان گھڻو ڪجھ نه بچندو.
اسان هٿ ڌوئي سگهون ٿا ته اسان جو جهنڊو هڪ خوشحال ملڪ ۾ هو. مون کي اهو به فخر آهي ته منهنجي ٿائي زال منهنجي مهرباني سان بهتر زندگي گذاري آهي، پر موٽ ۾ ڪي به مطالبا نه آهن.
جيڪڏهن توهان اهو برداشت نه ٿا ڪري سگهو ته توهان جي ڀائيواري توهان جي پنهنجي 'دولت' مان فائدو حاصل ڪري، پوء اهو اڪيلو رهڻ بهتر آهي. اهڙا ڪيترائي واقعا ٿيا آهن جتي فرنگ جهنگلي زندگي گذاريندو آهي ۽ هن جي مرڻ تي هن جي زال بيوس ڇڏي ويندي آهي.
6 سال اڳ مون پهرين شادي پنهنجي ٿائي زال سان هالينڊ ۾ ڪئي. 1,5 مهينن بعد اسان TH ۾ ٻڌ ڌرم جي شادي ڪئي. سنسوٽ 300.000 حمام هو، سڄو خاندان ۽ واقفڪار متاثر ٿيا. گھنٽي ۽ سيٽين سان خوبصورت ڏينهن. شام جو هڪ لگزري هوٽل ۾ دعوت ٿيل مهمانن لاءِ الڳ پارٽي رکي وئي. (هڪ وضاحت سان ته هڪ اضافي تحفو گهربل نه آهي) سڀ ڪجهه هڪ شاندار ڏينهن ۾. رستي ۾، مون کي پورو sinsot واپس مليو.
اسان جي سڀني شور ڪندڙن لاءِ جيڪي سنسوٽ روايت پسند نٿا ڪن، مون وٽ شايد ٻيو تجويز هجي.
اُن گناهه جو دارومدار فرنگ جي ’حالت‘ تي آهي. پراڻا ۽ بدصورت وڌيڪ اهي هڪ خوبصورت نوجوان عورت سان شادي ڪرڻ لاء ادا ڪري سگهن ٿا.
مون هتي پڙهيو آهي ته عورت جيتري وڌيڪ ’واپسي‘ آهي، اوترو ئي گهٽ قيمت ڏيڻ چاهي ٿي. اڃا به مضبوط بيان. ٿي سگهي ٿو چوڌاري ڏسو ته ڪهڙي فرنگ عورت ڪڏهن ڪڏهن شادي ڪئي آهي. ڪيترائي ڀيرا طلاق ٿي چڪا آهن ۽ ٻار آهن، پر اهي طلاق ٿيل عورت کي پسند نٿا ڪن. اهو ڪجهه پڙهڻ لاء مون کي ٿڌو ڪري ٿو.
ڪارنيلس، مون کي سالن کان تنهنجي لڙڪن کي ياد ڪيو آهي. ۽ اوھان کي رڳو اھي shivers نه آهي; خوشقسمتيء سان، اهڙا مرد پڻ آهن جيڪي زندگي کان وڌيڪ اميد رکندا آهن هڪ خوبصورت، جوان چهرو ۽ بستري ۾ سٺو.
پر انسان اهڙو آهي، ۽ نه رڳو پنهنجي دل ۾ هڪ اڻپوري خواهش وانگر. اهي اسان جا جين آهن ۽ اها هڪ وطن پرست، سرپرستي ڪندڙ دنيا جي تاريخ آهي. ۽ هڪ گروهه انهي کي ڏيکارڻ کان وڌيڪ خوش آهي.
’انهن جو حق صرف باورچی خانه جي سِنڪ آهي‘ صدين کان اهو معاملو هو. ها، ۽ وڏو پيٽ کڻڻ. اهو اڃا تائين ڪيترن ئي مردن سان گڏ آهي، جنهن ۾ ٿائي مرد شامل آهن. ۽ ٿائي عورتون، جن وٽ ڪيترين ئي صورتن ۾ دائمي طور تي خالي پرس آهي، ان جو شڪار ڪرڻ شروع ڪن ٿا. ۽ انھن ماڻھن کي خوش ڪريو 'خوبصورت ماڻھو' سان، ڪابه پرواھ نه آھي ته ھو جھڙو نظر اچي. ڇا توهان انهن کي الزام ڏيو ٿا؟
Groupie, pit pussy, 'شاندار عورتون' ڪنهن هن بلاگ ۾ چيو. ڇا اهو احترام ڏيکاري ٿو؟ نه، ان جي باري ۾ رڳو اها چوڻي آهي ته اهي ماڻهو عمل ڪن ٿا: 'جيڪو پنهنجي ٽنگون پکيڙي ٿو، اهو اطمينان پکيڙي ٿو'.
