موجوده مظاهرا صرف سياست کان وڌيڪ آهن
Sangtong / Shutterstock.com ڪري سگهو ٿا
جيڪڏهن اسان موجوده مظاهرن جي ڪوريج جي پيروي ڪندا آهيون، اهو لڳي ٿو ته اهو بنيادي طور تي ۽ شايد صرف سياست بابت آهي. اهو سچ نه آهي. تعليم، عورتن جي حقن ۽ سماجي حيثيت سميت ٻيا ڪيترائي سماجي مسئلا پڻ حل ڪيا ويا آهن.
De مظاهرا بنيادي طور تي ثانوي ۽ اعليٰ تعليم جي شاگردن جي شروعات 21 فيبروري تي آئيني عدالت فيوچر فارورڊ پارٽي کي ٽوڙڻ کانپوءِ شروع ڪئي. پارٽيءَ کي نوجوانن ۾ وڏي تعداد ۾ پيروڪار آهن. عدالت فيصلي ۾ چيو ته پارٽي اڳواڻ ٿاناٿورن کان قرض غيرقانوني آهي ڇو ته عدالت قرض کي تحفو سمجهي ٿي. مظاهرن جو مقصد موجوده سياسي نظام خلاف بنا ڪنهن خاص مطالبن جي هو. اهي مظاهرا Covid-19 جي وبائي مرض جي وبا سبب جلد ئي ختم ٿي ويا.
18 جولاءِ تي، هڪ نئين گروپ فري يوٿ نالي هڪ مظاهري کي منظم ڪيو جمهوريت جي يادگار تي. گروپ ٽن مطالبن کي ترتيب ڏنو: حڪومت جي استعيفي، هڪ نئون آئين ۽ مظاهرين کي ايذائڻ جو خاتمو. مظاهرا نوجوانن ۾ سڄي ملڪ ۾ پکڙجي ويا ۽ آخرڪار 66 مان 77 صوبن ۾ ٿيا. آگسٽ جي شروعات ۾، بادشاهت جي سڌارن لاء ڏهه مطالبا ظاهر ٿيا. اهو ان وقت تائين ناقابل تصور هو، ڪڪڙ جي کوپ ۾ هڪ چمڙو. اختيارين ڪارروائي ڪئي: هينئر تائين 167 مظاهرين کي گرفتار ڪيو ويو آهي، 63 تي الزام لڳايو ويو آهي ۽ 8 کي اصل ۾ قيد ڪيو ويو آهي پر ان کان پوءِ ضمانت تي آزاد ڪيو ويو آهي. اهي بعد ۾ مظاهرا ميوزڪ، گيت، ناچ، ڊراما ۽ شاعري سان گڏ جشن واري ماحول سان منسوب ڪيا ويا آهن، اڪثر ڪري مزاحيه، طنزيه يا طنزيه ڪردار سان. اهي اڪثر ڪري 1973-76 واري دور ڏانهن ويندا آهن جڏهن ان حوالي سان تمام گهڻي آزادي هئي. ان زماني ۾ ”آرٽ فار لائف، آرٽ فار دي پيپل“ جو نعرو هو.
LGBT (Can Sangtong / Shutterstock.com)
ان ڪري احتجاج جو به اهم ڪردار آهي سماجي پس منظر. مثال طور، 18 سالن جي نيپون سومسڪ، هن جي اسڪول جي يونيفارم ۾ ڪپڙا ۽ هن جي وارن ۾ سور سان گڏ، اسٽيج ورتو ۽ ٿائي سماج ۾ جنس پرستيء جي مذمت ڪئي. اترين صوبي چيانگ مائي ۾ 2000 کان وڌيڪ ماڻهن جي خوشيءَ واري ميڙ کان اڳ، نوجوان عورت پڇيو ته عورتن کي مردن جي ڀيٽ ۾ گهٽ پگهار ڇو ڏني وڃي ٿي ۽ انهن کي ٻڌ ڌرم جي راهب جي حيثيت ۾ ڇو نٿو مقرر ڪري سگهجي.
ناپاون ڪيترن ئي نوجوان ٿائي عورتن مان هڪ آهي جيڪا عوامي طور تي تبديلي جو مطالبو ڪري رهي آهي ، وڏي پئماني تي مظاهرن ذريعي زور ڀريو ويو ته وزيراعظم پريوٿ چان اوچا جي استعيفيٰ جو مطالبو ڪيو ويو. ”جيڪڏهن اسان سمجهون ٿا ته هرڪو برابر آهي ۽ ٿائي سماج ۾ پدرشاهي کي سڌارڻ جي ضرورت آهي ، ته پوءِ ڪنهن کي به ، نه ته بادشاهت کي به ، استثنيٰ نه ڏيڻ گهرجي ،“ هن ٿامسن رائٽر فائونڊيشن سان هڪ انٽرويو ۾ چيو.
