هڪ ڪلاسيڪل ڪهاڻي. چڱائي ۽ برائي، خوف، انتقام، پيار، ڪفر، حسد، جادو ۽ منتر. هڪ ڊگهي ڪهاڻي تنهنڪري پنهنجو وقت وٺو ...

هو هڪ امير ماڻهو آهي پر ڏاڍو ناخوش آهي ڇاڪاڻ ته هن جو نالو نمبر نمبر آهي. هر شيءِ آهي جنهن کي هو چاهي ٿو، صرف اولاد ناهي. هڪ ڏينهن هو پنهنجي باغ ۾ ڪيلي کي ڏسي ٿو ۽ چوي ٿو، ”هي موسم جو پهريون ميوو آهي. اهي خوبصورت آهن. مان انھن کي مندر ڏانھن وٺي ويس. پوءِ ضرور ديوتا منهنجي دعا جو جواب ڏيندا.

ايندڙ سال، ني هڪ ڌيءَ جو پيءُ ٿيو. ان کان پوءِ سال پوءِ وري وري ۽ ٻارهن سالن کان پوءِ کيس ٻارهن ڌيئرون ٿيون. سال هڪ ٻئي جي پٺيان لڳندا آهن ۽ ني هميشه کان وڌيڪ ناخوش ٿي ويندو آهي. هن جا نوڪر ڇڏي وڃن ٿا، هن جي آمدني گهٽجي وڃي ٿي ۽ نيئي ديوار ٿي وڃي ٿو. شيطاني طريقي سان هو پنهنجين ڌيئرن کي جهنگ ۾ وٺي وڃي ٿو ۽ اتي کين مرڻ لاءِ ڇڏي ٿو.

ٻارهن ڇوڪريون وڻن مان لنگهنديون آهن. خوشقسمتيء سان، ديوتا رحم ڪن ٿا ۽ انهن کي هڪ هزار ۽ هڪ خطرن کان بچائي. آخرڪار اهي انهن کي آدم خور سونٿمان جي گهر ڏانهن وٺي ويندا آهن (1). پراڻي جادوگري هڪ انسان جو روپ وٺي ٿو ۽ حيران ڇوڪرين کي حاصل ڪري ٿو. انهن کي يقين ڏياريو ۽ آخرڪار انهن جي اعتماد حاصل ڪري؛ هوءَ انهن کي پنهنجي گهر وٺي ويندي آهي ۽ عقيدت سان انهن جي سنڀال ڪندي آهي.

سال گذري ويا. اهي گڏجي ۽ خوشيء سان رهن ٿا. پر هڪ ڏينهن وڏي ڀيڻ گهر ۾ داخل ٿي ۽ پنهنجي ڀينرن کي رڙ ڪري چيو: ’ٻڌو، اسان کي پاڻ کي بچائڻو آهي، ۽ فوري طور تي! ٻي ڀيڻ رڙ ڪري، ”ڇا مطلب؟ ۽ ٽئين ڀيڻ 'ڇا ٿيو؟' پوءِ وڏي ڀيڻ رڙ ڪري، 'اسان جو خيرخواه هڪ ڀنگ آهي!' پر پوءِ سڀ ڇوڪريون رڙيون ڪن ٿيون 'نه ٿي سگهي. بند ڪريو اها بيوقوفي. اسان کي ائين نه تنگ ڪيو!'

پهرين ڀيڻ "مان توهان کي ٻڌايان ٿو، مان مذاق نه ڪري رهيو آهيان." ڏهين ڀيڻ 'جيڪڏهن هوءَ واقعي ڪانبيل هجي ها ته اسان کي گهڻو اڳ کائي ها.' نائين ڀيڻ چوي ٿي 'هوءَ اسان لاءِ تمام سٺي ۽ مٺي آهي.' ۽ پھرين ڀيڻ وري ”ٺيڪ آھي، پر اچو ۽ پاڻ ئي ڏسو...“ سڀڪو ڊوڙي باغ ڏانھن ڊوڙي ٿو ۽ زمين تي، ھڪ ويران ڪنڊ ۾، ھنن کي، مئل پنن جي ھيٺان، ھڏا ۽ انساني چمڙيءَ جو ڍير، ھڪڙو خوفناڪ ٽڪرو پيو آھي. ضيافت…

اهي ڏاڍا خوفزده ٿي ويندا آهن پر انهن جي جذبات کي ڪنٽرول ڪري سگهن ٿا ۽ انهن جي فائدي جي رويي تي ڌيان ڏئي سگهن ٿا. هن جا سڀئي عمل انهن کي خوف سان ڀريندا آهن ۽ هڪ ڏينهن اهي وڌيڪ پاڻ کي سنڀالي نه سگهندا آهن ۽ جنگل ۾ ڀڄي ويندا آهن. اهي هن جا شڪر گذار آهن پر هن زندگي وڌيڪ برداشت نه ڪري سگهندا.

پر عورتن کي ياد ڪيو ويو آهي ...

پراڻو ڀنگ، جيڪو انساني ڇوڪرين سان پيار ڪري ٿو، انهن جي غير موجودگي کي برداشت نه ڪري سگهي ٿو ۽ انهن کي ڳولي ٿو. خوفزده، ڇوڪريون جتي ممڪن هجي لڪائين: جهنگلي هاٿين جي پويان جيڪي انهن کان پڇن ٿا ته انهن جي لڪائڻ جي جاء تي خيانت نه ڪن. هاٿي انهن غريب انساني مخلوقات تي افسوس محسوس ڪن ٿا ۽ ڪينبل جي سوالن جا غير واضح جواب ڏين ٿا. ڇوڪرين کي لمحي طور تي بچايو ويو آهي ۽ انهن جي اوچتو پرواز تي جلدي.

پر ڪينبل انهن جي هيل تي گرم آهي. مايوس ٿي اهي رڇن، ٻڪرين، گهوڙن ۽ ٻڪرين سان گڏ لڪندا آهن ۽ انهن جانورن کي پنهنجي پناهه ۾ لڪائيندا آهن ۽ ڀنگ کي غلط طرف موڪلي ڇڏيندا آهن. ٿڪل ۽ تلخ، هوءَ ڇڏي ٿي، پنهنجي گهر موٽي اچي ٿي ۽ خاموشي ۽ اڪيلائي ۾ رهڻ لڳي. هوءَ انهن ڇوڪرين کي ڪڏهن به معاف نه ڪندي جن هن جي نيڪي ۽ ماءُ جي سار سنڀال لاءِ ايترو غلط جواب ڏنو.

برگد جو وڻ، strangler fig، ficus benghalensis

ٻارهن ڀينرون هلنديون رهيون، سوچينديون رهيون ته انهن جو تعاقب ڪيو پيو وڃي. اهي ڪتارا نخورن (2) شهر جي سرحدن تي پهچن ٿا، جتي راجا رٿسيت سڏجي ٿو. ان وقت بادشاھه پنھنجي بگڙيل غلام نانگ خوم کي ڍنڍ ڏانھن موڪلي ٿو ته جيئن سندس غسل لاءِ پاڻي کڻي اچي. هوءَ هڪ وڏي برگديءَ جي وڻ هيٺ سمهي رهي ٿي، مسڪرائيندڙ کلڻ ٻڌي ٿي ۽ ديوتائن کي ڏسي حيران ٿي وئي. اھو ھن کي ھلائي ٿو ۽ ھو محلات ڏانھن ڊوڙي ٿو پنھنجي مالڪ کي انھيءَ عجيب شيءِ بابت ٻڌائڻ لاءِ ڍنڍ جي ڪناري تي!

نانگ خم جي دريافت بادشاھ کي خوش ڪري ٿو ۽ هن هڪ وزير کي تحقيق ڪرڻ لاء چيو؛ ۽ هن ني جي ٻارهن ڌيئرن کي دريافت ڪيو! جڏھن بادشاھہ سندن قصو ٻڌندو آھي ته کيس افسوس ٿيو؛ انهن کي محل ۾ رهڻ جي اجازت ڏني وئي ۽ ٿوري دير کان پوءِ هو انهن سڀني ٻارهن کي هن سان شادي ڪرڻ لاءِ چوندو. ماڻهو ڪيترين ئي خوبصورت راڻين سان خوش آهن ۽ ٻارهن ڏينهن ۽ راتيون جشن ڪندا آهن. اها خوشخبري پاڙيسري ملڪن ۾ به پکڙجي ٿي ۽ ڪيترائي ماڻهو راڻيءَ جي تعظيم ڪرڻ لاءِ ڪتارا نخورن ۾ اچن ٿا. شهر ترقي ڪري رهيو آهي ۽ هرڪو خوش آهي.

