هن بلاگ لاءِ مبارڪون: مان، هڪ نيفائيٽ جي حيثيت سان، هتي ٿائيلينڊ بابت گهڻو ڪجهه سکي رهيو آهيان. مان خالصتاً هڪ سياح آهيان، پر مان ٿائيلينڊ ۾ پهريون ڀيرو ڪم لاءِ آيو آهيان، مان 1980ع جي وچ ڌاري ڪوه سي چانگ ۾ اسٽيل کي لائٽر ۾ لوڊ ڪندي هڪ ”سپر ڪارگو“ هوس، جلد ئي شاندار کاڌي مان سکيو، ۽ جنوري 2017 ۾ مان ۽ منهنجي زال ٽيون ڀيرو هن خوبصورت ملڪ ڏانهن...
1986 ۾ اسان چيانگ مائي جي هڪ بازار ۾ ڪاٺ جو خوبصورت ”روح گھر“ خريد ڪيو. اهو ايترو وڏو هو جو اهو ان وقت جي تنگ مسافر خاني جي دروازي مان نڪري نه سگهيو، ان ڪري اها پوئين گاڏيءَ ۾ اچي وئي. جيتوڻيڪ اسان وٽ ايوٿايا جي ٽڪيٽ هئي ۽ سوچيوسين ته اها ڳالهه اسان حاضرين کي واضح ڪري ڇڏي هئي، پر ٽرين اسان جي خريداريءَ کان اڳ ئي بئنڪاڪ ڏانهن هلي رهي هئي. ٿورڙي گھٻرائجي، اسان اسٽيشن ماسٽر کي صورتحال بيان ڪئي، جنھن فون ڪئي، ۽ ٻئي ڏينھن صبح جو اسان جو ”روح گھر“ صاف سٿري طور ايوٿايا جي کوٽائي تي واقع ھو.
اھو ھاڻي بيلجيم ۾ اسان جي رھائش جي جڳھ کي سالن کان سينگاريو پيو آھي، رنگ بدلائيندڙ LEDs سان شاندار نموني سان سجايو ويو آھي، گھنٽي جي شعاعن، گلن، پکين، هاٿين ۽... ٻڌن جي مڪمل سيريز.
۽ منهنجو سوال آهي توهان جي ماهرن جي پينل ڏانهن! مون اڳ ۾ ئي معلوم ڪيو آهي ته روح جي گهر جو ڪم ڇا آهي ٿائيلينڊ ۾. تنهنڪري ٻڌ ڌرم نه. هڪ ٿائي ڪيئن جواب ڏئي ٿو اسان جي مغربي ميلاپ جو ”بوڌ“ ۽ ”روحن“ سان؟ اسان جو استدلال هو، ۽ اڃا به آهي، ته هتي بيلجيم ۾ اسان وٽ شايد ئي ڪو ٻڌ ڌرم جا مندر آهن (ها، ڪجهه آهن!).
اسان وٽ مهاتما مهاتما ٻڌ ۽ فلسفي لاءِ تمام گهڻي عزت آهي، تنهن هوندي به، بغير ڪنهن مذهبي جذبن جي. اسان جي لاءِ، اسان جو روحاني گھر سڄي ٿائي مذهبي تجربي جي قابل نمائندگي آھي... پر ٿائي ڪيئن ٿو ڏسي؟ تازو، جڏهن اسان جي موئي ٿائي دوست شيف ڪائي اسان جي گهر ۾ داخل ٿيو ۽ روح جي گهر کي ڏٺو، هن اسان کي ڏاڍي عزت واري ڪمان ۽ سلام ڏنائين ...
مون کي اميد آهي ته سڀ ڪجهه رهي ٿو!
سلام ڪندي،
پولس
منهنجي خيال ۾، ٿائي پنهنجي مذهبي تجربي ۾ ڏاڍا ڊگها نه آهن ۽ اهي پنهنجي عقيدي جي تعبير ڪن ٿا ۽ عمل ڪن ٿا ڪنهن حد تائين عملي طور تي، ان ڪري ڳالهائڻ لاءِ ’جيستائين عملي طور تي ممڪن آهي‘، جنهن تحت قاعدن کي تخليقي طور تي انهن جي روزمره جي مشق سان ٺهڪي اچي ٿو. انهن جي زندگي جي طريقي کي سخت ضابطن جي مطابق ٺاهيندو.
