جنتا جا 100 ڏينهن، خوشي جا 100 ڏينهن؟
100 ڏينهن کانپوءِ نئين حڪومت جو فيصلو ڪرڻ هڪ (سٺو) عمل ٿي رهيو آهي. 100 مئي کان پوءِ 22 ڏينهن بلڪل 31 آگسٽ آهي (جيڪڏهن آئون صحيح ڳڻان؛ آئون 90 ڏينهن جي ڳڻپ ۾ بهتر آهيان) ۽ ان ڪري فوج جي قبضي جو جائزو وٺڻ جو وقت آهي.
ڳاڙهو تار
اها اڳ ۾ هڪ موضوعي ڪهاڻي هوندي. سڀ کان پهرين، مان بئنڪاڪ ۾ رهندو آهيان. ۽ جيتوڻيڪ مان ان ڳالهه کان انڪار نه ڪندس ته بئنڪاڪ کان ٻاهر به مسئلا آهن، راڄڌاني ۾ مسئلا وڌيڪ متنوع، وڏا ۽ بين الاقوامي سطح تي پڻ وڏي پيماني تي رپورٽ ٿيل آهن. هن شهر جي رهاڪن جو پڻ هڪ مختلف نقطه نظر آهي ته گذريل ڪجهه مهينن جي (پرتشدد) مظاهرن کي انهن جي سرن ۾ ۽ ڪڏهن ڪڏهن انهن جي پٺڀرائي ۾.
اهو موجوده صورتحال جي جائزي ۾ فرق آڻيندو آهي جيڪڏهن توهان کي پنهنجي روزاني زندگي کي مهينن تائين PDRC ۽/يا ريڊ شرٽس جي مظاهرن سان ٺهڪائڻو پوندو يا توهان ٿائي ڳوٺن جي هڪ ڳوٺ ۾ رهندا آهيو جتي هر شيءِ هئي ۽ امن ۽ خاموش آهي. ، ۽ ماڻهن ميڊيا ذريعي بئنڪاڪ جي صورتحال جو جائزو ورتو.
مون کي ذاتي طور تي ڪجهه سبق ملتوي ڪرڻا پيا ڇاڪاڻ ته شاگردن جي اڪثريت گهر کان ٻاهر نه ٿي سگهيا، غير متوقع ٽريفڪ جام ۾ ڦاسي ويا يا مظاهرين ۾ حصو ورتو. مان نه ٿو سمجهان ته اهو ٿائيلينڊ ۾ ڪٿي به ٿيو آهي.
ان کان علاوه، مون وٽ هڪ راء آهي ۽ ان جو اظهار هن ملڪ ۾ ڇا ٿي رهيو آهي. مان 2006 کان هتي رهي رهيو آهيان ۽ ڪم ڪري رهيو آهيان، هتي ٽيڪس ادا ڪريان ٿو ۽ هتي هڪ پرڏيهي ملازم وانگر محسوس ڪريان ٿو ۽ نه (پرڏيهي) مهمان.
مارچ 2013 کان وٺي هن بلاگ تي منهنجي مختلف تعاونن ۾ عام موضوع آهن:
- مان هن ملڪ ۾ چونڊيل آفيسرن ۽ اڳواڻن جي معيار، سالميت ۽ خلوص کان متاثر نه آهيان.
- مان سياسي پارٽين جي معيار ۽ تنوع کان متاثر نه آهيان جن وٽ هن ملڪ جي مسئلن ۽ حل جي تقريبن ڪنهن به نظرئي کان محروم آهن ۽ ڪاروباري سلطنتن جي ڪنٽرول ۾ آهن (جيڪي گهڻو ڪري پئسي ۽ منافعي تي آهن ۽ ان لاءِ سياسي طاقت جي ضرورت آهي)؛
- جيتوڻيڪ هن ملڪ ۾ ڪيترائي سٺا قاعدا ۽ قانون آهن، انهن قانونن جو نفاذ معيار کان تمام گهٽ آهي، مسلسل ختم ٿيل ۽ چونڊيل؛
- ڪلچر ڪلچر تقريبن هر جڳهه تي عام دلچسپي تي غالب آهي. ٿائي قوم جي لحاظ کان سوچڻ، ٿائي قدر ۽ Thainess بنيادي طور تي علامتي آهي. اهو پرائمري اسڪولن ۾ ٻارن جي نئين گيت ڳائڻ ۽ يونيورسٽين ۾ يونيفارم جي صحيح پائڻ تي ڌيان ڏيڻ تي لاڳو ٿئي ٿو. جيئن ته ٿائيلينڊ ۾ اڪثر صورت آهي، حقيقت اها ناهي جيڪا لڳي ٿي؛
- امير ۽ غريب جي وچ ۾ فرق، طاقت ۽ بي طاقت جي وچ ۾، اعلي ۽ گهٽ وقار جي وچ ۾، وقار ۽ گهٽتائي جي وچ ۾، کليل ۽ بند دروازن جي وچ ۾ فرق آهي. يا جيئن پوپ فرانسس تازو چيو آهي ته: 'عدم مساوات سماجي برائي جي جڙ آهي.' (ڪڏهن ڪڏهن مون کي افسوس ٿيندو آهي ته مون شاگردن لاءِ منهنجو ڳاڙهي ڪتاب ۽ سپاهين لاءِ منهنجو ڳاڙهي ڪتاب ڪڍيو آهي)؛
- 'ڳاڙهو' ۽ 'پيلو' (اسان ۽ اهي؛ Pheu ٿائي ۽ جمهوريت پسند) جي لحاظ کان سياسي سوچ هاڻي ٿائيلينڊ ۾ جمعيت جي حقيقت کي ظاهر نه ڪري ٿي، ملڪ جي ڪيترن ئي علائقن ۾ وڌندڙ وچولي طبقي کي نظر ۾ رکندي، جنهن ۾ اتر ۽ ڏکڻ شامل آهن.
