وات تام پا آرچا ٿنگ مندر جي ويجهو گهوڙي تي سوار، چنگرائي
هڪڙي راهب هڪ گهوڙي، گهوڙي خريد ڪئي. ۽ هڪ ڏينهن هن جانور کي سلائي ڇڏيو. اھو اھو آھي جيڪو اسان جي باري ۾ ڳالھائي رھيا ھئاسين، اھو ڏٺو ... ۽ اھو ھڪڙو بڇڙو ٻار ھو! جڏهن شام ٿي ته هن راهب کي چيو ته، ”سائين، مان گهوڙي لاءِ ڪجهه گاهه آڻيندس. 'معاف ڪجو؟ نه، توهان نه. توهان شايد هڪ گندگي ٺاهي رهيا آهيو. بهتر آهي ته مان پاڻ ڪريان.' هن گھاس ڪٽي، گهوڙي کي کارايو، ان جي پويان بيٺو ۽ ان کي ٻيهر سلائي ڇڏيو.
نوڪر اهو سڀ ڪجهه پنهنجي پيءُ کي ٻڌايو. ”ٻڌو بابا، اهو راهب اتي آهي، جيڪو روز پنهنجو گهوڙو سلائي ٿو. واقعي هر روز! مون گھاس وڍڻ پئي چاهيو پر فقير مون کي اجازت نه ڏني. ”چڱو ٿيو ته مون کي اهو ٻڌاءِ، پٽ. ٻڌو، توهان کي اهو ڪرڻو آهي. لوھ جو ھڪڙو ڳاڙھو ڳاڙھو ڊنڊ ٺاھيو ۽ گھوڙي جي ناف کي مختصر طور تي ھٿ ڪريو ته جيئن جانور کي ڊڄي.
۽ ائين ئي نئين سر ڪيو. پوءِ هن راهب کي وري چيو ته هو گهوڙي لاءِ گھاس وڍڻ چاهي ٿو. ”نه، مان پاڻ ئي ڪندس. نوڪر مندر ۾ لڪي ويو ۽ ڏسندو رهيو. ۽ يقينن، راهب گهوڙي کي کارائڻ لاءِ گهوڙي جو هٿ کڻي آيو ۽ پوءِ هن جي پويان بيٺو.
پر جڏهن هُن ڪوشش ڪئي ته گهوڙي پوئتي هٽي ويو! سٺو غم! راهب منهن تي ڪري پيو ۽ جلدي مندر ڏانهن ويو. ”نويس! گهر وڃ ۽ پنهنجي پيءُ کي چئو ته اهو گهوڙو وڪڻي! اُهو لعنتي گهوڙو! مان هر روز هن کي کارائيندو آهيان پر هوءَ مون سان دشمني رکي ٿي. هن مون کي مارڻ جي باري ۾ صرف موت جي باري ۾، هن واقعي ڪيو!' ان کان پوءِ نوڪر جو پيءُ راهب سان ڳالهائڻ لاءِ ويو، پر هُو اِئين ئي رهيو. ”اهو گهوڙو وڪڻي! ان کي وڪڻڻ ۽ حاصل ڪرڻ جي پهرين آڇ وٺي. رقم بعد ۾ ورهائينداسين.
سو پيءُ گهوڙو وڪڻي ڇڏيو. ۽ پوءِ مندر ڏانهن ويو، اداس ۽ پريشان. ”پاڻ، هاڻي ان سان ڇا ڪريون؟ مان گهوڙي کي وڪڻي نه سگهيس!' 'ڇو نه؟' ”چڱو، هن ٻار کي جنم ڏنو، هڪ گنجي ٻار! ”چڱو آسمان! سچ نٿو ٿي سگهي!'
”واقعي، فقير! ٻار مڪمل گنجا هو، مٿي تي هڪ وار به نه هو!' ”جنت، هنن کي نه ٻڌاءِ ته هي منهنجو گهوڙو آهي! مان ان سان ڪجهه به ڪرڻ نٿو چاهيان. بس اهو ڪريو جيڪو توهان کي درست سمجهيو. تون فيصلو ڪر. مون کي ان سان ڪو به واسطو ناهي!'
خير، ۽ پوءِ نوڪر جي پيءُ ان گهوڙي جا سمورا پئسا پنهنجي کيسي ۾ رکيا. توهان کي صرف هوشيار ٿيڻو پوندو!
ذريعو:
اتر ٿائي لينڊ مان ٽائيٽل ڪهاڻيون. وائٹ لوٽس ڪتاب، ٿائيلينڊ. انگريزي لقب 'The monk and the horse'. ترجمو ۽ ايڊٽ ڪيو ويو ايرڪ ڪوئپرس. ليکڪ آهي Viggo Brun (1943)؛ وڌيڪ وضاحت لاءِ ڏسو: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/
شيزس. مون کي هن سان هاڻي ڇا ڪرڻ گهرجي؟
ڪوڙا فقير
حيوانيت
ليجن
جانورن سان زيادتي
پٺيءَ تي وار ڪرڻ
اسڪام
گوڙ
ڇا هن ڪهاڻي کي 'THE' ٿائي ڪلچر، Theravada Buddhism ۽ Thainess جي عڪاسي ڪرڻ گهرجي؟
ٿيئو،
ٿائيلينڊ ۾ ان قسم جون لوڪ ڪهاڻيون وڌيڪ آهن.
