ٿائيلينڊ اڳ ۾ هڪ نيٽ ورڪ سوسائٽي آهي

ڪرس ڊي بوئر طرفان
Geplaatst ۾ پس منظر
ٽيگ: ,
نومبر 12 2020

جيڪڏهن توهان هالينڊ کان ٿائلينڊ ۾ موڪلن تي وڃون ٿا، توهان ضرور ڏسندا ته ٿائلينڊ اتر سمنڊ تي ٿڌي ڏيڏر جي ملڪ کان بلڪل مختلف آهي، جيتوڻيڪ انهن وٽ ٿائيلينڊ ۾ ڏيڏر به آهن (پر اهي اهي هتي کائيندا آهن): تمام گهڻو ٿڌو موسم. وڌيڪ گرمي پد، هر شيءِ سستي آهي (کاڌو، مشروبات، سگريٽ، ڪپڙا، ڪمپيوٽر، سافٽ ويئر، ڊي وي ڊي)، دوست ماڻهو، لذيذ پر ڪڏهن ڪڏهن مساليدار کاڌو، تمام گهڻا ميوا، بئنڪاڪ ۽ ٿائلينڊ جي باقي علائقن ۾ وڏو فرق..

ڇا توهان مشڪل سان نوٽيس ڪيو هڪ موڪل جو ڏينهن اهو آهي ته سماجي زندگي پڻ هالينڊ جي ڀيٽ ۾ تمام مختلف ۽ منظم آهي. مکيه اختلافن مان هڪ آهي نيٽ ورڪنگ جي اهميت.

ٿائي لاءِ، نيٽ ورڪ اھم اھميت جا آھن. اهي نيٽ ورڪ خاندان مان ٺهيل آهن يا بلڪه ان خاندان مان جنهن سان توهان جو تعلق آهي. خاندان اهو خاندان نه آهي (مڙس، زال ۽ ٻار) جيئن هالينڊ ۾ آهي، پر ان ۾ دادا، چاچا ۽ چاچي، ڀائٽيون ۽ ڀائٽيون پڻ شامل آهن ۽ اڪثر ڪري اهي همراهه جن سان توهان گهٽي ۾ وڌو يا جن سان توهان ڪلاس ۾ وڌيو (يا فوجي خدمت ۾). ڪيترائي ٿائي ماڻهو ’قبيلا‘ ڀاءُ يا ڀيڻ جي ساٿين کي سڏين ٿا، جڏهن ته حياتياتي لحاظ کان اهي بلڪل نه آهن.

قبيلا هڪ ٻئي جي سنڀال ڪن ٿا؛ سٺي ۽ خراب وقت ۾

اهي 'قبلا' توهان جي تعليم جي ادائيگي (مثال طور يونيورسٽي ۾)، توهان کي ممڪن شادي جي ڀائيوارن سان رابطي ۾ رکڻ، توهان کي گهر ۽ ڪار خريد ڪرڻ لاء پئسا ڏيڻ، توهان کي (ٻي) نوڪري ڏيڻ سان سٺي وقت ۾ هڪ ٻئي جو خيال رکندا آهن. (۽ پوءِ پروموشن). قبيلو پڻ خراب وقتن ۾ پنهنجن ميمبرن جو خيال رکندو آهي: ڊاڪٽر ۽ اسپتال جا بل ادا ڪرڻ (تمام ٿورا ٿائي ماڻهن وٽ هيلٿ انشورنس آهي)، پئسا ۽ رهائش فراهم ڪرڻ جيڪڏهن توهان بيروزگار، بيمار يا رٽائرڊ آهيو (سڀني ٽن صورتن ۾ توهان کي پئسا نه ملڻ بعد، تنخواه يا فائدا)، هر قسم جي طريقيڪار ۾ توهان جي مدد ڪريو.

جيڪڏهن توهان جي نيٽ ورڪ ۾ هڪ يا وڌيڪ ميمبر آهن جيڪي مالدار آهن، توهان هڪ بي پرواهه زندگي گذاري سگهو ٿا جيتوڻيڪ توهان پاڻ امير نه آهيو يا توهان وٽ سٺي نوڪري آهي. اهي مالدار ميمبرن کي ٻين جي حمايت ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن اهي ان لاءِ پڇن. جيڪڏهن توهان هڪ وڌيڪ غريب نيٽ ورڪ ۾ پيدا ٿيا آهيو، توهان شايد توهان جي سڄي زندگي تمام گهڻو رس ڪيو هوندو.

