ٿائيلينڊ ۾ ڪسٽمائيز ڪريو

تحقيق ڪندڙ طرفان
Geplaatst ۾ ٿائلينڊ ۾ رهندڙ
ٽيگ:
فيبروري 7 2019

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

ڪڏهن ڪڏهن چيو ويندو آهي ته هتي جي ماڻهن کي دنيا ۾ ٽيڪنالاجي جي ترقي جي ڪري پڪڙيو آهي. اهو ته ذهنيت جي تبديليءَ جي پڻ سخت ضرورت آهي جيئن جديد مسئلن جهڙوڪ ٽريفڪ، ماحول ۽ ٻين ڏانهن سندن رويو. ڇاڪاڻ ته اسان مغربي ان ترقيءَ جي شروعات کان وٺي ان ۾ ملوث رهيا آهيون، اسان کي ڪيترن ئي نسلن جو وقت ڏنو ويو. هتي انهن کي هڪ ئي زندگي ۾ ڪرڻو پوندو.

پر ڇا ڪنهن ڪڏهن سوچيو آهي ته اسان کي، فرنگين، هتي ڪيئن ٺهڪائڻ گهرجي؟

هر ڪنهن لاءِ اهو موڪلن سان شروع ٿئي ٿو، ڪڏهن ڪڏهن ڪم لاءِ. ڪڏهن صرف معصوميت سان هن غير ملڪي ملڪ ڏانهن، ڪڏهن ڪڏهن انتهاپسنديءَ سان، ڇاڪاڻ ته ماڻهن وڌيڪ سڌريل ۽ ’مرضي‘ عورتن ۽ مردن جون ڳالهيون ٻڌيون هيون. اڪثر ڪيسن ۾ اهو ختم ٿي ويندو آهي وڌيڪ لاءِ خواهش ۾. ماڻهو واپس وڃڻ چاهين ٿا، ڪنهن به سبب لاءِ.

تدريجي طور تي هڪ چونڊ ڪرڻي پوندي: ڇا اهي اهڙي ماحول ڏانهن ويندا آهن جتي ڪيترائي هم وطن ۽ ٻولي وارا همبستان هجن، يا جتي گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه برابر مغربي ڪلچر موجود هجي، يا اهي گهٽ سڃاتل منزلن ڏانهن سفر لاءِ ويندا؟ بعد ۾ اڪثر وقت لڳن ٿا، ڪيترائي موڪلون يا انهن کي هڪ پارٽنر مليو آهي.

ائين ئي The Inquisitor ڪندو آهي. هو پٽايا کان ٻاهر، نانگ پريو ۾ رهڻ لاءِ ويو، جيڪو انهن سالن ۾ هڪ حقيقي ”ڊارڪ سائٽ“ هو. سٺي ۽ خاموش، تمام گهڻي سائي، بهنس، هاٿي. پر گهڻو ڪجهه اڳ ۾ ئي تعمير ٿي رهيو هو ۽ نون سالن دوران جڏهن The Inquisitor اتي رهندو، Darksite انتهائي مصروف ٽرئفڪ سان مڪمل طور تي تعمير ٿيل ماحول ۾ ترقي ڪئي.

Inquisitor پنهنجي ٿائي پاڙيسري، خوش مزاج ماڻهن سان خوش قسمت هو، هڪ بهتر مستقبل لاءِ سخت محنت ڪئي پر ڪڏهن به مزو ڪرڻ نه وساريو. پڇا ڳاڇا ڪندڙ پاڙي ۾ اڪيلو اڪيلو هو جنهن وٽ باغ هو ۽ اهو لڳ ڀڳ اجتماعي ملڪيت بڻجي ويو جڏهن ماڻهن کي خبر پئي ته هو واقعي ان مان لطف اندوز ٿي سگهي ٿو. اهڙيءَ طرح هن ٿائي ڳالهائڻ سکيو، موافقت اختيار ڪئي، ۽ کيس مذهبي يا عوامي سرگرمين ۾ گڏ ڪيو ويو، جتي هو شين جو سر يا دم ٺاهيندو هو، جيستائين اهي هن کي وضاحت نه ڪن. هن وڌيڪ بصيرت حاصل ڪئي، يقيناً هن پٽاٽن زندگيءَ ۾ پارٽيون ڪرڻ شروع ڪيون، پر هن ڏٺو ته ان ۾ رڳو پئسو ڪمائڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه به آهي، اتي جي عورتون اهو سڀ ڪجهه خوشين لاءِ نه ڪنديون هيون، هن محسوس ڪيو.

پاڙيسرين ۾ به ڪيترائي ايساڻا هئا، جن پنهنجي اباڻي علائقي بابت، نانگ پريو ۾ ڇو هئا، ڪيئن پنهنجي ننڍڙي زندگي گذاري، پنهنجي پويان ڇڏيل خاندان ۽ ٻارن بابت ڪهاڻيون ٻڌايون. اهو پڻ وضاحت ڪري ٿو ته پهريون عجيب تجربو جيڪو Inquisitor کي ٿيو هو جڏهن هن پاڙي ۾ هڪ ٻيو گهر خريد ڪيو ۽ ان جي مرمت شروع ڪئي. ڪجھ "چانگز" جي مدد سان - اليڪٽريڪل ۽ فرش لاءِ تجويز ڪيل پروفيسر. جيڪو، پوريءَ طرح سان، مئي جي شروعات ۾، اوچتو The Inquisitor کي ڇڏي ويو. چانورن ۾ ڪم ڪرڻ لاءِ ڪجهه هفتا گهر هليا ويا. پڇا ڳاڇا ڪندڙ ڏٺو ته ان وقت مڪمل طور تي ناقابل قبول هو، هو ناراض هو. بعد ۾ هن کي معلوم ٿيندو ته اهي ائين ڇو ڪندا آهن.

Inquisitor هڪ ٻئي رجحان ۾ به مبتلا ٿي ويو: جيتوڻيڪ هن کي پسند آيو ته ماڻهو اچڻ پسند ڪن ٿا، ان ڪري هن کي گهڻو ڪجهه سکڻ جو موقعو مليو، پر عام طور تي بل هن لاءِ هوندو هو جڏهن ڪجهه بيئر پيئبو هو. هن کي ايترو پسند نه ڪيو ويو ۽ ان بابت ڪجهه ڪرڻ جو ارادو ڪيو. خوشقسمتيءَ سان، اتي پاڙيسري منات هئي، هڪ بئنڪاڪ جي، هڪ عيسان سان شادي ڪئي. هو آهستي آهستي هڪ سٺو دوست بڻجي چڪو هو، هن هڪ پيسٽ ڪنٽرول ڪمپني سان سٺي زندگي گذاري ۽ انهن چند مان هڪ هو جيڪي اڪثر ادا ڪندا هئا. هن The Inquisitor کي ٻڌايو ته اهو ڪيئن ڪم ڪري ٿو: هتي جا ماڻهو هڪ ٻئي سان تمام گهڻو شيئر ڪندا آهن، پر انهن وٽ اڪثر ان لاءِ پئسا نه هوندا آهن. بس انتظار ڪريو ۽ ڏسو، توهان ڏسندا.

۽ ها، The Inquisitor نوٽ ڪرڻ شروع ڪيو ته ماڻهو باقاعده ڪجهه شيئر ڪري رهيا هئا. کاڌو بنيادي طور تي، پر اهو اشارو هو جيڪو ڳڻيو ويو. ان تجربي جي ڪري، The Inquisitor بعد ۾ Isaan ۾ موجود رجحان سان وڌيڪ صبر ڪندو.

آهستي آهستي ماڻهن The Inquisitor تي ڀروسو ڪرڻ شروع ڪيو ۽ هو گهڻيون ڳالهيون ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. پاڙيسرين سان، پر پاڙي جي ڪيفي ۾ عورتن سان به- هن کي پارٽي ڪرڻ ۽ مزو ڪرڻ پسند هو، پر هميشه انهن جي عزت ڪندو هو. خاص طور تي بارميڊس The Inquisitor کي وڌيڪ ڄاڻ ڏني ته انهن ائين ڇو ڪيو. انهن کي ڪيئن نفرت هئي، ڪيئن انهن کي ترجيح ڏني هئي ته ڪجهه بدمعاش فرنگين کي ڏسڻ ۾ نه اچن. خاندان جي حمايت ڪرڻ لاء ڪيترو وڏو دٻاء هو.

۽ عظيم، پاڙيسري کيس خاندان ڏانهن وٺي ويا. سياحتي علائقن ڏانهن هن جا سفر اڳ ۾ ئي هن کي پريشان ڪرڻ شروع ڪري رهيا هئا، The Inquisitor هر جڳهه تي موجود هو. ۽ هميشه اهي خوبصورت ۽ آرامده هوٽلون يا هوٽلون، هن ملڪ ۽ ان جي ماڻهن بابت ڪجهه به نه سکيو هوندو. ۽ هن بئنڪاڪ ۾ خاندانن جو دورو ڪيو بهترين نگراني ۾، اڪثر ڪري غريب ۽ ڀرپاسي وارن علائقن ۾، پر ڏاڍي خوشگوار. Nakhom Phanom، سندس پهريون Isaan تجربو، هڪ پارٽي بس سان، ڇوڪرو، اهي ماڻهو پارٽي ڪري سگهن ٿا. پر هن فوري طور تي تمام گهڻا سادا گهر ڏٺا، خوبصورت، ها، پر ٿوري آرام سان. Inquisitor انهن علائقن ۾ ختم ٿي ويو جتي حقيقي غربت هئي، پر بار بار ساڻس گڏ کائڻ جي دعوت ڏني وئي. هو انهن جي زندگي، انهن جي جذبن، انهن جي مسئلن کان واقف ٿيو.

هن ڏٺو ته ٻڌمت جو سماج تي وڏو اثر هو، نه رڳو مندرن ذريعي، پر ماڻهن جي سوچن ۽ عملن تي پڻ. اُهو ملحد تحقيق ڪندڙ لاءِ ڏکيو هو، جيڪو اڳي ئي پنهنجي جوانيءَ ۾ ڪيٿولڪزم ڏانهن نفرت پيدا ڪري چڪو هو.

۽ پوءِ اتي وڏو تعجب ٿيو، منهنجي پياري سان پيار ۾ پئجي وڃڻ. عيسان ڏانهن هلڻ سان. ۽ پوءِ هڪ تمام ننڍڙو ڳوٺ، هڪ تمام غريب علائقو. مڪمل طور تي مختلف موسم ۽ هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ ترتيب. هن سکيو آهي ته هتي افراتفري جي حالت ۾ ڪيئن هلڻو آهي، اختيارين ۽ پوليس تائين ڪيئن پهچڻو آهي، شرافت جي اصولن جو احترام ڪيئن ڪجي، ڪجهه واپارين جي ان عجيب خواهش کي ڪيئن منهن ڏيڻو آهي، جيڪو ٿورو وڌيڪ ڀاڙو ڏيڻ لاءِ، روزانو گهٽ ۾ گهٽ بازاري اگهه ڪيئن ادا ڪجي. سامان، ڪيترو ٽپ ڏيڻو آهي، شيون ڪيئن حاصل ڪيون وڃن بغير منهن وڃائڻ جي، جيتوڻيڪ ٻڌمت جو اثر آهي، وغيره.

ٿائلينڊ ۾ چوڏهن سالن کان پوءِ، انڪوائيٽر جو خيال هو ته هن کي هاڻي هر شيءِ جي خبر آهي. ڪالهه تائين هن پيار مان ٻيهر حيران ٿي چڪو هو، ۽ اها گفتگو هن بلاگ جو سبب بڻيو.

