پڙهندڙ سوال: ان زمين جو ڪهڙو واسطو جنهن تي منهنجو گهر بيٺو آهي جڏهن منهنجو سسر مري ويو آهي؟

پيارا
جيڪڏهن سُسر جو توهان جي زال سان نيڪ نيت آهي ته سُسر ان کي ٿوري رقم ۾ زمين وڪڻي سگهي ٿو.

ٿائي وراثت جو قانون جانشين قانون جي ترتيب ۾ وارثن جي مختلف گروهن کي تسليم ڪري ٿو؛
1 ٻار
2 والدين
3 ڀائر، ڀينر ۽ مڙس.
هن معاملي ۾ اڳتي وڌڻ ضروري نه آهي.
نتيجو؛ تنهنڪري هن جي نئين زال هن جي پٺيان آئي.
توهان کي هڪ سٺو وڪيل ڀرتي ڪرڻو پوندو ڇو ته رشوت سان تمام گهڻو ٺڳي آهي.
۽ مان تجربي مان ڳالهائيندو آهيان.

اهو سڀ ڪجهه ڏکيو ۽ آسان ناهي جيترو اهو لڳي ٿو. بهرحال، اهڙين حالتن ۾، عام طور تي تمام ٿوري معلومات مهيا ڪئي ويندي آهي ته جيئن سٺو فيصلو ۽ قياس آرائي پيدا ٿئي. پر هي، ان بابت ڇا آهي؟ ڪمپوزنگ جي پيءُ وٽ ڪجهه زمين آهي. ۽ هن اڳ ۾ ئي اها زمين پنهنجي ٻارن جي حوالي ڪئي آهي. پر هاڻي هڪ نئين ناراض ساس آهي جيڪا شايد سموري زمين وٺي وڃي جڏهن سسر وقت تي ڀوت کي ڇڏي ڏئي. ۽ ورثي ۾ مليل زمين جي هڪ ٽڪري تي، ڪمپائونڊنگ طرفان اڳ ۾ ئي هڪ گهر تعمير ڪيو ويو آهي. ساس ان ڪري پڪ ڪري سگهي ٿي ته ليڊين مصيبت ۾ آهي! ۽ اهو ٿائلينڊ ۾.
خير، ائين ناهي. ساس بدلي ۾ حصو وٺندي آهي جيڪڏهن هوء قانوني طور تي سسر سان شادي ڪئي وئي آهي. هڪ نام نهاد ٻڌ ڌرم جي شادي قانون جي مطابق شادي نه آهي، ۽ تنهن ڪري شمار نه ڪيو وڃي !!!

ڪمپائونڊنگ رپورٽ ۾ چيو ويو آهي ته پيءُ جي نالي تي زمين آهي. تنهن ڪري اسان کي سهولت لاءِ اهو فرض ڪرڻو پوندو ته پيءُ هڪ چنوٽ جو مالڪ آهي. جيڪڏهن ائين آهي ته، پيءُ کي قانوني طور تي زمين جو مالڪ آهي ۽ اولاد بعد ۾ ان جو وارث ٿي سگهي ٿو. جيڪڏهن چنوٽ نه هجي ته وارث ڪجهه به ناهي. شروع ڪرڻ لاءِ، ڪمپوڊنگ چڱيءَ طرح ڪندو ته پنھنجي زال کان پڇي ته اھو واضح ڪري. ٿائي قانون موجب جيڪڏهن پيءُ مالڪ مالڪ نه آهي ته پوءِ سموري زمين ٻارن جي نڙيءَ مان گذري ويندي ۽ زمين واپس سرڪار ڏانهن ويندي، مثال طور ميونسپالٽي. سو پڇو!!

پر مان سمجهان ٿو ته ڪو چنوٽ ناهي، نه ته ٻارن کي اها ڳالهه گهڻو اڳ معلوم ٿئي ها، جنهن ۾ ڪمپائونڊنگ جي زال ۽ هو پاڻ به شامل آهن. ان سان گڏ ٻارن کي چانوٽ جي ڪاپي ڏيکاري سگهي ٿي. ان ڪري اهو بلڪل ممڪن آهي ته سسر ڪڏهن به زمين پاڻ خريد نه ڪئي هجي، پر ٻين ڪيترن ئي ضابطن مان هڪ جي ذريعي ان کي ورثي ۾ ملي، جيڪي ٻهراڙيءَ ۾ رائج آهن. پر ڪمپوڊنگ اهو نه ٿو چوي ته زمين واقعي ڳوٺن ۾ آهي، تنهنڪري مان صرف ان کي سهولت خاطر فرض ڪندس. ان کان پوءِ پيءُ جو نالو نورسرام جي بنياد تي زمين جو مالڪ بڻجي سگهي ٿو، شهري ۽ تعمير ٿيل علائقن کان ٻاهر (زرعي) زمين جي مالڪي جو ثبوت. انهي صورت ۾، ٻار صرف وارث ٿي سگهن ٿا. جيڪڏهن نه: مٿي ڏسو! ڪمپائونڊنگ اهو پنهنجي زال سان پڻ چيڪ ڪري سگهي ٿو، ۽ اهو پنهنجي سسر سان، ۽ وڪيلن، لينڊ آفيس وغيره وغيره سان گهڻو جهيڙو نه ڪريو، ڇاڪاڻ ته اهو خراب رت جو سبب آهي. فرنگ صحيح؟ تنهن ڪري هن کي ٿائي سرزمين تي ڪنهن به صورت ۾ دعويٰ نه ڪرڻ گهرجي، اڪيلو ڇڏي ڏيو!

پوءِ: پيءُ ٻي شادي ڪئي آهي. هاڻي سوال اهو آهي ته ڇا پيءُ جي شادي قانوني طور تي آهي؟ جيڪڏهن ائين آهي ته نئين زال مڙس جي مرڻ کان پوءِ زمين جي وراثت ۾ حصو وٺندي آهي. ان سان ڪوبه فرق نٿو پوي ته سندس ڪردار ڪهڙو آهي. ايستائين جو سسر کيس سموري زمين ڏئي ڇڏي. ٻار هن کي رد ۽ باطل قرار ڏئي سگھن ٿا. انهن کي ڄاڻڻ گهرجي ته اهو ڪيئن ڪجي، پر اهو بعد ۾ هڪ ڳڻتي آهي! قانوني طور تي شادي شده شخص کي ٻار جو حصو ملي ٿو.

ڪمپيوڊنگ ٻارن جي تعداد بابت ڪجهه به نه ٿو چوي، پر فرض ڪريو پيءُ کي 5 ٻار آهن. پيءُ جي وفات کان پوءِ زمين جي 1/5 ٽڪڙي تي ڳڻپ ڪري سگهجي ٿو. تنهن هوندي به، جيڪڏهن سسر، سهوليت خاطر قانوني طور شادي ڪئي آهي، ته پوءِ ورهاڱو ٿيندو: هر ٻار ۽ زال کي زمين جو 1/6 حصو.

خلاصو: صرف 1/6 زمين جي صورت ۾ جيڪڏهن پيء ۽ پٽ جي وچ ۾ قانوني نڪاح آهي. ٻي صورت ۾ اهو 1/5 رهي ٿو. ۽ وراثت نه آهي جيڪڏهن پيءُ قانوني طور تي مالڪ نه هجي. زمين تي ڪا به ليز يا استعمال جا حق نه هوندا، ۽ اها سرڪاري يا ميونسپل زمين نه ٿي سگهي. ان سان گڏ، ملڪيت کي بيان ڪيو وڃي ٿو يا ٿائي قانون جي ضابطن جي مطابق نورورسام جي حوالي سان يا ساڳيو جيڪڏهن اهو هڪ چنوٽ جو تعلق آهي.

اختيارن.
توهان جو سسر مري سگهي ٿو، جيئن ٻيا سڀئي 'رانديگر' مري سگهن ٿا، مثال طور توهان جي زال؟؟؟؟
جيترو ٿي سگهي سمجھڻ لاءِ 'سرڪاري' دستاويزن جي بنياد تي.
خير، اچو ته ان بابت سوچيو.