ٿائيلينڊ ۾ پهرين ڊچ ڪميونٽي
لارنس هوڊن بيگ / Shutterstock.com
هالينڊ جو ٿائيلينڊ سان تاريخي تعلق آهي، جيڪو ڊچ ايسٽ انڊيا ڪمپني (VOC) ۽ سيام جي وچ ۾ واپاري لاڳاپن سان شروع ٿيو.
هن ڊچ واپاري ڪمپنيءَ جي ايوٿايا ۾ هڪ واپاري پوسٽ هئي، جيڪا 1600ع جي شروعات ۾ قائم ڪئي وئي ۽ 1767ع ۾ برمي جي حملي تائين اتي ئي رهي. تجارتي پوسٽ VOC لاءِ ان جي ٻين ايشيائي سرگرمين ۽ وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڊچن لاءِ اهم هئي. واپار کي جاري رکڻ لاءِ آندو ويو.
ايوٿايا ۾ ڊچ واپارين
اهو ڄاڻڻ دلچسپ آهي ته انهن ڊچ ماڻهن جي روزاني زندگي ڪيئن هئي ۽ انهن جو سلوڪ ڪيئن هو سيامي ماڻهن سان عام طور تي ۽ ايوتٿيا جي درٻار ڏانهن. اي ٿائي ٻولي عورت، ڊاڪٽر ڀون روانگ سلپ، جيڪو هاڻ چالولونگ ڪارن يونيورسٽي ۾ پروفيسر آهي، هن سال اڳ هڪ مطالعي لاءِ وقف ڪيو ۽ ان بابت هڪ ڪتاب لکيو، جنهن جو عنوان آهي ”ايوٿايا ۾ ڊچ واپاري“ ڊاڪٽر. ڀون ڪيترن ئي سالن تائين جرمني جي ٽوبنگن ۾ تاريخ جو مطالعو ڪيو ۽، ڇاڪاڻ ته هوءَ علائقي ۾ هئي، تنهن کان پوءِ ليڊين يونيورسٽي ۾ ڊچ جو اڀياس ڪيو. کيس ايوٿايا ۾ ان تاريخ جي مطالعي لاءِ اعزازي ڊاڪٽريٽ سان نوازيو ويو آهي.
ليڊن ۾ پڙهو
ليڊين ۾ اهو مطالعو يقيناً آسان نه هو. پهرين ٻولي سکيو ۽ پوءِ پراڻي ڊچ تي عبور حاصل ڪيو، جنهن ۾ VOC جا تاريخ لکيا ويا. اهي تاريخون نام نهاد ”روزاني رجسٽر“ جو تعلق رکن ٿيون، جنهن کي ايوٿايا ۾ VOC قيادت سيمي ڪورٽ سان واپار ۽ سفارتي لاڳاپن جي حوالي سان سڀني سرگرمين بابت رکيو. اهي دستاويز Batavia (هاڻي جڪارتا) ۾ VOC جي اعلي قيادت ڏانهن موڪليا ويا هئا ۽ تنهن ڪري چڱي طرح محفوظ آهن.
اهو ان دور جي سيامي تاريخ بابت ڄاڻ جو هڪ سٺو ذريعو آهي، ڇاڪاڻ ته ايوٿايا جي زوال دوران ڪيترائي دستاويز، تاريخون وغيره گم ٿي ويا هئا. ان کان علاوه، اهو ان وقت کان محفوظ ٿيل دستاويزن لاء هڪ سٺو ٽچ اسٽون آهي، جنهن ۾ تاريخ اڪثر ڪري حڪمران جي صوابديد تي رڪارڊ ڪيو ويو آهي. ۽، جيئن جوزف پڻ پنهنجي ڪهاڻي ۾ چيو ته، ان دور ۾ بادشاهن جي ڪا به گهٽتائي نه هئي.