خير، ۽ پوءِ اهي شڪايت ڪن ٿا جڏهن سندن تعلق ختم ٿي وڃي ٿو ۽ پئسا ۽ گهر هليا وڃن ٿا .... پنهنجو ئي قصور، وڏو ڌڪ!
سمارٽ تبصرو Cornelis!
مان ڪڏهن ڪڏهن پاڻ کان اهو به پڇندو آهيان ته ”خدا جي نالي تي اهو فرنگ پنهنجي زال کي ڪيئن مليو“. اهي ضرور هن جي نيري اکين لاء گڏ نه آهن. پر ڪير ڄاڻي، هوءَ هن جي گناهن کان انڌي هئي 😉
مون سنسوڊ ادا نه ڪيو. مان 52 سالن جي هئس، هوءَ 46 سالن جي هئي. هن ان بابت نه پڇيو، پر جڏهن مون ان بابت ڳالهايو ته هوءَ اها ئي چاهي ٿي. رقم جي لحاظ کان هن کي ڪا به طلب نه هئي. ٻن هفتن جي اصرار کان پوء، هوء 200.000 غسل بابت ڳالهايو. مان هن رقم کان حيران ٿي ويس، پر هن چيو ته اهو "توهان تي" آهي. هن اهو پڻ چيو ته هن جا والدين شايد ساڳئي ڏينهن واپس آڻين.
مون هن کي چيو ته مان روايت سمجهي چڪو آهيان ۽ هن کي ٻڌايو ته اهو مون سان/اسان سان ٿيو آهي جيئن توهان جي زال کي خريد ڪيو وڃي.
”مان توکي خريد ڪرڻ نٿو چاهيان، مان توسان شادي ڪرڻ چاهيان ٿو. تون ڪو سامان نه آهين“.
مون هن کي چيو ته مان چاهيان ٿو ته هوءَ مون سان پيار لاءِ نه پر پئسي لاءِ.
اسان کي هڪ معاهدي تائين پهچڻ ۾ ڪيترائي هفتا لڳا: مان سنسوڊ ادا نه ڪندس. اسان 2017 ۾ شادي ڪئي.
مون کي تسليم ڪرڻو پوندو ته مان سنسوڊ کي ادا ڪريان ها جيڪڏهن اهو هڪ رڪاوٽ هجي ها.
ڪرسمس جي موڪلن جي سمورين خوشين کان پوءِ، مون ٿوري دير لاءِ هڙتال کي ڇڏي ڏنو ۽، اسان جي هجرت جي ڪري، ڪڏهن ڪڏهن ٿائيلينڊ جو بلاگ تياري ۾ پڙهندو هوس. سنسوڊ جي پوري ڪهاڻي پڙهڻ کان پوءِ، مان صرف ان ڳالهه سان متفق ٿي سگهان ٿو جيڪو ٽمبون 30 سيپٽمبر 2022 تي 04:28 AM تي چوي ٿو: ”يقيناً توهان مدد ڪري سگهو ٿا. جيترو ۽ جيترو توهان چاهيو. (…..) مان پڪ سان سمجهان ٿو ته ڪيترائي فرنگي ماڻهو ’نه‘ چوڻ جي جرئت نه ڪندا آهن ۽ گناهه ڏيڻ کي عقلي سمجهندا آهن. مثال طور، اهو چوڻ سان ته اهو مدد جو هڪ روپ آهي.
شايد اهو وقت اچي ويو آهي انهن سڀني لاءِ جيڪي ڏوهن جي سخت خلاف آهن پنهنجي تحريڪ شروع ڪن، '#OnlyMe'، '#MeToo' کان علاوه.
اهي ئي ماڻهو پنهنجي ملڪ ۾ ڌارين جي مذمت ڪرڻ لاءِ پهرين قطار ۾ آهن ڇو ته اهي اسان جي سڃاڻپ لاءِ خطرو بڻيل آهن. پر ٿائي جي معيار ۽ قدر اهم نه آهن.
۽ اسان اهو سڀ ڪجهه هن عنوان هيٺ رکنداسين ته هر ڪنهن کي پنهنجي راءِ رکڻ جي اجازت آهي.
تمام برو.