ھن کان بچڻ جو ھڪڙو طريقو ھڪڙو امير ٿائي نيٽ ورڪ جي ھڪڙي شخص سان شادي ڪرڻ آھي. بهرحال، اهو ايترو آسان ناهي جيستائين توهان هڪ تمام پرڪشش نوجوان عورت يا نوجوان مرد نه آهيو. سڀ کان پوء: اميرن جي نيٽ ورڪ ۾ سڀ کان اهم ماڻهن کي اهڙي شادي کي منظور ڪرڻ گهرجي ڇو ته هڪ شادي ٻن ماڻهن جي وچ ۾ ايترو گهڻو نه آهي (جيئن هالينڊ ۾) پر ٻن خاندانن جي وچ ۾، ٻن نيٽ ورڪن جي وچ ۾ هڪ بانڊ.

هر امير نوجوان ٿائي عورت جو خواب هڪ امير خاندان مان هڪ مرد کي ڇڪڻ آهي

ٿائي ٽيليويزن تي هر هفتي توهان ڏسي سگهو ٿا ته ڪيئن خوبصورت نوجوان ٿائي اداڪارين هڪ امير خاندان مان هڪ ماڻهو (ڪڏهن ڪڏهن جوان، ڪڏهن وڏي عمر) کي ڇڪڻ جو انتظام ڪيو آهي. هر هڪ، امير نه، نوجوان ٿائي عورت جو خواب (شايد اهو ئي سبب آهي ته نوجوان ٿائي عورتون پنهنجي ظاهر تي ايترو ڌيان ڏين؛ ڪير ڄاڻي ٿو). شادي جو بنياد مستقبل لاء وڌيڪ سيڪيورٽي آهي (خاص طور تي مالي طور تي) ۽ تمام گهٽ رومانوي پيار. (پيار سٺو آهي، پر چمني کي تماڪ ڪرڻو پوندو آهي، منهنجي ناني چوندي هئي.)

ٿائي مردن کان علاوه، غير ملڪي مرد، يقينا، شادي جي ڀائيوارن جي طور تي تمام مشهور آهن. سراسري طور تي، اهي سڀ ٿائيلينڊ ۾ غريب نيٽ ورڪ جي مردن کان ڪيترائي ڀيرا امير آهن. اهو پڻ هڪ يورپي رٽائرڊ ورڪر تي لاڳو ٿئي ٿو جيڪو رياستي پينشن کان ٿورو وڌيڪ آهي. ۽: نيٽ ورڪ جي منظوري انهن پرڏيهين تي لاڳو ناهي. هو پاڻ فيصلو ڪن ٿا ته هو ڪنهن سان شادي ڪن، گهر وارا، ٻار يورپ ۾ پسند ڪن يا نه.

ٿائي ماڻهن جا سوال جن سان مان شادي شده آهيان، اهو معلوم ڪرڻ جو مقصد آهي ته ڇا مان ٿائي نيٽ ورڪ ۾ ڪم ڪريان ٿو ۽، جيڪڏهن ائين آهي، ته اهو نيٽ ورڪ ڪيترو اهم آهي (منهنجي زال ڪم لاءِ ڇا ڪري ٿي، هوءَ ڪنهن لاءِ ڪم ڪري ٿي، جنهن جي پڙهائي آهي. ڪاليج کي ادا ڪيو، جيڪي سندس ماءُ ۽ پيءُ، دادا ۽ ڏاڏي آهن، جيڪي کين ڀائر سمجهن ٿا، جيڪي دوست آهن).

نيٽ ورڪ جي جوڙجڪ سياست، ڪاروبار ۽ حڪومت ۾ ڪم ڪري ٿي

اهي نيٽ ورڪ جوڙجڪ نه رڳو سياست ۾، پر عام (وڏي کان ننڍي تائين) ٿائي ڪاروباري برادري ۽ ٿائي حڪومت ۾ به نظر اچن ٿا. مان هڪ ٿائي ڄاڻان ٿو، جنهن ۾ وچولي درجي جي ڪمپني آهي ۽ سندس ٽيهه ملازم آهن، گهٽ ۾ گهٽ ويهه ڏکڻ ٿائلينڊ جي ان ڳوٺ مان آهن، جتان هو اچي ٿو. پوءِ ٻيا ڏهه (بنڪاڪي) انهن ويهن مان هڪ جا دوست، ڪزن، ’ڀائر‘، ’ڀيڻ‘ آهن. ۽ تنهنڪري هن جو سڄو عملو ڳنڍيل آهي، ۽ نه رڳو ڪم سان.

جيڪڏهن توهان نيٽ ورڪ جي اهميت کي سمجهندا آهيو، توهان اهو پڻ سمجهندا آهيو ته اخبارن ۾ شايد ئي نوڪري جا اشتهار نه هجن (نئين ساٿين کي ترجيح ڏني وڃي نيٽ ورڪ ۾) ۽ اهو پرڏيهي ماڻهن لاءِ آسان ناهي (جيڪڏهن انهن کي ٿائلينڊ نه موڪليو ويو آهي) انهن جي ڪمپني طرفان) هتي ڪم ڳولڻ آهي: انهن وٽ نيٽ ورڪ ناهي. جيڪي ڪم ڪري رهيا آهن اهي هميشه ڪم ڪرڻ جي قابل نه هوندا آهن. توهان هتي نوڪري حاصل ڪندا آهيو ڇو ته توهان ڪير آهيو (۽ توهان جي هڪ خاص نيٽ ورڪ ۾ پوزيشن) بجاء توهان ڇا ڪري سگهو ٿا.

نيٽ ورڪ ڇڏڻ (يا خارج ٿيڻ) ٿائي لاءِ سنگين نتيجا آهن. اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته هڪ ٿائي عورت هڪ غير ملڪي سان شادي ڪري ٿي ۽ هن جي پيروي ڪري پنهنجي اصلي ملڪ ڏانهن. بهرحال، ڪيتريون ئي عورتون والدين سان لاڳاپا برقرار رکڻ جي ڪوشش ڪن ٿيون (جن کي اهي خيال رکڻ جو فرض محسوس ڪن ٿيون) صرف انهن کي هر مهيني پئسا موڪلڻ سان. ٿائي عورت جا ٻار اڪثر ٿائيلينڊ ۾ رهن ٿا ۽ انهن جي پرورش دادا يا ڀائر يا ڀينر آهن.

جن کي ٻاهر ڪڍيو وڃي ٿو، اهي ختم ٿي وڃي جنگل ۾

بي دخل ٿيڻ ان ڪري ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته شادي پٿرن تي آهي (۽ هتي طلاقن جو تعداد تمام گهڻو آهي؛ پر انگن اکرن ۾ نظر نٿو اچي ڇاڪاڻ ته ٿائي جي وڏي اڪثريت قانون جي لاءِ شادي نه ڪندي آهي ، پر صرف مهاتما ٻڌ لاءِ ، جيئن اهي ان کي سڏين ٿا. هتي؛ عملي طور تي هن جو مطلب آهي خاندان ۽ دوستن لاءِ پارٽي ۽ ٻڌ ڌرم جي راهب سان گڏ هڪ تقريب ۽ پوءِ گڏ رهڻ/رهڻ) يا ڇاڪاڻ ته هڪ شخص قانون سان رابطي ۾ اچي ٿو ۽ قبيلو هاڻي ان سان ڪو به واسطو نه رکڻ چاهي ٿو. .

ٻنهي صورتن ۾، باقي رهي ٿو 'جنگل'، جيئن ٿائي سماج بغير نيٽ ورڪ کي آساني سان ٽائپ ڪري سگهجي ٿو. عورتن جي اضافي ۽ ”طلاق ٿيل“ عورتن جي وڏي تعداد (ٻارن سان گڏ يا بغير)، ٿائي مردن لاءِ نئين نيٽ ورڪ ۾ نئون پارٽنر ڳولڻ ايترو ڏکيو نه آهي، جيتوڻيڪ ٿائي عورتن جو تعداد جيڪي هاڻي خدمت نه ڪندا آهن. هڪ ٿائي ماڻهو (زنا ڪندڙ ۽ شراب جي عاشق) کان آهي.

غير ملڪي انسان لاء، هي هڪ فائدو آهي. تنهن هوندي به، جيڪو غير ملڪي ماڻهو محسوس نٿو ڪري (۽ اڪثر ان سان مقابلو ڪرڻ کان پوء پسند نه ڪندو آهي) اهو آهي ته هن سانتا کلاز وانگر غريب نيٽ ورڪ ۾ استقبال ڪيو ويو آهي ۽ هن جو پئسا جزوي طور تي پنهنجي نئين ٿائي زال جي خاندان ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي. هو حقيقت ۾ امير آهي ۽ اميد رکي ٿو ته هو ٻين قبيلي جي ميمبرن جو خيال رکي جيڪي پنهنجي ٿائي زال سان گهٽ خوش قسمت آهن.

سال اڳ مون کي هڪ گرل فرينڊ هڪ غريب نيٽ ورڪ کان هئي. هن جي ڀاءُ کي هڪ ننڍڙي نوڪري هئي ۽ هر مهيني 150 يورو ڪمائيندو هو. جڏهن هن کي خبر پئي ته هن جي ڀيڻ جو هڪ پرڏيهي ڇوڪرو دوست آهي، هن ڪم ڪرڻ ڇڏي ڏنو. ان وقت کان وٺي هن منهنجي گرل فرينڊ کي هر هفتي فون ڪيو ته ڪجهه پئسا منتقل ڪري ته جيئن هو موپڊ ۽ روزاني بيئر لاءِ پيٽرول ادا ڪري سگهي. هن جي ذهن جي پوئتي ۾ راند ڪندي: اهو پرڏيهي ايترو امير آهي جو هو آساني سان منهنجي ڀيڻ جي ذريعي منهنجو خيال رکي سگهي ٿو، ۽ پوء مون کي ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت ناهي.

وڌيڪ ۽ وڌيڪ ٿائي نوجوان ماڻهو زندگي ۾ پنهنجو رستو چونڊيندا آهن

اهو چوڻ مناسب آهي ته صورتحال آهستي آهستي تبديل ٿي رهي آهي. مان ڏسان ٿو وڌيڪ ۽ وڌيڪ ٿائي نوجوان جيڪي زندگي ۾ پنهنجو رستو چونڊيندا آهن ۽ انهن جي والدين طرفان ائين ڪرڻ جي اجازت آهي. ٿائي نوجوان مالدار نيٽ ورڪن کان گهڻو ڪري پرڏيهه موڪليا ويندا آهن تعليم لاءِ سندن سيڪنڊري اسڪول جي دور ۾: نيوزيلينڊ، آمريڪا، پر انڊيا به. هڪ اهم دليل اهو آهي ته اهي اتي انگريزي ٻولي بهتر ۽ تيز سکندا آهن.

ڇا ٿائي والدين کي اهو احساس نه آهي ته انهن جا ٻار هڪ يا ٻن سالن تائين مڪمل طور تي مختلف دنيا ۾ رهن ٿا ۽ ٿائي نيٽ ورڪ کان پڻ محروم آهن جيڪي هن وقت تائين انهن جي هر شيء ۽ هر شيء سان مدد ڪئي. ٿائيلينڊ ۾ انهن کي سوچڻ جي ضرورت نه هئي: ماڻهن انهن لاءِ سوچيو. انهن کي هڪ غير ملڪي اسڪول تي پاڻ تي ڀروسو ڪرڻو پوندو، ٿوري وقت ۾ (زبردستي) وڌيڪ آزاد ٿي وڃو ۽ ڏسو ته ٿائيلينڊ کان سواء ٻي دنيا ۾ توهان ڪجهه به حاصل نه ڪندا جيڪڏهن توهان ڪجهه نه ڪيو.

آمريڪا ۾ هاءِ اسڪول ۾، ڪنهن کي به دلچسپي نه آهي ته توهان جي ماءُ ۽ پيءُ ڪير آهن (اڪيلو توهان جي دادا نگارن کي ڇڏي ڏيو)، پر صرف توهان جي ذاتي ڪاميابين ۽ توهان تي فيصلو ڪيو ويندو. ڪيترن ئي نوجوان ٿائي ماڻهن لاءِ سخت سکيا جو تجربو. انهن جون اکيون کوليون ويون آهن ۽ واپس ٿائيلينڊ ۾ اهي پنهنجي طريقي سان هلن ٿا، خاص طور تي جيڪڏهن اهي بين الاقوامي ڪيريئر جي خواهشمند آهن.

ايندڙ ڏهاڪن ۾ ڪلن جي اهميت گهٽجي ويندي

اميد آهي ته ايندڙ ڏهاڪن ۾ ڪلن جي اهميت گهٽجي ويندي. ڪاروباري دنيا ۾ وڌندڙ مقابلو (خاص طور تي ايشيائي اقتصادي ڪميونٽي جي اچڻ جي ڪري) ڪمپنين کي وڌيڪ ڏسڻ لاءِ مجبور ڪندو ته ملازم ڇا ڪري سگھن ٿا ان کان سواءِ اهي ڪير آهن (۽ مارڪيٽ جي بنياد تي تنخواه ادا ڪرڻي پوندي).

سوشل سيڪيورٽي، هيلٿ انشورنس ۽ پينشن جي شقن ۾ اضافو ماڻهن کي هڪ ٻئي تي گهٽ (مالي طور) انحصار ڪندو. نوجوان ٿائيس (ثانوي اسڪول يا يونيورسٽي ۾ غير ملڪي تجربن سان) وڌيڪ امڪان آهن زندگي ۾ پنهنجو رستو چونڊڻ ۽ انهن جي چونڊ لاءِ وڌيڪ ذميواريون کڻڻ. رفتار جنهن تي - هن گلوبلائيزنگ دنيا ۾ - جزوي طور تي ٿائي جي ڪنٽرول کان ٻاهر عوامل طرفان طئي ڪيو ويندو.

- پيغام ٻيهر پوسٽ ڪريو -

12 جوابن لاءِ ”ٿائي لينڊ هڪ نيٽ ورڪ سوسائٽي برابر آهي“

  1. ڪڪڙ مٿي چوي ٿو

    A Tha ۾ ڪيترائي نيٽ ورڪ آهن، خانداني نيٽ ورڪ انهن مان صرف هڪ آهي، ۽ اڃا به اهم نه آهي. توهان وٽ پرائمري، ثانوي تعليم ۽ يونيورسٽي مان ساٿي شاگردن جو نيٽ ورڪ آهي. والدين پاران کنڊر گارٽن کان وٺي ٺاهيل نيٽ ورڪ، انهن ڪمپنين جي اڳوڻي ساٿين جو نيٽ ورڪ جتي توهان ڪم ڪيو آهي، وغيره. اهي سڀئي نيٽ ورڪ انهن جي سڀني شاخن سان هڪ ٻئي سان ڳنڍيل آهن. ۽ هڪ ٿائي ڄاڻي ٿو ته ڪير ۽ ڪهڙي نيٽ ورڪ ۾ ڪو آهي ۽ هو مختلف نيٽ ورڪن ۾ لاڳاپن سان لڳ ڀڳ روزانو رابطو رکي ٿو. خاص طور تي LINE تي گروپن جي ذريعي جن جو اهي حصو آهن. اهو ئي سبب آهي ته ٿائي اهڙا شوقين سمارٽ فون استعمال ڪندڙ آهن.

  2. ارجن مٿي چوي ٿو

    ٿائيلينڊ جي سماجي جوڙجڪ ۾ هن سٺي ۽ جامع بصيرت لاءِ توهان جي مهرباني.

    ڇا توھان پڻ ڪجھ چوڻ چاھيو ٿا نيٽ ورڪ جي ھڪ فقير ميمبر ۽ نيٽ ورڪ جي ٻين ميمبرن جي وچ ۾ رابطي بابت؟

  3. باب مٿي چوي ٿو

    سٺو خط. بهرحال، مان ان صحت جي انشورنس پاليسي سان متفق نه آهيان. هتي واقعي هڪ رياستي صحت انشورنس آهي. ذاتي تعاون، مان سمجهان ٿو Baht 20. مون کي شڪ آهي ته ڇا اهي اسپتالون سٺيون آهن، پر اها دعويٰ کان هٽي ٿي ته ڪا به گنجائش ناهي.

    • اسٽيون مٿي چوي ٿو

      هي 'انشورنس' صرف غير معمولي ڪيسن ۾ لاڳو ٿئي ٿو.

  4. لوئي مٿي چوي ٿو

    حقيقت نگار هڪ ڪهاڻي آهي جيڪا حقيقت سان مطابقت رکي ٿي. منهنجي ڪهاڻي، اٽڪل ٻه مهينا اڳ آئون روڊ جي قزاقن سان هڪ سنگين حادثي ۾ ملوث هو، مان 3 هفتا اسپتال ۾ هوس ۽ هاڻي گهٽ ۾ گهٽ 6 مهينن کان صحتياب ٿي رهيو آهيان. روڊ جي قزاقن شايد برما ڏانهن هلڻ شروع ڪيو آهي، نه پئسا ۽ نه انشورنس، تنهنڪري مون کي هر شيء جي قيمت ادا ڪرڻو پوندو. مون وٽ انشورنس ناهي ڇو ته مان ٿائيلينڊ ۾ تمام پراڻو آهيان ۽ بيلجيم مان رجسٽر ٿيل آهيان. منهنجي عمر 68 سال آهي. مان هاڻي پنهنجي بيلجيم دوستن کان پوءِ نه ڏسان ۽ توهان مدد تي ڳڻپ نٿا ​​ڪري سگهو. منهنجو ٿائي دوست منهنجو تمام سٺو خيال رکي ٿو ۽ ايستائين جو هن جي ڀيڻ ۽ ڪٽنب بغير ڪنهن پڇڻ جي هن جي مدد ڪن ٿا. مون کي اها به خبر آهي ته مان هڪ غير ملڪي آهيان ۽ خوشقسمتيءَ سان پنهنجو پئسو به ڄاڻان ٿو. مون کي خبر ناهي ته اهي ماڻهو ڪنهن به شيءِ جي اميد رکندا آهن، پر اهي ڪجهه مستحق آهن، ۽ يقيناً گهڻو نه. فيصلو ڪيو، ٿائي لينڊ جيو، پرڏيهي، جيڪڏهن توهان موافقت نه ڪئي، گهر واپس وڃو.

    • ڦڦڙن جو اضافو مٿي چوي ٿو

      پيارا لوئس،

      مان توهان جي بيان سان مڪمل طور تي متفق آهيان ته توهان وٽ انشورنس نه آهي ڇو ته توهان "68 سالن جي عمر ۾ تمام گهڻو" آهيو. بلڪه چئو ته توهان صرف هڪ نه ورتو، ڪنهن به سبب لاء، اهو توهان جو ذاتي ڪاروبار آهي، ۽ اهو توهان کي هاڻي پنهنجو پاڻ کي ادا ڪرڻو پوندو.

  5. نشان مٿي چوي ٿو

    بلڪل متفق، اهو پڻ منهنجو مشاهدو ۽ تجربو آهي. تھائی لینڈ ۾ نيٽ ورڪنگ اڃا تائين ناقابل اعتبار حد تائين اهم آهي. اهي فطرت ۾ به موجود آهن. روايتي طور تي اهو معاملو آهي. هڪ ثقافتي بنياد، جيئن ته هئا.

    اسان مغربي ان بابت تمام گهٽ ڄاڻون ٿا. جزوي طور ان جي ڪري، اسان اڪثر عجيب شيون ڏسون ٿا. شيون جيڪي پڻ هن بلاگ تي تمام گهڻي جذباتي ڪاوڙ سان رپورٽ ٿيل آهن. گهڻو ڪري اهي شيون آهن جيڪي اسان کي سمجهه ۾ نه اينديون آهن ڇو ته اسان جي نڪ تي "ٿائي نيٽ ورڪنگ شيشي" نه آهي. مثال طور، بدعنواني جون ڪيتريون ئي نشانيون جيڪي اسان مغربي مڃيندا آهيون ٿائي تجربو ۾ ڏسون ٿا بلڪل غير مجاز، غير اخلاقي ڪرپشن، پر پراڻي روايتي نيٽ ورڪ ٽرانزيڪشن، ڪڏهن ڪڏهن مالي، ڪڏهن غير مالياتي فطرت ۾.

    اهو پڻ سچ آهي ته هي قديم سماجي نيٽ ورڪ جو بندوبست معاصر معاشي "ضابطن" (راند جا ٻيا ضابطا بظاهر ناقابل تصور آهن) کان سخت دٻاءُ هيٺ آهي جيڪي سڄي دنيا ۾ استعمال ڪن ٿا. گلوبلائيزيشن ان کي هتي سڏيو ويندو آهي، پر اهو گهڻو ڪجهه آهي. اڳ ۾ بيان ڪيو ويو آهي انفراديت، ٽڪراء، حتي ايٽميائيزيشن، اقتصاديات، لبرلائيزيشن، ريشنلائيزيشن، اعتراض، صرف ماپنگ واقعي ڄاڻڻ آهي، وغيره ...

    روايتون جيڪي دنيا جي دٻاءَ هيٺ آهن. قديم يوناني ائٽلس جيڪو دنيا کي کڻي ٿو... ۽ دنيا گھمي رهي آهي 🙂

  6. پيٽرز مٿي چوي ٿو

    ليکڪ روايتي خانداني لاڳاپن، ميرٽ ٺاهڻ (بشمول ٿام بن ۽ نام تائي) ۽ ڪاروباري نيٽ ورڪنگ کي پريشان ڪري ٿو. پاڻ کي وڌيڪ وضاحت ڏيڻ کان سواءِ، مان انهن کي صلاح ڏيان ٿو جيڪي ٿائي سماجي ۽ درجي بندي سماج ۾ دلچسپي رکن ٿا گوگل کي: ”دي بانس نيٽ ورڪ“، دي ساڪدينا سسٽم“ ۽ ”ٿائي سوشل هيئرارڪي“ ۽ ٿائي سماج جي عام تصورن جهڙوڪ بُن کي سمجهڻ لاءِ. خون، ڪرانگ جيئي، ڪتننيو ۽ پو ٽي مائي پرخون.

  7. نشان مٿي چوي ٿو

    منهنجو ٿائي پوٽو واقعي يونيورسٽي وڃڻ چاهي ٿو، پر نه ته هو ۽ نه ئي هن جا والدين ان کي برداشت ڪري سگهن ٿا. هو ڄاڻي ٿو ته مان (پو مارڪ) پنهنجي معيار جي لحاظ کان ناقابل اعتبار حد تائين مالدار آهيان، پر هو مدد لاءِ پڇڻ ۾ ڏاڍو شرمندو آهي. هو انتھائي حل ڳولي ٿو، پر اُھي نه ٿو ملي. هو پريشان ۽ پريشان، حلقن ۾ ڦرندو، پر مون کان يا منهنجي ٿائي زال کان ڪجهه به نه پڇندو.

    پوءِ اسان کي اها خبر ڪيئن پوندي؟ هن جي ماء جي ذريعي، اسان جي ڌيء، جنهن اسان کي ٻڌايو ته هو هن سان ڪيئن جدوجهد ڪري ٿو.

    اسان جو پوٽو Kraeng Jai (Kraeng Tjai) آهي.

    مان پنهنجي ٿائي پوٽي جي يونيورسٽي جي پڙهائي لاءِ ادا ڪندس. ان لاءِ مون کي سينڊوچ گهٽ کائڻ جي ضرورت ناهي. منهنجي لاءِ اها ئي گهرج آهي ته هو پنهنجي پوري ڪوشش ڪري ته جيئن هو گريجوئيٽ ٿيڻ تي مون کي فخر ٿئي. معاف ڪجو، مغربي فرينگ ڪارڪردگي سوچ. يقيناً هرڪو (خانداني نيٽ ورڪ) ۾ ڄاڻي ٿو جيڪو اهو ممڪن بڻائي ٿو. پر مان ڪڏهن به ان کي عام ڪرڻ وارو نه آهيان، جيڪڏهن صرف منهنجي ٿائي پوٽي لاء منهن وڃائڻ کان بچڻ لاء.

    مان پوءِ پنهنجي ٿائي پوٽي لاءِ بن ڪُن ڪريان ٿو ۽ سڄي (خانداني) نيٽ ورڪ لاءِ پو ٽي مِي پرخون بڻجي ويس.

    منهنجي ٿائي پوٽي کي ٿائي روايتي ڪلچر ۾ آزمايو ويو آهي. هو ڪجهه وقت لاءِ راهب رهيو ۽ پوءِ لوانگ پرابانگ ڏانهن سفر ڪيائين، چند سو ڪلوميٽر ننگي پيرن ۾. اهو موقعو ته هو ڪڏهن به نه وساريندو ته مان پوئي ٽي مائي پراڪون آهيان ۽ هن لاءِ بُن ڪجن ڪيو آهي. اهو بعد ۾ هن کي حوصلا افزائي ڪندو ته ڪنهن ڏينهن منهنجي ڪتننيو لاءِ هجي، جهڙوڪ جڏهن مان پوڙهو ۽ محتاج ٿي وڃان.

    اهي خدمتون ۽ فردن جي وچ ۾ لاڳاپا خدمتون بلڪل واجب نه آهن، اهي مڪمل طور تي رضاڪارانه آهن. اهي لاڳو نه ڪيا ويا آهن ۽ توهان واقعي تي ڳڻپ نٿا ​​ڪري سگهو. تڏهن به (خانداني) نيٽ ورڪ ۾ ان حوالي سان ”توقعون“ آهن ۽ ان لحاظ کان ماڻهن تي سماجي دٻاءُ آهي.

    اهو يقيني طور تي (ٽيڪٽ) واعدن جي باري ۾ ناهي، اهو سڀ ڪجهه (خانداني) رابطن، (خانداني) نيٽ ورڪ مان نڪرندو آهي. مغربي شڪل ۾ ياد ڪيو ويو، اهو هڪ قسم جي "سماجي معاهدي" جي ويجهو اچي ٿو جيڪو روسو بيان ڪيو آهي.

    ايترو سادو ناهي جو مختصر ۽ مغربي فارميٽ ۾ سمجھاڻي سان ترجمو ڪجي. تنهن ڪري هڪ عملي مثال جي صورتحال ۾ خاڪو. تصحيح، وضاحتون ۽ اضافو يقيناً ڀليڪار آهن.
    اهو هن جي ٿائي خاندان ۾ هن فارنگ جي تجربن تي ٻڌل آهي ۽ منهنجي زال جي وضاحت جي مهرباني ته مان وڌيڪ يا گهٽ سمجهڻ سکي رهيو آهيان ته شيون ڪيئن ڪم ڪن ٿيون.

  8. پيٽرز مٿي چوي ٿو

    Bun Khun & Katanyu هڪ قرض جو تعلق آهي. مثال والدين جو خيال رکڻ سماجي فرض آهي، پر استاد ۽ شاگرد جو رشتو پڻ. مقامي سياست ۾ اها ڳالهه تڏهن پيدا ٿئي ٿي، جڏهن سياستدان شادي، موت، مندر جي اڏاوت، پڪي روڊ وغيره لاءِ پئسا ڏئي قرض لاڳاپن جي ڪري، سڄو ڳوٺ ان سياستدان کي ووٽ ڏيندو.
    مطالعي لاءِ ادائيگي ڪرڻ وڌيڪ معاملو آهي ٿام بم ۽/يا نام جي لاءِ، خاص طور تي جيڪڏهن اهو قرض جي رشتي جي اڳواڻي نٿو ڪري. مندر، خيرات، وغيره جي عطيا جي مقابلي ۾ بهتر.