ڊچ ڪميونٽي
ڊچ واپاري ۽ VOC جا ٻيا ڊچ ملازم ايوٿايا جي ڏکڻ ۾ هڪ الڳ ضلعي ۾ رهندا هئا. هڪ موقعي تي هن ضلعي جي آبادي 1400 ڊچ ماڻهن کان به وڌي چڪي هئي ۽ VOC پڻ مطالبو ڪيو هو ته انهن کي مقامي قانون سازي کان مستثنيٰ ڪيو وڃي، جيستائين اهو اڳ ۾ ئي موجود آهي. هن برادريءَ جو رويو عام سياميءَ ڏانهن بلڪل بي رحم هو. شروع ۾ ڊچ جاکوڙ ۽ شوقين هئا، پر آهستي آهستي ماڻهن سيامي بابت ٺٺولي انداز ۾ ڳالهائڻ شروع ڪيو، ڄڻ ته اهي غلام آهن. شايد ئي ڪو سماجي رابطا نه هئا، ۽ اتي تمام گهڻا ڊچ ماڻهو نه هئا جن کي ٻولي ڳالهائڻ سکڻ جي تڪليف ورتي.
"Luk krueng" خاندانن
سياميءَ سان به رابطا هئا، پر مون کي شڪ آهي ته تون ان کي سماجي سڏائي سگهندين. زنا لفظ اڃا ايجاد نه ٿيو هو ۽ زنا به هڪ نامعلوم لفظ هو. بادشاهي سميت اعليٰ عدالتن جي آفيسرن عورتن جي هٿان درجنين ٻار پيدا ڪيا ۽ انهن سان شادي ڪرڻ کان سواءِ ڊچن به اهو سوچيو هوندو ته هو ڇا ٿا ڪري سگهن، اسان به ڪري سگهون ٿا. پوءِ ڪافي ”ميسٽيوز“ (ملي رت جا ٻار) پيدا ٿيا ۽ ڪيترن ئي ڪيسن ۾ ڊچن به ان مقامي عورت سان شادي ڪئي ۽ پوءِ سڄي خاندان جي سنڀال ڪئي (جيئن اڄڪلهه فرنگ ڪندو آهي). ميزيوز عام طور تي چڱي طرح بند هئا؛ انهن جي ٻه لسانيات انهن کي مترجم ۽/يا وچولي طور ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏني.
Cristi Popescu / Shutterstock.com
ڪورٽ ۾
سيامي ڪورٽ سان سفارتي لاڳاپا سٺي واپار لاءِ اهم هئا. سڀ کان وڌيڪ ڪامياب بادشاهن انهن مغربي ڌارين جي گهڻي پرواهه نه ڪئي. ڊچ به اصل ۾ پسند نه ڪيا ويا، انهن کي بخل سمجهيو ويندو هو، جيتوڻيڪ ڪنجوس، ۽ انهن سان ڪاروبار ڪرڻ ڏکيو هو. پهرين پورچوگالي ڇڏي، پوءِ فرينچ ۽ انگريز، ڊچ کي ڇڏي ويا. توهان سوچيو ته اهي سٺي ڳالهين واري پوزيشن ۾ هوندا ۽ بهتر قيمتن تي ڪاروبار ڪرڻ جي قابل هوندا، پر ائين نه ٿيو.
ڊچ سخت ۽ بلڪل لچڪدار هئا ۽ اڪثر ڪري (پوءِ) موجوده ڪرپشن جي عملن جي مزاحمت ڪندا هئا. واپار به ٿيندو هو ۽ نفعو به ٿيندو هو، پر واپار جي ترجيح اڪثر چينين ۽ مورن (مسلمانن) ڏانهن ويندي هئي. بادشاهه ناري هڪ استثنا هو. هن کي اولهه ۾ وڏي دلچسپي هئي ۽ VOC واپارين هن کي ڪيترائي تحفا ڏنا، جهڙوڪ اطالوي ٽائلس ۽ تعميراتي مواد، ڊچ ڪتاب ۽ ڪلاڪ، ڪيپ آف گڊ هوپ مان شتر مرغ وغيره.
ايوٿايا جو زوال
سيام ۾ وي او سي جو دور تخت جي ڪيترن ئي تبديلين سان منسوب ڪيو ويو آهي، جيڪي اڪثر ڪري صاف ۽ گهڻو خونريزي سان گڏ هئا. ايوٿايا جي واقعي جي زوال بابت ڪيترائي نظريا ٺاهيا ويا آهن، VOC ان تي ڪرپشن اسڪينڊل، اندروني نفرت ۽ حسد، عدالت جي اندر سازشون، جنهن جي نتيجي ۾ دروازن کان ٻاهر سياست کي نظرانداز ڪيو ويو. جڏهن سڀ کان وڏي ضرورت هئي، سيام صرف 15.000 سپاهين کي گڏ ڪري سگهيو، برمي لاء اهو آسان بڻائي ٿو ته هو ايوٿايا جي شهر کي وٺي.