ٻڌ ڌرم ۾ ڀوت اڻڄاتل نه آهن، ۽ ٻڌمت کي ٿائيلينڊ ۾ آڻڻ کان اڳ، ڀوتن تي عقيدو وسيع هو. تنهن ڪري توهان اهو چئي سگهو ٿا ته ميلاپ پهريون ڀيرو پاڻ ٿائي طرفان ڪيو ويو.
گهٽ ۾ گهٽ مون کي پڪ ناهي ته اهي مهاتما گوتم جي دنيا ۽ روحن جي دنيا کي ساخت جي لحاظ کان الڳ محسوس ڪن ٿا جيئن توهان تجويز ڪيو، پر مان هن شعبي ۾ ماهر نه آهيان، تنهنڪري منهنجي راء جو استقبال آهي.
اهو دليل آهي ته بيلجيم ۾ ٻڌ ڌرم جا ٿورا مندر آهن ۽ هڪ روحاني گهر انهي جي طور تي ڪم ڪرڻ گهرجي، يقينا بحث لاء کليل آهي.
مان سمجهان ٿو ته سڀ ڪجهه رهي سگهي ٿو، حقيقت ۾، مان اڃا به ٻڌمت جي مندر سان وڌائڻ تي غور ڪندس. شايد اهو روحن کي به وڌيڪ سازگار بڻائيندو.
هڪ روحاني گهر، يقينا، مهاتما گوتم سان ڪو به تعلق ناهي. ٿالينڊ ۾ اهو اڪثر ڪري ٻڌمت ۽ ممڪن طور تي Taosism سان دشمني جي ميلاپ جو تعلق رکي ٿو.
صبح جو جڏهن فقير اسان وٽ ايندا آهن، ۽ ماني وٺڻ کان پوءِ هنن هميشه منهنجي زال پاران ڏنل پاڻي کي ”پاڪ“ ڪيو آهي، منهنجي زال هميشه اهو پاڻي اسان جي گهر جي چئني ڪنڊن تي هر قسم جي گوڙ سان ڇنڊيندي آهي.
مان سمجهان ٿو ته سڀ ڪجهه ٺيڪ آهي، تمام ٿورو گهڻو بهتر آهي، پر هن جو ٻڌمت سان ٿورو تعلق آهي.
منهنجي صلاح: جنهن طريقي سان توهان تجربو ڪيو ان مان لطف اندوز ٿيو، توهان ڪنهن کي به نقصان نه پهچائي رهيا آهيو - ۽ يقيناً مهاتما گوتم!
ان ۾ تمام گهڻو طنز آهي.
"مان هڪ نيفائٽ آهيان پر 1980 کان ٿائيلينڊ اچي رهيو آهيان."
مان اصل ۾ نه ٿو سمجهان ته توهان ڪيڏانهن وڃڻ چاهيو ٿا.
ڪافي هڪ ڪهاڻي، پر مان اصل ۾ اهو نه ٿو سمجهي.
منهنجو خيال آهي ته پولس اڃا تائين اهڙي روحاني گهر جو مقصد نه سمجهي سگهيو آهي. يقيناً پال آزاد آهي ته هو پنهنجي گهر کي جيئن مناسب سمجهي سجايو ڪري، پر جيڪڏهن هو هن گهر جي ڪم کي سمجهي ها ته هو ان کي پنهنجي گهر جي ٻاهران نه پر اندر رکي ها جيئن مان سمجهان ٿو. اهو عام آهي ته گهمڻ وارا ٿائي هڪ تمام احترام واري لهر ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي يقيني طور تي گهر جي ڪنهن به رهواسين کي راضي ڪرڻ چاهيندا آهن ، خاص طور تي ڇاڪاڻ ته پولس روحن کي اندر آڻيندو آهي ۽ انهي ڳالهه کي يقيني نٿو بڻائي ته اهي هن جي گهر کان ٻاهر رهن ، جنهن جو ارادو آهي. حقيقت ۾، اهو ٻڌمت نه آهي، پر اهو اينيمزم مان اچي ٿو.