پڇا ڳاڇا ڪندڙ ۽ پياري شهر جي بازار مان هلن ٿا. سج چمڪندڙ آهي، ڪيترائي ماڻهو ٻاهر آهن ۽ اٽڪل، اهو مزو آهي. ننڍي شهر جي مکيه گهٽيءَ تي هڪ بازار به آهي ۽ اُتي تحقيق ڪندڙ ڏسندو آهي ته سج کان بچاءُ جا جهاز لٽڪيل آهن جن جي هيٺان ڪيتريون ئي ٽيبلون، ڪپرن سان سينگاريل ڪرسيون، پليٽون ۽ کٽلري، مشروبات به انهن تي اڳ ئي پيل آهن. ڪيترن ئي ماڻهن جي وچ ۾ ٿورو ٿڪجي، Inquisitor پياري جي ڀرسان هلندو آهي ۽ چوي ٿو: 'ها، اهي هتي پارٽي ڪري رهيا آهن'. "ها، هڪ موت،" اهو مٺي رپورٽ ڪري ٿو. هوءَ اهو به ڄاڻي ٿي ته مقتول کي هڪ موپڊ حادثو ٿيو هو، هڪ هفتي ۾ ٻيو: هول سيلر جي مالڪ جو ڪزن جتي اسان خريد ڪندا آهيون پڻ موپڊ حادثي کانپوءِ فوت ٿي ويو.

اتفاق اهو آهي ته اسان هن وقت هن جي ڌيءَ بابت بحث ڪري رهيا آهيون: هن لاءِ هڪ موپڊ آسان هوندو، هوءَ ڇهين نمبر تي اچي رهي آهي ۽ اڳي ئي ڪڏهن ڪڏهن اسان سان گڏ ڀرپاسي جي ڳوٺن ۾ سوار ٿي ويندي آهي، تنهنڪري اسان کي مستقبل ۾ هن کي رکڻ نه گهرجي. ۽ گڏ ڪرڻ ڇاڪاڻ ته اهو آهستي آهستي پنهنجي پرن کي پکيڙي رهيو آهي، يقينا.

”تون ٿورو پريشان ته نه آهين؟ سوال ڪندڙ جواب ۾ پڇي ٿو .

مٺو جواب ڏسندي چيو ته ڪافي آهي، هو اڳ ۾ ئي سکي چڪو آهي، عيان ماڻهو بيوقوف سوالن تي غير ضروري لفظ ضايع نٿا ڪن. يقينا، هوء ڳڻتي آهي.

”هوءَ به حادثو ٿي سگهي ٿي،“ انڪوائيٽر اصرار ڪري ٿو.

پياري ھلندي روڪي ٿي ۽ چوي ٿي: ”جڏھن تنھنجو وقت ايندو، تڏھن تون مرندينءَ“.

هو: ”ها؟ ڇا تون قدم نه ٿو کڻي سگھين، محتاط رھو، محتاط رھو؟

هوءَ: ”نه، ڪا ڳالهه ناهي، جڏهن وقت اچي ٿو، ان کي ٽاري نٿو سگهجي، اها تنهنجي قسمت آهي.

هن: ”پوءِ مون وٽ بيئر تمام گهڻا آهن يا نه، اهو صرف قسمت تي منحصر آهي؟

هوءَ: 'ها'

تحقيق ڪندڙ هڪ لمحي لاءِ بي زبان آهي، مسڪرائي ٿو ۽ ان کي اڪيلو ڇڏي ٿو. پر اهو جواب سندس ذهن ۾ گهڻي وقت تائين هلندو رهيو. اهڙيءَ طرح هتي جا ماڻهو، ٻڌمت ۽ ڪرم ۾ ڦاٿل، سوچيندا ۽ عمل ڪندا آهن. مٺي، لڳ ڀڳ اڍائي سال، بيوقوف نه آهي، هڪ دنياوي نظارو آهي، ڄاڻي ٿو ته فرنگ دنيا ڪيئن ڪم ڪري ٿي. هوءَ دليل ڏيڻ لاءِ حساس آهي، بهتري لاءِ، ۽ ڪيترن ئي شين لاءِ کليل آهي. ۽ اڃا تائين….

ها، ٿائلينڊ ۾ رهندڙ هڪ فرنگ کي تمام گهڻو اپنائڻو پوندو.

ڇو ته توهان اهڙي بصيرت کي تبديل نٿا ڪري سگهو، چاهي توهان ڪيترو به چاهيو.