پهريون جائزو
جڏهن مان ڏسان ٿو ته جنتا 100 ڏينهن ۾ ڇا ڪيو آهي، مون کي انهن جي لاءِ پنهنجي ٽوپي (جيڪا هر روز گهر کان ڪم جي رستي ۾ پائڻي پوندي آهي، ڇاڪاڻ ته ٿائي سج سان گڏ هڪ گنجي کوپڙي جي ڪري). ٿائلنڊ جي آبادي باقاعدي طور تي ٿيل پولن ۾ جنتا کي جيڪو اعليٰ نمبر ڏئي ٿو، ان جو مون لاءِ گهڻو مطلب نه آهي جڏهن توهان غور ڪيو ته ٿائي ماڻهو هميشه اعليٰ نمبر حاصل ڪرڻ (۽ ڏيڻ) لاءِ استعمال ٿيندا آهن، هميشه پاس ٿيندا آهن ۽ ڪڏهن به امتحان ۾ ناڪام ٿيندا آهن (پرڏيهي کان سواءِ. استاد).
جيڪو مون ڏٺو ۽ تجربو ڪيو اهو آهي ته جنتا جي عملن حقيقي ۽ نفسياتي موقعن کي تمام گهڻو وڌايو آهي ته توهان کي ڪنهن به لحاظ کان غير قانوني، غير اخلاقي ۽ غير مناسب رويي سان منهن ڏيڻو پوندو. اها يقيناً شرم جي ڳالهه آهي ته جنتا جي 100 ڏينهن ۾ مختلف (تازو پڻ) ڏوهن جي شڪي ماڻهن کي ڳولي سگهجي ٿو، جڏهن ته گذريل سالن ۾ جمهوري حڪمراني هيٺ هلندڙ حڪومتن ۾ اهو ممڪن نه هو. ڇا ان لاءِ سڄي پوليس فورس کي برطرف ڪيو ويو؟ نه.
22 مئي کان پوءِ ڇا ٿيو جو هڪ (مڪمل نه) خلاصو:
- وڏي مقدار ۾ هٿيار هٿ ڪيا ويا.
- غير قانوني جوسينو بند ڪيا ويا ۽ انهن جي آپريٽرن جو پتو لڳايو ويو (جماعت جي مشين سميت)؛
- غيرقانوني لاگنگ ۽ وڪرو جي شڪايتن جو پتو لڳايو؛
- بئنڪاڪ ۾ موپڊ ٽيڪسي سسٽم جو ضابطو، ٽيڪسي ۽ منيوان سسٽم؛
- قرض شارڪ تنظيمن جو هڪ انگ بند ڪيو ويو آهي.
- پاڙيسري ملڪن (ڪمبوڊيا، لاوس، ميانمار) کان مزدورن کي قانوني ڪرڻ ۽ انهن جي ملازمن تي ڪنٽرول ڪرڻ لاءِ سسٽم قائم ڪيو ويو؛
- جهنگلي جانورن جي شڪار جو طريقو، مثال طور هاٿي، تيز ڪيو ويو آهي؛
- غير قانوني لاٽري عملي طور بند ٿي وئي؛
- ڪوچ ۽ ڪوچ ڪمپنين ۽ ڊرائيورن تي سار سنڀال ۽ حفاظت جي چڪاس لاءِ سسٽم متعارف ڪرايو ويو.
- PDRC جي اڳواڻن کي جج اڳيان آندو ويو؛
- چانورن جي هارين کي ادا;
- ذخيرو ٿيل چانورن جي مقدار ۽ معيار تي قائم ڪيل معائنو؛
- ڏکڻ ۾ باغين ڏانهن پئسن جي وهڪري جي تحقيقات شروع ڪئي؛
- سڀني سازشن جي سياستدانن جي مالي معاملن جي تحقيقات شروع ٿي.
- عورتن-دوست ٽرين گاڏيون؛
- ملڪ جي سڀ کان وڏي ڪمپنين مان هڪ بند ڪري ڇڏيو آهي چار ڪمپنيون قائم ڪيل ٽيڪس پناهه ۾ (جنهن ۾ ڪيمن ٻيٽ شامل آهن)؛
- ڏکڻ ۾ هاري احتجاج ڪري رهيا آهن جيڪي چون ٿا ته سٿپ جي خاندان جي زمين جي غير منصفانه ملڪيت آهي؛
- نيشنل پارڪ جي ميدانن تي غير قانوني اڏاوتن کي منهن ڏيڻ. ڏکڻ ۾، (نامعلوم) مالڪ حڪومت طرفان تباهي جو انتظار نه ڪري سگهيو ۽ غير قانوني طور تي ٺهيل گهرن کي پاڻ ڊاهي ڇڏيو؛
- آبادي ۽ ڪاروباري آپريٽرز جي وچ ۾ تڪرار ۾ ڪم ڪرڻ (مثال طور لوئي ۾ ماين) ۽ آبادي جي حفاظت؛
- ساحل تي ۽ چوڌاري ڪاروبار جو ضابطو؛
- مافيا جي عملن کي منهن ڏيڻ؛
- اينٽي ڪرپشن ڪميشن جي ايندڙ سال جي بجيٽ ۾ 17 سيڪڙو کان وڌيڪ واڌ
- 'ڊگهي رهڻ' سياحن لاءِ ويزا جي طريقيڪار ۾ تبديلي؛
- سرڪاري ملازمن کي منتقل ڪرڻ جيڪي ضابطن ۽ سالميت جي ضابطن جي پيروي نٿا ڪن جيڪي متعارف ڪرايا ويا آهن (هي نئون ڪوڊ مون تي پڻ استاد طور لاڳو ٿئي ٿو)؛
- شاگردن پاران امتحان جي فراڊ ۽ چوري جي حوالي سان ضابطن کي سخت ڪرڻ ۽ ان کي پهرين سال جي نون شاگردن تائين پهچائڻ؛
- چار ججن جي استعيفيٰ (۽ ٽن ٻين جي سرڪش) جن ڪجهه جوابدارن کي ضمانت تي آزاد ڪيو.
۽ اهو سڀ ڪجهه 100 ڏينهن ۾. يقينن، جنتا پنهنجو پاڻ تي عمل نٿو ڪري. جنرلن کي ملڪ جي اڳواڻي ڪرڻ لاءِ نه، پر دشمن کان ان جي حفاظت ڪرڻ لاءِ تربيت ڏني ويندي آهي. پردي جي پويان وڏي تعداد ۾ صلاحڪار جنتا جي مدد لاءِ تيار آهن. ها، ٽيڪنوڪريٽ ۽ نه چونڊيل يا عوام يا پارليامينٽ طرفان منظور ٿيل. بدقسمتي سان.