ڪيترائي نوجوان احتجاج ڪندڙ شاگرد آهن جيڪي اسڪول جي سسٽم بابت پڻ شڪايت ڪن ٿا جيڪو فرمانبرداري ۽ روايت تي زور ڏئي ٿو، قومي تراني لاءِ روزانو قطار ۾ بيهڻ کان وٺي يونيفارم، وار اسٽائل ۽ رويي تي سخت ضابطن تائين.
Sangtong / Shutterstock.com ڪري سگهو ٿا
يوبن رتچٿاڻي يونيورسٽي جي پوليٽيڪل سائنس فيڪلٽي جي ڊين، ٽيٽيپول فاڪديوانچ جو چوڻ آهي ته اسڪولن ۾ عورتن کي مردن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ مظلوم ڪيو ويو.
هن چيو ته سياسي ميدان نوجوان ڇوڪرين لاءِ کولي رهيو آهي، جن تي ڪافي عرصي کان ظلم ڪيو پيو وڃي.
سڄي ملڪ ۾ احتجاجي جڳهون ماڻهن کان پڇي رهيون آهن ته درخواستن تي دستخط ڪن جنهن ۾ اسقاط حمل ۽ جسم فروشي کي غيرقانوني قرار ڏنو وڃي.
وومين فار فريڊم اينڊ ڊيموڪريسي، هڪ سرگرم گروپ جيڪو آگسٽ ۾ شروع ٿيو، سينيٽري نيپکن ورهائي ٿو ۽ جنسي هراساني جي رپورٽ ڪرڻ لاءِ هڪ آن لائن سسٽم پڻ تيار ڪيو آهي.
هينئر تائين، ڪائونٽر 40 واقعن تي بيٺو آهي ۽ اهي ڪڏهن ڪڏهن رپورٽر کي قانوني صلاح پڻ ڏيندا آهن. ان کان علاوه، شاگردن خوني سينيٽري نيپکن ڏيکاريا ۽ سوال ڪيو ته 'سينيٽري نيپکن ڇو ٿا کاسمیٹڪ ۽ لگزري پراڊڪٽس جي زمري ۾ اچن ٿا ۽ ان ڪري تمام مهانگا آهن؟'
پر سڀ کان وڌيڪ ڌيان ڇڪايو آهي "بلي پينٽنگ" ويگنس جي تصويرن ۾ گروپ رنگ. ”ماڻهو پرجوش آهن ڇاڪاڻ ته عام طور تي اسان عوام ۾ وينجن بابت نه ڳالهائيندا آهيون ،“ گروهه جو ميمبر ڪورنڪنوڪ خمتا چوي ٿو. "جيئن جيئن وقت گذري ٿو، ماڻهو رنگن ۾ بهتر ٿي ويندا آهن ۽ هڪ احتجاج واري سائيٽ تي انهن جي جينياتيات جو ذڪر ڪرڻ لاء بااختيار محسوس ڪندا آهن." هڪ تقرير ۾، هڪ شاگرد ٿائلينڊ جي ڪيترن ئي هنڌن جي باري ۾ ڳالهايو، جتي قلمن جي نمائش ۽ پوڄا ڪئي ويندي آهي، بشمول مندر ۾. ”ڇو نه وينجن به؟ هوءَ حيران ٿي، تماشائن جي خوشي لاءِ.
LGBT گروپ پڻ پاڻ کي ٻڌي رهيا آهن. انهن نالي هڪ گروپ قائم ڪيو سري ٿائي. سري آهي ’آزادي‘ ۽ ٿوئي مختصر آهي ’ڪٿئي‘.
فقير پڻ ظاهر ڪيو، هڪ نادر. انهن وٽ هڪ نشاني هئي جنهن تي لکيل هو، ”1962 جو سنگا قانون اسان کي فقيرن کي غلام بڻائي ٿو، جنهن ۾ ڪوبه حق ۽ آواز ناهي.
ٻيا مسئلا جيڪي باقاعده مظاهرين دوران ذڪر ڪيا ويا آهن وڌيڪ ٽريڊ يونين حقن لاءِ سڏ ۽ ڀرتين کي ختم ڪرڻ جي خواهش. مان وڌيڪ يونين جي حقن بابت واضح تفصيل حاصل نه ڪري سگهيو.