    نيٽ ورڪ جي طاقت ۽ اهميت خانداني لاڳاپن کان آزاد آهي، جيتوڻيڪ خاندان جا ڪيترائي ميمبر يقيناً ساڳئي نيٽ ورڪ ۾ ٿي سگهن ٿا. اسان ٿائيلينڊ ۾ نيٽ ورڪ جي طاقت کي ڏسو، خاص طور تي امير ٿائي چيني خاندانن ۾. هي نيٽ ورڪ سڀني وڏن سرڪاري ڪمن تائين پکڙيل آهي، بشمول فوج ۽ پوليس. نتيجي طور، نيٽ ورڪ پاڻ کي ناپسنديده مقابلي کان بچائي ٿو، مثال طور، پرڏيهي ڪاروباري ايڪٽ ۾ پابنديون ذريعي.
    نيٽ ورڪ اصولي طور تي جمهوريت مخالف آهي، ڇاڪاڻ ته ان تي چونڊيل سياستدانن جو ڪو به ڪنٽرول ناهي. اهي اڪثر ڪري نيٽ ورڪ جو حصو نه آهن ۽ تنهن ڪري اڪثر ڪري صرف پنهنجي مفادن ۾ ڪم نه ڪندا آھن.

  9. Tino Kuis مٿي چوي ٿو

    نيٽ ورڪنگ. ڪڏهن ڪڏهن اهي سٺا هوندا آهن پر اڪثر خراب پڻ.

    جڏهن مان 20 سال اڳ ٿائيلينڊ ۾ رهڻ لاءِ ويس ته منهنجي سسر چيو: ”ڪنهن به ڳالهه جي پرواهه نه ڪجو، ڇو ته منهنجو پوليس سان تمام سٺو تعلق آهي“. يقينا مفيد نيٽ ورڪ.

    مون سوچيو ته اهو ان ڪري جو هو گهڻو وقت ڳوٺ جو سردار هو ۽ هاڻي ’ڳوٺ جو بزرگ‘ آهي. اهو اڃا هڪ سال کان وڌيڪ نه هو ته مون کي معلوم ٿيو ته هو جوا گهر هلائي ٿو ۽ ان ڪري پوليس کي خريد ڪرڻو پيو. .

    مون کي شڪ آهي ته ڪيترائي نيٽ ورڪ هن نوعيت جا آهن.

  10. Jules مٿي چوي ٿو

    تمام سٺو ۽ روشن مضمون! ٿائيلينڊ ۾ سڀ کان اهم شيءِ رابطا آهن (نيٽورڪ)، ويجهي پٺيان (ترجيح طور تي تمام گهڻو) پئسا. جيڪڏهن توهان وٽ آهي يا ٻنهي تائين رسائي آهي، توهان لفظي طور تي ڪنهن به شيء سان حاصل ڪري سگهو ٿا!
    صرف ريڊ بل وارث ('باس') جي مشهور مثال کي ڏسو، جيڪو هڪ پوليس کي قتل ڪيو ۽ (2012) تي هليو ويو. رفتار 177 ڪلوميٽر في ڪلاڪ کان 79 ڪلوميٽر في ڪلاڪ تائين 'منظم ٿيل' آهي (ان روڊ تي وڌ ۾ وڌ رفتار 80 ڪلوميٽر في ڪلاڪ هئي)؛ ڪيترائي ذيلي چارج ختم ٿي ويا ڇاڪاڻ ته اهي وقت جي پابند هئا. باس ڪوڪ تي نه هو، پر پوليس .... اڃا تائين هن مجرم کي گرفتار نه ڪيو ويو آهي، ۽ اهي سمجهي رهيا آهن ته هن کي ڳولي رهيا آهن (اهي هن کي ڳولي نه سگھندا آهن...) منهنجي راء ۾ ڪنيڪشن ۽ پئسا جو بهترين مثال.
    صرف هڪ مائڪرو سيڪنڊ لاءِ تصور ڪريو ته اهو ڊچمان هو يا ٻيو فارانگ.

    هي پڻ ٿائيلينڊ آهي؛ سياحن لاءِ ايترو اهم نه آهي، پر هر فرنگ جيڪو ٿائلينڊ ۾ رهي (۽ ڪم ڪيو!) ٿورڙي دير تائين توهان کي ڪيتريون ئي ڳالهيون ٻڌائي سگهي ٿو.


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو