وات ساڪيٽ جا گدھ

بئنڪاڪ ۾ Wat Saket

وات ساڪيت يا گولڊن مائونٽ جو مندر، بئنڪاڪ جي دل ۾ هڪ خاص مندر آهي ۽ ان تي بيٺو آهي. ڪرڻ گھرجيسڀ کان وڌيڪ سياحن جي فهرست. ۽ اهو صرف صحيح آهي. ڇاڪاڻ ته هي رنگين خانقاهه ڪمپليڪس 18 جي ​​آخري اڌ ۾ تعمير ڪيو ويو هو^e صدي، نه رڳو هڪ تمام خاص ماحول پيدا ڪري ٿي، پر صبر ڪندڙ زائرين ۽ سياحن کي سموگ کان خالي ڏينهن تي، چوٽيءَ تي چڙهڻ کان پوءِ، هڪ - ڪجهه دلڪش لاءِ - ميٽروپوليس جي پينوراما سان.

گولڊن جبل مرڪزي طور وات ساڪيٽ جي ميدان تي واقع آهي. هن نام نهاد جبل جو مرڪز هڪ وڏي چيدي جي ٿر مان ٺهيل آهي، جيڪا هتي راما III پاران ٺاهي وئي هئي. هيءَ چيدي گهڻي وقت تائين قائم نه رهي، ڇاڪاڻ ته اها اڏاوت کان پوءِ تقريباً هڪدم ڊهي وئي، ڇاڪاڻ ته تمام گهڻي دلدل واري مٽي ان جي وڏي وزن کي برداشت نه ڪري سگهي هئي. ڏهاڪن جي غفلت سبب تباهيءَ جي اوسر ٿي وئي ۽ آهستي آهستي پر جبل جي صورت اختيار ڪري ورتي. راما V جي دور حڪومت ۾، هن ماڳ کي مؤثر انداز ۾ هڪ حقيقي، مصنوعي جبل ۾ تبديل ڪيو ويو، ڪجهه سرن ۽ گهڻن سيمينٽ جي مدد سان. انهن ڏينهن ۾، جڏهن بئنڪاڪ اڃا به آسماني عمارتن کان بچيل هو، جيڪي ذوق ۽ اونچائي ۾ هڪ ٻئي سان مقابلو ڪندا هئا، اهو شهر جو بلند ترين نقطو پڻ هو.

گولڊن جبل جي چوٽي تي

هڪ مسلسل افواهون ٻڌائي ٿي ته مهاتما گوتم جو هڪ آثار جيڪو رام V هندستان جي وائسراء کان هڪ رياست جي دوري دوران تحفي طور مليو هو، گولڊن جبل جي تعمير دوران محفوظ ڪيو ويو هو. مان تبصرو نه ڪندس ته ڇا اهو معاملو آهي، پر اها هڪ قائم ڪيل حقيقت آهي ته جبل جي ڪناري کي ڏهاڪن تائين قبرستان طور استعمال ڪيو ويو - خاص طور تي امير ٿائي-چيني خاندانن طرفان. وڏيون ڏاڪڻيون، وڏيءَ دل سان آڪس بلڊ ڳاڙهي ڪنڪريٽ جي رنگ سان ڀريل، سياحن کي نه رڳو مزار ۽ چوٽيءَ تي چيدي ڏانهن وٺي وڃي ٿي، پر انهن قبرن، ڪاسي جي خانقاه جي گھنٽي، هڪ ميگا سائز جي گونگ ۽ ڪڏهن ڪڏهن انتهائي ڪچن ۽ ڪچن جو هڪ عجيب مجموعو پڻ آهي. عجيب مجسما.

گولڊن مائونٽين قبرون

جڏهن گولڊن مائونٽين هيٺ لهي رهيا آهن، سياحن کي هڪ غير متوقع تماشو سان منهن ڏيڻو پوي ٿو: مجسمن جو هڪ خوفناڪ گروهه جيڪو لڳي ٿو ته هينٽيڊ قلعي مان ڀڄي ويو آهي De Efteling. پٿر جي ڀت جي مٿان چڙهندڙ ٻوٽن سان گڏ، ٽڙيل پکڙيل انساني هڏن جي وچ ۾، هڪ سڙيل لاش آهي، جنهن تي گدھن جو هڪ گروپ کاڌو کائي رهيو آهي. هي انتهائي حقيقت پسند، زندگيءَ جو اندازو ۽ انتهائي خوفناڪ منظر، جنهن ۾ ٿلهي آنت به شامل آهي، سيامي ماڻهن جو هڪ انگ ڏسڻ ۾ اچي ٿو، جيڪي پنهنجي لباس جي لحاظ کان اڻويهين صديءَ جا آهن. هي منظر هن خانقاهه ۽ شهر جي وجود ۾ هڪ اونداهي دور ڏانهن اشارو ڪري ٿو.

1820 ۾، راما II (1809-1824) جي حڪومت ۾، برسات جي موسم کان ٿوري دير کان پوء، بئنڪاڪ کي کولرا جي وبائي مرض جي ڪري تباھ ڪيو ويو، جيڪو گاديءَ جي آباديءَ ۾ تباھي مچائي ڇڏيو. فرشتن جو شهر صرف چند هفتن ۾ موت جي شهر ۾ تبديل ٿي ويو. تاريخي ذريعن موجب، بيماري تيزي سان ملائيشيا جي ٻيٽ پينانگ کان پکڙجي وئي - پوءِ سيام جي هڪ ويسل رياست - شهر ۽ ملڪ ۾. حقيقت ۾، اهو شايد غريب ۽ غير صحت واري زندگي جي حالتن ۾ آلوده پيئڻ جي پاڻي سان گڏ هوندو آهي، جيڪو انهن جي ٽولي ورتو. تاريخ موجب رڳو بئنڪاڪ ۾ 30.000 هزار کان وڌيڪ ماڻهو مري ويا. ان وقت جي آبادي جي لڳ ڀڳ هڪ چوٿين لاء سٺو.

گدھ ڪجھ ساڪيٽ

ان دور ۾ شهر جي ڀتين ۾ مئل کي دفنائڻ جو رواج نه هو. حفظان صحت جي سببن جي ڪري، صرف هڪ شهر جي دروازي ذريعي لاشن کي ٻاهر آڻڻ جي اجازت هئي. هي دروازو وات ساڪيت جي ويجهو واقع هو ۽ وبا جي دور ۾ متاثرين جي لاشن کي دفن ڪرڻ يا دفن ڪرڻ جي انتظار ۾ خانقا جي اندر ۽ چوڌاري ڍير ٿيڻ ۾ گهڻو وقت نه لڳو. لاشن جو اهو وڏو مجموعو ناگزير طور تي گدھن ۽ ٻين اسڪينجرن کي راغب ڪندو هو ۽ گهڻو وقت نه گذريو هو ته اهي مندر ۾ هڪ واقف نظر بڻجي ويا.

خاص ڪري بئنڪاڪ ايندڙ ڇهن ڏهاڪن ۾ وڏي باقاعدگي سان کولرا جو شڪار ٿيندو. سڀ کان بدترين وبا غالباً 1849ع ۾ پيش آئي، جڏهن ڪالرا ۽ شايد ٽائيفائڊ به سيامي جي آبادي جو اندازاً ويهه حصو متاثر ڪيو... ان اونداهيءَ واري دور ۾، وات ساڪيت ۾ روزانو سوين لاشون کڻي اينديون هيون. اُهي صحن ۾ ايترو ته اونڌا ٿي ويا جو رضاڪارن انهن کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري ڇڏيو، جيئن تبت ۾ صدين کان ڪيو ويو هو، ۽ انهن کي مندر جي ديوارن جي ٻاهران ڍڳين کي کارايو. کائي ويا هڏا پوءِ دفن ڪيا ويا ۽ دفن ڪيا ويا.

Wat saket

بکايل گدھ نه رڳو مندر جي چوڌاري وڻن ۾ وڏي تعداد ۾ ويٺا هئا، پر خانقاه جي ڇت تي به گڏ ٿيا هئا ۽ گرميءَ ۾ تيزيءَ سان سڙيل لاشن جي مٿان چڙهندڙ پرن سان جهيڙيندڙ جنگيون وڙهندا هئا. سڙيل لاشن جا وڏا ڍير ۽ خمير ٿي ويا جن جي مٿان گدھن جي ٻرندڙ ڌاڙيلن هڪ اهڙو خوفناڪ تماشو ٺاهي ڇڏيو، جيڪو انساني وجود جي تبديليءَ جهڙو ٻيو ڪو به مثال نه ٿو ڏئي ۽ انهيءَ ئي سبب فقيرن لاءِ هڪ وڏي ڪشش پيدا ڪئي، جيڪي دونھين جي دونهين ۾ غور و فڪر ڪندا هئا. ويجھي پائر، موت ۽ زوال واري ھن ماڳ تي اڪثر ھن سببن جو دورو ڪيو ويندو آھي. سومديج فرا ڦٽاچن (توه برهمرانگسي)، بادشاهه مونگڪوٽ جو استاد، جيڪو اڃا تائين اڄ تائين احترام ڪيو وڃي ٿو، بغير ڪنهن شڪ ۾ موت جي انهن قابل ذڪر زيارتين ۾ سڀ کان اهم هو.

صرف رام V (1868-1910) جي دور حڪومت ۾، جڏهن بينڪاڪ، جزوي طور تي مغربي خيالن کان متاثر ٿي، عوام جي پيئڻ جي پاڻي جي فراهمي ۽ نيڪال جي ڪمن سان تعلق رکي ٿو، ڇا اهو طاعون ختم ٿي ويو.

جيڪڏهن، جڏهن هن منفرد ۽ تاريخي طور تي چارج ٿيل سائيٽ جو دورو ڪريو، هڪ گائيڊ ڪڏهن به توهان کي ٻڌائي ٿو ته ڪجهه ٿائي مضبوط طور تي يقين رکون ٿا ته هي مندر پريشان آهي، توهان کي فوري طور تي معلوم ٿيندو ڇو ...