ٿائيلينڊ: آسمان ۽ زمين جي وچ ۾

نقشي تي، ٿائيلينڊ هڪ هاٿي جي مٿي وانگر آهي. اتر ۾، ملڪ لاوس ۽ برما جي سرحد سان لڳل آهي، بعد ۾ ملڪ جي هڪ تنگ پٽي سان اڳتي وڌندي اولهه ڏانهن.

اوڀر ۾ ڪمبوڊيا ۽ ڏور ڏکڻ ۾ ملائيشيا واقع آهن. اتر کان ڏکڻ جو فاصلو 1600 ڪلوميٽرن کان وڌيڪ آهي. گهاٽا ٻيلا ۽ جبل اتر جي پسمنظر ٺاهيندا آهن، اولهه ڏانهن ويران زرعي زمين ۾ وهندا آهن.

اڃان تائين هن اتر واري حصي کي پيش ڪرڻ لاء تمام گهڻو آهي. پنڌ تي هڪ جنگل جو دورو، هڪ سٺو گائيڊ سان گڏ، هڪ تجربو آهي جيڪو توهان آساني سان نه وساريندا. ۽ ڪيترن ئي جبلن جي قبيلن بابت ڇا آهي، جهڙوڪ ميو، اک، ياو، ليسو انهن جي رنگين لباس ۾. چيانگ مائي ۽ چيانگ رائي خوشگوار جايون آهن جتان توهان پنهنجي دريافت جو سفر جاري رکي سگهو ٿا.

سمنڊ ۽ ساحل جي عاشقن لاءِ به، هڪ وڌيڪ خوبصورت ملڪ جو تصور ڪرڻ مشڪل آهي، ڇاڪاڻ ته ساحلي پٽي جيڪا ان سان گڏ هلندي آهي... ٿائيلينڊ جي نار ۽ هندي سمنڊ 2600 ڪلوميٽرن کان وڌيڪ ڊگهو آهي. خوبصورت سفيد ساحل، خوبصورت بيز ۽ شاندار مرجان ريف سمنڊ جي سطح کان هيٺ سڀ کان وڌيڪ رنگين مڇين سان. سنورڪلنگ دوران توهان پاڻي جي هيٺان هن جنتي خوبصورتي جو ڀرپور مزو وٺي سگهو ٿا.

ملڪ جا سٺا لاڳاپا آهن ۽ اهو سفر ڪرڻ جهاز، بس يا ٽرين ذريعي ڪا به رڪاوٽ نه آهي. ماڻهو دوست آهن، ملڪ صاف ۽ لذيذ کاڌو.

اتر يا ڏاکڻي ٿائلينڊ؟

اڃان تائين اتر يا ڏکڻ جي وچ ۾ چونڊ ڏکيو رهي ٿو. منهنجي ذاتي ترجيح اتر ۾ وڌيڪ آهي. مون کي هميشه اهو احساس آهي ته هي علائقو گهٽ سياحتي، گهٽ هيڪٽ ۽ زوردار ۽ اڃا به سچ پچ خالص آهي. ھاڻي ڪيترن سالن کان، چيانگ ڊاؤ جو ننڍڙو شھر اتر ۾ منھنجي محبوب ترين جڳھن مان ھڪڙو رھيو آھي. توهان اتي پهچي سگهو ٿا بس ذريعي چيانگ مائي کان، فانگ ڏانهن، اٽڪل اڌ ڪلاڪ ۾.

اهو بس اسٽاپ جي ويجهو واقع آهي هوٽل Chiang Dao Inn، هڪ سٺي رهائش آهي ۽ جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته ٿورو وڌيڪ پرجوش، پنج ڪلوميٽر اڳتي وڃو بان تام ۾ ملي بنگلو. مختصر ڊرائيو اتي هڪ خاص تجربو آهي. عوامي ٽرانسپورٽ ذريعي نه، پر هڪ موٽر سائيڪل جي پٺي تي.

چيانگ ڊاو ۾ هوٽل جي ڪنڊ تي هميشه ڪجهه مرد هوندا آهن - هڪ نيري تماڪ ۾ ملبوس - جيڪي توهان کي اڌ يورو جي رقم ۾ اتي وٺي ويندا. چيانگ ڊاو سان تعلق رکندڙ بان تام ۾ 400 خاندان ۽ ڪل 1400 ماڻهو رهن ٿا. مقامي پرائمري اسڪول کي ٻڌو جيئن ٻار گڏجي وڏي آواز سان پڙهن ۽ وقفي دوران توهان جون اکيون راند جي ميدان ۾ گھمڻ ڏيو.

صبح جو سوير ساڍي ستين وڳي، توهان لائوڊ اسپيڪرن ذريعي جاڳندا، جيڪي بان تام جي رهواسين کي تازيون خبرون ڏيندا. اهي حيران ڪندڙ واقعا نه آهن، اسٽاڪ مارڪيٽ رپورٽون يا ٻيون دنيا جون خبرون. هتي رهندڙ ماڻهن لاءِ، روزمره جي زندگيءَ جون ساديون شيون آهن، جيڪي انهن لاءِ اهم آهن. ٻارن کي ويڪسين ڏيڻ، بالغن لاءِ اکين جو امتحان، ذاتي رجسٽريشن، يا ڪنهن ساٿي ڳوٺاڻي جي موت جو اعلان.

منهنجو سٺو دوست شان هن ننڍڙي ڪميونٽي ۾ ڪيترن ئي سالن کان رهندو آهي ۽ هاڻي مون کي هتي ڪيترن ئي موقعن تي سڪون ۽ سڪون سان رهڻ جو مزو آيو آهي. اسان جي مغربي معيار موجب، هتي جا ماڻهو تمام غريب گهرن ۾ بيٺا رهن ٿا، جن وٽ نه ڪرسيون آهن ۽ نه ٽيبل ۽ رڳو زمين تي ويهڻ. جڳهه هڪ ڊائننگ روم، لونگ روم ۽ بيڊ روم جي طور تي پيش ڪيو ويو آهي. اسان ان کي multifunctional سڏين ٿا.

تنهن هوندي به مون کي اهو تاثر آهي ته هتي رهندڙ ماڻهو اسان کان گهٽ خوش نه آهن اسان جي نام نهاد تهذيب يافته مغربي دنيا ۾. رستي ۾، خوش ٿيڻ جو اصل مطلب ڇا آهي؟

مان هن ڳوٺ ۾ سال ۾ هڪ ڀيرو ايندو آهيان ۽ سٺي ڳالهه آهي ته ڪي ماڻهو مون کي سڃاڻي وري سلام ڪندا آهن. ڪي ماڻهو مون کي نالي سان سڃاڻن ٿا ۽ عزت سان ”لوئنگ“ ڪري سڏين ٿا. هي لفظ "چاچا" جي طور تي ترجمو ڪري سگهجي ٿو، پر ٿائي ۾ ان کي وڌيڪ معزز ۽ معزز معني آهي.

سجاڳي

لڳ ڀڳ هر صبح ڳوٺ جو براڊڪاسٽر منهنجي لاءِ الارم ڪلاڪ جو ڪم ڪندو آهي، پر مقامي خبرون مڪمل طور تي مون کان بچي وينديون آهن. شان جي چهري جا تاثرات اڄ صبح جو اُهي خاصيتون ظاهر ڪن ٿا جيڪي مان هن کان ڏسڻ جي عادت نه آهيان. هو اداس نظر اچي ٿو ۽ جيئن اهو نڪتو، هڪ نوجوان 26 سالن جي عورت مري ويو آهي، اعلان ڪندڙ اعلان ڪيو آهي. هن جو تمام ننڍڙو 21 سالن جو مڙس هڪ ٻار سان گڏ رهجي ويو آهي جنهن کي هاڻي مدد جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته هي نسبتا ننڍڙي ڪميونٽي تمام چڱي طرح سمجهي ٿي.

بان تام ۾ جيڪڏهن ڪو پوڙهو يا جوان مري وڃي ته ان ۾ ڪو به ڪم ڪندڙ ملوث ناهي. توهان پاڻ ۾ اهڙو بندوبست ڪريو. اڄ صبح مان پنهنجي ميزبان سان گڏ مرحوم کي آخري سلام پيش ڪرڻ ويندس. مون محسوس ڪيو ته سوال ۾ گهر ۾ موڊ تمام اداس نه آهي. ان جي ٻاهران سج جي شعاعن کان بچاءَ لاءِ ٻه وڏا خيمه جا ڪئنوس ڍڪيل آهن ۽ مئل هڪ ڇت هيٺان حالت ۾ آهي. شان هڪ لفافو هٿ ڪري مالي مدد سان گڏ جنازي جي ادائگي لاءِ، هتي جي رواج مطابق. پوءِ مرحوم کي آخري سلام پيش ڪريون ٿا. شان جي عملن تي عمل ڪندي، مان ڪجهه اگربتيون ٻاريندو آهيان، هٿ جهليندو آهيان ۽ بيئر تي جهڪيندو آهيان.

مقامي رهواسي هڪ خيمه جي ڪئنوس هيٺ ٻاهر ويٺا آهن، هڪ ٻئي سان ڳالهايو ۽ ڪجهه راند ڪارڊ. جنازي تائين، ماڻهو هتي 24 ڪلاڪ گڏ رهندا آهن فوري خاندان جي مدد ڪرڻ لاء.

مون ٻڌو آهي ته هڪ هفتي کان وڌيڪ موت ۽ دفن جي وچ ۾ گذري سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته خاندان کي خبردار ڪيو وڃي ۽ وقت تي دفن جي تقريب ۾ حاضر ٿيڻ جو موقعو ڏنو وڃي. آخرڪار، اهو گهڻو وقت اڳ نه هو ته اتر ۾ روڊن تي هلڻ ڏکيو هو ۽ هيلٽريب (جبل جا رهاڪو) مواصلات جي سڀني جديد وسيلن کان محروم هئا.

هڪ ڊگهو ربن

جڏهن آخر ۾ جنازي جو ڏينهن اچي ٿو، اسان مرحوم جي گهر ڏانهن هلون ٿا. شان هن ننڍڙي ڳوٺ جي قابل ذڪر ماڻهن مان هڪ آهي ۽ اهو واضح طور تي قابل ذڪر آهي. موٽرسائيڪل تي سوار ٻه نوجوان جڏهن اسان کي هلندي ڏسن ٿا ته فوري طور تي روڪين ٿا. اسان کي پٺيءَ تي ويهڻو آهي ۽ جلدي مئل جي گهر وٺي ويا آهيون.

مقتول گهر جي سامهون حالت ۾ آهي. پليٽ فارم سان گڏ هڪ فليٽ گاڏي جنهن تي تابوت، ڪيترن ئي رنگ برنگي مالن سان سينگاريو ويو آهي. فوت ٿيل نوجوان عورت جي هڪ وڏي تصوير ڪار جي سامهون ٽنگيل آهي. جيتوڻيڪ مان هن کي نه ٿو سڃاڻان، پر هڪ اهڙي نوجوان کي ڏسان ٿو، جنهن جي زندگي تمام جلدي ختم ٿي وئي آهي، منهنجي اندر ۾ ٿورڙو لرزش اچي وڃي ٿي. گهر جي پوئين پاسي واري صحن ۾، ماڻهو ڊگهن ٽيبلن تي ويهندا آهن، جيڪي خيمه جي ترپال هيٺ انتظار ڪندا آهن، جن کي سج جي شعاعن کان تحفظ فراهم ڪرڻ گهرجي. هر ڳالهه مان صاف ظاهر آهي ته اسان جي آمد کي تمام گهڻو ساراهيو ويو آهي.

اسان کي برف جو پاڻي ۽ ٿڌو ڪرڻ لاءِ کائڻ لاءِ به ڪجهه ڏنو وڃي ٿو. جڏهن فقير پنهنجن نارنگي ڪپڙن ۾ پهچندا آهن، تقريب شروع ٿيندي آهي. بيئر تي دعا گهري ويندي آهي ۽ گاڏيءَ سان ڳنڍيل ٻه ڊگها ٿلها رسا کوليا ويندا آهن. منهنجو اندازو آهي ته رسي هڪ سؤ ميٽر ڊگهو آهي.

مان فرمانبرداري سان شان جي پيروي ڪريان ٿو ۽، جيئن سڀ ڪن ٿا، منهنجي هڪ هٿ ۾ رسي وٺي. جلوس پوءِ آهستي آهستي شمشان واري جاءِ ڏانهن وڌي ٿو. ٻه سؤ تائين ماڻهو ٿلهي رسيءَ جي مدد سان فليٽ بيڊ ويگن کي ڇڪيندا آهن.

جيتوڻيڪ مون کي مرحوم جي خبر نه هئي، پر پوءِ به مان سمجهان ٿو ته اهو تمام گهڻو متاثر ڪندڙ آهي ۽ مان چاهيان ٿو ته منهنجي آخري آرامگاهه تي اهڙي نموني، سهڻي ۽ سجيل انداز ۾ وٺي وڃي. هر وقت ڪار جي اوچائي روڊ تي لڳل بجليءَ جي تارن لاءِ مسئلو پيدا ڪري ٿي. اهڙي وقت، هڪ خدمتگار، هڪ ڊگھي لٺ سان هٿياربند، بچاء لاء اچي ٿو ۽ تارون کڻندو آهي.

'انساني ربن' جي اڳيان هڪ ڪار ڇت تي وڏي لائوڊ اسپيڪر سان گڏ ڊوڙي ٿي. مون کي انهن ڪهاڻين مان ڪا به سمجهه ۾ نه ٿو اچي، جيڪي ٻڌايون ويون آهن، پر مان حيران ٿي ويس ته اوچتو اوچتو اوچتو دفن جي جاء تي امن کي خراب ڪري ٿو. بعد ۾ مون کي معلوم ٿيو ته اهي ڌماڪا برائي روحن کي ڀڄڻ لاءِ آهن، ڇاڪاڻ ته هن ملڪ ۾ روح روزمره جي زندگيءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا. دفن ڪرڻ واري جاءِ هڪ سادي قطار آهي جنهن جي وچ ۾ ٻه ديوارون وڻن سان لڳل آهن جن جي وچ ۾ دفن ڪيو ويندو.

واٽرلينڊرز

دروازي تي هڪ ننڍڙي گول کليل عمارت آهي، جيڪا موجود ماڻهن لاءِ ٿڌي پيئڻ لاءِ خدمت ڪرڻ جي جاءِ آهي. کاٻي پاسي سج کان بچاءُ لاءِ ڇت سان گڏ بينچ آهن، پر ساڄي پاسي سياحن کي ان ڇت کان سواءِ ئي وڃڻو آهي. بار انهن ديوارن جي ڀرسان رکيل آهي ۽ ڪجهه ماڻهو موجود ڪاٺ کي ديوارن جي وچ ۾ چوٽيءَ تائين اسٽيڪ ڪندا آهن. لائوڊ اسپيڪر سان ڪار جو ڊرائيور هڪ قسم جي تقريب جو ماهر ٿي نڪرندو آهي ۽ ويجهن مائٽن ۽ مقامي معززين کي سڏيندو آهي ته هو پنهنجو نذرانو ان مقصد لاءِ رکيل ٽيبل تي جمع ڪن.

ڪجهه راهب، پنهنجي روايتي نارنجي لباس ۾ ملبوس، اڳواٽ نمازون ۽ نذرون پيش ڪن ٿا، پوءِ انهن جي پِڪ اپ ۾ ختم ٿين ٿا، اهڙي ڪار لاءِ هڪ تمام مناسب نالو.

پوءِ آخري الوداع جو لمحو اچي ٿو. تابوت تان لڪڻ ڪڍيو ويندو آهي ۽ هرڪو تابوت جي مٿان چڙهي ويندو آهي ته آخري سلام پيش ڪري. اهو مون کي ماريندو آهي ته ظاهري طور تي شايد ئي ڪو غم آهي. صرف ٻه ماڻهو پنهنجا ڳوڙها روڪي نٿا سگهن.

واٽر لينڊ وارا مقتول عورت جي نوجوان مڙس تي چالبازيون ڪري رهيا آهن ۽ مان به، هڪ ٻاهران مائٽ جي حيثيت ۾، پنهنجن ڳوڙهن تي ضابطو نه رکي سگهيو آهيان. الوداعي کان پوءِ تابوت کي ديوارن جي وچ ۾ چتاءَ تي رکيو ويو آهي ۽ تابوت جي مٿان وري رنگ برنگي ڀت لڳل آهي. انهيءَ ڍانچي مان هڪ ڌاتوءَ جي تار ڀرسان وڻن تائين پکڙيل آهي ۽ ان جي افاديت مون کي بعد ۾ واضح ٿيندي. ھڪڙو ماڻھو جنھن جي ھٿ ۾ ڪھاڙو آھي، مٿي چڙھي ٿو، دٻي کي کولي ٿو ۽ ھڪڙي ڳري ڪھاڙي جي پٺيان لڳندي آھي.

خوشقسمتيءَ سان، شان مون کي اڳ ۾ ئي اطلاع ڏنو؛ مقتول جي مٿي جي اڳيان هڪ ناريل آهي ۽ اهو ورهايل آهي. علامتي طور تي، ناريل کير ڇڏڻ گهرجي، مقتول جي منهن کي صاف ڪرڻ گهرجي.

ان کان پوءِ حقيقي دفن ٿيڻ شروع ٿئي ٿو ۽ اهو واقعي شاندار انداز ۾ ٿئي ٿو. پنج ’ميزائل‘ ڌاتوءَ جي تار سان جڙيل آهن جيڪي تابوت کان وٺي چوڌاري چئن وڻن تائين هلن ٿيون. جڏهن انهن مان هڪ پروجيڪٽائل کي روشن ڪيو ويندو آهي، اهو ڌاتو جي تار جي پار هليو ويندو آهي، جلندو آهي ۽ رڙيون ڪندو آهي، ايندڙ پروجيڪٽائلن کي ۽ آخر ۾ آخري ۽ پنجون پروجيڪٽيل، جيڪو آخرڪار پيڪٽ جي باهه جي ڪاغذن جي سجاڳي کي روشن ڪري ٿو. سڄي شيءِ باھ پکڙجي ٿي ۽ ڪاٺ کي ٻارڻ کان اڳ آهستي آهستي ڪري ٿي. پوءِ اهو وقت اچي ويو آهي جيڪي موجود آهن انهن کي ڇڏي وڃي.

مان جڏهن هن ڪمري ڏانهن وري ڏسان ٿو ته ڏسان ٿو ته باهه تمام گهڻي وڌي وئي آهي ۽ چوڌاري وڻ پنهنجي اداسي جي گواهي ڏئي رهيا آهن ۽ سڀ ڪجهه پنن کي ڪري رهيا آهن.

ڇا اها وڌندڙ گرمي آهي يا آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ وڌيڪ آهي، مان هن وقت حيران آهيان.