19 جوابن لاءِ ”ٿائيلينڊ ۾ ترتيب ڏيڻ“

  1. ڻا مٿي چوي ٿو

    سٺي ڪهاڻي، سٺي نموني ٻڌايو، پر مان ان ڳالهه سان متفق نه آهيان. مان 5ع واري ڏهاڪي مان آهيان ۽ گيلرلينڊ جي ائڪٽر هوڪ مان آيو آهيان. مان Isaan جو گهڻو مقابلو ڪريان ٿو ان وقت جي ڊچ / ڊچ ڊائٽ علائقي سان. ننڍڙا هاري، ننڍا مخلوط زرعي ڪاروبار، ڏاڏا، چاچا ۽ ابا ڏاڏا جن جنگ کان پوءِ جرمني ۾ تعميراتي مزدورن طور پناهه ورتي. ڇنڇر جي صبح تي گهر، آچر جي شام تي ٻيهر. سائيڪل ذريعي! اسان سڀني جي گهر ۾ سور، انڊا لاءِ ڪڪڙ، گوشت لاءِ خرگوش. مڇي مارڻ وارو، ڪوئلي جو سوداگر، اسڪيسر سپنر: اهو سڀ گلي مان نڪري آيو. اسان کي خرگوش جي چمڙي لاء 20 سينٽ مليا. پادري هر هفتي ايندو هو. گهر ۾ قتل عام ڪيو ويو. ۽ ڪنهن کي بهترين سساج مليو؟ اُتي ۽ اُتي غربت هئي. پر اُن ۾ به ڪافي اتحاد هو. اجتماعي جذبو وڏو هو. پاڙيسري جي مدد ڪرڻ، خيرات، هڪ ٻئي لاء خيال: عام تصور. پر تقدير تي به پورو يقين هو. ساڳئي پادري ان جو خيال رکيو. هڪ پئسو لاء پيدا ٿيو، ۽ ڪڏهن به هڪ چوٿون. ۽ مري ويو جڏهن توهان جو وقت آيو. ان بابت ڪجھ به نه ڪريو، شڪايت نه ڪريو، اٿارٽي کي ٻڌو، ڳوٺ جي استاد کان پڇو ته ڇا ھڪڙو ڏکيو خط پڙھڻ لاء آھي، ميئر کان جيڪڏھن ڪنھن اجازت جي ضرورت ھئي. هن کي هڪ لفافي يا جين جي هڪ قيمتي بوتل پسند هئي. اهو سڀ غربت مان آيو، بيوقوف بڻجڻ، آزاد نه ٿيڻ. اهو سڀ ڪجهه XNUMX سالن بعد، XNUMX جي آخر ۾ ۽ XNUMX جي شروعات ۾ آيو. اِيئن جي مڙني ۾ ڪا به پراسرار ڳالهه ناهي! ان جو ڪرما يا بيوقوفي سان ڪو به واسطو ناهي. بلڪه استعيفيٰ سان، ڇو ته ٿائلينڊ ۾ موقعن ۽ امڪانن جو وقت اڃا نه آيو آهي. مارچ جي آخر کان پوء به نه.

  2. تحقيق ڪندڙ مٿي چوي ٿو

    ام، مان ڪٿي چوان ٿو ته ايسان صوفياتي آهي؟
    ۽ مان ڪڏهن به اها دعويٰ نه ڪندس ته انهن جي رد عمل جو طريقو، يا قبول ڪرڻ، بيوقوفيءَ جي ڪري آهي.
    ان کان سواء، هي ٿائيلينڊ بابت آهي ۽ نه صرف ايسان.

  3. fred مٿي چوي ٿو

    پاڙي جي ڪيفيتن جي عورتن ۽ سندن ڪم کان نفرت جون ڳالهيون هيٺ ڏجن ٿيون. اٽڪل ڏهه پندرهن سال اڳ پٽايا ۾ فلاحي ڪم ڪندڙن جي هڪ قسم جي اين جي او آباد هئي (اها به ٽيليويزن تي هئي). هنن جو ارادو هو ته جيتريون ڇوڪريون شراب خانن مان ڪڍيون وڃن. ڇوڪرين سان رابطو ڪيو ويو ۽ هڪ انٽرويو لاء دعوت ڏني وئي. اهي پوءِ هڪ مفت تربيتي ڪورس جي پيروي ڪري سگهن ٿا ۽ پوءِ بار ۽ رات جي زندگي کان مڪمل طور تي مختلف شعبي ۾ نوڪري لاءِ هدايت ڪئي ويندي.
    اين جي او ڪجهه سالن کان پوءِ مڪمل دلچسپي نه هئڻ سبب ڪامياب ٿيڻ کان پوءِ بند ٿي وئي. انهن سڀني سالن ۾ اهي پنج ڇوڪرين کي قائل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا. ڪجهه وقت کان پوء، انهن 5 مان 2 ڪيفي ڏانهن موٽڻ جو فيصلو ڪيو، واقعي ڪامياب نه ٿيو.
    ان مان منهنجو مطلب هر شيءِ آهي سواءِ ان جي ته انهن ڇوڪرين (هميشه) جو سٺو وجود هجي يا ٻيو ڪجهه به هجي. پر اهو اڃا تائين هڪ ٻيو ثبوت آهي ته ڪنهن کي به بيوقوف نه هجڻ گهرجي.
    جڏهن مان 22 سال اڳ هتي پهتس ته مون کي تمام گهڻي عزت ڪرڻ سان گڏ انهن عورتن لاءِ به وڏو رحم آيو ۽ انهن جون ڊرامي جون ڳالهيون ڳوڙها ڳاڙيندي ٻڌم.
    هاڻي، ڪيترن سالن کان پوءِ ڪهاڻيون، مون کي لڳ ڀڳ اڃا به وڌيڪ افسوس ٿيو آهي ڪيترن ئي سٺن فرنگ ڀوتارن لاءِ، جيڪي پنهنجي وطن ۾ پنهنجو ڪم ڪن ٿا ۽ پاڻ کي خراب ڪن ٿا ته جيئن هتي ڪنهن ڇوڪريءَ کي خراب ڪري سگهن. ڀريو)

    اهو پڻ ٿائيلينڊ آهي.

    • هانس پرانڪ مٿي چوي ٿو

      يقينن پٽايا ۾ هڪ بار ۾ ڪم ڪرڻ ۾ ڪافي رڪاوٽ آهي. هڪ دفعو توهان ان حد کي پار ڪيو، واپسيء جو رستو ظاهري طور تي پڻ ڏکيو آهي. حقيقت اها آهي ته اها اين جي او گهڻو ڪامياب نه هئي، شايد اهو آهي ته ان اين جي او جي پيچيدگي هڪ گهٽ پگهار واري نوڪري جو سبب بڻيو. ۽ اهي ڇوڪريون پٽيا ڏانهن صحيح طور تي ويا ڇو ته هڪ گهٽ پگهار واري نوڪري مصيبت کان بچڻ لاء ڪافي نه هئي.
      ان کان علاوه، مان سمجهان ٿو ته ڇوڪرين جي وچ ۾ فرق ڪيو وڃي جيڪي پٽايا ۾ ڪامياب آهن ۽ جيڪي چونڊيل هوندا آهن ۽ ان ڪري انهن جي زندگين تي وڏي حد تائين ڪنٽرول (يا انهن جو خيال آهي) آهي. اھو انھن جي خود تصوير لاءِ اھم آھي ۽ زندگي کي قابل قبول بڻائي ٿو. ڇوڪريون جيڪي ڪامياب نه ٿيون آهن بلاشڪ اتي هڪ تمام ڏکيو وقت آهي.
      ڪامياب ڇوڪرين/عورتن کي ٽن ڀاڱن ۾ ورهائي سگهجي ٿو:
      1. ڇوڪريون جيڪي بچت ڪن ٿيون ۽ واپس وڃن ٿيون جڏهن انهن ڪافي پئسا ڪمايا آهن. مان ان جو هڪ مثال ڄاڻان ٿو. هوءَ فوڪيٽ ۾ ڪم ڪرڻ لاءِ وئي جڏهن هن جو مڙس سالن تائين جيل ويو (ممڪن طور تي ناانصافي) پنهنجي ٻارن لاءِ ڪافي پئسا ڪمائڻ لاءِ. هوءَ هاڻي آئيسان ۾ واپس آئي آهي. هن پئسو هڪ ريسٽورنٽ، دڪان ۽ مقامي نوجوانن لاءِ سوئمنگ پول ۾ استعمال ڪيو. هوءَ هاڻي پنهنجي مڙس ۽ ٻارن سان گڏ رهي ٿي ۽ زندگيءَ مان مطمئن نظر اچي ٿي.
      2. ڇوڪريون جيڪي بچائي نه ٿيون پر سڀ ڪجهه خرچ ڪن ٿيون. ڪجھ به غير معمولي ناهي ڇو ته هالينڊ ۾ پڻ اهڙا ماڻهو آهن جيڪي سٺي ڪمائڻ جي باوجود، اڃا تائين قرض جي مسئلن ۾ پئجي ويندا آهن. انهن ڇوڪرين لاءِ هڪ طريقو اهو آهي ته، مثال طور، هڪ (وڏي) فرنگ سان شادي ڪرڻ ۽ ان فرنگ سان عيان ڏانهن وڃڻ.
      3. عورتون جيڪي فرنگن کي گڏ ڪن ٿيون ۽ انهن کي مالي طور تي پٽين ٿيون، جڏهن ته اهي فرنگ صرف موڪلن دوران پنهنجي "گرل فرينڊ" سان ملن ٿا. اهڙيون عورتون درجنين جو شڪار ٿي سگهن ٿيون ۽ جيتوڻيڪ گهٽ هونديون، پر انهن عورتن جي قبضي ۾ وڃڻ جو وڏو خطرو آهي. يقيناً توهان جو مطلب اهي مرده دل فرنگ آهن. جواز سان.
      تحقيق ڪندڙ يقينن ان تي روشني وجهي سگهي ٿو ڇو ته هن انهن عورتن سان گهڻيون ڳالهيون ڪيون آهن. ٿي سگهي ٿو ايندڙ ڪهاڻي لاءِ ڪجهه؟ مون کي خاص طور تي تجسس اهو آهي ته ڇا اڃا تائين ايسان جون ڪيتريون ڇوڪريون پٽايا وڃي رهيون آهن يا ڇا ان ۾ ڀرپاسي جي ملڪن، آفريڪا ۽ مشرقي يورپ جون ڇوڪريون وڌيڪ آهن؟ انهي صورت ۾، پٽايا ۾ ايسان عورتون اڳ ۾ ئي ڪافي پراڻي هونديون، سراسري طور تي. مون کي نظر نٿو اچي ته ڇوڪرين جو وهڪرو ايسان کان پٽاٽا ڏانهن وڃي رهيو آهي. پر مان يقيناً غلط ٿي سگهان ٿو.

  4. جيڪ ايس مٿي چوي ٿو

    مان 23 سالن جي عمر ۾ پهريون ڀيرو ٿائلينڊ آيو هوس. اها ڳالهه 1980ع ۾ هئي. بئنڪاڪ اڳي ئي هڪ عالمي شهر هو. ۽ ان کان پوءِ جي سمورن سالن ۾، 1982ع کان وٺي، مان سال ۾ سراسري طور ڇهه دفعا ٿائيلينڊ آيو آهيان. وچ ۾ اهڙا سال هئا، جتي مان اتي هرگز نه ويو هوس ۽ سال هئا جتي هر مهيني اتي ويندو هوس. اهڙا به وقت آيا آهن جڏهن آئون قطار ۾ ٻه ڀيرا ويو آهيان.
    خير، بئنڪاڪ ٿائلينڊ نه آهي. اها پڪ آهي. پر بئنڪاڪ ۾ ٽريفڪ هميشه افراتفري جو شڪار رهي آهي. ۽ تقريبن 38 سالن ۾ ڇا تبديلي آئي آهي؟ اهو صرف وڌيڪ مصروف ٿي ويو آهي، تمام گهڻي تڪليف کان پوء هڪ اسڪائي ٽرين متعارف ڪرايو ويو، بعد ۾ ميٽرو، پر گهٽيون تمام گهڻي مصروف ۽ افراتفري ٿينديون.

    توهان لکو ته ڊچ جي ذهنيت ڄمڻ کان وٺي خوشحالي سان وڌي وئي آهي ۽ اهو ٿائيلينڊ ۾ ممڪن نه هو. پوءِ آئون بئنڪاڪ جي باري ۾ حيران ٿي ويس. ڪو ماڻهو منهنجي عمر به بئنڪاڪ ۾ جديد ٽريفڪ، ٽيڪنالاجي ۽ پسند سان وڌيو. هالينڊ کان به وڌيڪ. مون وٽ اڪثر هتي جديد گيجٽس هوندا هئا، جن جو هالينڊ ۾ تصور به نه هوندو هو.
    هالينڊ ۾ اسان هڪ "ڪرڻ گهرجي، نه ڪرڻ گهرجي" ڪلچر ۾ وڌو. هميشه هوا ۾ آڱر، هميشه هڪ "پر" ۽ هڪ ڊيڄاريندڙ شين جي باري ۾ جيڪو اسان ڪندا آهيون. "جيڪڏهن توهان محتاط نه آهيو، پوء" ...
    اسان خوف سان وڌياسين. رابرٽ لانگ جا چند گانا ٻيهر ٻڌو: ”زندگيءَ ۾ تڪليف هئي“ يا ”المال اينگسٽ“… اهو ئي آهي جيڪو توهان جي پرورش هالينڊ ۾ ٿي ۽ اسان سٺا شهري بڻجي ويا، جيڪي قانون جو احترام ڪن ٿا... هن کي ۽ ٻين ڪيترن ئي ڳائڻن کي هڪ موقعي تي اها خبر هئي. آڻڻ…

    ٿائيلينڊ ۾، ۽ توهان صحيح چئو ٿا، اهو هڪ مختلف ثقافت آهي. ۽ اھو اھو آھي جنھن سان ٿائي اڀريا ويا. اهي چاليهه نه پنجاهه سال پوئتي آهن. اهي پڻ اڳتي نه آهن. اهي صرف مختلف آهن.

  5. ليو بوسنڪ مٿي چوي ٿو

    @ تحقيق ڪندڙ

    واقعي توهان جي ڪهاڻي ٻيهر لطف اندوز ٿيو. توهان ڄاڻو ٿا ته ان کي ڪيئن هيٺ رکڻ لاء مناسب ۽ بنيادي طور تي.
    مان ڪيترن ئي پاسن کي سڃاڻان ٿو جيڪي توهان پنهنجي ڪهاڻي ۾ شامل ڪيا آهن. بهرحال، مان ان کي ايترو فصاحت سان ڪڏهن به لکي نه سگهيو آهيان.

    توهان جي مدد لاء ٻيهر مهرباني ۽ مان توهان جي ايندڙ ڪهاڻين جو منتظر آهيان.

    Udon کان سلام،
    ليو بوسنڪ

  6. ڊير مٿي چوي ٿو

    هيلو انڪوائريٽر، (متجسس تخلص رستي ۾)
    مان توهان جي تحرير کي تعريف ۽ پيار سان پڙهيو ۽ مان توهان جي نتيجي سان متفق آهيان. اسان جي سوچ کي اسان جي تاريخ ۽ مذهب کان الڳ نه ٿو ڪري سگهجي، چاهي اسان ڪيترو به چاهيون، يا ڪيترو به الحاد پرست آهيون، ۽ اهو ٻنهي پاسن تي لاڳو ٿئي ٿو.
    مان سمجهان ٿو ته غور ۽ جواب ڏيڻ ماڻهن سان احترام سان معاملو ڪرڻ ۽ هتي ڪاميابي سان رهڻ لاء شرط آهن.

  7. ڊير مٿي چوي ٿو

    چڱي طرح پيش ڪيل Inquisitor ۽ پڻ مدد ڏيندڙ Frits کان هڪ بهترين جواب. پهرين اچو ته ترميمن جي باري ۾ ڳالهايون. جيڪڏهن توهان هالينڊ يا بيلجيم ۾ ڪنهن نئين جڳهه ڏانهن وڃو، توهان کي پڻ پنهنجي نئين ماحول سان ٺهڪندڙ ڪرڻو پوندو، جيتوڻيڪ توهان ٻولي رواني سان ڳالهائيندا آهيو ۽ ثقافت جي بنيادي ڳالهين کان واقف آهيو. سو پڻ ٿائيلينڊ ۾. دلچسپي ۽ احترام هن ترتيب جي عمل کي هڪ قابل عمل حقيقت ۾ آڻڻ آسان بڻائي ٿو.
    منهنجو خيال آهي ته اسان کي محتاط رهڻو پوندو ته 'سيب ۽ نارنگي' جي مقابلي ۾ نه. توهان ڪيترن ئي محاذن تي موجوده صورتحال جو مقابلو نه ٿا ڪري سگهو ڪنهن ملڪ سان جيئن هالينڊ يا بيلجيم. اسان کي پڻ ڪافي وقت جي ضرورت هئي جتي اسان هاڻي آهيون. ٿائيلينڊ اڃا تائين انهن ڪيترن ئي عملن مان گذرڻو آهي.
    پر شيون جلدي منتقل ٿي سگهن ٿيون، چين جي ڪري خطي جي اڳواڻي قوت بڻجي وئي آهي. 25 سال اڳ، بمشڪل ڪو به انفراسٽرڪچر، جيڪو هاڻي هڪ معاشي عالمي طاقت آهي ۽ ان جو مختصر وقت ۾ اوسط چينين جي رويي ۽ سوچ تي ڪهڙو اثر پيو. ڪيترائي ھاڻي جديد آھن جيئن اوسط آمريڪن. منهنجو خيال آهي ته گلوبلائيزيشن ثقافت ۽ رواج کي هڪجهڙائي ۾ تبديل ڪري ٿي. ڏُکوئدڙ پر سچو….

  8. ڪاريگر مٿي چوي ٿو

    هڪ ٻي خوبصورت ڪهاڻي منهنجي دوست ۽ پڙهڻ ۾ خوشي، سکڻ ۽ وندر لاءِ!!! ڇاڪاڻ ته ايان ۾ لڳ ڀڳ 4 سالن کان پوءِ مون کي اڃا گهڻو ڪجهه سکڻو آهي، پر مون وٽ هڪ سٺي زال آهي، جيڪا تنهنجي پياري وانگر، ڪڏهن ڪڏهن مون کي ڳالهائڻ کان وڌيڪ خاموشيءَ ۾ ٻڌائي ٿي.

  9. هانس پرانڪ مٿي چوي ٿو

    تحقيق ڪندڙ، توهان جي ڪهاڻي لاء ٻيهر مهرباني.
    پيار محبت جي اڳڪٿي ۾ يقين جي شايد حدون آهن. گهٽ ۾ گهٽ اهو آهي منهنجو تجربو هتي ٿائي ماڻهن سان. مثال طور، منهنجي زال، اها حقيقت پسند نه ڪندي آهي ته آئون ڪڏهن ڪڏهن منهنجي سائيڪل کي اونداهي ۾ سواري ڪريان. ڏاڍو خطرناڪ. ۽ هوء واقعي مون کي نانگن سان ملوث ٿيڻ نه ڏيندي. پر ٿائي ماڻهو جن سان آئون ڪڏهن ڪڏهن سواري ڪندو آهيان ڪاميڪيز پائلٽ نه هوندا آهن: اهي غير ذميوار خطرو نه کڻندا آهن. حقيقت ۾، مون کي ڪڏهن ڪڏهن ممڪن خطرن بابت خبردار ڪيو ويو آهي. مثال طور، آئون اڪثر پنهنجي سائيڪل تي ٽريننگ فيلڊ ڏانهن هڪ آئسڊ ڪافي خريد ڪندو آهيان. اها عورت جيڪا آئس ڪافي وڪڻندي آهي، اها منهنجي رستي کان واقف آهي ۽ هڪ ڀيري مون کي خبردار ڪيو هو ته مون کي محتاط رهڻو پوندو، ڇاڪاڻ ته پي اي اي روڊ تي بجليءَ جون لائينون وڇائڻ ۾ مصروف هئي، جنهن تي مان هلندس. جڏهن مان پنهنجي سائيڪل تي ويس ته هوءَ اها ڊيڄاري ٻيهر ورجائي.
    اهو پيارو اڳڪٿي مختلف طريقي سان ڪم ڪري سگهي ٿو: يقيناً توهان کي گهڻو نه پيئڻ گهرجي جيڪڏهن توهان کي اڃا ڊرائيو ڪرڻو آهي. جيڪڏهن توهان ڪريو ٿا، اهو اڳ ۾ ئي مقرر ڪيو ويو آهي. جيڪڏهن توهان اهو نه ڪيو، اهو پڻ اڳوڻو هو. پر چونڊ توهان جي آهي. توهان جي پياري شايد شراب ۽ حادثي جي خطري جي وچ ۾ رابطي کان انڪار نه ڪندي، تنهنڪري هوء توهان کي ان جي خلاف مشورو ڏيندو. ۽ جڏهن هوءَ پنهنجي ڌيءَ کي موپڊ تي سوار ٿيڻ جي خطرن جي باري ۾ ڊيڄاري ٿي، ته اهو به اڳواٽ ئي مقرر ٿيل هو، پر اهو يقيناً ڊيڄارڻ جو ڪو سبب ناهي.
    ان کي ڏسو سندس بيانن لاءِ ممڪن وضاحت.

  10. ڦڦڙن تيو مٿي چوي ٿو

    پيارا تحقيق ڪندڙ، توهان چئو ٿا ته توهان زندگي، ٻڌمت ۽ ڪرما جي باري ۾ ايسنرز، يا ٿائيس جي بصيرت کي تبديل نٿا ڪري سگهو. مون کي ان بابت شڪ آهي. مان به ساڳئي وقت ڊارڪ سائڊ ۾ رهڻ آيو آهيان ۽ مون به هڪ ٿائي شهر ايسان سان شادي ڪئي هئي. بهرحال، هو زندگيءَ جي باري ۾ ائين ئي سوچي ٿو، جيئن آئون ڪريان ٿو. پيغام آهي محتاط رهڻ ۽ يقيني طور تي قسمت تي ڀروسو ڪرڻ نه پر ڏسڻ لاءِ. منهنجو خيال آهي ته توهان پنهنجي پياري کي غلط ڄاڻ ڏني آهي. منهنجي زال هاڻي پنهنجي ڳوٺ وڃڻ به نٿي چاهي ڇو ته اتي ڏسڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ۽ اتي جا ماڻهو توهان جي چوڻ مطابق دليل ڏين ٿا. حقيقي زندگي اهڙي نه آهي، هوء چوي ٿي. هوءَ مغربي آهي ۽ اها مون کي خوش ڪري ٿي.

  11. janbeute مٿي چوي ٿو

    سٺي ڪهاڻي، پر ايترو روئي ڇو ٿو ۽ هتي ٿائيلينڊ ۾ والدين ڇو اڪثر پراسرار آهن جڏهن پوليس ان اعلان سان دروازي تي اچي ٿي ته سندن ٻار موپڊ حادثي ۾ فوت ٿي ويو آهي؟
    آخرڪار، اهو صرف قسمت آهي.
    مون پنهنجي زال جي خاندان ۽ پاڙيسرين سان ٻه ڀيرا تجربو ڪيو آهي.
    ۽ مون کي يقين ڪر، اعلان کان پوء لڳڻ جاري آهي، ۽ ٿوري وقت لاء نه.
    هرڪو پنهنجو پاڻ کي ياد ڪري ٿو، ۽ اهو دنيا جي هر جڳهه تي لاڳو ٿئي ٿو بغير ڪنهن به مذهب يا عقيدي جي.

    جان بيوت.

  12. fred مٿي چوي ٿو

    منهنجي زال ان بابت تمام گهٽ لاتعلق آهي. توهان عام طور تي ڪار يا موپڊ هلائي سگهو ٿا، پر توهان سڀني ڳاڙهي بتين ذريعي پڻ ڊرائيو ڪري سگهو ٿا. توهان پنهنجي قسمت جو تعين نه ٿا ڪري سگهو، پر توهان ان کي رد ڪري سگهو ٿا.

  13. Tino Kuis مٿي چوي ٿو

    موافق نه ٿيو، تحقيق ڪندڙ. بس پنهنجو خوبصورت نفس رهو، ۽ اهو توهان جي پياري لاءِ به وڃي ٿو. توهان وانگر، هن جا به پنهنجا رايا آهن، جن جو ٻڌمت يا ٿائي ڪلچر سان ڪو به واسطو ناهي. هر شي کان پوءِ مون توهان جي باري ۾ پڙهيو، مون کي پڪ آهي ته توهان ان کي سمجهندا. ان بابت ڳالهايو جيڪو توهان سوچيو ۽ محسوس ڪيو ۽ ٻئي شخص جو فيصلو نه ڪريو. اهو ئي سڀ ڪجهه آهي.

  14. پيٽر وي. مٿي چوي ٿو

    جيستائين هتي جا ماڻهو ڪرما کي ڊارون جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ترجيح ڏيندا، تيستائين شيون تبديل نه ٿينديون.
    مون کي ان سان گڏ وڃڻ جو ڪو به سبب نظر نٿو اچي.
    مان ڪيترن ئي علائقن ۾ موافقت ڪريان ٿو، پر حدون آهن.

  15. نڪو مٿي چوي ٿو

    Inquisitor هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ خوبصورت ڪهاڻي لکي ٿو، پر هن جو لهجو اخلاقي رهي ٿو. هو هڪ اهڙي تصوير ٺاهي ٿو، جنهن ۾ ائين ٿو لڳي ڄڻ حالتون ۽ حالتون ماڻهن سان ٿينديون آهن، ڪڏهن ڪڏهن مٿن غالب اچي وينديون آهن، ۽ جن جي مقابلي ۾ هو پاڻ کي هٿي ڏيئي نه سگهندا آهن. ايسان ۾ ٽريفڪ جا ڪيترائي موت واقع ٿيا آهن، اڪثر موپڊ حادثن سبب. اهو منطقي آهي ته ماڻهن کي وڌيڪ محتاط هجڻ گهرجي جڏهن ٽرئفڪ ۾ حصو وٺندي. اِسان ۾ به اِهو ئي عام اصطلاح آهي. بدقسمتي سان، ڪجهه اصطلاح نه ڄاڻندا آهن: احتياط. باقي شراب ڪندو آهي.

  16. فليپ مٿي چوي ٿو

    مون کي ان پارٽيءَ جي باري ۾، جيڪا موت آهي، جي ڪيترن ئي سالن کان ڄاڻان ٿو، ۽ مون به هڪ پارٽيءَ بابت سوچيو. کائڻ ۽ پيئڻ لاءِ پڻ دعوت ڏني وئي. اهو ساراهيو ويندو آهي جيڪڏهن توهان دلچسپي ڏيکاري، ۽ ماڻهو چانگمائي ۾ دوستانه ۽ مهمان نواز آهن.

  17. ڪرس مٿي چوي ٿو

    هر ڪنهن کي ڪنهن به وقت ۽ ڪٿي به نئين، اڻڄاتل سماجي ۽ معاشي ماحول سان مطابقت پيدا ڪرڻي آهي. اهو لاڳو ٿئي ٿو جيڪڏهن توهان Brabant ۾ Breda کان IJlst ڏانهن وڃو (Friesland ۾؛ Drylts in Frisian) ۽ پڻ جيڪڏهن توهان Drylts کان بئنڪاڪ ڏانهن وڃو.
    ڇا توهان کي گهڻو يا گهٽ اپنائڻو آهي اهو توهان جي ذاتي حوصلي، حالتن ۽ ضرورت تي منحصر آهي. اڄ جو سماج تبديل ٿي رهيو آهي بنيادي طور تي ٽيڪنالاجي تبديلي جي رفتار جي ڪري، 50 سال اڳ جي ڀيٽ ۾ تمام تيز. موبائيل فون ذريعي جيڪو ڪجهه ماڻهو ڏينهن رات استعمال ڪن ٿا، سڄي دنيا هر سيڪنڊ ۾ توهان جي اسڪرين تي آهي. نيون شيون، حيران ڪندڙ شيون، جعلي ۽ سچ. ماڻهن جي ڪجهه گروهن کي هن سان مسئلا آهن. موبائل هڪ نعمت ٿي سگهي ٿو پر هڪ آفت پڻ. يا اڃا بهتر: اها هڪ نعمت آهي ۽ اها هڪ آفت آهي.
    رد عمل مختلف آهن: قبوليت کان رد ڪرڻ تائين، انضمام کان ريڊيڪلائيزيشن تائين.
    تبديلي ۽ موافقت سان جيئڻ سکو.

  18. روني لاتا مٿي چوي ٿو

    سٺي موسم.

    ”اهڙيءَ طرح هتي جا ماڻهو، ٻڌ ڌرم ۽ ڪرم ۾ ڦاٿل، سوچيندا ۽ عمل ڪندا آهن“
    اهو ضرور آهي، جيتوڻيڪ منهنجو خيال آهي ته توهان هتي اڳ ۾ ئي وڏي تبديلي ڏسي سگهو ٿا.

    پر حقيقت ۾ ماضي ۾ فلانڊرز ۾ اهو مختلف نه هو، جڏهن پادري فليمش جي رهائش واري ڪمري ۾ آيو (ترجيح طور تي جڏهن هن کي خبر هئي ته هڪ سور ذبح ڪيو ويو آهي) ۽ اهو چئي سڀني مصيبتن کي حل ڪيو ته اهو خدا جي مرضي آهي. .

    ”مٽيءَ مان تون پيدا ٿيو آهين ۽ مٽيءَ ۾ موٽي ايندين...“

    مون کي هميشه ياد آهي ته مان اڃا تائين بيبي سيٽ ڪندو آهيان جڏهن آئون صاف ڪريان.
    توهان ڪڏهن به نه ٿا ڄاڻو ته شيلف تي ڪير آهي 😉


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو