’آئوڊائن، دي ريڊ پيناسيا‘ آنچي پنچاپن جي مختصر ڪهاڻي

جيڪڏهن توهان کان کني واري علائقي ۾ گراسري اسٽور کولڻ چاهيو ٿا، توهان کي شراب تي اسٽاڪ ڪرڻو پوندو. کان کني وارن علائقن ۾، شراب ويتامين کان بهتر وڪرو ٿئي ٿو. ٻي شيء جيڪا اسٽور ۾ غائب نه ٿيڻ گهرجي، اهي سردي جي خلاف ان هيلر آهن. اهي اڪثر ڇتين جي ڀيٽ ۾ وڪرو ڪيا ويا آهن. ڇو کان کنيندڙ ڇتري هيٺ پناهه وٺڻ بدران مينهن ۾ هلڻ کي ترجيح ڏين ٿا، وضاحت ڪرڻ آسان آهي: هڪ ناسي سنيفر جنهن کي توهان ڪيترائي ڀيرا استعمال ڪري سگهو ٿا صرف هڪ ڀٽ جي قيمت آهي. هڪ ڇت جي قيمت ست بٽ آهي ۽ پينانگ کان بهتر ڇت جي قيمت 25 باٽ ٿي سگهي ٿي.

منهنجي لاءِ، مارڪيٽ جو هڪ گول مطلب پب ۾ ختم ٿيڻ. اتان ئي، مون کي اقتصاديات جو علم حاصل ڪيو هو. اتي مون کي معلوم ٿيو هو ته ڪافي ايتري سٺي وڪامي ٿي جو هوٽل جي مالڪ ڪپهه جي ڪافي جي فلٽر کي ڌوئڻ جو خيال به نه ڪيو هو. نئين ڪافي رڳو پراڻي سلج مان گذري. 

۽ آئيوڊين؟

اسان کان کنيندڙ ان لال سامان کي ڪافي خراج تحسين پيش نه ڪري سگهيا آهيون. جيڪڏهن اسان کي ڪم دوران زخم لڳندو هو ته اسان ان جو علاج هڪ ٽينڪ مان هٿرادو تيل سان ڪندا هئاسين. رت وهڻ بند ٿي ويو ۽ زخم ٺيڪ ٿي ويو. هر پب ۾، جيڪو دڪان طور ڪم ڪندو هو، اتي شيشي جي الماري ۾ آئيوڊين جو هڪ دٻو هوندو هو، جنهن تي هوٽل جي مالڪ لکيو هو ته ’زخم لاءِ لال سامان‘: آئيوڊين. سامان خراب معيار جو هو.

مون کي هڪ مذاق ياد آهي جڏهن مون ماين ۾ ڪم ڪيو هو. اڌ رات جو دروازي تي زوردار ڌماڪو ٿيو. هڪ ڪم ڪندڙ دروازي تي بيٺو ۽ چيو ته هن کي مدد جي ضرورت آهي: هن کي مٿي تي ماريو ويو آهي. مون دروازو کوليو ۽ هن ڏانهن ڏٺو: مٿي ۽ قميص رت سان ڍڪيل. مون چوڌاري چراغ روشن ڪيا پر ڪو به نه ڏٺو. پوءِ مون کي iodine جي بوءِ آئي! مون ويجھو ڏٺو ۽ آئيوڊين به ڏٺم. 

ها، اهو ڪيئن ڪم ڪري ٿو کان کني ۾. توهان واقعي ڪنهن کي ماريو. آئوڊين کي پتي جي ٿلهي ۾ چوسڻ ۽ اونداهي ۾ ڪنهن جي مٿي تي مارڻ: مقتول رت جو سوچي ٿو، روشني ڳولي ٿو ۽ رت پڻ ڏسي ٿو ... ۽ توهان اهو ٻڌي سگهو ٿا ايندڙ سالن تائين ...

هوٽل جي مالڪ جي ڀرسان آئيوڊين جون تمام پراڻيون بوتلون هيون ۽ مون کانئس پڇيو ته ”تون اهو آئوڊين ڪڏهن اڇلائڻ وارو آهين؟ ”توهان جو مطلب ڇا آهي، اڇلايو؟ هو تعجب ۾ پڇي ٿو. "خير، اهو ان جي شيلف زندگي گذري چڪو آهي." ”ها، خير، پوءِ ڇا؟

هن مون ڏانهن نهاري نظر سان ڏٺو، ڇاڪاڻ ته مان ڪنهن ميڊيڪل آفيسر وانگر هن جي ڪمن ۾ پنهنجي نڙيءَ کي ڇڪي رهيو هوس. مون ان کي جاري رکڻ ڏيو. پر هڪ شام هوٽل جي مالڪ مون کي چيو: ’اهو اڳي ئي وڪامي چڪو آهي! 'ڇا وڪرو ڪيو ويو آهي؟' ”خير، اها لال آئيوڊين. ڪنهن اهو سڄو دٻو خريد ڪيو. ”ڪهڙي انڌي اها خريد ڪئي؟

”نه، انڌو نه. هي آئيوڊين انڌن جي خلاف نه پر زخمن لاءِ آهي. اهو شخص واضح طور تي خريد ڪيو هو شفا لاءِ. ”اڙي، زخمن لاءِ، مون کي کلڻ نه ڏي؟ ٿي سگهي ٿو ته اهو سامان زخمن لاءِ آئوڊين وانگر نظر اچي؟ جيڪو به اهو استعمال ڪري ٿو، ان کي ٽيٽنس ٿي وڃي ٿو.

'چئو، هڪ پل لاءِ معمولي ڪم ڪريو!' 'ڇا مون کي ان جو جواز پيش ڪرڻو پوندو؟ وڪري لاءِ هڪ برانڊيڊ آئيوڊين جي شيءِ حاصل ڪريو.' "مون انهن سڀني کي وڃائي ڇڏيو." ”پوءِ اهو ڪنهن خريد ڪيو؟ ”ٻيلو رهاڪو. هڪ جبل وارو قبيلو جيڪو ٽڪريءَ جي پويان جهنگ ۾ رهي ٿو.

”ها، هنن کي دوائن جي ڪا به خبر ناهي. اهي به اڻ ڄاڻائيءَ سان ڳالهائين ٿا. توهان اهڙن ماڻهن کي پنهنجي سامان سان ڪيئن ڦري سگهو ٿا، اسڪيمر؟' ”مون ڪنهن کي به نه ڇڏيو. اهي زخمين جي علاج لاءِ هتي آيا. مون ان کي وڪرو ڪيو. ”هي جنگل جا ماڻهو چريو آهن. اهي پنهنجن زخمين کي ڊاڪٽر وٽ ڇو نٿا وٺي وڃن؟

”انهن ماڻهن سان ائين ئي ٿيندو آهي. سڀ ڪجهه ڪلين ۾ رهي ٿو ۽ اهي اختيارين کي ڪجهه به نه ٿا ٻڌائين. پوليس کان ڊڄن ٿا. انهن کي پنهنجي رهڻي ڪهڻي کان ٻاهر جي دنيا جي ڪا به خبر ناهي.' ”۽ هاڻي اهي تنهنجو شڪار ٿي ويا آهن. تو انهن کي ڪيترو لُٽيو؟' 'انهن وٽ پئسا نه آهن!'

”پوءِ وڪرو ڪيئن ٿيو؟ ”بارٽر. مون اناج جي دوا جو واپار ڪيو. "ڪيترائي لاء؟" 'اڌ ٿلهو.' ”پيارا خدا،“ مون رڙ ڪئي. ”ڇا تو ان پراڻي آئوڊين جي جڙي لاءِ اناج جو اڌ ٿيلهو گهرائڻ جو انتظام ڪيو آهي؟

”مون کي ڏهه بورا به مليا. اَنَ اَنَ پوکين ٿا، حتي سوئر جي کارائڻ لاءِ.' ”تون في الحال ڏهه ڇو نه پڇين؟ ”اهي اهو برداشت نه ڪري سگهيا،“ هن حيرت مان جواب ڏنو. ”تون لالچي چور آهين. تون وري جهنم ۾ ويندين.“ مون هن تي لعنت ڪئي. ”واپاري لاءِ نه جنت آهي ۽ نه دوزخ،“ هن کلندي چيو. هن مون کي سبق ڏيڻ شروع ڪيو. ”واپاري رڳو نفعو ۽ نقصان ڄاڻي ٿو.

مون حقارت سان منهن موڙي، گلاس کنيو ۽ پيتو. هن جاري رکيو. ”ٻيلي وارن واعدو ڪيو آهي ته هو اڄ رات اناج آڻيندا. اهو اڳ ۾ ئي اونداهو آهي؛ اهي جلد ايندا.' 

هن مٽيءَ جي تيل جو ڏيئو کڻي، ان کي ڀريو ۽ روشن ڪيو. ان کان پوء هن ان ۾ هوا پمپ ڪيو. روشن روشنيءَ هن پب مان اونداهيءَ کي ڪڍي ڇڏيو. مون کي ٻيلي وارن جو خيال آيو، جن کي معاهدو مطابق اناج جو ٿلهو کڻڻو پوندو هو. مون کي اميد هئي ته اهي هوٽل جي مالڪ کي ڌوڪو ڏيندا. مون کي اهو پسند نه آيو ته اهو واپاري ڪيئن انهن قديم ۽ بيوقوف ماڻهن کي ٺڳي. پوءِ مون جھڙي شھري ماڻھوءَ کي بيوقوف بڻايو!

جنگل جا ماڻهو

مون ان کان اڳ به ٻيلي وارن جي ڳوٺ ۾ وڃڻ جي ڪوشش ڪئي هئي، پر ڪامياب نه ٿيس. اتي روڊ خراب هو. توهان کي پاڻي ۽ جبلن جي مٿان هلڻو آهي، تمام گهڻو پري، ڄڻ ته ڳوٺ ٿائيلينڊ کان ٻاهر هو. اها صورتحال انهن جي ترقي کي روڪيو. اهي دنيا کان الڳ ٿلڳ رهندا هئا ۽ صرف ڏهن خاندانن مان هڪ ٻئي سان شادي ڪندا هئا. اناج، آلو ۽ ٻير سندن گذران جو وسيلو هئا. هر وقت اهي سورن کي مارڪيٽ ۾ چانورن ۽ لوڻ جي بدلي ۾ وٺي ويندا آهن. اهي ماڻهو ٻاهرين دنيا جي باري ۾ تمام گهٽ ڄاڻن ٿا. ۽ اهو خاص طور تي اهي ماڻهو آهن جن کي توهان پراڻي آئوڊين جون بوتلون وڪرو ڪندا آهيو؟

ڪاٺيءَ اناج جي ٿانءَ ۾ کڻي ويو. هو اڪيلو هو. هن جو جسم چمڪندڙ ۽ پگهر سان ٽمٽار هو. اهي ماڻهو قميص نه پائي رهيا هئا. هنن جٽ جي ٿلهن کي پنهنجي جسم جي چوڌاري ڪپڙي ۾ سلائي ڇڏيو. هوٽل جي مالڪ کي ٿلهو اندر کڻي وڃي ٿو ۽ چيڪ ڪري ٿو ته ڇا اناج تازو آهي. ”اڄ ئي پوک مان کنيو ويو آهي، صاحب،“ ۽ هو اناج کي زمين تي اڇلي ٿو ۽ ٿلهي کي چڱيءَ طرح ويڙهي ٿو.

”ڪٿي هو بيمار ماڻهو زخمي؟ مون کانئس پڇيو. هو حيران ٿي ويو. بظاهر هن هوٽل جي مالڪ سان اتفاق ڪيو هو ته اها ڪنهن سان به نه ڳالهائي. پر هوٽل جي مالڪ منهنجو سوال ورجايو.

”هڪ هٿ تي. خونريزي اڳ ۾ ئي بند ٿي وئي آهي. توهان جي آئيوڊين واقعي سٺي هئي، اهو سٺو ڪم ڪيو. هوٽل جي مالڪ مون ڏانهن فاتحانه انداز ۾ ڏٺو، پر مون اڳتي پڇيو. "ڇا توهان آئوڊين لاڳو ڪرڻ کان پوء فوري طور تي خونريزي بند ڪيو؟"

”ها، اسان هڪڙي بوتل زخم تي لڳائي ڇڏي هئي ۽ هن ٻئي کي پوري طرح پيئي ڇڏيو هو. 'ڇا؟ ڇا تو هن کي اها آئيوڊين پيئڻ لاءِ ڏني هئي؟ ”ها، هڪ ئي وقت رڱيو ۽ پيئو ته جيئن اهو صحيح اثر پوي،“ هن چيو.

مون کي لڳ ڀڳ منهنجي پيئڻ تي chocked. مون کي محسوس ٿيو ته مون پاڻ آئوڊين پيئي هئي. پراڻي آئيوڊين بابت ڳالهائڻ هاڻي بي معنيٰ هو. مون پراڻي آئوڊين جي ڪري سوراخ ٿيل آنت جي تصوير ڏٺي. اي پيارا، اهو ضرور ڏاڍو دردناڪ هوندو.

ڪاٺيءَ وارو هليو ويو ۽ هوٽل جي مالڪ آخرڪار توبه ڪئي. ”اهڙي ڪچرو وڪڻڻ ڪهڙي گندي ڳالهه آهي،“ مون پاڻ کي چيو. ”بوتل اهو نه چيو هو ته ان ۾ رڱڻ گهرجي يا کڻڻ گهرجي. ان سان ڪو به فرق نه پوي ها ڇو ته اهي ماڻهو پڙهي نٿا سگهن،“ هوٽل جي مالڪ چيو. 

”تو انهن کي اها شيءِ پيئڻ کان منع ڇو نه ڪئي؟ 'مون وساري ڇڏيو.' ”ڀڄڻ! هاڻي تون ضرور جهنم ۾ ويندين. هُن ٿَڪَ ڪري، اُٿي بيٺو، ۽ هڪ ٿلهي مان هڪ اگربتي ڪڍي ان کي روشن ڪيو. مون کيس ٻيهر ملامت ڪيو. ’ها، تون ٿورن مڇرن کان ڊڄين ٿو، پر ٻيو توکي ماريندو. ”ڪير ٿو چوي ته مان مڇرن کان ڊڄان ٿو؟ ”ڇا تون مڇرن کي ڀڄڻ لاءِ روشني نٿو ڪرين؟

ھو بت ڏانھن ويو ۽ قربان⁠گاھہ ۾ بخور رکيائين. پوءِ هٿ ٻڌي دعا گهريائين. پوءِ پڇيائين ته ”توکي خبر آهي ته مون ڪهڙي دعا ڪئي؟ ”ها، شايد تون جيل نه ويندين. "نه، مون خدا کان پڇيو ته ان آئيوڊين مان طاقت حاصل ڪري."

ذريعو: Kurzgeschichten aus Thailand. ترجمو ۽ ايڊيٽنگ Erik Kuijpers. 

ليکڪ آنچي پنچاپن (1926) مشهور ليکڪ هو. هن پنهنجي وڏي ڪاميابي حاصل ڪئي مختصر ڪهاڻين جو مجموعو (1966) ڏکڻ ٿائلينڊ ۾ کان کني واري علائقي ۾ سخت زندگي بابت. ان جي ڊگھائي سبب ان کي ننڍو ڪيو ويو آهي.