آخر ۾
ڊاڪٽر جو مطالعو. بهوان ان کان گهڻو اڳتي وڌي ٿو جو مان بيان ڪري سگهان ٿو. ٿائي عالمن پاران ڪيل اڳوڻي تحقيق جا وسيع تجزيا، پراڻي VOC تاريخن جي کوٽائي ۽ موجوده ٿائي دستاويزن جي تشريح تمام وسيع مطالعي جو حصو هئا، جنهن کي هن ڪتاب ۾ رکيو آهي. هي ڪهاڻي ”مسڪراهٽ جي سرزمين“ ۾ پهرين ڊچ ڪميونٽي جي روزاني زندگيءَ جو فقط هڪ تاثر آهي.
پيارا گرينگو،
اهو سٺو آهي ته تاريخ ڏانهن ڪجهه ڌيان ڏنو ويو آهي.
اها افسوس جي ڳالهه آهي ته، منهنجي خيال ۾، اهو ٻيهر هٿ ۾ هٿ اچي ٿو ڪجهه تعصب سان.
تاريخي مضمونن جي تشريح ڪرڻ ڪافي خطرناڪ آهي. عام طور تي، ماضي جي واقعن ۽ روين کي اڄ جي علم سان پرکڻ غلط آهي ۽ عقلي فاصلي جو مظاهرو نٿو ڪري.
ڪجھ نوٽس؛
ٻولي ۽ اخلاقيات جو علم واپار لاءِ ناگزير آهي، اعليٰ آفيسرن جهڙوڪ Schouten ۽ van der Velde (!) سيامي ڳالهائي ۽ لکيا ۽ سيامي سماج جو محتاط مطالعو ڪيو.
مثال طور، 1636ع ۾ نام نهاد ”پکنڪ واري واقعي“ دوران قيادت جو محتاط عمل اخلاقيات ۽ رسمن جي وڏي ڄاڻ کان سواءِ ٻيو ٿي نه سگهيو هو.
واقعي سٺا رابطا ۽ تعاون هئا، وي او سي به تيار هئي ته پٽاڻي جي حڪمرانن جي خلاف فوجي طور بادشاهه جي مدد ڪرڻ لاءِ. (جيڪو سيمي سپاهين جي هر قسم جي لاپرواهي سبب غلط ٿي ويو.)
VOC جي واپار اڪثر ڪري ٻين طاقتن جي حسد کي جنم ڏنو، ۽ اهو قابل ذڪر آهي ته هي تعصب واري تصوير صحيح طور تي قبول ڪيو ويو آهي، جيتوڻيڪ ڊچ طرفان.
ڊاڪٽر صاحب جي محنتي ڪم کان پاسو ڪرڻ کان سواءِ. Bhawan Ruangsilp، مان سمجهان ٿو ته مٿي بيان ڪيل تصوير کي ترتيب ڏيڻ جي ضرورت آهي.
@ ڊڪ، توهان جي جواب لاء مهرباني. ها، ٿائي تاريخ، ڊچ جي تاريخ وانگر، هميشه دلچسپ آهي. مون کي ان جي باري ۾ پڙهڻ ۾ مزو آيو ۽ ماضي جي دور ۾ سيام بابت وڌيڪ ڪهاڻيون هن بلاگ تي ظاهر ٿينديون.
مان ڪو مورخ يا ان جهڙو ڪو نه آهيان، بس هڪ رٽائرڊ واپاري آهيان. مان يقيناً توهان سان ڊاڪٽر صاحب جي پراڻين دستاويزن جي تشريح ڪرڻ جي فن بابت بحث نه ڪندس. ڀون. مون ڊچ ڪميونٽي جي باري ۾ ڪهاڻي لکي ۽ جان بوجھ ڪري سڀني قسمن جي سياسي معاملن کي ڇڏي ڏنو. منهنجي لاءِ اها سيامي جي حوالي سان ڪميونٽي جي هڪ تصوير بابت هئي. ڊاڪٽر ڀون پنهنجي ڪتاب ۾ سياست ۽ تخت نشينيءَ تي تفصيل سان بحث ڪيو آهي، پر منهنجي لاءِ اهو تمام پيچيده هو.
توھان جي جواب بابت ڪجھ وڌيڪ تبصرا:
• منهنجي متن ۾ لفظ ’گهڻا‘ کي ڪٿي ڪٿي ختم ڪيو ويو آهي، پر ٻوليءَ بابت اهو چوڻ گهرجي ها: ”ڪيترن ئي ڊچ ماڻهن ٻولي سکڻ جي ڪوشش نه ڪئي“. اهو تقريباً چوڻ کان سواءِ وڃي ٿو، گهٽ ۾ گهٽ منهنجي لاءِ، ته جڏهن سيامي سان واپار ڪندو هو، ڪافي ڊچ ماڻهو، بشمول انتظاميا، ٻولي ڄاڻندا هئا.
• توهان نوٽ ڪريو ته اخلاقيات جو علم واپار لاء اهم آهي. اهو صحيح آهي، ڪورٽ ۾ عنوان هيٺ پهريون جملو به ان طرف اشارو ڪري ٿو. شايد واضح طور تي نه، پر منهنجو مطلب اهو هو ته VOC جي واپارين عدالت جي اخلاقيات ۽ رواج کي ڄاڻڻ لاء هر ممڪن ڪوشش ڪئي، ته جيئن واپار آسان ٿي وڃي. حقيقت اها آهي ته توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته توهان جي واپاري پارٽنر جي رواج ۽ رواج اڃا تائين اڄ تائين لاڳو ٿئي ٿي. هڪ واپاري جي حيثيت ۾ مان توهان کي ان بابت گهڻو ڪجهه ٻڌائي سگهان ٿو.
رستي ۾، ياد رهي ته ڊاڪٽر. ڀون VOC دستاويزن جو مطالعو ڪيو جيڪي جڪارتا ۾ قيادت ڏانهن موڪليا ويا. هوءَ باقاعدگي سان دستاويزن مان حوالا ڏيندي رهي ٿي ۽ اهو به ٿي سگهي ٿو، ممڪن آهي ته، ڪجهه واقعن جي تشريح سرڪاري رپورٽنگ جي ڀيٽ ۾ مختلف لفظن ۾ ڪئي وئي هجي. ٻين لفظن ۾، ۽ اهو اڃا به لاڳو ٿئي ٿو: ڪيترا ڀيرا ائين ٿيندو آهي ته توهان گراهڪ کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪندا آهيو، ان کي ممڪن طور تي خوشگوار بڻائين ته جيئن توهان حاصل ڪرڻ چاهيو ٿا ۽ جڏهن توهان هن کي الوداع چوندا آهيو، توهان ڦري ويندا آهيو ۽ سوچي ٿو: ”ڪهڙو بيگ هو!
ڊڪ، مون ڪهاڻي کي ختم ڪندي چيو ته اهو صرف ايوٿايا ۾ ڊچ ماڻهن جي وڏي برادري بابت منهنجو هڪ تاثر هو. ڊاڪٽر صاحب کان پڇڻ اوهان جو حق آهي. بنا ڪنهن تعصب جي، پر پوءِ مان توهان کي صلاح ڏيان ٿو ته پهريان هن جو ڪتاب پڙهو، جنهن لاءِ هن ليڊن ۾ پي ايڇ ڊي ڪئي آهي. اهو اڃا تائين وڪري لاء آهي!.
پيارا گرينگو،
توهان جي جواب ۽ ٽپ لاء مهرباني.
تاريخ ۾ دلچسپي اسان کي معاصر مسئلن کي بهتر سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي.
اهو منهنجو ارادو نه هو، ڊاڪٽر. ڀون تي ڪنهن به ڳالهه جو الزام هڻڻ، مون کي چڱيءَ طرح خبر آهي ته اهو ڪم ڪيترو پيچيده آهي. ۽ مان مڪمل طور تي احترام ڪريان ٿو هن جي محنتي تحقيق جو هڪ ننڍي يورپي قوم جي تاريخي ذريعن تائين پهچڻ ڏکيو آهي.
اسان لاءِ اهو تصور ڪرڻ ڏکيو آهي ته اسان جا ڏاڏا ڪيئن رهندا هئا ۽ سوچيندا هئا، اسان جي خاندان کي سترهين صديءَ کان وٺي ڇڏيو. بورڊ تي اوسط شخص (مست کان اڳ) اڳ ۾ ئي ايشيا کان زنده نه موٽڻ جو تمام گهڻو موقعو هو. اهلڪارن جي کوٽ سبب، ڪيترائي اسڪندريه، جرمن ۽ ٻيا يورپين روانا ٿيا. اهو معلوم ٿئي ٿو ته اوڀر ۾، انگريز ۽ ڊچ (صرف ماسٽ جي سامهون عملدار) آساني سان ٻيڙيون تبديل ڪيون ويون آهن جڏهن اهو انهن لاء مناسب هو. تصور ڪريو لساني مسئلن کان سواء، ميزبان ملڪ ۾.
بيماري ۽ موت روزانه ساٿي هئا، خاص طور تي هيٺين درجي جي اهلڪارن لاءِ جيڪي بي نام قبرن ۾ ختم ٿي ويا. سوچيو مثال طور ملاڪا ۾ ڊچ چرچ ۾ قبرن جا پٿر (صرف اعليٰ عهدن لاءِ) ۽ انهن جي مختصر سالن لاءِ ڏسو
زندگيون.
سترهين صديءَ ۾ سيام کي بهشت تصور ڪرڻ حقيقت کان پري آهي.
اهو ئي سبب آهي ته ڪڏهن ڪڏهن مون کي پريشان ڪندو آهي (هن موضوع کان سواءِ) ڪي ماڻهو ڪيڏا نه آسانيءَ سان، چڱيءَ طرح ماٺ ۽ هر سهوليت سان ليس، ماضيءَ جي باري ۾ پنهنجي راءِ جو اظهار ڪرڻ لاءِ تيار آهن ۽ ماضيءَ جي اڻ ڄاڻائيءَ بابت. يا بدتر، pedantic PC. آسان ڪرسيءَ کان آڱوٺو اباڻي طرف. اهو سستو آهي ۽ ٿورو بزدل پڻ.
شاونسٽ ٿيڻ جي بغير، اسان کي اهو نتيجو ڪڍڻ گهرجي ته موجوده ايشيا جي سياسي ۽ ثقافتي شڪل ڊچ اثر کان سواء گهڻو ڪري ناقابل تصور آهي.
سڀ کان وڌيڪ سبب خبردار ۽ محتاط هجڻ جي نتيجن سان.
سٺو آچر آهي.
@ ڊرڪ، مان توهان سان مڪمل طور تي متفق آهيان.
مان صرف اهو شامل ڪرڻ چاهيان ٿو ته مون وٽ VOC لاء تمام گهڻو احترام آهي، جيڪو حقيقت ۾ ڪجهه ملڪن ۾ ترقي لاء تمام ضروري هو.
توهان کي به سٺو آچر هجي!
"شاوين پرست ٿيڻ کان سواء، اسان کي اهو نتيجو ڪڍڻ گهرجي ته موجوده ايشيا جي سياسي ۽ ثقافتي شڪل ڊچ اثر کان سواء گهڻو ڪري ناقابل تصور آهي،" توهان دعوي ڪري سگهو ٿا، پر ڇا توهان ان لاء ڪجهه ڪنڪريٽ اشارا مهيا ڪري سگهو ٿا؟
۽ پڻ Gringo کي جواب ڏيندي، مان سمجهان ٿو ته اهو پڻ ياد ڪرڻ مناسب آهي ته ڪيتري غلامي، غربت، ڏڪار، جنگين، ظلم ۽ اڃا به نسل ڪشي VOC ۽ ان جي فوج اڳوڻي ڊچ ايسٽ انڊيز ۾ مقامي آبادي جو سبب بڻيا آهن.
ٻيو اضافو: Ayuttaya ۾ پهريون VOC باس منهنجو هڪ ساٿي شهري هو، Jeremias van Vliet. هن هڪ ٿائي واپاري سان اهڙي ادا ڪيل شادي ڪئي ۽ اها ٻنهي لاءِ نفعي هئي. کين ٻه ٻار به هئا. جڏهن وان ويلٽ سيام کي ڇڏي، هن چاهيو ته پنهنجي زال کي ڇڏي وڃي پر پنهنجي ٻارن کي پاڻ سان گڏ وٺي. پوءِ بادشاهه اها ڳالهه روڪي ڇڏي. وان ويليٽ کي اڪيلو ڇڏڻو پيو ۽ پنهنجي سڄي زندگي پنهنجي ٻارن جي نقصان کان متاثر ٿيو.
ها، اهو شهر. اهو Schiedam آهي.
ڇا هڪ دلچسپ پوسٽنگ، انهي سان گڏ گڏوگڏ ان تي قائم ڪيل جواب!
ڊاڪٽر صاحب جي واڌاري جي حوالي سان. ڀون (Ruangsilp). پاڻ ۾ هڪ اعزازي ڊاڪٽريٽ هميشه جائز آهي.
مان علمي دنيا کان اڻ واقف نه آهيان. ذاتي بصيرت ان اعتراض کان وڌيڪ نه آهي ته ڪم کي پهرين جڳهه ۾ ڦهلائڻ گهرجي. ثبوت جي طور تي، حقيقت اها آهي ته هوء هڪ عجيب 'پراڻي' ٻولي سکي رهي آهي، صحيح مقصدن جو تجربو ڪرڻ لاء. اهو نوٽ ڪيو وڃي - اهو انهي طريقي سان سمجهي ٿو - ته ڊچ نصوص جو اڀياس ڪيو ويو هو VOC واپارين جا تصور. تنهن ڪري هن جو ڪم هڪ موضوعي معاملي تي هڪ مقصدي رپورٽ آهي؟
تنهن ڪري، هن سڀني کاڌي جي مهرباني، هاڻي مان گوگل ڏانهن وڃان ٿو جتي هن جي آخري ڪم کي آرڊر ڪرڻ لاء. ۽ ٻيا عنوان ڊڪ پاران ڏنل آهن. پڻ مهرباني @ Thailandblog هن ٽريگر لاءِ، مان پهرين ڪجهه هفتن لاءِ بور نه ٿيندس، lol. رستي ۾، بلاگرز جي مدد ڪرڻ کان ڪجهه مختلف آهي ته ڪٿي Zware van Nelle ٿائيلينڊ ۾ خريد ڪري سگهجي ٿو، VOC يقيني طور تي بندوبست ڪيو ته ان وقت بهتر :~)
مون کي ان کي پڙهڻ ۾ مزو آيو، اهو دلچسپ آهي ته ان دوران ڇا ٿيو،
ڪتاب ڊچ ۾ پڻ حڪم ڪري سگهجي ٿو.
سٺي ڄاڻ. هتي ايوٿايا جي تاريخ جي هڪ ٻي لنڪ آهي جنهن ۾ VOC جو هڪ ٽڪرو شامل آهي
http://www.chiangmai-chiangrai.com/glory-of-ayutthaya.html
مان ايوٿايا ۾ رهان ٿو ۽ هڪ ڀيرو واٽر مارڪيٽ جو دورو ڪيو.
رستي ۾ ھڪڙو ننڍڙو ڪمرو/جڳھ ھئي، جنھن ۾ ڊچ جھنڊو ۽ ڪجھ پراڻا VOC سڪا ٺھيل ٻيڙين جي تصويرن سان گڏ ھئا. ڏسڻ لاء سٺو ۽ حيرت انگيز ...
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته برمي ايوٿايا کي فتح ڪيو. اهو هميشه چيو ويندو آهي ته ٿائيلينڊ (پڻ سيام وانگر؟) ڪڏهن به غير ملڪي راڄ نه ڄاڻيو آهي. برمي قبضو ڪيترو عرصو گذريو، ۽ ڇا اهو ايوٿايا کان اڳتي وڌيو؟ مان هي معلومات ڪٿي ڳولي سگهان ٿو؟ مون کي شڪ آهي ته ڊاڪٽر بهواڻ جي ڪتاب ۾ نه آهي.