قديم سيام جون ڪهاڻيون (حصو 3، بند)

ماضي ۾ غير ملڪي سيام کي ڪيئن ڏسندا هئا؟ اينڊريو فريمين (1932): ”هي ماڻهو پاڻ کي سنڀالڻ جي قابل ناهي. ڏسو ته اهي شيون ڪيئن ڪندا آهن. مشرقي ڪڏهن به ان جي تعريف نه ڪندو جيڪو سفيد ماڻهو هن لاءِ ڪيو.' لڳاتار XNUMX ڪهاڻيون، جن جو ترجمو ٽينو ڪوئس.

اهي مختصر ڪهاڻيون هڪ ڪتابي ڪتاب مان نڪرنديون آهن، جنهن جو عنوان آهي 'Tales of Old Bangkok, Rich Stories From the Land of the White Elephant'. اهي وقت، جڳهه ۽ مضمون جي لحاظ کان ڪنهن خاص ترتيب ۾ درج ٿيل آهن. مون ان کي ائين ئي ڇڏي ڏنو. هر ڪهاڻيءَ جو ماخذ ٻڌايو آهي، پر مون فقط ماڻهوءَ ۽ سال جو ذڪر ڪيو آهي.

جارج بي بيڪن، 1892

سيامي ٻار تمام گهڻيون دلچسپ شيون آهن جن کي مان ڄاڻان ٿو. هنن مون کي شروع کان ئي جادو ڪيو، پر اهو مون کي افسوس آهي ته هڪ ڏينهن اهي به پنهنجن ابن ڏاڏن وانگر بدصورت ٿي ويندا، ۽ اهو ڪجهه چئي رهيو آهي!

ارنسٽ ينگ، 1898

واحد حقيقي اندرئين ضلعو ڊگهو تنگ بازار آهي جنهن کي سامفينگ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. اهو اٽڪل 2 ڪلوميٽر ڊگهو آهي ۽ انڊين، سيامي ۽ چينين جي تمام مخلوط آبادي تي مشتمل آهي.

ڊگھي تنگ بازار جا پنهنجا ڪشش آهن. سڀ ڏيهي پراڊڪٽ هتي گڏ ٿين ٿا، ۽ ڪيترائي ماڻهو هميشه هتي پنهنجي اصلي هنر جي مشق ڪندا آهن. لوهار ۽ ڌاڙيل پنهنجي واپار ۾ مصروف آهن، سونار ۽ چانديءَ جا ڪم ڪندڙ مالدار ۽ جواهريءَ جي ڪمرن لاءِ صندوق ۽ سينگار ٺاهيندا آهن، جيڪي زيورن لاءِ پٿر ڪٽيندا آهن.

پيپ شوز ۽ اوپن ايئر پرفارمنس بيڪار ماڻهن کي گهمڻ جي اجازت ڏين ٿا ۽ مصروف ماکڙا هڪ ٻئي کي اڻ برابري، اونڌا پاتل فوٽ پاٿن تي ڇڪيندا آهن. رات جو دير سان دڪان بند هوندا آهن، پر جوا، آفيم ۽ ڪوٺيءَ جا دڪان، هيٺين طبقي جي ماڻهن سان ڀريل هوندا آهن.

’نيرت ريچ‘ ۾ سنٿورن فو

(شاعر، 1786-1855)

ننڍي واهه تي بنگ لوانگ ۾، ڪيترائي چيني پنهنجا سور وڪڻندا آهن. انهن جون عورتون تمام جوان، اڇا، خوبصورت ۽ امير آهن. مون جھڙا ٿائي ماڻھو، جيڪي نڪاح ۾ ھٿ گھرندا آھن، تن کي ڄڻ لوھ جي سلاخن پٺيان بند ڪيو ويندو آھي. پر جيڪڏهن توهان وٽ پئسا آهن، انهن چينين وانگر، اهي بار صرف ڳري ويندا.

ارنسٽ ينگ، 1898

سرن ۽ گهرن جي تعداد جي کوٽ سبب خط موڪلڻ وقت ڪيترائي مسئلا پيدا ٿين ٿا. ھڪڙي لفافي کي اڪثر ھيٺين طور تي خطاب ڪرڻ جي ضرورت آھي:

مسٽر ليڪ ڏانهن
نارمل اسڪول ۾ شاگرد
مسٽر يائي جو پٽ ، سپاهي
ڪاري پل جي پيرن تي
لوٽس مندر جي پويان
نيو روڊ، بئنڪاڪ

چارلس بلس، 1901

چيني تمام گهڻو رڙ ڪن ٿا ۽ محنت ڪن ٿا. سيامي پرسڪون آهن ۽ خاموشيءَ سان گذرن ٿا.

