ٿائلينڊ ۾ تقرير جي آزادي ٺيڪ نه ٿي رهي آهي

يا ان بابت ڪيئن: سرسووان جانيا، سالن کان شفافيت جو حامي، جنهن ماضي ۾ اڳوڻن وزير اعظمن ابهيت ويجاجيوا ۽ ينگ لک شيناواترا کي نشانو بڻايو، ٻين جي وچ ۾. پڪڙيو ويو ۽ بعد ۾ آزاد ڪيو ويو ڇاڪاڻ ته هن کي اهو پڇڻ جي جرئت هئي ته يادگار تختي کي هٽائڻ جي پويان ڪير هو. اڳ ۾ ٻيهر تعليم واري ڪيمپ ڏانهن موڪليو ويو ڇو ته تصور ڪريو ته توهان جي راء نازڪ آهي. ته پوءِ ملڪ جي وحدت کي خطرو...

---
۽ اڱارو تائين، هن ڪڏهن به دٻاءُ واري مسئلن کان پوئتي نه هٽيو هو، ان جي باوجود ٻه ڀيرا اڳ ۾ ”رويي جي ترتيب“ سيشن لاءِ ورتو ويو.

پر هن انتهائي ناياب موقعي تي، سريسووان اڱارو ڏينهن فوجي بيس مان ٻاهر نڪري ويو، وڌيڪ دٻاء نه ڏيڻ تي اتفاق ڪيو ويو ته اهو معلوم ڪرڻ لاء ملڪ جي جمهوريت جي تبديلي جي علامت کي هٽائڻ جي پويان ڪير هو.

“ هنن تعاون لاءِ چيو. هنن چيو ته جنهن مسئلي کي مان جلائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان اهو سياسي ٿي رهيو آهي، “هن چيو. "جيڪڏهن آئون ان کي اڳتي وڌايو، ڪجهه بدسلوڪي گروپ شايد ان جو استحصال ڪري تڪرار کي جنم ڏئي، ۽ اهو مصالحت جي اڳواڻي نه ڪندو."

سريسووان اهو واضح ڪيو ته هو صرف تاريخ کي بچائڻ چاهي ٿو، ڪنهن به سياسي تحريڪ کي شروع نه ڪيو.
----
ذريعو: http://www.khaosodenglish.com/news/2017/04/19/meet-thailands-super-gadfly-srisuwan-janya/

ٿائي ٻئي ڌرتيءَ تان نه آيا آهن، ڇا؟ ٿائيز به اهو تجربو ڪيو آهي جڏهن سماج بابت تنقيد ۽ بحث جي تمام گهڻي گنجائش هئي. بهترين ميدان جنهن ۾ جمهوريت ترقي ڪري سگهي ٿي. مثال طور ڏسو:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/beeldend-uitgedaagd/

حقيقت اها آهي ته اڄڪلهه ٿائي، مثال طور، سوال پڇڻ يا پوئتي ڌڪڻ جي حوصلا افزائي نه ڪئي وئي آهي (۽ توسيع جي حوصلا افزائي ڪرڻ ۽ 'اختلاف ڪرڻ تي متفق') هڪ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو جمهوريت جي بنياد تي نازڪ شهرين جي گردن کي ورهايو.

هي حڪومت تنقيد کي دٻائيندي آهي، هن بلاگ ۽ ٻين ميڊيا تي توهان باقاعده پڙهندا آهيو ته تنقيدي شهرين کي هراسان ڪيو وڃي ٿو، ڌمڪايو وڃي ٿو، (فوجي) عدالت ۾ پيش ٿيڻو آهي يا وري تعليمي ڪئمپن ڏانهن موڪليو وڃي ٿو.

ان کان پوءِ مون کي انهن طريقن جو تلخ ذائقو ملي ٿو، جيئن سوويت يونين پاران تجربو ڪيو ويو آهي. ٿسلينڊ ۾ پڻ ”رياست لاءِ خطرناڪ“ ”ڪميونسٽن“ جي شڪارن جي ڊگھي لسٽ آهي، جھڙوڪ جِت فوميسڪ، پوئي اُنگپاڪورن، پردي بنوميونگ، سانگوان ٽولراڪسا وغيره.

مون کي مارٽن نيمولر جو بيان به ياد اچي ويو آهي:

----
جڏهن نازين ڪميونسٽن کي گرفتار ڪيو، تڏهن مان خاموش رهيس.
آخرڪار، مان ڪميونسٽ نه هوس.
جڏهن هنن سوشل ڊيموڪريٽس کي قيد ڪيو، تڏهن مان خاموش رهيس.
آخرڪار، مان هڪ سوشل جمهوريت پسند نه هوس.
جڏهن اهي يونين جي ميمبرن لاء آيا، مون احتجاج نه ڪيو.
آخرڪار، مان يونين جو ميمبر نه هوس.
جڏهن انهن يهودين کي بند ڪيو، مون احتجاج نه ڪيو.
آخرڪار، مان يهودي نه هوس.
جڏهن اهي مون وٽ آيا
ڪو به نه بچيو هو جيڪو احتجاج ڪري سگهي.
---

نه، ٿائيلينڊ کي ضرورت آهي ۽ نازڪ آوازن جي ضرورت آهي. خاص طور تي جيڪڏهن اهو پنهنجي نالي تي رهڻ چاهي ٿو (ٿائي = مفت).

مون کي ڪجهه سمجهه ۾ نٿو اچي، پيارا ڪرس. ڇا توهان وضاحت ڪري سگھو ٿا ته توهان ٿائلينڊ ۾ تقرير جي آزادي جي سخت دٻاءُ کي ’اظهار جي آزادي جو روپ‘ ڇو ٿا چئو؟ اهو مون کي وڌيڪ ظلم جو روپ لڳي ٿو.
۽ ڇا توهان ان حقيقت کي به سڏيندا آهيو ته هڪ وڏي ننڍي اقليت پنهنجي مرضيءَ کي ٿائي عوام تي مسلط ڪري ٿي، ”جمهوريت جو روپ“؟