سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو. هي حصو هڪ لاهو شخص جو آهي جنهن سال 2000 ۾ ٿائي قوميت حاصل ڪئي. هيءَ ڪهاڻي بان مائي ما ڪو، پنگ ڪانگ، چيانگ ڊاو، چيانگ مائي ۾ هلي ٿي.
تون-مان-اسان-اسان: 'اسان قوس قزح جي بوندا آهيون'
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو، هي حصو Mae Hong Son ۾ Sgaw Karen بابت آهي. قوس قزح جي رنگن ۾ ڪپڙي جي ڪپڙي جي باري ۾، پراڻي ٽيڪنالاجي بابت، عورتن جي طاقت ۽ جنس جي برابري بابت.
تون-مان-اسان-اسان: حد جي اصلاح کان پوءِ حق کان محروم
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو، اڄ ان پٽ تي فرد جرم لاڳو ڪيو ويو آهي، جنهن کي سندس ٿائي پيءُ تسليم نه ڪيو هو، جنهن ڪري هو بي وطن رهيو آهي. مضمون Ranong ۾ مقرر ڪيو ويو آهي.
’دي ينگ ٽيچر‘ ٽا ٿ-اِٽ جي مختصر ڪهاڻي
استاد کي ريپ ٿيڻ نٿو اچي. ڇا هن علائقي ۾ استعمال آهي؟ هن ڪهاڻي ۾ ڪجهه سچائي ضرور هوندي....
تون-مان-اسان-اسان: آرٽي جي نئين زندگي ۽ حق
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائي لينڊ ۾ مقامي ماڻهو، اڄ هڪ حصو هڪ اک عورت جي باري ۾ آهي جيڪو هن جا ڪاغذ حاصل ڪري ٿو.
تون-مان-اسان-اسان: اچو، اچو ته واپس گهر هلون
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو، هي حصو چيانگ مائي علائقي ۾ Sgaw Karen ماڻهن بابت آهي.
You-Me-We-Us:De Mani voor de lens
Uit de serie You-Me-We-Us; indigenous people in Thailand. Dit deel gaat over de Mani in het zuiden van Thailand.
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائي لينڊ ۾ مقامي ماڻهو، ميانمار کان تشدد کان ڀڄڻ واري Sgaw Karen بابت هڪ قسط. ھي مقالو Mae Sariang and Sop Moei علائقي جي باري ۾ آھي، Mae Hong Son صوبي جي.
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو. هي حصو Ratchaburi صوبي ۾ Pwo Karen ۽ انهن جي وڪري جي فن بابت آهي. هن صنعت ۾ تبديلين جي باري ۾ ۽ سوال آهي ته ڇا بنائي نوجوانن کي منتقل ڪري سگهجي ٿو.
تون-مان- اسين- اسان: ساکات جي ٻيلي ۾ ميانگ جي پوک
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو، ساڪات ٻيلي ۾ ميانگ جي پوک بابت آهي. Miang هڪ ورسٽائل ٻوٽو آهي جيڪو استعمال ڪيو ويندو آهي، ٻين شين جي وچ ۾، چانهه لاء. فلم جي شوٽنگ ساڪٽ، پوا، نان صوبي ۾ ڪئي وئي.
’پالجيءَ جي آخري چال‘؛ لاؤ لوڪ ڪهاڻين مان هڪ لوڪ ڪهاڻي
تون رڳو زهر جو پيالو نه پيئي. پر ان وقت بادشاهه کي زندگي ۽ موت جو اختيار هو ۽ سندس مرضي قانون هئي. هيءَ ڪتاب Lao Folktales جي آخري ڪهاڻي آهي.
'بادشاهه جي ٻلي'؛ لاؤ لوڪ ڪهاڻين مان هڪ لوڪ ڪهاڻي
سائمن پنهنجي پنجاهه واري ڏهاڪي ۾ هڪ فليمش ماڻهو آهي جيڪو اينٽورپ ۾ رهندو آهي ۽ ڪم ڪندو آهي ۽ ٿائيلينڊ ۾ موڪلن تي آهي. يقيناً نونگخائي ۾ ڇو ته اتي سائمن لاءِ گهڻو ڪجهه ڪرڻو آهي. خاص طور تي ثقافت. سائمن ثقافت جو تجربو ڪرڻ پسند ڪري ٿو ۽ ان کي مڪمل طور تي لطف اندوز ڪري ٿو.
پٿت لاو لوڪ ڪهاڻين کي موجوده حڪمرانن خلاف پروپيگنڊا ۾ استعمال ڪيو آهي. هي ڪهاڻي هڪ الزام آهي. هڪ بادشاهه جيڪو هاڻي نه کائي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته هن وٽ تمام گهڻو آهي، ۽ جيڪي ماڻهو غربت ۽ بک جو شڪار آهن، اهو سٺو پروپيگنڊا آهي.
تون-مان-اسان-اسان؛ Sgaw Karen ۾ هڪ شادي
سيريز تون-مان-اسان-اسان کان؛ ٿائيلينڊ ۾ مقامي ماڻهو. چيانگ رائي صوبي ۾ Sgaw Karen جي وچ ۾ روايتي شادي جي باري ۾ هڪ وڊيو، بان هوائي هين لاد نائي، وائيانگ پاو.
'تڪڙي پتي، دونيا ۽ گلابي'؛ ٿائيلينڊ ۾ هڪ فرينگ جي زندگي کان
'نه سساج پر فلبر گوشت'؛ ٿائيلينڊ ۾ هڪ فرينگ جي زندگي کان
مندر ۾ وڏي پارٽي! اسان 2012 لکون ٿا ۽ منهنجو ساٿي، ڪائي، ساڪن ناخون شهر کان 30 ڪلوميٽر اولهه ۾، فنا نڪوم ڏانهن وڃي ٿو. هوءَ اتي رهي ۽ سالن تائين ڪم ڪندي رهي.