Gustave Rolin-Jaequemyns جي ڊائري مان، 1893

(بيلجيم جو بادشاهه چولانگ ڪارن جو صلاحڪار. ٻه فرانسيسي جنگي جهاز چاو فرايا کي ٻاڦ ڪري چڪا هئا ته جيئن ميخونگ جي علائقن تي فرينچ دعوائن کي مضبوط ڪيو وڃي، هاڻ لاوس.)

هر ڪو مايوس نظر آيو. بادشاهه مون کان پڇيو ته مون سوچيو ته ڇا ٿيندو، ۽ رچيليو (سيامي بحري فوج جو ڊنمارڪ ڪمانڊر) فرانسيسي ٻيڙين کي ٻڏڻ لاءِ ٻه سيامي ٻيڙيون استعمال ڪرڻ جي صلاح ڏني.

مون پڇيو ته ڇا ڪو امڪان آهي ته اهڙي آپريشن ڪامياب ٿيندي. هو پنهنجي چپن تان هاڪاري جواب نه ڏئي سگهيو. ان ڪري مون سختيءَ سان ان آپريشن خلاف صلاح ڏني، جنهن جي ڪاميابي جي ضمانت ڏني وئي ته مان ان جي حمايت به نه ڪندس.

جيڪڏهن ڪامياب ٿيو ته ان جو مطلب جنگ هوندو ۽ جيڪڏهن ڪامياب نه ٿيو ته اهو بئنڪاڪ ۽ محلات تي بمباري جو سبب بڻجندو. منهنجو جواب هو ته شهر جي مفاد ۾ اسان کي دشمني کان پاسو ڪرڻ گهرجي.

ايميل جٽرند، 1905

فرانسيسي انگريزن جي ڀيٽ ۾ مقامي ماڻهن سان وڌيڪ ملن ٿا. اهي پوئين دور وانگر نه آهن. متبادل طور تي رازداري ۽ ناراضگي سان اهي پاڻ کي مقامي ماڻهن جي بي عزتي ڪن ٿا.

جيمس اينڊرسن، 1620

(ڊاڪٽر، برطانوي ايسٽ انڊيا ڪمپني جي دستاويزن مان.)

انهن ڏينهن ۾ جوا صرف ڪمزوري نه هئي جيئن ڪمپني جي خط و ڪتابت مان ظاهر ٿئي ٿو. ڪمپني جي ملازمن جي خطن ۾ لچري، اڻ ڄاتل بيمارين، شرابي ۽ بدمعاشي جا حوالا آهن.

شايد اخلاق اڄ جي ڀيٽ ۾ گهٽ معيار جا هئا. تنهن هوندي به، اسان کي انهن انگريزن کي نرميءَ سان فيصلو ڪرڻ گهرجي، انهن جي جلاوطني ۽ ماحول کي انهن جي انگريزن جي گهر کان بلڪل مختلف آهي، ۽ انهن کي ڪيترن ئي نئين آزمائشن کي منهن ڏيڻو پوندو.

اينڊريو فريمين، 1932

”جڏهن هي روڊ ٺاهيو ويو، تڏهن هاٿين سان ٽڪرائجڻ سبب رات جو ٽرينون نه هلنديون هيون.
”تون مزاق ڪري رهيو آهين،“ مون چيو.
انگريز وري وائڙو ٿي ويو.
”حقيقت ۾ نه،“ هن جاري رکيو، ”هتي اهڙو قانون هجڻ گهرجي جنهن ۾ هاٿين کي هيڊ لائٽون ۽ taillights پائڻ گهرجن.
'منهنجا خدا، جيڪڏهن اسان سيام کي سنڀاليو ته اسان انهن کي سيکارينداسين ته ڪارڪردگي ڇا آهي. هي ماڻهو پاڻ تي حڪومت ڪرڻ جي قابل ناهي.
'ڇو نه؟' آءُ پڇيو.
”چڱو، پنهنجي چوڌاري ڏسو. ڏسو ته اهي شيون ڪيئن ڪندا آهن. مشرقي ڪڏهن به ان جي تعريف نه ڪندو جيڪو اڇو ماڻهو هن لاء ڪيو، اهو ڇو آهي. جيڪڏهن اسان سيامي وانگر عمل ڪريون ته اسان جو ڇا ٿيندو؟

سويڊن جي امير وليم جي ياداشتن مان، 1915

(بادشاهه رام VI جي تاجپوشي ۾ شرڪت ڪرڻ کان پوء.)

ٻئي ڏينهن، سال جي آخري، اسان واپس بئنڪاڪ پهتاسين، ٿڪل، پر محفوظ، رڳو هڪ دلچسپ شڪار جون سٺيون يادگيريون. بان چي-وان جي هڪ بهنس جا سڱ هاڻي منهنجي شڪار جي ٽرافي جي قابل فخر نمونن ۾ شامل آهن، ڇاڪاڻ ته جيتري قدر مون کي خبر آهي، ليوين هاپٽ ۽ مان واحد ماڻهو آهيون، جن ڪڏهن به هن قسم جي سيامي جي جانورن کي ماريو آهي. ۽ مستقبل ۾ اهو اڃا به وڌيڪ ڏکيو ٿي ويندو، ۽ شايد ناممڪن به، ڇاڪاڻ ته انهن تقريبن ناپيد جانورن جي شڪار تي پابندي اچي رهي آهي.

سرڪاري ريڊيو براڊڪاسٽ، نومبر 7، 1939

پنجين حڪم جي مطابق، حڪومت سڀني ٿائي باشندن کي نوڊلز استعمال ڪرڻ جي درخواست ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته نوڊلز سٺو کاڌو آهن، انهن ۾ چانور ۽ نٽ شامل آهن، سڀ ڪجهه ٿلهي، لوڻ ۽ مٺي ذائقي سان ۽ سڀ ٿائيلينڊ ۾ پيدا ٿين ٿا. نوڊلز غذائي، صاف، سستا، خريد ڪرڻ ۾ آسان ۽ ذائقيدار آهن.'

وقت، نومبر 24، 1947

'فيبون سونڪران (جنرل جنهن 1946 ۾ اقتدار تي قبضو ڪيو) سيامي ماڻهن کي ٽوپي يا بوٽن کان سواءِ گهٽين ۾ وڃڻ کان منع ڪئي، بيٽ چبڻ کان، گهٽيءَ تي ويهڻ يا ويهڻ کان، يا پينانگ پائڻ کان. سرڪاري تصويرن ۾، بوٽن ۽ ٽوپيون هارين جي تصويرن تي رنگيل هيون.

فبون اهو پڻ حڪم ڏنو ته آفيس هولڊر پنهنجي آفيسن ڏانهن وڃڻ کان اڳ پنهنجي زالن کي چمي ڏين. انهن حڪمن جي ڀڃڪڙي ڪندڙن کي ’تعليمي ڪئمپن‘ ۾ موڪليو ويو.

(پانونگ: مردن ۽ عورتن لاءِ روايتي لباس: هڪ ڪپڙو جيڪو ڪلهن جي چوڌاري ويڙهيل هوندو آهي ۽ پوءِ پيرن جي وچ ۾ پٺيءَ تي ٻڌل هوندو آهي.)

ٽائم ميگزين، 1950

آنند (رام VIII، 1925-1946) هڪ عجيب نوجوان بادشاهه هو. مغربي خيالن سان ڀريل، هن انهن سياحن سان ڳالهائڻ کان انڪار ڪيو، جيڪي هن جي سامهون ڪرسي جي هيٺان ويٺا هئا، سيامي طريقي سان. هن مطالبو ڪيو ته اهي ڪرسي تي ويهن جيترو اونچائي تي.

Neue Zurcher Zeitung، اپريل 15، 1950

9 جون 1946ع جي صبح جو شهر ۾ خبر پکڙجي وئي ته نوجوان بادشاهه پنهنجي بيڊ روم ۾ سر ۾ گولي لڳل لاش مليو آهي. ڇا اهو هڪ حادثو هو؟ خودڪشي؟ يا قتل؟

انهن ٽنهي اختيارن مان هر هڪ لاءِ دليل هئا. اتي اهي هئا جن اصرار ڪيو ته آنندا مهيدول وڏين ذميوارين ۽ ڏکين ڪمن کان ڊڄي رهيو هو جيڪي هن جو انتظار ڪري رهيا هئا. بالآخر، شڪ وڏي پئماني تي سياستدانن جي هڪ گروهه ڏانهن رخ ڪيو جن جو ارادو هو ته بادشاهت کي ختم ڪرڻ.

ايسوسيئيڊ پريس، 1952

بادشاهه ڀوميفول ادولياديج ا today نئين ٿائي آئين تي دستخط ڪيو جنهن جو اعلان فوجي جنتا پاران اعلان ڪيو ويو جنهن حڪومت کي چار مهينا اڳ هڪ خونريز بغاوت ڊيٽٽ ۾ ختم ڪيو.

بادشاهه ان شاندار تقريب ۾ موجود هو، جيڪو 11 وڳي شروع ٿيو هو، جيڪو وقت نجومي جي نظر ۾ تمام سٺو سمجهيو ويندو هو.

ڪالهه، ريڊيو بئنڪاڪ اعلان ڪيو ته تقريب ملتوي ڪئي وئي پر فوجي جنتا بادشاهه کي قائل ڪيو ته هو پنهنجو ذهن تبديل ڪري. مارشل سرت انڪشاف ڪيو ته سومر تي شام جو 11 وڳي، فوج جي سيڪنڊ ان ڪمانڊ جنرل ٿانوم ڪيٽيچورن بادشاهه سان ملاقات ڪئي. پڇيائين ته بادشاهه بغاوت بابت ڇا سوچيو، سرت جواب ڏنو: "بادشاهه کي ڇا چوڻ گهرجي، سڀ ڪجهه ختم ٿي چڪو هو."

الفريڊ ميڪائي، 1971

فاو (چيف آف پوليس) ۽ سرت (جنرل ۽ وزير اعظم) جي وچ ۾ ’افيم جي جنگ‘ هڪ لڪيل جنگ هئي، جنهن ۾ سڀئي جنگيون سرڪاري رازداري جي چادر هيٺ لڪيل هيون. سڀ کان مزيدار استثنا 1950ع ۾ پيش آيو، جڏهن سرت جو هڪ فوجي قافلو آفيم جي سامان سان ليمپانگ جي اسٽيشن تي پهتو.

فاو پوليس قافلي کي گھيرو ڪيو ۽ فوج کان مطالبو ڪيو ته آفيم هٿ ڪيو وڃي ڇاڪاڻ ته منشيات کي منهن ڏيڻ صرف پوليس جي ذميواري هئي. جڏهن فوج انڪار ڪيو ۽ ڌمڪيون ڏنيون ته هو اسٽيشن ۾ داخل ٿين، ته پوليس مشين گنون کڻي آئي ۽ فائر فائٽ لاءِ اندر گهڙي وئي.

اعصابي تڪرار ٻن ڏينهن تائين جاري رهيو، جيستائين فاو ۽ سريت پاڻ لامپانگ ۾ ظاهر ٿيا، آفيم تي قبضو ڪري، ان کي گڏجي بئنڪاڪ ڏانهن وٺي ويا، جتي اهو خاموشيءَ سان غائب ٿي ويو.

ذريعو:
ڪرس برسلم پراڻي بئنڪاڪ جون ڪهاڻيون، سفيد هاٿي جي زمين کان امير ڪهاڻيون، ارنشا ڪتاب، هانگ ڪانگ، 2012.

قديم سيام جون ڪهاڻيون (حصو 1) 24 سيپٽمبر تي Thailandblog تي هو؛ قديم سيام جون ڪهاڻيون (حصو 2) سيپٽمبر 28 تي.

تصويرون: ٿائي انساني تصويري ميوزيم ۾ ٽيبلوز، 43/2 Mu.1، گلابي ناخون چاسي روڊ، ناخون پاٿم. ٽيليفون. +66 34 322 061/109/607. افتتاحي تصوير: چڪري خاندان جا اٺ بادشاهن؛ راما IX، موجوده بادشاه، شامل نه آهي. پنونگ ۾ عورت جي تصوير ميوزيم ۾ نه ورتو ويو.

ڏسو قديم سيام جون تصويرون هتي.