ٿائي سماج ۾ ڪاٿي، رواداري پر ٿوري قبوليت سان
(Matt Hahnewald / Shutterstock.com)
ڪيٿوئي، ليڊي بوائز، ڊريگ ڪونز، هم جنس پرست ۽ صنف سان لاڳاپيل ٻيون شيون، جن کي عام طور تي LGBT چيو ويندو آهي، ٿائي زندگيءَ جي پرڏيهي منظر ۾ هڪ نمايان، رومانوي ۽ لڳ ڀڳ غالب ڪردار ادا ڪن ٿا. پنهنجون اکيون بند ڪريو ۽ ڪاٿي جي تصوير کي ترتيب ڏيو. پوءِ گوگل ڪريو 'kathoey in Thailand' ۽ توهان ڏسندا ته اهي سڀئي خوبصورت، جوان ۽ خوش آهن. تقريبن هميشه يا ته جزوي طور تي اڻڄاتل يا شاندار طور تي شاندار ۽ خوبصورت لباس ۾ ڪپڙا. اوڀر هڪ غير معمولي ۽ غير معمولي خواب وانگر.
پر ڇا اهو واقعي سچ آهي؟ اهو شڪ مون کي هن رجحان جي وڌيڪ تفصيل سان تحقيق ڪرڻ جي هدايت ڪئي، بنيادي طور تي حقيقتن ۽ راين تي ڌيان ڏيڻ جيڪي ٿائي ڪميونٽي ۾ پيدا ٿين ٿا. اهو ڪردار ايترو ظاهر ڇو آهي؟ ان سلسلي ۾ ٿاڻي جي رواداري جي ڪهڙي ڳالهه ڪجي؟ مان پوءِ گهڻو ڪري ڪٿائي رجحان جي باري ۾ ڳالهائيندو آهيان، پر هتي ۽ اتي ڪجهه پاسي وارا رستا وٺو.
مطلب ڇا آھي Kathoey ڇا آھي؟
جنسي واقفيت اها آهي ته ڪنهن شخص کي ڪهڙي صنف ڏانهن متوجه ڪيو وڃي ٿو، جڏهن ته صنفي سڃاڻپ ان جنس جي باري ۾ آهي جنهن سان ڪو ماڻهو سڃاڻي ٿو. تنهن ڪري ٽرانسجينڈر ماڻهو انهن جي جنسي رجحانات ۾ بلڪل مختلف ٿي سگهن ٿا، جهڙوڪ سيزجنس ماڻهن وانگر.
กะเทย لفظ กะเทย kathoey خمير مان ورتل آهي ۽ ان جو مطلب آهي intersex (يا hermaphrodite: وڏي يا گهٽ حد تائين ٻنهي جنس جون خاصيتون رکندڙ) ۽ هم جنس پرست. ٿائيءَ جي حوالي سان، معنيٰ بعد ۾ وڌيڪ مردن ڏانهن وڌيو، جيڪي لباس پائڻ ۽ عورتن سان سلوڪ ڪن ٿا، انهن جي صنفي سڃاڻپ يا جنسي ترجيح بابت واضح طور تي بيان ڪيل فيصلي کان سواءِ. گذريل صديءَ جي وچ کان وٺي، ٿائي سماج ۾ ڪاٿئيءَ جي معنيٰ اچي وئي آهي ’ٽرانس جينڈر‘، ۽ خاص طور تي مرد کان عورت ٽرانسجينڈر، ممڪن طور تي مغربي خيالن جي اثر هيٺ. هڪ ٻيو ٿائي اصطلاح آهي: สาวประเภทสอง sao praphet گيت، لفظي طور تي 'ٻين قسم جون عورتون'. عام طور تي استعمال ٿيل اصطلاح جيڪو واقعي صرف تمام گهڻو منفي آهي: ตุ๊ด، 'toot' وڏي پچ سان، شايد فلم 'Tootsie' مان.
جيتوڻيڪ، روزمره جي تقرير ۾، جيڪي مرد، ڪنهن به سبب جي ڪري، نسائي طريقي سان هلن ٿا، اڪثر ڪري ناظرین جي نظر ۾ مزاحيه، يا وڌيڪ جارحتي يا ملامت سان، ڪٿائي وانگر پيش ڪيا ويندا آهن. ڪي ڪيٿئي هن اصطلاح کي قبول ڪيو آهي پر گهڻا پسند ڪن ٿا ته ٻيو ڪجهه سڏيو وڃي.
(سرجي ڪرنل / Shutterstock.com)
ٿائي سماج ۾ ڪيترا ڪاٺيون آهن؟
ڇاڪاڻ ته ٿائي سماج ۾ ڪاٺيون تمام گهڻيون نظر اچن ٿيون، اهو اڪثر فرض ڪيو ويو آهي ته اتي تمام گهڻا آهن، ٻين ملڪن جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻو. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اهو معاملو ناهي. جيڪڏهن توهان transgender جي تمام وسيع تعريف وٺو، اهو سڄي دنيا جي سڀني سماجن ۾ تقريبا 0.3٪ آهي. ٽرانس ماڻهن جو تعداد جيڪي اصل ۾ صنف جي بحالي ۾ مصروف آهن تمام گهٽ آهن، پر انهن ملڪن جي وچ ۾ گهڻو فرق ناهي.
اهو خيال آهي ته ٿائي سماج ۾ ڪٿائي تمام گهڻا آهن، ان جي سببن تي تمام گهڻي تحقيق ڪئي آهي. اسان ڄاڻون ٿا ته قديم سيام ۾، چون ٿا 1930 کان اڳ، مغربي سياحن کي مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ڏکيو محسوس ٿيو. اهي اڪثر ڪري ساڳيا قد، وار، ڪپڙا ۽ رويي هئا. اهو 1940 جي چوڌاري تبديل ٿي ويو جڏهن مغربي خيالات عورتن ۽ مردن جي لباس ۽ رويي بابت متعارف ڪرايا ويا، ڪڏهن ڪڏهن قانون سازي ذريعي. اسان اهو پڻ ڄاڻون ٿا ته 19 ۾e صدي ۽ ڪجهه بعد ۾ عورتن جا ڪردار مردن پاران پورا ڪيا ويا. پر سوال اهو آهي ته ڇا اهي ڪيس ڪاٿي جي واقعي جا حقيقي اڳڀرا هئا؟
منهنجو خيال آهي ته جنس جي سڃاڻپ ۽ جنسي تعارف ۾ فرق دنيا جي چوڌاري تمام گهڻو مختلف ناهي. بهرحال، انهن جي ثقافتي اظهار ۽ ڪنهن به جبر، رواداري يا قبوليت وقت سان واضح طور تي مختلف آهن.
ٿائي سماج ۾ ڪاٺوئي. رواداري ۽ قبوليت جو درجو
اهو چوڻ صحيح آهي ته برداشت، ۽ رواداري جي درجي، ڪٿائي ۽ ٻين جنسي رجحانات لاء، خاص طور تي ڀرپاسي جي ملڪن جي مقابلي ۾ ٿائيلينڊ ۾ تمام گهڻو آهي.
پر اهو هرگز نه آهي. برداشت ڪرڻ جو مطلب آهي ڪنهن شيءِ کي برداشت ڪرڻ جنهن کي توهان اصل ۾ ناپسند ڪيو يا ڏکوئيندڙ محسوس ڪيو. ”مان پنهنجي پاڙيسريءَ جو شور برداشت ڪريان ٿو، ڏاڍو ڏکوئيندڙ آهي پر مان ان بابت ڪجهه به نه ٿو ڪريان، ڪا به پرواهه نه ڪر“. جڏهن ٿائيءَ کان پڇيو وڃي ٿو ته اهي ڪٿوئيءَ بابت ڪيئن ٿا محسوس ڪن، ته پهرين ’مذاق‘ اچي ٿو، ان کان پوءِ ’عجيب‘ اچي ٿو ۽ هڪ ننڍڙو گروپ کين ’مذاق‘ سڏي ٿو. اهي هميشه مارڻ وارا آهن.
قبوليت، قبوليت ۽ برابري جو علاج مڪمل طور تي مختلف آهي، ۽ اهو ئي آهي جيڪو ٿائيلينڊ ۾ موجود آهي، جيتوڻيڪ تازو ڏهاڪن ۾ ڪجهه بهتري آئي آهي. مثالن جو تعداد.
رشتا: 2012ع ۾ اٺ سؤ ڪاٿي پنهنجي راءِ ڏني. 15٪ هاڻي خاندان ۾ قبول نه ڪيا ويا ۽ رد ڪيا ويا، 8٪ مشروط طور تي قبول ڪيا ويا. 13٪ کي هاڻي گهر ۾ رهڻ جي اجازت نه هئي. 14٪ زباني ۽ 2.5٪ جسماني تشدد جو تجربو ڪيو. 3.3٪ دوستن پاران جنسي طور تي حملو ڪيو ويو. خانداني دائري کان ٻاهر، اهي انگ اکر ٻه ٽي ڀيرا وڌيڪ آهن.
فوجي نوڪري: 2006 تائين، ڪٽوتي کي 'سنگين ذهني خرابي' جي ڪري ڀرتين جي امتحان دوران معافي ڏني وئي هئي، ان وقت کان وٺي تشريح ڪئي وئي آهي 'بيماري جيڪا XNUMX ڏينهن اندر علاج نه ٿي سگهي'. اهڙي نموني هڪ شخص کي سڄي زندگي لاء پريشان ڪري سگهي ٿو. ڀرتي جي دوران، ڪڏهن ڪڏهن اهڙيون حالتون هونديون آهن جتي ڪٿائي يا هم جنس پرستن جي جنسي سرگرمين تي ڀرتين طرفان جنسي طور تي ٺٺوليون ڪيون وينديون آهن.
2006 ۾، سمارٽ 'نموان' ميچاروين وزارت دفاع جي خلاف هڪ ڪيس داخل ڪيو ڇاڪاڻ ته هن جو سور ڊور 43 فارم، جنهن ۾ هن کي فوجي سروس مان استثنيٰ ڏني وئي هئي، بيان ڪيو ويو ته هوء 'مستقل ذهني خرابي' ۾ مبتلا هئي. 2011 ۾، عدالت فيصلو ڪيو ۽ چيو ته اهي شرط 'غلط ۽ غير قانوني' هئا.
(Sorbis/Shutterstock.com)
تعليم: شاگرد ۽ شاگرد جيڪي هڪ خاص صنفي سڃاڻپ سان گڏ آهن انهن کي اڪثر ڇڪڻ جو تجربو آهي. ليڪچرر ڪڏهن ڪڏهن هن گروپ بابت ناپسند هوندا آهن. ڪيترن ئي اسڪولن ۽ ڪاليجن کي مرد يونيفارم پائڻ لاءِ ڪاٺوئي جي ضرورت هوندي آهي جيتوڻيڪ اهي اڳ ۾ ئي عورت جي طور تي سڃاڻندا آهن.
ڪم جي صورتحال: اهو شايد آهي جتي سڀ کان وڏو مسئلو پيدا ٿئي ٿو. ڪجھ استثنان سان، ڪاٿي کي رسمي شعبي ۾ نوڪري حاصل نه ٿي سگھي. تعليم ۾ هڪ راءِ آهي ته اهي سٺا رول ماڊل ناهن. تنهن ڪري ڪيترائي غير رسمي شعبي ۾ ڪم ڪن ٿا، وڌيڪ تفريحي صنعت ۾ ۽ جنسي ڪارڪنن جي حيثيت ۾. فحاشي ۾ (ٿائي لينڊ ۾ غير قانوني) پوليس اڪثر ڪري ليڊي بوائز تي اضافي ڌيان ڏئي ٿي.
ٽيٽيهه سالن جي پٽايا وانگ-انوسن کي دوا ساز ڪمپنيءَ ۾ پروموشن ڏيڻ کان انڪار ڪيو ويو ڇاڪاڻ ته انتظاميا کي ڊپ هو ته پاسپورٽ سان هڪ ٽرانس عورت جي طور تي جنهن ”مرد“ کي هن جي صنف طور درج ڪيو آهي، هوءَ بين الاقوامي سفر نه ڪري سگهندي.
سوپ اوپيرا: ٽيليويزن تي روزانو ۽ گهڻو ڏسندڙ صابن اوپيرا ۾، باقاعدي طور تي پيش ڪيل ڪٿائي تقريبن هميشه ٻارن جي مذاق ڪندڙ ڪردار ادا ڪن ٿا، جن کي سنجيده نه وٺڻ گهرجي.
صحت جي سار سنڀار: جنس جي سڃاڻپ يا صنف جي ٻيهر تفويض سان لاڳاپيل ڪو به مسئلو ناهي، جهڙوڪ نفسياتي مشاورت، هارمون جو علاج ۽ سرجري، ٿائيلينڊ جي ٽن صحت جي سار سنڀال واري نظام ۾ واپس نه ڪئي وئي آهي.
ٻڌ ڌرم جو نظريو: ٻڌمت ۾، جنسي سڃاڻپ ۽ ترجيحات کي اهميت نه ڏيڻ گهرجي ڇو ته زميني خدشات کي ڇڏي ڏنو وڃي. بهرحال، مشق مختلف آهي. قديم ٻڌ ڌرم جي صحيفن ۾، ٽرانس جينڈر ماڻهو صرف ظاهر ٿيندا آهن جتي هڪ عورت روشن خيال ٿيڻ لاء هڪ مرد ۾ تبديل ٿي ويندي آهي. پڻ فقيرن جي نظم و ضبط جي 227 قاعدن ۾ vinayaمرد ۽ عورت جو فرق هڪ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. هڪ عام ٻڌ ڌرم جو فڪر ڪجهه جنسي سرگرمين کي "انحراف" طور بيان ڪري ٿو جيڪي ماضي جي زندگين ۾ غلط جنسي عملن مان حاصل ڪيل خراب ڪرم جي گواهي ڏين ٿا.
مئي 2013 ۾، سوراوي "جاز" نيٽي کي هڪ مڪمل راهب طور مقرر ڪيو ويو جيئن ٿائيلينڊ ۾ صرف مرد ڪري سگهن ٿا. اهو خاص هو ڇو ته جاز پنهنجي زندگي جو گهڻو حصو هڪ عورت جي حيثيت ۾ گذاريو هو. ان کان علاوه، هن 2009 جي مس ٽفني يونيورسل ٽرانسجينڈر اليڪشن کٽي جيڪا هر سال پٽايا ۾ ٿيندي آهي. جاز هڪ ڀيرو سينو امپلانٽس حاصل ڪيو هو پر وڌيڪ ٽرانسجينڈر سرجري ناهي.
سونگخلا جي لياب مندر ۾ هڪ راهب جي حيثيت سان شروع ڪرڻ کان پوءِ، جاز، جيڪو هاڻي فرا مها ويريو ڀِڪو جي خانقاه جي نالي سان وڃي رهيو آهي، بيان ڪيو ته هن پنهنجي والدين جي اصرار تي ان وقت مس ٽفني جي مقابلي ۾ داخل ٿيو هو ۽ هو هاڻي حاصل ڪرڻ چاهي ٿو. ان لاءِ قابليت. هن ڪيترن ئي سالن تائين ڌما جو مطالعو ڪيو هو ۽ هاڻي پنهنجي باقي زندگي لاء هڪ ڀڪشو رهڻ چاهيندو هو.
مندر جي ايبٽ نشاندهي ڪئي ته سينو امپلانٽس جي ضروري هٽائڻ کان پوء، جاز هاڻي ذهني ۽ جسماني طور تي 100 سيڪڙو مرد هو.
(سرجي ڪرنل / Shutterstock.com)
جنس جي بحالي واري سرجري
اڄڪلهه، ٿائي لينڊ ۾ روزانو 2-3 صنفي تفتيش جا آپريشن ڇهن اسپتالن ۾ پکڙيل آهن. پر اچو ته اهو به ڏسون ته اهي ماڻهو قوميت ۽ سال جي لحاظ کان ڪيئن ورهايل آهن.
1984-1990 ٿائي 95% پرڏيهي 5%
2001-2005 ٿائي 50% پرڏيهي 50%
2010-2012 ٿائي 10% پرڏيهي 90%
جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي، سڀني صنف سان لاڳاپيل طبي خرچن کي ٽن ٿائي صحت جي سار سنڀال واري نظام جي اندر واپس نه ڪيو ويو آهي.
صنف جي بحالي واري سرجري قيمتي آهي، جيتوڻيڪ ٻاهرين جي ڀيٽ ۾ تمام سستا. چھاتی جي سرجري جي قيمت 120 ۽ 000 baht جي وچ ۾ ۽ جينياتي سرجري 180.000 ۽ 250.000 baht جي وچ ۾. ڪيتريون ئي رپورٽون جنسي صنعت ۾ ڪم ڪندي سرجري لاءِ ڪافي پئسا ڪمائڻ جي اميد ۾.
ٿائيلينڊ ۾ ڪجهه ماڻهو ان مان سٺو پئسا ڪمائيندا آهن، پر ٿائي ٽرانس ماڻهو مڪمل طور تي ڇڏي ويا آهن.
نتيجو
ٿائي ڪميونٽي جي اندر، ڪٿائي ۽ ٻين ڪيترن ئي صنف سان لاڳاپيل مسئلن کي چڱي طرح برداشت ڪيو وڃي ٿو. پر حقيقي قبوليت اڃا تائين هڪ ڊگهو رستو آهي ۽ تبعيض اڃا تائين تيز آهي. بهتر قانون سازي هڪ شرط آهي.
هيٺ ڏنل لنڪ آهي منهنجي مکيه ماخذ جي. هڪ ڊگهي ۽ تفصيلي پر انتهائي دلچسپ ۽ سبق آموز ڪهاڻي.
وڌيڪ بصري پڙهندڙن لاءِ هي وڊيو:
هڪ روشن خيال ٽڪرا لاء مهرباني، Tino. قبوليت اڃا گهڻو پري آهي ۽ تنهن ڪري شادين ۽ پارٽين دوران ڪٿائي شو - چانورن جو کاڄ ڪمائڻ - ڪجهه وقت تائين جاري رهندو.
۽ ڪيٿوئي شو ۾ اهي سڀئي ماڻهو تمام خوبصورت عورتون آهن ۽ انهن سڀني مختلف ٽڪرن کي ريهرسل ڪرڻ لاءِ هن کي ڪافي محنت ڪرڻي هئي.
ڪاٿي يا ڪو بدليل انسان مون لاءِ ساڳيو آهي.
رڳو هڪ شيءِ جيڪا مون کي ناپسند آهي، اها آهي ته وڏي مبالغيءَ وارو انداز، جيڪو توهان ڪنهن به عورت ۾ نه ڏسندا.
پر ها، جيستائين اهي به خوشي محسوس ڪن.
لوئس
هباري گاني ، لوئيس
اهو مسئلو آهي. ٻيا به ڪيترائي ڪيٿوئي (مرد کان عورت ٽرانس ماڻهو) آهن جيڪي وڏي عمر وارا آهن، هاڻي خوبصورت نه آهن ۽ جيڪي انجام نه ٿا ڪري سگهن. انهن کي پري رکيو وڃي ٿو.
بهترين خلاصو. اهو سٺو آهي ته اهو زور ڀريو وڃي ٿو ته هن گروپ جي صورتحال بلڪل سٺي ناهي جيئن ڪڏهن ڪڏهن تجويز ڪيل آهي. اهو يقينن ٻين ڪيترن ئي ملڪن جي مقابلي ۾ تمام سٺو آهي.
ٽينو، ڇا ڊچ پڙهندڙن لاءِ ”ڪٿيوج“ يا ”ڪيٿيوئي“ جي صحيح تلفظ جي ويجهو نه ايندي؟ ”Kathoey“ انگريزي تلفظ لاءِ وڌيڪ مناسب لڳي ٿو.
ڊچ پڙهندڙن جي درست تلفظ لاءِ:
[ڪَا-ٿيو] گهٽ آواز، وچولي آواز.
اُڀرڻ ، هيٺ ٿيڻ ، اُڀرڻ.
]ٽ[ مٿاهون
(مون اڳ ۾ ئي ٽيو کي اي ميل ذريعي ڊاٿو 😉 555)
۽ ها: هڪ جملي ۾ اهو سچ آهي ته ٿائلينڊ ۾ سچي قبوليت ۽ برابري اڃا پري آهي، پر ٻين ڪيترن ئي ملڪن جي مقابلي ۾، خوش قسمتي سان ٿائلينڊ ۾ انهن ماڻهن لاءِ زمين تي دوزخ ناهي. ٿوري دير سان شيون بهتر ٿينديون. مثال طور، رجسٽرڊ پارٽنرشپ بل صحيح رخ ۾ هڪ قدم آهي، پر هڪ ’شادي جي اسٽيٽس ورشن لائٽ‘ اڃا تائين ساڳيو نه آهي جيئن اصل ۾ شادي شده هيٽرو جوڑوں لاءِ برابر حيثيت رکي ٿي. ۽ ٿي سگهي ٿو قبوليت به قدم قدم سان قبوليت ۽ احترام طرف.
Phew, Rob, it is ตุ๊ด and not ตุ๊ต Oh well, who cares, the تلفظ ساڳيو آهي. مان نه ٿو سمجهان ته ڪيترائي ٿائي به ڄاڻن ٿا.
خير، Kees، مون کي ٽرانسپشن تي شروع نه ڪريو. ڇا توهان کي خبر آهي ته "ڪائو" جو مطلب آهي؟ Kathoey صرف سڀ کان وڌيڪ عام صوتياتي نمائندگي آهي. پر تون صحيح آھين، مون کي اھو بھتر چوڻ گھرجي ھا. تمام خراب روب V. هٿ تي نه آهي.
ڪٿائي. هڪ غير ارادي -k-، هڪ aspirated -t- (نمائندگي -th-)، هڪ مختصر -a- ۽ هڪ ڊگهو گونگا -e- آواز، جيئن 'de' ۾ پر گهڻو ڊگهو. ها ها، گهٽ آواز، وچولي آواز.
تنهن هوندي به، مان شامل ڪرڻ چاهيان ٿو، ته اڪثر لفظ 'ڪٿائي' کي ناپسنديده، حقارت جي طور تي ڏسندا آهن.
Tino کان تمام سٺو مضمون. تعصب ۽ خود ترقي يافته تصويرن کي نظرثاني ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي. شايد اهو هڪ خيال آهي ته ٿائي بابت سڀ کان وڌيڪ عام تعصب يا غلط فڪر جو هڪ سلسلو ٺاهيو وڃي؟
سٺو آسمان، ايورٽ-جان، اهو هڪ تمام ڊگهو سلسلو ٿيڻ وارو آهي! هڪ سٺو خيال. شايد مان ڪندس.
اهو ٿائي ٻڌ ڌرم ۾ پڻ موجود آهي، صرف ٻڌ ڌرم جا مجسما ڏسو جتي مهاتما ٻڌ کي سينن سان ڏيکاريل آهي
ڇا توھان جو مطلب آھي Laughing Buddha، Ruudje؟ انهن سينن ۽ وڏي پيٽ سان؟ اهو هڪ زين راهب هو، هڪ خوشگوار مذاق ڪندڙ، نه هڪ مهاتما ٻڌ.
سٺو مضمون ٽينو، توهان جي مهرباني.
ڪجھ سال اڳ مون سوسن الڊوس ۽ پورنچائي سيريمونگڪونپول جو ڪتاب ”Ladyboys“ پڙهيو. اهو ڪتاب اهو به واضح ڪري ٿو ته ’غلط جسم‘ ۾ پيدا ٿيڻ انهن ماڻهن لاءِ هڪ عذاب رهيو آهي، جن جا انٽرويو ان ۾ ورتا ويا آهن. تمام گهڻي سفارش ڪئي وئي هر ڪنهن لاءِ جيڪو بصيرت چاهي ٿو.
مان اهو به نوٽ ڪرڻ چاهيان ٿو ته، نوڪريءَ جي موقعن جي سلسلي ۾، مان اڪثر ليڊي بوائز کي پنهنجي ڀرسان فوڊ مارٽ جي ڪائونٽر جي پويان ڪم ڪندي ڏسان ٿو ۽ مون کي ڪا به خبر ناهي ته انهن کي تنگ ڪيو پيو وڃي. ۽ بان ۽ بيونڊ (پٽاايا) ۾ خاص طور تي ٽيڪنيڪل ڊپارٽمنٽ ۾ ڪيترائي ٽام ملازم آهن. ڇا انهن ڪمپنين عملي جي وچ ۾ هڪ خاص قبوليت جو بندوبست ڪيو آهي؟
ها، اهو صحيح آهي، ماريس. مون پڙهيو آهي ته ٽام، ٽامبوز اڪثر ڪري ڪارخانن ۽ ٻين هنڌن تي ٽيڪنيڪل ڪمن ۾ ڪم ڪن ٿا. اهي خاص طور تي هن مقصد لاء درخواست ۽ قبول ڪيا ويا آهن.
عظيم، مريس. مون صرف اهو ڪتاب ’Ladyboys‘ ڏٺو ۽ مون کي هڪ ڪهاڻيڪار سوسن الڊس جي ڪهاڻي ملي. مون کي اهڙيون ڪهاڻيون پسند آهن.
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
مان مزاحمت نٿو ڪري سگهان. ٿورو اڳتي ڳولهيو. هن ڪتاب جو جائزو Ladyboys:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
اقتباس:
تائلينڊ جي ليڊي بوائز لاءِ شوز کان ٻاهر جي زندگي ، جيتوڻيڪ ، ايترو دلڪش ۽ خوشگوار ناهي جيترو اهو لڳي ٿو.
گھڻا وڏا خاندان ليڊي بوائز کي بي عزتي، خراب ڪرم سمجھندا آھن. سماج به مدد نه ڪندو آهي. ٻار، خاص طور تي، انهن ماڻهن ڏانهن تمام سخت ٿي سگهن ٿا جيڪي "مختلف" نظر اچن ٿا. ۽ جيتوڻيڪ اهو وقت آهي نوڪري ڳولڻ جو، ڪجهه آجر صرف درخواست کي رد ڪري ڇڏيندو ڇاڪاڻ ته انهن جي حيثيت Ladyboys جي حيثيت سان.
ان کان پري، جيڪو سطح تي نظر اچي ٿو، ٿائيلينڊ جو سماج اڃا تائين ليڊي بي کي قبول ڪرڻ کان پري آهي، مان هن ڪتاب جي سفارش ڪندس هر ڪنهن لاءِ جيڪو ٿائيلينڊ جي ليڊي بوائز کي تفريحي ڪاروبار کان ٻاهر ڏسڻ لاءِ تيار آهي، ۽ جيڪي زندگي گذارڻ لاءِ الهام ڏسي رهيا آهن.
مهرباني ٽينو، سٺو مضمون. انٽرنيٽ تي هن کي ڏسڻ لاءِ مون کي سمجهه ۾ نه آيو هو ۽ هاڻي مان هن جي باري ۾ وڌيڪ ڄاڻڻ لاءِ خوش آهيان. هڪ خاص عورت!
Kathoey يا Ladyboy جيئن اهي پاڻ کي ۽ پنهنجي ڪم کي سڏڻ پسند ڪن ٿا. تنهن هوندي، مون کي ڪافي ڄاڻ آهي جن کي هتي بئنڪاڪ ۾ يونيورسٽين ۾ تمام رسمي نوڪريون آهن. ۽ اڃا به تمام ذميوار رسمي نوڪريون. جن کي مان 10 سالن کان سڃاڻان ٿو. ۽ رات جي زندگي ۾ ڪڏهن به ڪم نه ڪيو. هر ڪنهن جي پنهنجي زندگي ضرور آهي ۽ مان ان جو تمام گهڻو احترام ڪريان ٿو.
بهرحال، مان سمجهان ٿو ته اها هڪ خوبصورت ڇوڪري / ڇوڪرو آهي. ٿائلينڊ ۾ ڪيترائي ڀيرا ويو ۽ ڪيترائي خوبصورت ۽ بدصورت کٽيو ڏٺو. گهڻو ڪري اهو اکين لاء هڪ دعوت آهي.
مان هڪ ٿائي مرد سان لڳ ڀڳ ٻن سالن کان هم جنس پرست تعلقات ۾ آهيان. هن جي خاندان ۽ ماحول ۾ ڪو مسئلو ناهي. خوشقسمتيءَ سان، بئنڪاڪ جي گهٽين مان هٿ ۾ هٿ هلڻ جي نتيجي ۾ ڪڏهن به ڏنگي نظر نه آئي آهي.