باب، توهان هاڻي عام ڪري رهيا آهيو. ۽ توهان جواب ڏيو ڄڻ ته توهان ذاتي طور تي انهن ماڻهن کي ڄاڻو ٿا جيڪي هن جو جواب ڏين ٿا.
هر شيءِ وانگر، سنوٽ جا ڪيترائي پاسا آهن. روايت بنيادي طور تي، ۽ توهان جي ٻار ۾ 'سيڙپڪاري' لاء معاوضو، پر اتي پڻ هڪ جديد ٿائي طرف آهي جيڪو پاڻ کي سنسڪرت جي پرواهه ناهي پر صرف ڪميونٽي ۾ منهن وڃائڻ کان بچڻ چاهي ٿو. ڇا پهريون اڌ غريب ۽ ٻيو امير آهي؟ ڪڏهن ڪڏهن ائين ٿو لڳي.
منهنجو خيال آهي ته توهان کي پنهنجي مستقبل جي ڀائيواري ۽ هن جي خاندان سان گڏ اهو اندازو لڳائڻ گهرجي. زمين کي ٻيهر حاصل ڪرڻ، ان کي سڏيو. ۽ پوءِ غور سان سوچيو ته توھان ڇا ڪرڻ وارا آھيو جيڪڏھن خاندان گھري ٿو گناھہ ۽ اھو واپس نه ڏيڻ وارو آھي. پوءِ توهان هن جي / هن ۽ توهان جي پرس لاءِ پنهنجي جذبات جي وچ ۾ مشڪل چونڊ حاصل ڪريو. ۽ پوءِ مان ڏسڻ چاهيان ٿو ته ماڻهو ڇا چونڊيندا آهن ...
هو چوي ٿو ”انهن سڀني لاءِ“... هو ڪٿي عام ڪري رهيو آهي؟
مان هن جي ڳالهه کي ڪنهن حد تائين سمجهان ٿو. ڪيترائي (جن ۾ گھڻا نه آھن ...) ٿائي روايتن جي پرواھ نه ڪندا آھن، اھي رڳو پنھنجي باري ۾ سوچيندا آھن ۽ پنھنجي ڀائيواري کي حساب ۾ نه وٺندا آھن. توهان واضح طور تي پڙهي سگهو ٿا ته ڪيترن ئي جوابن ۾.
مون کي مون کي، توهان کي خبر آهي، صحيح؟
مان چاهيان ٿو ته انهن سڀني پراعتماد فرنگ کي ڏسڻ چاهيان ٿو ته انهن جي عورت ڪيتري حد تائين خوش آهي، ڇڏي ڏيو جيڪڏهن اهي اڃا تائين گڏ هجن.
#Onlyme بابت اهو تبصرو ڪو به احساس نٿو رکي ۽ بحث کي ماري ٿو. جيڪي گناهه نه ٿا ڏين انهن جا دليل آهن. جيڪي ادا ڪندا آھن اھي ڄاڻندا آھن ته اھي ادا ڪيل رقم (جزوي طور) واپس حاصل ڪندا. جن کي سنسود جي روايت سڏيو وڃي ٿو، اهي قائل نه آهن. روايتون بدلجندڙ آهن. هڪ تمام خراب روايت اها آهي ته ماءُ پيءُ پنهنجين ڌيئرن کي موڪل ڏين ٿا، جيتوڻيڪ اها غربت کان ٻاهر آهي. اخلاقي طور تي قابل مذمت. توهان پڙهي سگهو ٿا ته هو ڪيترو بدمعاش ردعمل ظاهر ڪري سگھن ٿا جڏهن اهو ظاهر ٿئي ٿو ته فرنگ جي مڙس وٽ اي ٽي ايم ناهي. اهو بحث ڪرڻ به عجيب آهي ته والدين کي گهرجي ته تعليم ۾ پنهنجي سيڙپڪاري کي ٻيهر ادا ڪيو وڃي. مان ائين نه ٿو سمجهان، ڇاڪاڻ ته اڪثر ايراني عورتن وٽ تعليم گهٽ آهي يا نه. مان ان سان وابستگي ڪريان ٿو @ ٽامبون اڳ ۾ نوٽ ڪيو ويو آهي: ماڻهو پئسن جي طلب کي پورو ڪرڻ جي جرئت نه ڪندو آهي ۽ پوءِ هو پنهنجي رويي کي درست ثابت ڪرڻ لاءِ هر قسم جي (خشڪي) سببن سان گڏ اچي ٿو. نفسيات ۾ ريشنلائيزيشن سڏيو ويندو آهي. هڪ دفاعي ميڪانيزم.
اهو جواب ڏيڻ منهنجي مرضي جي خلاف آهي، پر اهو مون کان وڌيڪ مضبوط آهي.
اها سڀ کان وڏي بيوقوفي آهي ته ماڻهو اهو سمجهندا آهن ته گناهه ادا ڪرڻ کان پوءِ ان کي واپس ملندو. جيڪڏهن توهان اهو چئو ٿا ته پوء توهان ٿائيلينڊ، انهن جي روايتن ۽ رسمن جي باري ۾ ڪجهه به نه ڄاڻندا آهيو. هڪ sinsot ڳالهه ٻولهه ڪئي وئي آهي، توهان جي مستقبل جي زال سان وچولي طور. هڪ دفعو هڪ معاهدو پهچي ويو آهي، رقم مڪمل طور تي والدين جي حوالي ڪيو ويندو. نه وڌيڪ ۽ نه گهٽ. اها آهي نارمل حالت.
تون ٻڌندينءَ ته مون کي ٻڌاءِ ته گناهه کان پوءِ ڪڏهن به واپس نه ڏنو ويندو آهي، پر اهو خاموشيءَ سان ڪيو ويندو آهي ته جيئن چهرو نه وڃائجي. پر هي قاعدي جي بدران استثنا آهي.
مون کي ان کان به وڌيڪ حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته توهان ان حقيقت تي زور ڀريو ٿا ته جن ماڻهن پنهنجو گناهه ادا ڪيو آهي ۽ هتي هن جو دفاع ڪري رهيا آهن، اهو انهن جي رويي کي درست ثابت ڪرڻ لاءِ ڪيو. مان سمجهان ٿو ته هتي ڪيترائي بلاگرز هن وقت پنهنجو ڪنڌ ڇڪي رهيا آهن، پاڻ به شامل آهن.
پوءِ پنھنجي دليل کي ڦيرايو. مخالف سنسڪرت گروپ به هتي پنهنجي حق کي اجاگر ڪرڻ لاءِ چريو ٿي پيو آهي. مان هر ڪنهن جي راءِ لاءِ کليل آهيان، پر منهنجو پنهنجو نظريو آهي، پر مان هميشه اهو نه چوندس ته ٻين کي غلط آهي. هر ڪنهن کي پنهنجي راءِ ڏيڻ جي اجازت آهي يا نه؟
۽ روايتون، نه، توهان صرف انهن کي تبديل نٿا ڪري سگهو. اها شيءِ جيڪا ڪيترن سالن کان موجود آهي ۽ اڃا به چڱيءَ طرح قائم آهي، اُن کي مٽائي نٿو سگهجي.
جيڪڏھن توھان کي پنھنجي پوزيشن ۾ ايترو يقين آھي، ته مھرباني ڪري مون کي ڪجھ حقيقتون ڏيکاريو. راين جو ٿورو قدر آهي، سخت انگ مون کي وڌيڪ دلچسپي وٺندا آهن.
توهان جو مطلب ڇا آهي، ڇا توهان کي هڪ سنسود جي رقم پنهنجي والدين کان واپس وٺڻ گهرجي؟ هي پهريون ڀيرو آهي جو مان هن بابت ٻڌو آهيان.
مان پنهنجي زال سان پوءِ ڳالهائيندس. حقيقت ۾ اهو نه مڃيو.
ته، نه، ان کي واپس نه وٺو. پر اهو باقاعده اتفاق ڪيو ويو آهي ته ڏوهن کي شادي جي مهمانن کي ڏيکاريو ويو آهي ۽ پوء گھوٽ ڏانهن موٽيو ويو آهي. ’عطيو‘ صرف خانداني اسٽيج لاءِ آهي. اهو نه ڏنو ويو آهي ۽ واپس وصول ڪيو ويو آهي، پر صرف شو لاء قرض ڏنو ويو آهي.
منهنجي زال کي ٻه پٽ آهن. سڀ کان ننڍي شادي شده آهي ۽ وڏي عمر جي هن وقت 32 سالن جي آهي ۽ هڪ يا ٻه سال اڳ هڪ ٿائي ماڻهوءَ سان مليو هو، جنهن اسان سان پهرين ملاقات ۾ لفظ سنسود ڪڍي ڇڏيو هو. هوءَ ڄاڻي ٿي ته هن جي ماءُ جو مڙس فرنگ هو، تنهن ڪري هن اڳ ۾ ئي آسمان ۾ $$ جا نشان ڏٺا. مان سمجهان ٿو ته اهو 100.000 Baht هو ۽ ڇا اسان ان کي صرف کٽينداسين.
تنهنڪري اهو آخري وقت هو جڏهن منهنجي زال هن سان تمام گهڻو وقت ڳالهايو. پٽ به ٿوري دير لاءِ ماءُ سان ڳالهائڻ ڇڏي ڏنو. پر اهو سڀ هاڻي ختم ٿي چڪو آهي. ”محبت“ ختم ٿي وئي آهي ۽ هو ٻيهر اڪيلو آهي. سو ڪو سنسوڊ.
هو هاڻي ڪوريا ۾ ڪم ڪري ٿو. منهنجي زال کي هن هفتي خوفزده ٿي ويو جڏهن هن هڪ دوست بابت ۽ سنسود بابت ڳالهائڻ شروع ڪيو…. پر هو صرف مذاق ڪري رهيو هو.... منهنجي زال ڊڄي وئي. ٻيهر نه!!!
ڪنهن به صورت ۾، منهنجي زال اڳ ۾ ئي واضح ڪري ڇڏيو آهي: اسان ڪنهن لاء سنسود ادا نه ڪندا آهيون. هن کي پنهنجو پاڻ کي ترتيب ڏيڻو پوندو. ۽ هو بيوقوف هوندو جيڪڏهن هن ائين ڪيو.
سنسوٽ هڪ 'ڪنوار' لاء ادا ڪيو ويندو آهي. تنهن ڪري ڪنهن ماڻهوءَ لاءِ نه جيڪو اڳ ۾ ئي شادي شده آهي يا اڳ ۾ ئي اولاد آهي. پوء صرف شو لاء ۽ توهان ان کي بعد ۾ واپس حاصل ڪريو.
غريب ماڻهو اٽڪل 50.000 هزار ادا ڪندا آهن. پر عام طور تي 150.000 baht. اعلي حلقن ۾، اٽڪل 400.000 کان لکن تائين.
اسان جي شادي صرف هالينڊ ۾ ٿي هئي، تنهنڪري مون ڪڏهن به ڏوڪڙ نه ڏنا هئا، پر مون هنن لاءِ اڳ ۾ ئي هڪ موپڊ ۽ هينڊ ٽريڪٽر خريد ڪيو هو، تنهنڪري شايد هنن کي مون تي ڪافي اعتماد هو.
ڇو جو اهو ئي آهي، هتي اڪثر شاديون ناڪام ٿينديون آهن ۽ پوءِ عورت کي خالي کيسي سان نه ڇڏيو ويندو آهي. دروازي جي پويان لٺ.
پر جيڪڏهن سسرال وارا واقعي غريب آهن، ته هو به چاهين ته امير فرنگ کي پئسا ڏئي. خاص طور تي جيڪڏهن اهو هڪ گوڏن ڀر آهي. ڇو ته هتي ٿائيلينڊ ۾ ڪيترائي ماڻهو واقعي غريب آهن. ۽ مان انهن کي الزام نه ٿو ڏئي سگهان.
ٿائيلينڊ ۾ تمام گهٽ ۽ گهٽ ماڻهو غريب آهن. BE/NL جي ابتڙ جتي وڌيڪ ۽ وڌيڪ ماڻهو اچي رهيا آهن يا غربت جي لڪير کان هيٺ اچي رهيا آهن. ورلڊ بئنڪ موجب ٿائي لينڊ تمام گهڻي اڳڀرائي ڪئي آهي. جنهن جو مطلب اهو ناهي ته اهڙا ماڻهو آهن جيڪي (مٽي) غريب آهن. پر ٿائيلينڊ ۾، ظاهر ٿي سگھي ٿو ڪافي ٺڳيندڙ. ڪيترائي ”غريب“ ماڻهو وڏي زمين جا مالڪ آهن. هڪ مضمون تازو ئي ٿائيلينڊ بلاگ تي ظاهر ٿيو آهي انهن ماڻهن بابت جيڪي بينڪاڪ ۾ ڪم ڪن ٿا ۽ رضاڪارانه طور تي ڪچي آبادين ۾ رهن ٿا جڏهن اهي گهر ۾ تمام خوشحال آهن. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
وڌ ۾ وڌ؟
2015 ۾، سينٽرل پلاننگ بيورو (سي پي بي) جي مطابق، 6,3 سيڪڙو ماڻهو غربت ۾ رهندا هئا. 2023 ۾، اهو انگ 4,8 سيڪڙو ٿي ويندو. اميد آهي ته اهو 2024 ۾ ساڳيو ئي رهندو.
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.