هي صرف هڪ چونڊ آهي سڀ کان وڌيڪ ڌيان ڏيڻ واري ڪالن جو. مظاهرين دوران سياست پيش منظر ۾ آهي، پر واضح طور تي گهڻو ڪجهه آهي جيڪو بحث ڪيو پيو وڃي. اهو پڻ هڪ ثقافتي انقلاب آهي. اها ڳالهه مون کي ڪنهن حد تائين 1968ع ۾ ڪيترن ئي ملڪن ۾ ٿيل احتجاجن جي ياد ڏياري ٿي. انهن ڪجهه سماجي تبديلين جو سبب بڻيو پر حقيقت ۾ سياسي اٿل پٿل نه. اچو ته ڏسون ته اهي مظاهرا ڪهڙيون سماجي ۽ سياسي تبديليون آڻيندا.
تصحيح ۽ اضافو لاءِ روب وي جي مهرباني.
ذريعن:
- مون هن آرٽيڪل مان تمام گهڻو ڊيٽا ورتو نانچانوڪ وانگساموت پاران: news.trust.org/
- ثقافتي شعور بابت وڌيڪ: 'سؤ گلن': www.thaienquirer.com/
- هينئر تائين احتجاج جو هڪ سٺو جائزو هتي ڏسو: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
مهرباني، روب ۽ ٽينو، هن وضاحت لاء.
بدقسمتيءَ سان قومي ۽ بين الاقوامي پريس ان ڳالهه تي ڪافي زور نه ٿو ڏئي ته نوجوانن ۾ رڳو سياست کان وڌيڪ داءُ تي لڳل آهي، ۽ توهان ڏسندا ته الٽرا رائلسٽ رڳو ايوان جي چوڌاري صرف ثانوي خواهشن تي ئي زور ڏئي رهيا آهن، جهڙوڪ ”رياست جا دشمن“. '.
ٿائيلينڊ دنيا ۾ ڪو ٻيٽ نه آهي ۽ اهو وقت اچي ويو آهي ته پيدا ٿيل پيٽرنلزم کي طاقت جي حصيداري ۽ مردن، عورتن ۽ LGBT لاءِ برابري جي حقن سان تبديل ڪيو وڃي.
تعليم، عورتن جي حقن ۽ سماجي حيثيت سميت ٻيا ڪيترائي سماجي مسئلا پڻ حل ڪيا ويا آهن.
ڇا اهو سياسي ناهي؟
اهي معاملا آهن جن لاءِ حڪومت - ۽ تنهن ڪري سياستدان - ذميواري کڻندا آهن.
تعليم، جتي نوجوان نه سکندا آهن ۽ اڃا به ڊپلوما حاصل ڪري، مثال طور.
مون کي 1 مضمون چونڊڻ ڏيو جيڪو نه صرف منهنجي دل جي ويجهو آهي پر جنهن بابت مون کي تمام گهڻي ڄاڻ آهي: تعليم.
گذريل هفتي جي آخر ۾، مون پنهنجي ڪلاس ۾ شاگردن سان يونيورسٽي جي تعليم جي معيار تي بار بار بحث ڪيو آهي. اهي يورپي يونيورسٽين ۾ تعليم ۾ گريجوئيشن جي معيار تي نظر اچن ٿا ۽ مون کين ٻڌايو ته اهو معيار جزوي طور تي آهي:
- ته سراسري طور 33 سيڪڙو هڪ امتحان يا امتحان ۾ ناڪام ٿئي ٿو ۽ ان ڪري ان کي ٻيهر وٺڻو پوندو؛
- ته پهرين سال ۾ هڪ پابند مطالعي جي صلاح آهي: ڪافي پوائنٽون حاصل نه ڪرڻ جو مطلب آهي موڪلايو وڃي ۽ هاڻي داخلا ٿيڻ جي قابل نه رهي؛
- 40 ڪلاڪن جو ڪم ڪندڙ هفتو، جنهن مان لڳ ڀڳ 15 ڪلاڪ هڪ ڪلاس روم ۾، پر تمام گهڻو آزاد ڪم ۽ تنقيدي سوچ (رپورٽز ۽ پروجيڪٽ ۾ ۽ نه لکت واري امتحان ۾)؛
- ڪلاس روم ۾ موبائل فون تي پابندي؛
- ڪلاس وقت تي شروع ٿيندا آهن ۽ جيڪي اڪثر دير سان هوندا آهن انهن کي امتحان ۾ حصو وٺڻ جي اجازت نه هوندي آهي؛
- جيڪڏهن نتيجا ڪافي نه آهن، شاگردن جي امداد کي ختم ڪيو ويندو.