ڀنگ جو انتقام...

هڪ ڏينهن شڪار ڪرڻ کان پوءِ بادشاهه کي هڪ وڻ هيٺان حيرت انگيز حسن واري عورت ملي. پر هيءَ نوجوان عورت ٻيو ڪو نه پر نراس سونٿمان آهي. هن پنهنجي گود وٺندڙ ڌيئرن جي مهمات بابت ٻڌو آهي ۽ انتقام جو قسم کنيو آهي. هوءَ پنهنجي جادوگريءَ جو استعمال ڪندي آهي ۽ بادشاهه کي ڄڻ جادو ڪندي آهي. هو هن کان پڇي ٿو ته ڇا هوءَ اڃا شادي شده آهي ۽ هن کي پنهنجي راڻي ٿيڻ جي دعوت ڏئي ٿي…

ان عجيب عورت جي اچڻ کان وٺي، ني جي ٻارن کي هاڻي ڪو به آرام نه آهي. انهن جو هر ڪم بادشاهه کي ناراض ڪري ٿو، جيڪو هاڻي انهن جي موجودگي کي برداشت نٿو ڪري سگهي، ۽ هو انهن کي پنهنجي محلات مان ڪڍي ٿو. پر سنٿمان هن اشاري سان مطمئن نه آهي ۽ انهن کي سزا ڏيڻ لاء هڪ ٻيو رستو ڳولي ٿو. هوءَ چوي ٿي ته هوءَ تمام گهڻو بيمار آهي ۽ هر شيءِ جو ڊاڪٽرن جو چوڻ آهي ته مدد نٿو ڪري. حيران ٿي، بادشاهه چوي ٿو ته هو هن کي شفا ڏيڻ لاء ڪجهه به ڪندو. ۽ سونٿمان پوءِ کيس چوي ٿو ته، ”منهنجا اعليٰ مڙس، منهنجي علاج جو خرچ مهانگو نه آهي، پر مان توهان کان اهو پڇڻ کان سئو ڀيرا مرڻ پسند ڪندس.

هوءَ بادشاهه جي ذهن تي بار نه وجهڻ ٿي چاهي، پر هن جي سوالن کي جواب ڏئي ٿي. ”مهاراج، منهنجي شفا لاءِ اهو ضروري آهي: مون کي پنهنجي دوا ۾ ٻارهن ڀينرن جون اکيون گهرجن، جيڪي هتي رهنديون هيون. ۽ هوءَ ڳوڙها ڳاڙي ٿي.

بادشاهه حيران ٿي ويو پر ڇاڪاڻ ته هن واعدو ڪيو آهي ته هو انڪار نٿو ڪري سگهي. پاڻ کي ملامت سان ڀريل، هو ٻارهن ڀينرن کي بيمار شخص ڏانهن وٺي وڃڻ جو حڪم ڏئي ٿو ۽ پنهنجي ڪمرن ڏانهن واپس هليو ويو، اداس ۽ پاڻ کان تمام گهڻو ناخوش. سونٿمان ٻارهن ڀينرن کي پاڻ سان ڏسي ڏاڍو خوش ٿيو. هوءَ پنهنجي بستري تي ناچ ڪري ٿي ۽ بدقسمت مخلوق جون اکيون ڪڍي ٿي.

فقط ننڍي هوندي، جنهن کي هوءَ سڀ کان وڌيڪ پسند ڪندي آهي، فقط هڪ اک وڃائي ويهندي آهي ۽، سندس ’نرميءَ‘ مان خوش ٿي، ڇوڪرين کي جهنگ ۾ بند غار ۾ وٺي ويندي آهي. انهن جون نظرون پنهنجي ڌيءَ ڪانگ ري ڏانهن ڦري ٿي، جيڪا ڍوچا پور نخورن (2) جي شهر تي حڪومت ڪري ٿي.

جڏهن ٻارهن بدقسمت راڻين جو تعاقب ڪيو ويندو آهي، تڏهن اهي حامله ٿينديون آهن. پر انهن جي بدحالي جي باوجود، اهي زنده رهن ٿا ۽ ٻارهن ٻارن کي جنم ڏين ٿا، جيڪي انهن کي هڪ هڪ ڪري کائيندا آهن. ٻارهين ڀيڻ کان سواء؛ هوءَ انساني گوشت جو پنهنجو حصو نه کائي ٿي، پر ان کي روسٽ ڪري ٿي ۽ احتياط سان ذخيرو ڪري ٿي. ۽ جڏهن هن جو پٽ پيدا ٿئي ٿو ته هوءَ ان کي نه ماريندي آهي، پر پنهنجي يارهن ڀينرن کي روسٽ گوشت ڏيندي آهي ۽ اهڙيءَ طرح پنهنجو حصو سماج کي ڏيندي آهي.

ڪيترين ئي مصيبتن ۽ مصيبتن سان، هوءَ پنهنجي پٽ کي ان ڳجهي غار ۾ جيئرو رکڻ جو انتظام ڪري ٿي. هوءَ پنهنجي موجودگيءَ کي پنهنجي پراڻن ڀينرن کان ڳجهي رکي ٿي. بعد ۾ شڪايت نه ڪندا آھن ڇو ته ننڍڙي ڇوڪرو غار مان نڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آھي ۽ اھڙيء طرح پنھنجي ٻارھن مائرن لاء کاڌو ڳولي رھيا آھن. اهڙيءَ طرح سندن زندگيءَ ۾ ڏکيائيون گهٽجي وينديون آهن ۽ سندن دلين ۾ ڪا خوشي ۽ اميد موٽي ايندي آهي.

(جاري رکڻ گهرجي)

ترجمو، اختصار ۽ ايڊٽ ڪيو ويو ايرڪ ڪوئپرس. عنوان: Les yeux des douze reines، ٿائي ۾ وڌيڪ ڄاڻ. ذريعو: Contes et Légendes de Thaïlande; 1954. ليکڪ جيت ڪاسم سيبنروانگ (ڄيٺمل وڌيڪ ڏسو), 1915-2011.

اشتھار 1: Sônthâman بابت، پڻ سونٿامان، ٿائي ۾ سَنَمَرَ, ٻي جاءِ سانڊا مارا، جادوگريءَ جو شڪار، مون پڙهيو آهي ته هوءَ خوبصورتيءَ ۽ ٻارهن ڀينرن جي اکين سان جنوني آهي. Kasetsart University، Bangkok جي سائيٽ تي، اتي ھڪڙو PDF فائل (تصويرن سان) لڳ ڀڳ مڪمل طور تي ٿائي ۾ آھي جنھن کي توھان ڊائون لوڊ ڪري سگھو ٿا. گوگل لاءِ ڳولا ڪريو "ความสวยความงาม" ในการ์ตูนเรื่องนางสิบสอง-พ

اشتھار 2: Kutara Nakhorn، سنسڪرت Kutara Nagara، غالباً انڊيا، اتر پرديش ۾. بادشاهه Rathasit، سنسڪرت Radasiddhi؛ پهريون نالو ٿائلينڊ ۾ ٿئي ٿو، ٻيو نه ملي سگهي. Khocha Pura Nakhorn، سنسڪرت Gaja Pura Nagara، شايد اتر پرديش ۾ پڻ.

2 جوابن لاءِ ”ٻارهن راڻين جون اکيون (حصو 1) – ٿائيلينڊ نمبر 06 کان افسانا ۽ ڏند ڪٿا“

  1. ايريڪ ڪوئپرس مٿي چوي ٿو

    تمام خراب، پر اڃا تائين هڪ عام شيطان؛ نالو يقيناً آهي นางสิบสอง, naang sibsong.

    • روب وي. مٿي چوي ٿو

      ۽ اھو ترجمو ڪري سگھجي ٿو "(ڏھن) ٻارھن عورتون". ڪهاڻين جي هن ايندڙ سيريز لاءِ ٻيهر مهرباني پيارا ايرڪ.


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو