دريافت ڪريو ٿائيلينڊ (11): Animism (ڀوتن ۾ عقيدو)
Animism مذهب جو هڪ قديم روپ آهي جيڪو فطرت کي متحرڪ ۽ جذباتي طور ڏسي ٿو. اهو هڪ عقيدو آهي ته هر جاندار شيء ۾ هڪ روح آهي. مطلب ته وڻن، درياهن ۽ جبلن جهڙين شين ۾ به هڪ روح آهي. انهن روحن کي سرپرست روحن وانگر ڏٺو وڃي ٿو جيڪي زندگي کي همٿ ۾ هلائڻ ۾ مدد ڪن ٿا.
ٿائيلينڊ ۾، animism اڃا تائين هڪ اهم پاسو ۽ روايت آهي ٻنهي ڳوٺن ۽ وڏن شهرن ۾. ملڪ جون نسلي اقليتون، جهڙوڪ ڪيرن، هيمونگ ۽ موڪن، پڻ دشمني جا پرجوش پيروڪار آهن.
تھائی لینڈ ۾ انيمزم جي بنيادي خاصيتن مان هڪ فطرت ۽ روحاني دنيا تي زور آهي. ڪيترائي اينيمسٽ مڃيندا آهن ته فطرت قوتن ۽ روحن طرفان متحرڪ آهي جيڪي ماڻهن جي روزاني زندگي تي اثر انداز ڪن ٿا. اهي قوتون ۽ روحون سٺا يا خراب ٿي سگهن ٿيون، ۽ انهن قوتن ۽ روحن جي وچ ۾ صحيح توازن ڳولڻ ماڻهن جو ڪم آهي.
Animism جو ٻيو اهم حصو رسم ۽ قرباني تي زور آهي. Animists يقين رکون ٿا ته روح جي نيڪي کي برقرار رکڻ ۽ مضبوط ڪرڻ لاء رسمون ۽ قربانيون ضروري آهن. تنهن ڪري، اهي باقاعده رسمون ۽ تقريبون منعقد ڪن ٿا، روحن جي پوڄا پيش ڪن ٿا ۽ کاڌي، گلن، مشروبات ۽ ٻين تحفن جي صورت ۾ پيش ڪن ٿا. ڪيترائي روحاني گھر جيڪي توھان ڏسندا آھيو ھر ھنڌ ننڍڙا قربان گاہون آھن سرپرست روحن جي عزت ڪرڻ لاءِ.
Animism جو ٻيو پاسو شفا ۽ شفا آهي. ڪيترائي ٿائي يقين رکن ٿا ته فطرت جا روح ۽ قوتون بيمارين ۽ بيمارين کي علاج ۽ شفا ڏيڻ جي قابل آهن. اهو ئي سبب آهي ته ٿائيلينڊ ۾ ڪيترائي روايتي علاج ڪندڙ آهن، جيڪي بيمارين جي علاج ۽ علاج لاء جڙي، رسم ۽ اسپرٽ استعمال ڪندا آهن. Animism پڻ reincarnation ۾ عقيدي سان ڳنڍيل آهي. هن عقيدي موجب، فوت ٿيلن جا روح نئين روپ ۾ جيئرو ٿي سگهن ٿا، جهڙوڪ جانور يا ٻوٽي. مطلب ته مئل جيئرن جي دنيا ۾ هڪ طرح سان جيئڻ جو سلسلو جاري آهي.
ٿائيلينڊ ۾ انيمزم پڻ ملڪ جي فن ۽ فن تعمير کي متاثر ڪيو آهي. ڪيترائي مندر ۽ مقدس عمارتون جانورن جي مجسمن سان سجايا ويا آهن ۽ ٻين علامتن سان لاڳاپيل محافظ روحن سان. اهي علامتون نه صرف سرپرست روحن جي عزت ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي، پر اهو پڻ ماڻهن کي ياد ڏياريندڙ آهي ته اسان جي چوڌاري هر شيء هڪ روح آهي.
ٿائيلينڊ ۾، اينيمزم کي اڪثر ڪري هڪ مڪمل مذهب طور ڏٺو ويندو آهي، ٻڌمت ۽ هندويت جي ٻين شڪلن سان گڏ، جيڪي ملڪ ۾ پڻ مشهور آهن. جڏهن ته انزمزم شايد ٿائيلينڊ ۾ غالب مذهب نه هجي، اهو ملڪ جي ثقافت ۽ روايت جو هڪ اهم حصو رهي ٿو.
سٺو مضمون. مون کي ڪجهه اضافو ڪرڻ ڏيو.
لفظ 'مذهب' لاطيني لفظ 'religiare' مان ورتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي 'جيڪو اسان کي پاڻ ۾ ڳنڍي ٿو'. تنهن ڪري انيمزم پڻ هڪ مذهب آهي ۽ نه هڪ وهم. هڪ مذهب کي خدا کي ڄاڻڻ جي ضرورت ناهي.
گهڻو ڪري ٻين مذهبن ۾ وڌيڪ يا گهٽ حد تائين دشمني خيالات شامل آهن، جهڙوڪ قربانيون ۽ رسمون، ۽ آثارن جي پوڄا.
هن دلچسپ مضمون لاء توهان جي وڏي مهرباني.
هڪ مضبوط مضمون، پر اهو مڪمل طور تي مذهبن جي معياري نظر سان لکيو ويو آهي، مذهبي مطالعي مان، خاص طور تي اهي جن ۾ ظاهر ٿيڻ تمام اهم آهن، قانون ۽ ضابطن ۽ ضابطن سان جيڪي ترتيب فراهم ڪن ٿا.
حقيقت ۾، اسان کي ٽن ريگستاني مذهبن مان معلوم ٿئي ٿو. (اهي صرف 2500 سالن تائين، يا گهٽ ۾ گهٽ، رستي ۾ آهن.)
مذهب ۽ مذهب جي اصطلاح ۾ فرق آهي. مذهب ۾ هڪ خدا آهي. مذهبن سان اهو ضروري ناهي. هڪ ضروري فرق. ان سلسلي ۾ ٻڌمت ڪو مذهب ناهي.
هڪ سؤ سال اڳ، نٽشي اڳ ۾ ئي اهڙي سوچ کان ڦري چڪو هو. خدا مري ويو آهي. ٻين لفظن ۾، خدا اسان جي دماغ جو هڪ فريب آهي.
Animism دراصل انساني ذات ۾ شعور ۽ خود آگاهي جو پهريون روپ آهي. ۽ انسٿروپولوجسٽ يا ماڻهو جيڪي مذهب کي ڄاڻن ٿا، اهو پسند ڪن ٿا ته ان کي پنهنجي مذهبي اصطلاحن ۾. بدقسمتي سان غلط ۽ بيوقوف سوچ.
Animism ان جي جوهر ۾، جيئن 100 سال اڳ پراگاڻيڪ انسان طرفان ڏٺو ويو آهي، صرف والدين، دادا، دادا، ابن ڏاڏن جي عزت ڪرڻ آهي جيڪي اڳ ۾ هئا = جين بئنڪ جنهن جي اسان اڄ پيداوار آهيون. مان ڪير آهيان؟ انهي سلسلي ۾، اينيمزم اعلي سوچ جو سڀ کان وڌيڪ قدرتي روپ آهي ۽ مڪمل طور تي ان سان ٺهڪي اچي ٿو جيڪو سائنس اسان کي تيزيء سان ظاهر ڪري رهيو آهي. اسان مخلوقات جي ارتقا جي پيداوار آهيون جيڪي اسان کان اڳ هئا. پوءِ وساري ڇڏيو ته انيمزم کي توهين پرستيءَ کي سڏڻ!
اهو نه سوچيو ته اسان جو دماغ، اسان جو دماغ، اسان جو تناسب 6 ملين سال اڳ جي آسٽريلوپيٽيڪس کان وٺي موجود آهي، جڏهن پهريون انسان وجود ۾ آيو. تڏهن اسان وٽ 600 گرام دماغ هو. هاڻي اسان وٽ 1400 گرام دماغ آهي، ساڍا ڪلوگرام.
تنهنڪري اهو دماغ وڌي ويو آهي. پڻ ۽ خاص طور تي هڪ اعليٰ شعور ۾ ۽ اڳتي هڪ خود شعور يا ميٽا دماغ ڏانهن. اهو صرف اتي موجود آهي جڏهن کان اسان هڪ اڳوڻو پرانتڪس ٺاهيا آهن. پر اها ارتقائي ترقي آهي. اسان جي خود آگاهي اهڙي طرح اسان جي دماغ ۾ اعصاب خاني جي سرڪٽ مان پيدا ٿئي ٿي.
تنهنڪري اهو سوچيو ويو آهي ته اسان پنهنجي شعور کي تقريبا 100 سال اڳ ترقي ڪيو. بس ان زماني ۾ ته ٻولي به وجود ۾ آئي. ۽ اسان جو ميٽا دماغ اٽڪل 000 سال اڳ.
ٻولي سوچ آهي ۽ سوچ ٻولي آهي.
جڏهن اسان پاڻ کي آئيني ۾ ڏسون ٿا، اسان ڄاڻون ٿا ته اهو اسان آهيون. ان جي مقابلي ۾ هڪ جاندار جانور وانگر توهان جي گهر ۾ ٻلي. پنهنجي ٻلي کي آئيني جي سامهون رکو ۽ هوء هڪ ٻلي کي ڏسي، پر پاڻ کي نه، سوچيو ته اهو هڪ ڪنجر آهي.
ڪيتريون ئي قسمون اڃا تائين حاصل نه ٿيون ڪن.
ٽي ريگستاني مذهب فقط 3000/2500 سال اڳ جي انحراف مان پيدا ٿيا. ان کان اڳ جا سڀ مذهب شرڪ کي ڄاڻندا هئا. شرڪ جمهوريت آهي! ڪيترائي حضرات ۽ عورتون اسان جي اڳواڻي ڪري سگهن ٿيون ۽ اهي سڀ برابر آهن. هر ماڻهو اهو چونڊي سگهي ٿو جنهن جي هو عبادت ڪري.
پهرين يهوديت، پوءِ عيسائيت، آخر ۾ اسلام، سڀني ساڳين رڍن ۽ ٻڪرين جي ڪلچر مان اهو خيال پيدا ڪيو ويو آهي ته اسان ارتقا سان پيدا ٿيل نه آهيون، پر اوچتو هڪ (تصور ڪيل) خدا جي ٺاهيل آهي، جيڪو اسان جي مٿان تخت تي ويٺو آهي ۽ هر شيء کي ڏسي ٿو. خالق خدا، هڪ آمر آهي! هو اسان جي مٿان بيٺو آهي ۽ اسان کي خوفزده ڪري ٿو: بائبل جي ٻولي ۾ مصيبت. اهو توحيد آهي ۽ مطلق اصولن ٺاهڻ لاءِ مثالي آهي. تنهن ڪري انهن ماڻهن کي قابو ۾ رکڻ لاءِ شوق سان استعمال ڪيو آهي. انهن کي گونگا رکو.
بدقسمتيءَ سان، نِيٽسڪي لڙائيءَ کي موڙي نه سگهيو. هاڻي جڏهن اسان پنهنجي مغربي عيسائيت کي ان جي بکواس ڏانهن گهٽائي ڇڏيو آهي، اسلام اسان کي حڪم ڏيڻ لاء واپس سڏيندو آهي. اسان وري ٻڌنداسين، ۽ گوڏن ڀر.
Summa: Animism قدرتي آهي ۽ مڪمل طور تي ارتقا ۽ نزول جي همعصر سمجھن سان مطابقت رکي ٿي. هڪ وقت جي معزز بصيرت آهي ته اسان جي وجود جو جوهر اسان جي جين تي منتقل ٿيڻ آهي. اسان جي ڌرتيءَ تي اهي سڀ لکين ٻيا جاندار جيڪي ڪندا آهن. اهو سڀ ڪجهه آهي! افسوس مؤمنن تي.
اسان جي ابن ڏاڏن کي خراج تحسين. انهن جي مهرباني اسان هتي آهيون. ۽ نه ئي ڪنهن تجريدي خالق طرفان اسان جي مٿان ڪٿي.