۽ پوءِ توهان انهن کي ڪڏهن ڪڏهن سوچيندي ڏسندا آهيو. هالينڊ ۾ اها تعليم سٺي ٿي سگهي ٿي، پر اها ان کان وڌيڪ خراب آهي جيڪا ڪوهن ٽو سان اچي ٿي. مختصر ۾: حقيقت ۾ ثقافتي انقلاب جو ڪو سوال ئي پيدا نٿو ٿئي. دنيا کي تبديل ڪريو پر پاڻ کان شروع ڪريو. احتجاج ڪندڙ شاگردن مان ڪيترائي امير ٻار آهن. 70ع واري ڏهاڪي ۾ ڪيترائي شاگرد وچولي ۽ هيٺين طبقي جا هئا. 70 جي ڏهاڪي جا امير ٻار احتجاج ڪرڻ کان بيزار هئا ۽ پوليس جي مدد ڪندا هئا، ايستائين جو ٺڳن سان گڏ. ۽ مون کي نه ٻڌايو ته اهو سچ ناهي ڇو ته مان پاڻ اتي هو.
ها، ڪرس، اهو صحيح آهي. انهن شاگردن مان ڪيترائي امير ٻار آهن. صرف 10 سيڪڙو ٻارن جي سڀ کان گهٽ آمدني وارا اعليٰ تعليم حاصل ڪن ٿا، ايندڙ ٽه ماهي مان 25 سيڪڙو، پوءِ 40 سيڪڙو ۽ ٽه ماهي جي امير ترين والدين جا ٻار 60 سيڪڙو اعليٰ تعليم لاءِ وڃن ٿا. اهو فرق گذريل 30 سالن ۾ تيزيءَ سان وڌيو آهي.
خير، اهي احتجاج ڪندڙ امير ٻار هاڻي اڪثر پنهنجن والدين سان وڙهندا آهن. اهي امير ٻار هر ڪنهن لاءِ وڌيڪ برابري ۽ وڌيڪ برابري جا موقعا چاهين ٿا. ان ڪري اهي امير ٻار به غريب ٻارن لاءِ وڙهندا رهيا آهن. خاص حق؟
انهي اعليٰ تعليم ۾ شايد نام نهاد راجابٿ يونيورسٽيون به شامل آهن، جيڪي حقيقت ۾ ثانوي اسڪولن کان وڌيڪ نه آهن. بهتر يونيورسٽيون 60 سيڪڙو کان به وڌيڪ اميرن جي ٻارن سان ڀريل آهن، جيڪڏهن صرف ان ڪري ته اهي يونيورسٽيون اڪثر بئنڪاڪ ۾ آهن، انهن جو هڪ حصو خانگي آهي ۽ غير اميرن لاءِ ٽيوشن فيس مشڪل سان سستي آهي. في فيڪلٽي مختلف پر 200.000 baht کان 1 ملين باٽ في سال تائين.
خوشقسمتيءَ سان، BBA پروگرام 4 کان 3 سالن تائين هلي رهيو آهي.... پر اهو غير دولتمندن لاءِ ٿورڙي تسلي آهي.
جيڪڏهن اهي امير ٻار واقعي غريب ٻارن لاءِ جدوجهد ڪن ها ته وائي ڪرو کي ختم ڪرڻ ۽ تعليم جي بهتر معيار جو مطالبو نه هجي ها، پر ٽيوشن فيس کي ختم ڪرڻ جو (جيئن جرمني ۾ آهي)، خانگي يونيورسٽين کي نيشنلائيز ڪيو وڃي، تعليم ۾ ڪاروباري ماڻهن کي شامل ڪيو وڃي. (جيڪو هاڻي تقريبن ناممڪن آهي ڇو ته توهان کي BBA شاگردن کي سيکارڻ لاءِ ايم بي اي جي ضرورت آهي) ۽ تدريس کي وڌيڪ پرڪشش بڻائي ٿو.
گوش ڪرس، ڇا توهان اتي 70s ۾ هئا؟ اتفاق سان، اهو ان وقت نام نهاد Por Wor Sor شاگردن (ثانوي ووڪيشنل تعليم) هو، جن کي ٺڳ طور ڪم ڪيو ويو هو. بلڪل نه امير شاگرد، پر بلڪل ان جي ابتڙ.
ها، مون 1971 کان واگننگن جي زرعي يونيورسٽي ۾ پڙهيو ۽ 1974 کان 1975 تائين Hogeschoolraad تي ترقي پسند شاگرد هو. ۽ لبرل شاگرد (تقريبا سڀ ميمبر Wageningen شاگرد ڪور جا) HR ۾ (3 سيٽن سان ترقي پسندن جي مقابلي ۾ 6 سيٽن سان) انهن ٺڳن جي پويان هئا جڏهن رياضي جي عمارت ۽ Wageningen ۾ مکيه عمارت تي قبضو ڪيو ويو. مون کي خبر آهي ڇاڪاڻ ته انهن مان ڪجهه مون وانگر ساڳئي ڪلب ۾ هاڪي کيڏيو ۽ انهن پڻ ڪلب ذريعي نوان ميمبر ڀرتي ڪيا.
ٻار، جن کي زندگيءَ جو ڪوبه تجربو نه آهي، حڪومت جي استعيفيٰ جو مطالبو ڪري رهيا آهن. اهو وڌيڪ چريو نه ٿيڻ گهرجي. يقينن، انهن جي باري ۾ ڪيترائي نقطا آهن. پر مان نه ٿو سمجهان ته حڪومت جي استعيفيٰ يا نيون چونڊون انهن نقطن کي بهتر ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ڪندا.
۽ توهان جو حل آهي؟
فرمانبرداريءَ سان سڀڪنھن شيءِ کي توھان جي مٿان اچڻ ڏيو ۽ پنھنجو وات بند رکو؟
جيڪڏهن هرڪو خاموش آهي، ڪجهه به يقيني طور تي تبديل نه ٿيندو.
۽ نوجوان مضبوط بيٺا آهن ڇاڪاڻ ته اهي ڪمزور آهن.
جيڪڏهن نوجوان غائب ٿي ويا يا گوليون هڻي قتل ڪيو ويو ته اها سوشل ميڊيا جي مدد سان سڄي دنيا ۾ هلي ويندي.
ان کان پوءِ ڪنهن به ملڪ جي حڪومت کي نظر نه ٿو اچي.
ان جو حل اهو هوندو ته شاگرد پارليامينٽ جي انهن ميمبرن سان اسٽريٽجڪ (سياسي) اتحاد ڪن، جيڪي پڻ هن حڪومت کان ڇوٽڪارو حاصل ڪرڻ چاهين ٿا. ۽ انهن کي اپوزيشن ۾ ملي سگهي ٿو، پر ڊيموڪريٽس ۽ ٿورڙي اتحادي پارٽين جي وچ ۾، ته جيئن اڪثريت ٺاهي سگهجي. ان لاءِ ڪافي اشارا آھن. اهي پارٽيون (في الحال) بادشاهت بابت بحث لاءِ موڊ ۾ نه آهن. ۽ اهي سڀ ٻيا موضوع نئين حڪومت ۾، چونڊن کان پوءِ بحث ڪري سگهجن ٿا.
شاگرد، بهرحال، 'سڀ يا ڪجھ به نه' لاء وڃو ۽ منهنجي عاجز راء ۾ اهو ڪم نه ڪندو. مصالحتي پينل ۾ حصو وٺڻ لاءِ پارليامينٽ جي دعوت کي رد ڪرڻ سٺو لڳي سگهي ٿو، پر جيڪڏهن توهان ڪجهه حاصل ڪرڻ چاهيو ٿا ته اهو عقلمندي ناهي. هڪ به تڪرار نه، هڪ به جنگ مستقل طور تي جنگ جي ميدان ۾ نه پر ڳالهين جي ميز تي فتح ڪئي وئي آهي. سٺا مثال: اتر آئرلينڊ ۽ ڏکڻ آفريڪا؛ خراب مثال: اسرائيل، ترڪي/PKK ۽ ڪوريا. ان صورت ۾ احتجاجن جي اهميت جو اعتراف به هوندو.
۽ نوجوانن تي گوليون نه هلايون وڃن ڇو ته انهن مان ڪجهه اميرن جا ٻار آهن، جن ۾ پوليس ۽ آرمي آفيسرن جا ٻار به شامل آهن. اهي هاڻي مخمل دستانن سان هٿ ڪيا ويا آهن.
اهو سڄو معاملو سالن کان اميدن جي مطابق هو ۽ حقيقت ۾ ان کي سياسي طور تي منهن ڏيڻ گهرجي. خودمختاري جنهن کي بزرگ سمجهن ٿا ته اهي انچارج آهن آهستي آهستي ٽوڙي ويندا جڏهن مان ڏسان ٿو ته منهنجي چوڌاري رجحان پيشه ور واقعن کي منظم ڪرڻ جي لحاظ کان.
منهنجو خيال آهي ته توهان ان آخري پيراگراف ۽ انهن مخمل دستانن بابت صحيح آهيو. 2010 سان ڪهڙو فرق آهي جڏهن انهن ڳاڙهي قميص وارن هارين کي بربر اتر ۽ اتر اوڀر کان خطرناڪ راند وانگر گول ڪيو ويو. اهي پاڻ ۾ مڪمل طور تي معصوم نه هئا.
شاگردن (۽ اپوزيشن پارٽين پڻ) اشارو ڏنو آهي ته اهو اڃا تائين هڪ ٻيو وقت ضايع ڪندڙ ڪميٽي نه بڻجي وڃي. اهي هاڻي واقعي هڪ سنجيده بحث چاهين ٿا جيڪو واقعي سنجيده مسئلن کي وڌائڻ جو مطلب آهي. مختصر ۾، ڪجهه مقصدن حاصل ڪرڻ تي نظر. شاگردن جو اهو به خيال آهي ته ڳالهائڻ ۾ مدد نه ٿي ڪري پريوٿ جهڙي ماڻهوءَ سان، جنهن کي يقين آهي ته هن ڪجهه به غلط نه ڪيو آهي. مان سمجهان ٿو ته اهو پٿر جي ڀت سان ڳالهائڻ جهڙو آهي.
ها، ان ڪري انهن کي ڪڏهن ڪڏهن اتحاد ٺاهڻ گهرجي ها. يقيناً اپوزيشن سان نه جيڪي اڳ ۾ ئي انهن سان متفق آهن ۽ حڪومت کان ڇوٽڪارو حاصل نٿا ڪري سگهن، پر انهن حڪومتي پارٽين جي ايم پي ايز سان جيڪي پڻ پريوت کان نجات حاصل ڪرڻ چاهين ٿا. پوءِ تون ڀت سان نه ڳالهائي رهيو آهين، تون بغير ديوار جي ڳالهائي رهيو آهين.
پر شاگردن جا ٻيا سڀ مطالبا اهڙي حل جي راهه ۾ رڪاوٽ بڻيل آهن، ڇاڪاڻ ته اهي سڀ ڪجهه چاهين ٿا. ۽ يقينا، اهو ممڪن ناهي. پر جيڪڏهن اهي وڌيڪ نرمي ڪن ها (ايندڙ اليڪشن کان پوءِ 1 مطالبن کانسواءِ سڀ ختم ڪري ڇڏين ها) حڪومت اڳ ۾ ئي گر ٿي وڃي ها.
عجيب آهي ته ڪي ماڻهو ڪيئن سوچيندا آهن ته اهي مستقبل جي اڳڪٿي ڪري سگهن ٿا.
گهڻي وقت تائين اسان سوچيو ته جيئن فرانسس فوڪياما لکيو آهي ته ”تاريخ جو پڄاڻي اچي چڪو آهي“ ڪميونزم جي زوال کان پوءِ.
سڄي دنيا مغربي ماڊل کي قبول ڪندي.
حقيقت کان اڳتي ڪجهه به نه ٿي سگهي، مسلمان ملڪن جو هڪ سماج بابت پنهنجو خيال آهي ۽ يقيناً آخري نه آهي. چين هڪ مسلسل وڌندڙ اثر سان.
”غليظ فرانگ ڪووڊ کي هتي کڻي آيو ،“ ٿائيلينڊ جي تعليم واري وزير ٻه ڀيرا رڙ ڪئي. شايد چيني سفارتڪارن جي اصرار تي جيڪي منهن وڃائڻ کان بچڻ جي ڪوشش ڪن ٿا. ۽ پارٽين کي پنهنجن وسيع مالي مفادن سان دٻاءُ ۾ وجهي ڇڏيو.
ٿائلينڊ جو مستقبل اڳي کان وڌيڪ طاقتور اتر پاڙيسري سوچ، مرد عورت تعلقات وغيره ۾ طئي ٿيل آهي، ان جي عادت وٺو، هانگ ڪانگ کي ڏسو.
چيني سياحن کي اڳ ۾ ئي ٿائي لينڊ ۾ قرنطين کان سواءِ داخل ٿيڻ جي اجازت آهي، پوءِ ڇا ٿيندو؟
ڪو به مستقبل جي اڳڪٿي نٿو ڪري سگهي، پر توهان ڌيان ڏئي سگهو ٿا.
ڇا مون هاڻي قرنطين کان سواءِ داخل ٿيڻ بابت ڪجهه وڃايو؟
منهنجو خيال آهي ته اهو چيني نئون سال آهي.
انهي کي وڌيڪ ٽي مهينا لڳندا.
۽ مستقبل لاءِ اميدون ٿائيلينڊ ۾ بلڪه لچڪدار آهن.
هي پڻ هڪ سٺو ٽڪرو آهي. ڪيئن 'اشرافيه' جا ٻار پنهنجي نئين بصيرت ۽ انهن جي خاندان جي رد عمل سان ڊيل ڪن ٿا:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
ترقي پسند اشرافيه هوشيار آهن. شفقت ڏيکاريو پر ان دوران اهي پئسا يا راند ۾ رڌل آهن، مثال طور، يونيليور به کيڏي ٿو ۽ آبادي جو وڏو حصو ان لاءِ اچي ٿو.
جيڪڏھن توھان ٿائي ٻوليءَ جي چڱيءَ طرح پيروي ڪري سگھو ٿا، مان سفارش ڪري سگھان ٿو روزاني بحثن تي ٿائي راٽ ٽي وي.
جمقان جي پروگرام ۾، مظاهرين مان 17 ۽ حڪمران پارٽي جي 15 سياستدان جي وچ ۾ بحث روزانو 18:30 کان 1:1 PM ٿائي وقت جي وچ ۾ ٿئي ٿو. انهن بحثن کي FB ۽ يوٽيوب تي ThaiRatTV پيج ذريعي لائيو فالو ڪري سگهجي ٿو. اهي 2 ملين کان وڌيڪ ناظرین جي ويجهو آهن.
مان ظاهر نه ڪندس ته ڪير روزانه بنياد تي بهترين تاثر پيدا ڪري ٿو ۽ ڪير بهترين دليلن سان گڏ اچي ٿو.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
مون کي ته سڀ ڪجهه سمجهه ۾ نه ٿو اچي، پر پوءِ به توهان صاف صاف ڏسي سگهو ٿا ته ڪير خاموشي ۽ عقلمنديءَ سان خيالن جي ڏي وٺ ڪري رهيو آهي ۽ ڪير ميز تي تمام گهڻو جذباتي ٿي رهيو آهي ۽ جنهن جي دل/سر هاڻي ٿڌو ناهي. مان ڪجھ بيانن تي حيران ٿي ويو O_o. اوه ۽ يقيناً هن پروگرام جي ٽڪڙن سان گڏ هر قسم جا ميمز هلي رهيا هئا. مزاح اهم آهي. 🙂
اهو يقينن افسوس جي ڳالهه آهي ته ٿائي سياست ۾ دليلن جو ٿورو اهميت آهي. تون مغربي اکين سان ڏس. ماڻهو ووٽ انهن ماڻهن کي ڏيندا آهن جيڪي ووٽر جي نظر ۾ سٺا هجن. گذريل اليڪشن ۾، اهو 50 سيڪڙو ووٽرن تي لاڳو ٿيو. ٿورن کي پرواهه آهي ته هي شخص ڪهڙي پارٽي جو اميدوار آهي. پارٽين کي تبديل ڪرڻ، نئين پارٽي قائم ڪرڻ: اهو سڀ ڪجهه هن ملڪ ۾ ممڪن آهي بغير ڪنهن ووٽ کي وڃائڻ کان سواء. ۽ پوءِ يقيناً توهان کي حيرت نه ٿيڻ گهرجي ته اصل سياست نظرياتي اختلافن کان وڌيڪ ذاتي ۽ نسلي راين تي ٻڌل هوندي آهي (معاشي عدم مساوات بابت، ماحول جي باري ۾، انصاف جي باري ۾، انهي بابت ته ڇا مضبوط ڪلهن تي تمام وڏو بار کڻڻ گهرجي يا نه، وغيره. .) . ٿاڪسين جا خيال شايد ڊيموڪريٽس کان وڌيڪ لبرل هئا، ان جي باوجود لکين غريبن کيس ووٽ ڏنو. مون کي 1 پارٽي ۽ 1 حڪومت جو نالو ڏيو جنهن گذريل 20 سالن ۾ تعليم جي خراب معيار بابت ڪجهه ڪيو آهي. هڪ به نه. سڀ کان پوء، هوشيار شهرين کي طاقت جي حالت لاء خطرو آهي، پر خاص طور تي پئسي جي.
پيارا ڪرس، مان نه ٿو مڃان 'مغربي' بمقابله 'مشرقي' شيشي. مون کي هڪ موزائي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ۽ ڪيليڊوسڪوپ جي شيشي تي رکڻ جي ڪوشش ڪئي. شين کي ڪارو ۽ اڇو ۾ نه ڏسو. ان ڪري مان ٿائيس جي مختلف راين کي ٻڌڻ ۽ ڏسڻ جي دل سان سفارش ڪري سگهان ٿو. اهو ئي آهي جيڪو هي ٽڪرو پڻ بابت آهي. ۽ اهو واضح آهي ته 'اسٽيبلشمينٽ' (جيڪا يقيناً مونو ناهي) بلڪه تنقيد جي اميد نه رکندي، اڪيلو ڇڏي ڏيو زوردار، شهرين (يا ڪارڪنن، وغيره).
ها، ميڊيا ۾ ڪجهه اونچائي ۽ گهٽتائي آهن. اوا:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
پهرين ڪڙي جي نوجوان ماڻهوءَ، ’مائنڊ‘ جو تازو ئي انگريزي ٻوليءَ جي Thesrupt سان هڪ انٽرويو هو، ڏسو:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
سوشل ميڊيا تي ڳولڻ لاءِ ڪافي آهي، بدقسمتي سان ڪيتريون ئي تقريرون، وڊيوز، تصويرون وغيره صرف ٿائي زبان ۾ آهن. احتجاج جون نشانيون سمجھڻ ۾ ڪجھ آسان آھن ۽ اڪثر مزاح سان. مثال طور، گذريل هفتي مون ٽن فقيرن کي سنگهه جي آمريت خلاف نشانين سان ڏٺو. اُن تي گاجر به وڄائيندا هئا. مظاهرين ڪيترن ئي نون لفظن سان گڏ آيا آهن، cops آهن 'capuccino' ۽ نارنگي monks آهن 'گاجر'.
پيارا پيٽرز،
بدقسمتي سان مان ٿائي ٻولي جي پيروي نٿو ڪري سگهان. بلاشڪ، نوجوان ماڻهن جو هڪ حڪومتي پارٽي جي ڪيترن ئي سياستدانن کان بهتر تاثر آهي. اهو ته ٿائيلينڊ ۾ ڪو فن ناهي، مان چوندس. اهي سياستدان ان ڪري نه چونڊيا ويندا آهن ته اهي اهڙا سٺا (سياسي) خيال رکندا آهن، پر ان ڪري چونڊيا ويندا آهن ته اهي مشهور آهن ۽ هڪ خاص قبيلي سان تعلق رکن ٿا. شاگرد اڳواڻ سڄي آبادي جا نمائندا نه هوندا آهن، مان توهان کي پنهنجي روزاني مشق مان ٻڌائي سگهان ٿو ته هڪ استاد جي حيثيت ۾.
پر هڪ سٺو تاثر ٺاهڻ ڪافي ناهي. اهو نتيجو ۽ حڪمت عملي بابت آهي. ۽ نتيجا ھاڻي 0,0 آھن. ۽ اهي رفتار وڃائي رهيا آهن ڇاڪاڻ ته منهنجو خيال آهي ته حڪمت عملي غلط آهي.
ايندڙ 20 کان 30 سالن ۾ هن ملڪ جو مستقبل نوجوانن سان واسطو نه آهي، ڇاڪاڻ ته انهن ۾ بزرگن جي ڀيٽ ۾ تمام گهٽ آهن. انگن اکرن ۾، نوجوان ماڻهو اقليت ۾ هوندا ايندڙ ڪيترن ئي ڏهاڪن تائين. هتي پڻ هڪ عمر جي آبادي آهي (وڌيڪ بزرگ ماڻهو جيڪي پڻ ڊگهو رهن ٿا). مستقبل صرف نوجوانن سان تعلق رکي ٿو جيڪڏهن انهن کي انهن جي خيالن ۾ ڪجهه پراڻن ماڻهن جي حمايت ڪئي وڃي. ۽ انهن مان اڪثريت جا ’پراڻو‘ خيال آهن.
مان ٿائي شاگردن پاران ڏاڍو متاثر ٿيو هوس. معزز، دوستانه ۽ سٺي يونيفارم ۾. بيلجيم ۾ برعڪس.
ڇا اهو به غائب ٿي ويندو؟