اهو ٿائي ڪلچر جي باري ۾ گهڻو ڪجهه چوي ٿو جيئن اسان جي گريم پري ڪهاڻيون وقت سان ترتيب ڏنل آهن.
https://historianet.nl/cultuur/boeken/verboden-voor-kinderen-zo-heftig-waren-de-sprookjes-van-de-gebroeders-grimm
TheoB، جڏهن مون هن ڪتاب کي پڙهيو ۽ سوچيو ته اهو هن بلاگ لاء ڪجهه آهي، مون ايڊيٽرن کان پڇيو ته ڇا اچي رهيو آهي. هن وقت تائين منهنجي پيش ڪيل هر شي انسٽال ٿي چڪي آهي ۽ جيستائين منهنجو تعلق آهي ته اهو 80 کان 100 هوندو. ها، پر مون اها وضاحت ڪئي.
مان هر هڪ ٽڪڙي هيٺ ڏنل لنڪ کي هن ڪتابي ڪتاب جي پس منظر ڏانهن اشارو ڪرڻ چاهيان ٿو ۽ ڪهاڻيون ڪٿان آيون آهن. اتر ٿائلينڊ جي مقامي ٻولين ۾ لوڪ ڳالھيون. سادي ڳالھ، تاريخي پس منظر سان يا اٿارٽي جي انگن اکرن بابت ٺٺوليون. ڪهاڻيون جيڪي بند ٿي وينديون آهن جڏهن اسان گروپ ۾ شامل ٿيندا آهيون، قطع نظر مقامي ٻولي جيڪا اسان سمجهي نٿا سگهون.
مثال طور: سري ٿانونچائي ۽ سندس لاوٽين/اتر ساٿي Xieng Mieng، پڻ هن بلاگ ۾ ڏيکاريل آهن. ڪتاب ۾ هميشه منتظمين ۽ فقيرن کي بيوقوف بڻايو ويو آهي. ڪناري تي؟ جنس؟ ها، پر مون توهان کي ان بابت خبردار ڪيو.
ڇا هي ثقافت آهي؟ ها. ثقافت ئي انسان کي پيدا ڪري ٿي. ڇا ھي ٿائي ثقافت آھي؟ نه؛ مان توهان سان متفق آهيان. پوء صرف ان کي زير زمين لڪايو؟ پوء صرف پولڊر جي سطح کان هيٺ ڊچ قلم ميون جو حصو بند ڪريو. ڇاڪاڻ ته، توهان جي جواب کي ختم ڪرڻ لاء، توهان کي يقيني طور تي پسند نه آهي ڊچ ادب جي هن مشهور دھن ۾: 'او برنييلڊ، اوه بارنييلڊ، توهان جي مرغي پنهنجي دور ۾ ڪيئن آهن. ڪڪڙ جڏهن وري بانگ ڏئي ٿو، تڏهن هن هڪ ٻيو ڪڪڙ اٿاريو آهي... '۽ مان پيئڻ جي گانو هوپر ڊيپوپ جي ڳالهه به نه ڪري رهيو آهيان...
منهنجو ردعمل ايرڪ لاءِ ملامت نه هو. ڪهاڻيون اهي آهن جيڪي آهن.
مون انهن سڀني کي دلچسپي سان پڙهيو. اهو ماضيءَ جي آداب، ريتن رسمن ۽ اخلاقيات جو تاثر ڏئي ٿو، جن مان ڪي اڃا به وڏي يا گهٽ حد تائين گونججن ٿا.
هن ڪهاڻي بابت مون کي ڇا ٿيو:
ٻڌ ڌرم جا ڀڪشو به انسانن لاءِ اجنبي نه هئا (هن ڪهاڻي ۾، حوس جا احساس). (گهوڙو ضرور ننڍو هوندو يا فقير ضرور اسٽيل اسٽول استعمال ڪيو هوندو.)
جانورن سان بدسلوڪي ۽ بدسلوڪي غير معمولي نه هئي. (اڃا تائين.)
ڪنهن ٻئي جي بيوقوفي مان مالي فائدو حاصل ڪرڻ جي اجازت هئي.
مون کي هن ڪهاڻي مان حاصل ڪيل اخلاقيات آهي:
1. اهو ته جيڪو راهب پنهنجي خواهشن جي پورائي ڪري گناهه ڪري ٿو، ان کي ڦاسائڻ کان روڪيو وڃي ٿو.
2. توهان بيوقوف ماڻهن کي ڇڪي سگهو ٿا.