هرڪو خوش آهي؟
منهنجي پنهنجي رهائش واري ماحول ۾، هن جو مطلب اهو ٿيو ته ٻه غير قانوني طور تي هلندڙ جوسينو 'گهر ۾' هاڻي ڪم نه ڪندا، ته توهان هاڻي غير قانوني لاٽري مان ٽڪيٽون آرڊر نٿا ڪري سگهو، ته منهنجو پاڙيسري هاڻي هڪ رجسٽرڊ موپڊ ٽيڪسي ڊرائيور آهي، ته پوليس هاڻي واقفڪارن جي غير مناسب طريقي سان عمل نه ڪيو وڃي (منتقل ٿيڻ جي خوف جي ڪري، تنزل يا برطرف) ۽ پوليس آفيسرن کي وڌيڪ دلچسپي نه آهي چانهه جا پئسا صرف هڪ ٽڪيٽ لکو.
نتيجو اهو آهي ته اڳي کان وڌيڪ ماڻهو لاڳو ٿيل قاعدن تي عمل ڪرڻ لاء مائل آهن. شروعات ۾ پڪڙي وڃڻ جي خوف کان. يقينن. اميد آهي ته بعد ۾ ڇاڪاڻ ته ماڻهن کي اهو احساس ٿيندو ته اهو سماج کي وڌيڪ منصفانه، وڌيڪ شفاف ۽ وڌيڪ خوشگوار بڻائي ٿو. (آخرڪار، عالمي تحقيق ثابت ڪري ٿي ته جن ملڪن ۾ گهٽ ڪرپشن آهي، اتي ماڻهو خوش آهن.)
ڇا هرڪو ان سان خوش آهي؟ بلڪل نه. ڇاڪاڻ ته ضابطن کان پاسو ڪرڻ ۽ (ادا ڪيل) انهن جي نفاذ کي مايوس ڪرڻ (۽ شايد اڃا به آهي) معمول کان وڌيڪ عام ڳالهه هئي، هڪ ’گودڙي واري معيشت‘ پيدا ٿي آهي جنهن ۾ ڪيترائي ماڻهو سڌي ۽ اڻ سڌي طرح پنهنجا چانور ڪمائيندا آهن. ڪي گهڻا چانور، ٻيا گهٽ، ڪي پارٽ ٽائيم، ٻيا فل ٽائيم. هن ’گودڙي واري معيشت‘ جي سائيز جو اندازو لڳائڻ آسان ناهي، پر اهو شايد اربين باٿ ۾ آهي. هن ’گوڌيل معيشت‘ جو خاتمو نه راتو رات ٿيندو ۽ نه ئي بغير جدوجهد جي.
خود سينسرشپ
هن بلاگ ۾ اڳ ۾ ئي اظهار جي آزادي تي جنتا جي عملن جي نتيجن تي بحث ڪيو ويو آهي. مان اظهار جي آزاديءَ جي (وڌيڪ) پابنديءَ جو بلڪل مخالف آهيان، جيڪو ٿائيلينڊ ۾ ايترو وڏو نه هو (خاص طور تي ان جي مقابلي ۾ جيڪو ڊچ ۽ بيلجين کي پنهنجي ملڪ ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي).
بهرحال، منهنجي خيال ۾ اهو ٿائي سماج ۾ سڀ کان وڏي برائي ناهي. مثبت طور تي تنقيد ڪريو ته ڇا ٿئي ٿو، تجزيو سان گڏ اچو، بهترين عمل دنيا جي ٻين هنڌن ۽ مسئلن جي متبادل حل سان - منهنجي تجربي ۾ - اڃا به ساراهيو ويو آهي.
منهنجي نيٽ ورڪن ۽ ٿائيس سان رابطن ۾، مان انهن کي قائل ڪرڻ لاءِ جيڪو ڪري سگهان ٿو اهو ڪريان ٿو ته وڌيڪ جمهوريت جو رستو مسئلن ۽ مسئلن جي حل بابت ڳالهين ذريعي هلندو آهي، جنهن ۾ ڪيترن ئي، شايد متضاد نظرين جي گنجائش آهي، تنظيمن جي ذريعي تنظيمن جهڙوڪ سياسي پارٽين. ۽ ٻيون سماجي تنظيمون جهڙوڪ ڪوآپريٽو ۽ ٽريڊ يونين. مان صرف اميد ڪري سگهان ٿو ته اهي ان بابت ڪجهه ڪندا.
مان خوش آهيان ته بتدريج ختم ٿيڻ واري خود سنسرشپ جي، ’طاقتور‘ جي غلط عملن خلاف بغاوت ڪرڻ لاءِ ’طاقتور‘ جي خوف کان. جنتا کي هر روز چيو ويندو آهي ته آبادي جي گروهن لاءِ اٿي بيهڻ لاءِ جيڪي محسوس ڪن ٿا غير منصفانه يا غلط علاج. هڪ سٺي شيءِ ڇاڪاڻ ته ماڻهن کي بظاهر اهو خيال آهي ته ڪجهه واقعي واقعي آهي يا ان بابت ڪري سگهجي ٿو ۽ انهن کي نه هجڻ گهرجي (تنهن ڪري) ذاتي اثرن کان ڊڄڻ ('جيڪڏهن توهان کي خبر آهي ته منهنجو مطلب ڇا آهي').
ھاڻ ڇا؟
مون اڪثر بحث ڪيو آهي ته غلط عملن جهڙوڪ ڪرپشن، بليڪ ميل، رشوت يا ڀتا خوري ۾ غلط ماڻهو ۽/يا غلط عمل شامل آهن. غلط ماڻهن کي ڳولي سگهجي ٿو ۽ ڪوشش ڪري سگهجي ٿو؛ هڪ منصفانه انداز ۾، جيستائين جج پنهنجو ڪم پنهنجي ڄاڻ جي بهترين طريقي سان ڪن.
غلط عمل کي تبديل ڪرڻ تمام گهٽ آسان ۽ يقيني طور تي وڌيڪ وقت وٺندڙ آهي. اهو ئي سبب آهي ته انهن عملن جو هڪ انگ (جهڙوڪ جاري ڪندي هڪ ٺيڪو بند خريد ڪرڻ چانهه جا پئسا ڊيوٽي تي پوليس آفيسر کي؛ ڪاروباري ماحول ۾ پئسن يا عيش جي سامان جي صورت ۾ رشوت ڏيڻ) ٿائلينڊ ۾ ايترو ته جڙيل آهي جو انهن کي عام طور تي ڏٺو وڃي ٿو ('هرڪو اهو ڪري ٿو') ۽ نه ئي قابل مذمت.
نوان قانون ٺاهڻ ۽ انهن کي لاڳو ڪرڻ ڊگهي عرصي ۾ ٿوري ڪاميابي هوندي جيڪڏهن ٿائي ۽ ٿائي تنظيمن جو رويو به تبديل نه ٿيو. ۽ هڪ رويي کي تبديل ڪرڻ ۽ رويي جي نئين شڪل کي اندروني ڪرڻ وقت وٺندو آهي. جيستائين ڪو بحران پيدا نه ٿئي ته قوتون بدلجي وڃن.
22 مئي جو قبضو يقيناً هڪ بحران هو، هڪ ٻئي بحران جو جواب. مون وٽ اڃا تائين 80 واري ڏهاڪي جي ڊيوچ بئنڪ جي هڪ سيمينار جا دستاويز آهن، جنهن جو عنوان هو: 'Seien Sie danbar für Krisen'.
ان سيمينار جو پيغام هو ته بحرانن کي مثبت سمجهي قدر ڪرڻ گهرجي. اهو توهان کي موقعو ڏئي ٿو - ڪجهه سوچڻ کان پوءِ - شين کي هاڻي کان مختلف ڪرڻ لاءِ: توهان جي ذاتي ۽ / يا پيشه ورانه زندگي ۾. توھان ان کي 'سکڻ' پڻ سڏي سگھو ٿا. پراڻو طريقو ڪم نه ڪيو ۽ مسئلن جو سبب بڻيو. ان ڪري شيون تبديل ٿيڻ گهرجن نئين بحران کان بچڻ لاءِ.
ٻيو خطرو
رويي ۾ هن تبديلي کان علاوه، اتي هڪ ٻيو خطرو آهي. اقتدار تي قبضو ڪرڻ کان اڳ (بدعنواني) واري صورتحال مان فائدو حاصل ڪرڻ وارا پنهنجي پليٽ تان ’کائو پيڊ‘ کائي نٿا سگهن. منهنجي ٿائي دوستن جي مطابق جن جا آمريڪي يا چيني سيڪيورٽي سروسز سان لاڳاپا آهن، پوليس ۽ فوج ۾ وچولي انتظاميا خاص طور تي پاڻ کي منظم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن.
هينئر تائين، گروپ طاقتور ٿيڻ لاء تمام گهڻو ٽڪرا آهن. بهرحال، جيڪڏهن اهي هڪ ٻئي کي ڳوليندا آهن، هڪ ضد بغاوت جو امڪان آهي. ذريعن جي دعويٰ آهي ته هنن ماڻهن کي هن ملڪ ۾ ڪنهن به اختيار جي ڪا به پرواهه نه آهي ۽ رڳو پنهنجي مفاد ۽ پنهنجي قبيلي جي مفاد ۾ ”گوڌي معيشت“ جي مڪمل بحاليءَ جو خيال رکن ٿا. اميد ته اها ڳالهه نه ايندي.
ڪرس ڊي بوئر
ڪرس ڊي بوئر 2008 کان سلپاڪورن يونيورسٽي ۾ مارڪيٽنگ ۽ مئنيجمينٽ ۾ ليڪچرار طور ڪم ڪري رهيو آهي.
سٺو ٽڪرو، صاف تجزيو. هن لاء مهرباني.
ها، مان متفق آهيان، ۽ ها، مان 100 ڏينهن لاء خوش آهيان! اوهين ۽ توهان کي خبر آهي، هڪ پارٽي جيڪا مينهن جو ڪريڊٽ کڻندي آهي، ان کي حيرت نه ٿيڻ گهرجي ته ان جا مخالف ان کي خشڪي جو الزام ڏين ٿا.
ٽنگ ٽونگ
پيارا ڪرس،
ٿائي سماج ۾ بنيادي تبديليون صرف هيٺئين پاسي کان اچي سگهن ٿيون. مٿين کان آرڊر صرف عارضي سجاڳيءَ جي ترتيبن (جيتوڻيڪ سٺي ۽ گهربل) جي طرف وٺي وڃن ٿا ۽ نه ته دائمي سڌارن لاءِ. توهان اظهار جي آزادي کان نجات حاصل ڪرڻ تمام آسان بڻائي ڇڏيو ('او سٺو، اسان وٽ اهو اڳ نه هو')؛ اعليٰ سطح تي رڳو ڳالهه ٻولهه آهي، آبادي مڪمل طور ان کان ٻاهر آهي. طاقتور اڃا به وڌيڪ طاقتور ٿي ويا آهن ۽ بي طاقت اڃا به وڌيڪ طاقتور. مظاهرو ڪرڻ جو حق، جنهن جو توهان سٿپ ڪيس ۾ ايتري جانفشاني سان دفاع ڪيو هو، اهو هاڻي ڪونهي.
توهان جمهوريت جي مذمت ڪئي آهي ۽ هاڻي توهان جنتا کي ساراهين ٿا. مون کي توهان جي پوسٽنگ ۾ ڪا به تنقيد ۽ شڪ ناهي. توهان سمجهو ٿا ته سپاهي پرهيزگار آهن، ملڪ جي ڀلائيءَ لاءِ پنهنجو پاڻ کي قربان ڪن ٿا ۽ انهن جي ڪمن ۾ ڪو به ذاتي مفاد نه آهي. مان بحث ڪريان ٿو ته فوجي سياستدان آهن، پر يونيفارم ۽ هٿياربندن ۾. توهان چڱيءَ طرح ڄاڻو ٿا ته فوج به سياستدانن وانگر ورهايل آهي، جيتوڻيڪ اهو گهٽ نظر اچي ٿو. سينيئر فوجي اهلڪارن جو وڏو حصو ڪاروبار ۾ دلچسپي رکي ٿو. ڇا پريوٿ به ان کي ختم ڪري ڇڏيندو؟
توهان هڪ فهرست ٺاهي ڇڏيو آهي '22 مئي کان ڇا ٿيو آهي'. توهان اتي صرف مثبت شيون درج ڪيو ۽ خراب شين کي ڇڏي ڏنو. مون کي ٻه ڪڍڻ ڏيو. 'چانور هارين کي ادا ڪيو ويو آهي'، اهو صحيح آهي. پر جنرل پريوت (چانور ۽ ربر) هارين لاءِ ڪا به وڌيڪ وڏي امداد کي رد ڪري ڇڏيو آهي، جڏهن ته ٿائلينڊ وانگر مٿين وچين آمدني واري ملڪ ۾ اهو بلڪل ضروري آهي. اهو پريوٿ کي پريشان ڪندو. توهان لوئي ۾ سون جي مائن بابت ڳالهايو: 'آبادي جي آپريٽرز ۽ آبادي جي وچ ۾ تڪرار ۾ مداخلت (مثال طور لوئي ۾ کان) ۽ آبادي جو تحفظ'. اچو ته ان جي چوڌاري ٻئي طريقي سان. هاڻوڪي ڪيس ۾ فوج مارشل لا لڳائي ڳوٺ جي آبادي کي منع ڪئي هئي ته هو بار بار بار بار جي مخالفت ڪن. هيٺ ڏنل لنڪ تي ڪهاڻي ڏسو: کان http://www.prachatai.com/english/node/4304
سمورا تاريخي تجربا ان ڳالهه جي نشاندهي ڪن ٿا ته ڪنهن سماج ۾ بنيادي ۽ دائمي تبديليون ۽ سڌارا صرف قانون جي حڪمراني ۽ جمهوريت سان ئي حاصل ٿي سگهن ٿا. اهو خاص طور تي ڪرپشن جي خلاف جنگ تي لاڳو ٿئي ٿو. مون کي هڪ فوجي حڪومت جو نالو ڏيو جيڪو هڪ ڀيرو اهم سڌارن جو سبب بڻيو.
حقيقي انقلاب اڃا اچڻو آهي.
هيلو ڪرس،
خير، اهو هڪ روشن ڪندڙ تجزيو آهي ته ڇا ٿيو آهي جڏهن کان جنتا اقتدار ۾ آيو آهي.
مون واقعي ان بابت ڪڏهن به نه سوچيو هو، پر توهان واقعي بئنڪاڪ ۾ مختلف شيون ڏٺيون/تجربو ڪيون هونديون، جتان اسان هتي Jomtien ۾ ڪيو هو.
اسان ڪو به احتجاجي مارچ وغيره نه ڏٺو آهي.
شروعات ۾ مان ڪنهن به جنتا جي خلاف آهيان.
فوجي اهلڪار ڪنهن ملڪ جي دفاع لاءِ هوندا آهن نه ته ان تي حڪومت ڪرڻ لاءِ.
پر هن معاملي ۾ انهن واقعي ڪيتريون ئي سٺيون شيون ڪيون آهن ۽ جيتوڻيڪ اهي ساحل جي چورن کي پڪڙيندا آهن، يعني جيٽ اسڪائي رينٽل ڪمپنيون ۽ لاڳاپيل اسڪيم، ان سان ٿائيلينڊ جي سٺي نالي کي فائدو ٿيندو.
يقينن، اتي "يونيفارم" جو هڪ وڏو گروپ آهي جيڪو نتيجي ۾ وڏي آمدني تي وڃائي ڇڏيندو.
توهان لکندا آهيو ته اربين هتي "گودھي جي معيشت" ۾ ملوث آهن.
مان سمجهان ٿو ته اسان کي صرف دل جو دورو ٿيندو جيڪڏهن اسان صحيح نمبر ٻڌي.
ڇاڪاڻ ته هڪ عام يونيفارم لاءِ اهو آهي 200-1000-10.000،- ++
"ٽيلر سوٽ" سان، صفر جي هڪ گروپ ۾ اڇلائي
بهرحال، لڳ ڀڳ 30 سالن کان پوءِ به، اسان اڃا تائين اهو سوچيو آهي ته اهو هڪ شاندار ملڪ آهي ۽ اها عادت TIT جي سوچ سان حاصل ڪري ورتي آهي.
لوئس
مان ان تاثر کان بچي نه ٿو سگهان (هڪ ڀيرو ٻيهر) ته ڪرس ڊي بوئر جو مٿيون لکيل هڪ سپاهيءَ جي زور تي تيار ڪيو ويو هو، اهو تمام مثبت طور تي نازڪ آهي ۽ اوهين ٿائيلينڊ هڪ اهڙو ملڪ آهي جنهن ۾ اڳ ۾ ئي اظهار جي ٿوري آزادي هئي، ان کان علاوه حوالن جي بنياد تي. هن وقت تائين ڇا ٿيو آهي ان جي فهرست، ٿائيلينڊ ٺاهڻ ۾ مثالي سماج آهي.
اهي سپاهي اهڙا سٺا، مٺا جانور آهن جيڪي بغير ڪنهن مفاد جي بهتر چاهيندا آهن ڇو ته طاقت جو غلط استعمال، بدعنواني ۽ فساد هميشه لاء ختم ٿي ويندا آهن ۽ ماڻهن کي 'روٽي ۽ سرڪس' ڏيندا آهن انهن جي رضا حاصل ڪرڻ لاء ۽ سڀ ڪجهه ٺيڪ ٿي ويندو.
'زبردست'؟ مان ڪڏهن به سرابوري ڏانهن نه ويو آهيان ۽ توهان سوچيو ته مان چريو آهيان؟
مون کي صرف ان لاء سٺو ادا ڪيو ويو آهي......
ڇا توهان نٿا ڪريو؟
سر چارلس،
ڪرس ڊي بوئر تي فوج جي زبردستي واڌ جو الزام لڳائڻ واضح ثبوت جي ضرورت آهي. انهي کي ناڪام ڪرڻ، توهان کي تبصرو ڪرڻ کان پاسو ڪرڻ گهرجي.
توهان ڇا ٿا سوچيو ته 'ڳڻپيوڪر لسٽ' بابت غلط آهي؟
ڪرس ڊي بوئر جي تفصيلي ۽ چڱيءَ طرح ٺهيل خلاصي جي ابتڙ، مان توهان جي باقي ڪهاڻي کي يقيني طور تي سمجهه ۾ نٿو اچي. اچو ته هڪ متبادل سان گڏ، مان تجويز ڪريان ٿو.
توهان جي حصي تي هڪ اهم جائزو بابت دلچسپ آهي.
اهم ڳالهه اها آهي ته ڪرس ڊي بوئر 22 مئي کان وٺي هڪ به نقطي تي تنقيد جو اظهار نه ڪيو آهي، اهو هن جو حق آهي ۽ هن جو حق آهي، پر ان ڪري مان ان تاثر کان بچي نه ٿو سگهان (مذهبي ارادي سان) ته هو جرئت نه ٿو ڪري ۽ اجازت نٿو ڏئي. .
فهرست ۾ بذات خود ڪجھ به غلط ناهي، مان به هڪ ايماندار، هم آهنگ سماج چاهيان ٿو، پر منهنجي خيال ۾ فوجي اٿارٽي تمام وڏي پئماني تي رکيل آهي، ڄڻ ته اهڙيون تدبيرون ئي انهن کي حاصل ٿي سگهن ٿيون ۽ ٿائيلينڊ به هاڻي. جمهوري ۽ غير جمهوري ڍانچي سان گڏ ٻين قومن لاءِ مثال بڻجن.
حقيقت اها آهي ته پوئين ٿائي حڪومتون لسٽ تي ڪيترن ئي نقطن تي ناڪام ٿي چڪا آهن هن کي تبديل نٿو ڪري.
دلچسپ مضمون.
اهو ضرور توهان کي سوچڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
تجزيو جنهن تي مان يقين رکان ٿو، بلڪه نازڪ ردعمل جي ابتڙ!
هڪڙي ڳالهه: احتجاج بند ڪيا ويا... اهي ملڪ، ان جي تصوير، ان جي معيشت، سياحت (آمدني جو هڪ وڏو ذريعو) لاءِ غير پيداواري ۽ خراب ڪندڙ هئا. مالي پہلو جو ذڪر نه ڪرڻ.
۽ ها، فوج جو اقتدار تي قبضو... ايترو مثبت ناهي... پر اچو ته ڏسون گذريل حڪومتن جي بيلنس شيٽ؟؟؟؟
پيارا ڪرس،
100 ڏينهن کان پوءِ توهان جو سٺو تجزيو.
مان توهان سان مڪمل طور تي متفق آهيان، خاص طور تي ڇاڪاڻ ته توهان اڪثر اشارو ڪيو آهي ته جنتا حڪومت حل ناهي، پر واضح طور تي اشارو ڪري ٿو ته هي اختيار هن وقت ٿائيلينڊ لاء گهڻو بهتر آهي اڳ جي بدعنوان حڪومت جي ڀيٽ ۾.
ٽينو بنيادي طور تي هن جنتا سان مستقبل جي مسئلن ڏانهن اشارو ڪري ٿو، ٿي سگهي ٿو ته هو ان مستقبل ۾ صحيح هجي، جنهن جي ڪنهن کي به اميد نه آهي، پر توهان گهڻو ڪري پهرين 100 ڏينهن جي باري ۾ ڳالهائڻ چاهيو ٿا ان اميد سان ته ڪيترائي سٺا ڏينهن ايندا ۽ مان توهان سان متفق آهيان. . .
توهان ڪڏهن به مستقبل ۾ نه ڏسي سگهو ٿا، پر اهو هڪ سٺي شروعات سان شروع ڪرڻو پوندو ۽ مان سمجهان ٿو ته ٿائيلينڊ هاڻي اهو ڪيو آهي.
اچو ته ان تي به خوش ٿي وڃون جيڪو هاڻي آهي... نه ويڙهه، نه بغاوت ۽ ڪيترن ئي سطحن تي ڪرپشن جو رويو ۽ ان ڪري اهي سٺا ڏينهن شمار ڪريون.
مان سمجهان ٿو ته هر ملڪ کي پنهنجي پس منظر سان هڪ ملندڙ حڪومت هجڻ گهرجي، جيڪا اسان جي پنهنجي جمهوري ريتن ۽ قدرن کان چڱيءَ طرح مختلف هجي ۽ اهڙيءَ طرح اڃا به پنهنجي عوام ۽ ٻاهرين ملڪن لاءِ سٺي نموني ڪم ڪري سگهي.
هن وقت، مان واقعي هڪ بيلٽ باڪس جو تصور به نٿو ڪري سگهان هالينڊ وانگر ٿائلينڊ ۾، جتي ووٽن ۽ ماڻهن کي رشوت ڏيڻ ۽ خريد ڪرڻ تمام عام آهي.
ان کان علاوه، مون کي حقيقت ۾ نوٽيس ناهي ته ڪيترن ئي ٿائي ماڻهن کي هن جنتا سان مسئلو آهي، ان جي برعڪس، انهن مان گهڻا ان سان خوش آهن.
وڙهڻ ۽ مظاهرن ۽ ڪرپشن خلاف جنگ کان سواءِ هر سٺو ڏينهن ڀليڪار آهي.
ٽينو جي تعاون لاءِ احترام سان، ڊيني کان ڀليڪار
پيارا هانس
توهان جي بيان کان سواءِ ته توهان پسند ڪيو ها ته هڪ مڪمل طور تي مختلف حڪومت هجي ها، پر توهان ڪڏهن به اهو ظاهر نه ڪيو آهي ته ٿائلينڊ لاءِ ڪهڙا امڪان آهن، مون کي ذاتي حملي جو نشانو بڻائي ٿو، جهڙوڪ آچر جي جواب جو انتخاب، جيڪو مان نه ٿو ڪريان. سوچ ختم ٿي وئي آهي. مضمون هلي ٿو.
مون کي ڪم ڪندڙ يا غير ڪم ڪندڙ ڌارين جي وچ ۾ سياست بابت سندن راءِ ۽ مٿين مضمون جي مقصد سان ڪو به واسطو نه ٿو ملي.
توھان جي جواب ۾ مان ڪوشش ڪريان ٿو ته ماڻھن تي کيڏڻ کان سواءِ، سٺي ثابتين سان ڀاڱيداريون ڳولڻ جي.
مان نه ڪري سگهيس.
رايا مختلف ٿي سگهن ٿا، پر اهو خاص طور تي مفيد آهي نقطي نظر سان.
ڌنڌو
سنڀاليندڙ: هاڻي ڳالهه ٻولهه ٿيندي.
بئنڪاڪ ميٽروپوليس جو رهواسي ۽ 40 سالن تائين ٿائي سياست کي ويجهڙائي سان پيروي ڪرڻ جي حيثيت سان، فوجي جنتا مون لاءِ گذريل 30 سالن ۾ سياستدانن کان وڌيڪ ڪم ۽ شروعات ڪئي آهي.
مان اڃا تائين انهن کي شڪ جو فائدو ڏيان ٿو، ۽ ائين ئي ٿائيس جيڪي آئون ڄاڻان ٿو.
تنهن ڪري مان مڪمل طور تي ڪرس ڊي بوئر جي تعاون جي حمايت ڪريان ٿو.
مان 4 سالن کان ٿائلينڊ ۾ رھيو آھيان ۽ ڪم ڪري رھيو آھيان، فارٽمنڪ ۾ اھو آھي. مان ڪري سگهان ٿو (تقريبا) مڪمل طور تي ڪرس جي تجزيي / راء / بغاوت تي نظر سان متفق. ٿائيلينڊ لاءِ فتح ۽ فتحون گهڻو ڪري فوج طرفان حاصل نه ٿيون ٿين. ان ۾ اڃا به ڪيترائي ڏينهن لڳندا، جنهن ۾ وڏي تعداد ۾ رائج رسمن کي هموار ڪيو وڃي ۽ ڪجهه ماڻهو پنهنجو نقصان قبول ڪري سگهن.
ٿائي ريسٽورنٽ جي گڏيل مالڪ جي حيثيت سان، منهنجو ٿائي ماڻهن سان ڪيترائي رابطا آهن ۽ مان انهن کان گهڻو ڪري مثبت موٽ به ٻڌندو آهيان. آمريڪا، جنهن جي پويان رُٽَ سان گڏ، پوءِ اهو چئي سگهي ٿو ته جمهوريت اهم آهي، تاريخ ڏيکاري ٿي ته هو پاڻ ان سان ڊيل نٿا ڪري سگهن ۽ ڏسجي ته سندن ماضيءَ جي رويي جو سبب دنيا ۾ ڇا ٿيو آهي. ماڻهن کي جمهوريت پسندن کان وڌيڪ سٺا منتظمين جي ضرورت آهي جيڪي ڪجهه نٿا ڪن. سياستدان گهٽ ۾ گهٽ سٺو فيصلو ڪن ٿا، اهي سڀ کان وڌيڪ سياسي طور تي ممڪن فيصلا ڪن ٿا، هڪ بدمعاش. ٻارهن سال هڪ صحافي جي حيثيت سان مون کي اهو سيکاريو آهي.
هڪ ڊائريڪٽر مون کي پنهنجي الوداعي انٽرويو ۾ ٻڌايو: "اسان ڪجهه کڻي آيا آهيون ۽ پوءِ اسان اهو سمجهون ٿا ته اسان ان کي پنهنجي حامين کي ڪيئن وڪرو ڪري سگهون ٿا."
عظيم ڪرس.
زور سان تاڙيون وڄائي، ڪرس!
منهنجي 61 سالن جي زندگي ۾، مون آزمائش ۽ غلطي جي ذريعي سکيو آهي ته تعصب غلط آهن. ٽي پيس سوٽ ۽ ٽائي ۾ انسان هميشه هڪ سٺو ڪاروبار نه آهي پر ڪڏهن ڪڏهن صرف هڪ اسڪيمر آهي. ٿائيلينڊ ۾ بارگرلز هميشه توهان جي پئسن جي پٺيان نه آهن، پر ڪجهه حقيقي پيار ڳولي رهيا آهن. Phuket ۽ Pattaya ۾ روسي سياح تمام بيوقوف نه آهن ڇو ته توهان شراب کان سواء انهن مان ڪجهه سان تمام سٺو رابطو ڪري سگهو ٿا. ملڪ جي اتر اوڀر ۾ اڪثر ٿائي سمجهي رهيا آهن ته جمهوريت ڇا آهي، پر ڪجهه اڃا تائين 'فاتح اهو سڀ ڪجهه وٺندو آهي' جي اصول تي سوچيندا آهن. اهو سڀ ڪجهه بلاگ جي ڪيترن ئي تبصرن جي مطابق آهي، جيڪي لکڻ شروع ڪن ٿا جڏهن بارگرلز، روسي سياحن يا 'بيوقوف' ايسان جي رهاڪن بابت پلاٽيون ٻيهر ظاهر ٿين ٿيون. ساڳين تبصرن جي مطابق، دنيا ڪيتري مختلف نظر اچي ٿي جڏهن اها فوج جي يونيفارم ۾ ماڻهن جي اچي ٿي. انهن سڀني کي ڪمپنيون ۽ طرفي مفاد آهن، انهن سڀني جو مقصد آهي پنهنجي طاقت ۽ پئسي کي مضبوط ڪرڻ ۽ تعريف جي لحاظ کان انهن کي عوام جي پرواهه ناهي، ۽ نه ئي جمهوريت جي طرف سماج ۾ پائيدار تبديلي جي باري ۾ (ان بابت وڌيڪ بعد ۾). جنتا تعريف سان غلط ڪم ڪري رهيا آهن. بهرحال، تاريخ ڏيکاري ٿي ته اتي پڻ 'سٺو جنتا' آهن (ڪيترائي نه، پر اتي ڪيتريون ئي سٺيون بارگرلز ۽ سٺا روسي سياح آهن، سٺو ايسان رهاڪو جيڪي پنهنجن پرس کان ٻاهر نظر اچن ٿا ۽ سبسڊي ٿيل چانورن ۽ کڻڻ؟)، 1974 جي ڪارنيشن کي ڏسو. پرتگال ۾ انقلاب (http://nl.wikipedia.org/wiki/Anjerrevolutie).
مون پنهنجي 61 سالن جي زندگيءَ ۾ آزمائش ۽ غلطي جي ذريعي ماڻهن کي فيصلو ڪرڻ سکيو آهي، نه ته انهن جي چوڻ سان، اهي ڪيئن هوندا هئا يا اهي ڪهڙا نظر اچن ٿا (جيڪو ڪيترائي ٿائي ۽ هاڻ به موجوده جنتا جا نقاد ڪن ٿا) پر. جيڪي ڪندا آھن تنھن تي. مان به اهو ڪم پنهنجي ڪم ۾ ڪريان ٿو. منهنجي ڪلاس ۾ پارليامينٽ جي ميمبرن، فوجي جنرلن ۽ ڪار ڊيلرن جا شاگرد آهن. مان صرف ڏسان ٿو ته اهي ڇا ڪندا آهن. اهو منهنجو ڪم آهي. مون کي اهي ماڻهو پسند آهن جيڪي ڪجهه ڪن ٿا ۽ ڪجهه حاصل ڪن ٿا. چاهي اهي ڳاڙها هجن، پيلا هجن، سائو هجن، جامني هجن يا فوجي هجن. مان چاهيان ٿو ته سازشي نظريا ٻين کي ڇڏي ڏيو جيڪي ٿائي سياستدان يا اعليٰ آفيسر سان ڪڏهن به نه ڳالهائين پر (سوچين ٿا) بلڪل ڄاڻن ٿا ته اهي ڇا آهن.
جيڪڏهن هاڻي ڏسجي ته هن جنتا 100 ڏينهن ۾ ڇا ڪيو آهي ته ڪو به صحيح سوچ رکندڙ ماڻهو اهو نه ٿو چئي سگهي ته ڪجهه به نه ٿيو آهي. ۽ اڪثر ٿائيس اهو به ڏسن ٿا. اهي نه بيوقوف آهن ۽ نه چريو. اهي ظاهر نه ڪندا آهن ڇاڪاڻ ته اڪثريت لاءِ منفي کان وڌيڪ مثبت ٿي رهيو آهي. اهي جيڪي واقعي ظاهر ڪري سگھن ٿا اهي سڀئي آهن جن ڏٺو آهي ته انهن جي آمدني 100 ڏينهن ۾ مڪمل يا جزوي طور تي غائب ٿي وئي آهي ڇاڪاڻ ته اهو غير قانوني ۽ / يا بدعنواني عملن تي مشتمل آهي. اهي ماڻهو زندگي جي سڀني شعبن ۾ ڳولي سگهجن ٿا: ٽيڪسي اسٽينڊ آپريٽرز ۽ غير قانوني لاٽري کان وٺي فوج ۽ پوليس ۾ ماڻهن تائين، سول سروس ۽ ڪاروباري برادري ۾. ’پراڻي‘ اشرافيه، جيڪا پاڻ کي شاهيسٽ سڏائي ٿي، پردي جي پويان به نظر اچي ٿي- ڪاوڙ سان لال، نه شرم سان، بدقسمتيءَ سان. متبادل ڇا آهي؟ بئنڪاڪ ۾ روڊن ۽ چوراهن تي نوان مارچ ۽ قبضا، چونڊون جيڪي ساڳيا ٿاڪسينسٽ اشرافيه کي اقتدار ۾ آڻين ٿيون، جن کي آباديءَ جي حقيقي ضرورتن جي ڪا به پرواهه ناهي؟ ڇا واقعي تبديل ٿيو آهي (منظم طور تي، پائيدار) هن ملڪ ۾ بهتري لاءِ، اتر اوڀر ۾ غريب هارين لاءِ، غير قانوني ملازمن لاءِ، تعليم جي معيار لاءِ، منشيات فروشن جي خلاف جنگ لاءِ، روڊ جي حفاظت لاءِ، وڌيڪ انصاف لاءِ. زمين ۽ زرعي پاليسي، مختلف ٽيڪس سسٽم لاءِ، اظهار جي وڌيڪ آزادي لاءِ، ڪرپشن جي خلاف؟ تمام ننڍڙو. ۽ ٿاڪسنسٽ پارٽين کي سالن تائين پارليامينٽ ۾ مڪمل اڪثريت حاصل هئي!
مطالعي مان معلوم ٿئي ٿو ته بنيادي سماجي تبديليون تڏهن اينديون آهن جڏهن آبادي جي اڪثريت تنگ ٿي ويندي آهي ۽ ملڪ ۾ دانشور (شاگردن ۽ استادن جي ڪوششن سان ڪيترائي انقلاب ڪامياب ٿيا) آبادي (۽ عوام جي راءِ) جي مدد سان متبادلن بابت تجزيو ۽ بحث مباحثو ڪندا آهن. جيستائين حڪومت عوام جي ٻڌي ٿي ۽ عوام جي دشمني نه ٿي ڪري، تيستائين انقلاب جو ڪو به سبب ناهي.
۽. ها ها. مون تقريباً لکڻ وساري ڇڏيو، پر ڪجهه بلاگ تبصرا ظاهري طور تي پنهنجن تعصبن کي برقرار رکڻ پسند ڪن ٿا:
نه، مان بغاوت جي حق ۾ نه آهيان، نه ته هي آخري به، پر مان سمجهان ٿو. هڪ پوسٽنگ ۾ (ڪوپ ها، ڪوپ نه) مون هن بغاوت جي افاديت ۽ اثر جي باري ۾ شڪ جو اظهار ڪيو؛
نه، مان اڌ جمهوري حڪومتن جي حق ۾ نه آهيان، جيڪي خاص طور تي پنهنجا (پرڏيهي) بئنڪ اڪائونٽ ڀريندا آهن؛
نه، مان پاپولسٽ پاليسين جي حق ۾ نه آهيان جن جي صحيح مالي مدد نه ڪئي وئي آهي ۽ ان ڪري ڊگهي مدت ۾ ملڪ لاءِ بوجھ بڻجي وڃن ٿيون.
ها، مان هڪ بااختيار آبادي ۾ وڏو مومن آهيان. ان ڪري ترجيحات کي تنقيدي سوچ کي فروغ ڏيڻ گهرجي، نه ته غلاميءَ جي پٺيان.
ها، مان خوشيءَ ۾ وڏو مومن آهيان.
۽ انهيءَ ڪري ها، مان هر شيءِ جو سخت مخالف آهيان، جيڪا ڪرپشن ۽ بدعنواني جو شڪار ٿئي ٿي.