ٿائيلينڊ ۾ تعليمي آزادي جي خاتمي
Chulalongkorn يونيورسٽي ۾ شاگردن جو احتجاج (NanWdc / Shutterstock.com)
تعليمي آزاديون نه رڳو يونيورسٽي اندر سچ جي ڳولا لاءِ پر وسيع برادري لاءِ به اهم آهن. تعليمي آزادي تعليم جي سڀني شڪلن ۾ تعليم جي معيار کي يقيني بڻائڻ لاءِ هڪ آفاقي ۽ بنيادي بنياد آهي. هڪ سماج صرف صحيح طريقي سان ڪم ڪري سگهي ٿو جيڪڏهن اهي آزاديون موجود آهن. ٿائيلينڊ ۾، اهي تعليمي آزاديون گهڻو ڪري غير حاضر آهن.
هي يونيورسٽي اندر تحقيق جي آزادي جو خدشو آهي، پر ٻين ادارن سان نتيجن کي حصيداري ڪرڻ بابت پڻ، جهڙوڪ ٻين تعليم، ميڊيا ۽ عام طور تي سماج. يونيورسٽي کي آزادي، سالميت ۽ خود قابو هجڻ گهرجي، ٻاهران مداخلت کان سواءِ.
تعليمي آزاديون
مون کي ڪجھ ذڪر ڪرڻ ڏيو، شايد وڌيڪ آھن. سڀ کان پهرين، ڳالهائڻ ۽ لکيل لفظ ۾ اظهار جي آزادي. ان کان سواءِ، يونيورسٽي جي زندگيءَ لاءِ قابل ماڻهن کي مقرر ڪرڻ جي آزادي، بغير ڪنهن اثر کان سواءِ اندر جي بدمعاشي يا سرپرستي يا ٻاهران سياسي مداخلت جي. ۽ آخرڪار، مطالعي ۽ ٻين گڏجاڻين کي منظم ڪرڻ ۽ شرڪت ڪرڻ ۽ يونيورسٽي جي ميدانن تي ٻنهي گروهن پاران مظاهرين جي اجازت ڏيڻ جي قابل ٿي.
ٿائيلينڊ ۾ تعليمي آزادي جو درجو
جيڪي انگ اکر مان هتي ڏيان ٿو اهي ذريعن ۾ ڏنل ويب سائيٽ تان آيا آهن. اهي گڏ ڪيل معلومات جي بنياد تي گڏ ڪيا ويا آهن جيڪي پاڻ سان لاڳاپيل ملڪن ۾ تعليمي ماهرن پاران مهيا ڪيل آهن. پيماني تي تمام ٿورڙي (0) کان تمام گهڻو (1) آزاديءَ جي، هيٺيان ٿائيلينڊ تي لاڳو ٿئي ٿو.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
تعليمي آزادين جي لحاظ کان، ٿائلينڊ هاڻي چين، اتر ڪوريا، وچ اوڀر ۽ ڪيوبا جي برابر گروپ ۾ آهي. ٻيا ڏکڻ اوڀر ايشيائي ملڪ واضح طور تي بهتر ڪم ڪري رهيا آهن: ملائيشيا 0.5، ڪمبوڊيا 0.35 ۽ انڊونيشيا 0.7.
مقابلي لاءِ: هالينڊ 0.9 ۽ يو ايس پڻ 0.9.
اهو پڻ واضح آهي ته ڪيئن تعليمي آزادي هر دفعي فوجي بغاوت (1977، 2007، 2015) کان پوء تيزيء سان گهٽجي وئي ۽ پوء واپس موٽيو، سواء 2014 جي بغاوت کان پوء.
مثالن جا ڪيترائي مثال
هن موضوع تي منهنجو ڌيان هڪ تازي پوسٽ ڏانهن ڇڪيو ويو David Streckfuss. هو 35 سالن کان ٿائيلينڊ ۾ رهي ٿو ۽ هڪ ٿائي عورت سان شادي ڪئي آهي. 27 سالن تائين، هن انٽرنيشنل اسٽوڊنٽ ايڪسچينج آرگنائيزيشن (CIEE) جي حمايت ۾ Khon Kaen University ۾ ڪم ڪيو آهي ۽ ويب سائيٽ The Isaan Record جو هڪ اهم باني ۽ مددگار آهي. 2011ع ۾ سندس ڪتاب ’Truth on Trial in Thailand, Defamation, treason and lèse-majesté‘ شايع ٿيو.
تازو، ڪيترن ئي اميگريشن پوليس آفيسرن خان ڪين يونيورسٽي جي ريڪٽر کي مقامي سياست ۾ ملوث ٿيڻ جي شڪايت ڪرڻ لاءِ دورو ڪيو جڏهن هن فيبروري ۾ اديبن، فنڪارن، تعليمي ماهرن ۽ ڪارڪنن لاءِ ايران جي معاملن تي بحث ڪرڻ لاءِ هڪ تقريب منعقد ڪئي. يونيورسٽي پوءِ هن جو ڪم پرمٽ منسوخ ڪري ڇڏيو ۽ مان سمجهان ٿو ته هو پنهنجي رهائش جو اجازت نامو به وڃائي سگهي ٿو. يونيورسٽي جو چوڻ آهي ته هن جو ڪم پرمٽ رد ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته هن جي ”پنهنجي فرضن کي صحيح طريقي سان انجام ڏيڻ ۾ ناڪامي“. هن پنهنجي ڪم لاءِ ڪم پرمٽ لاءِ نئين درخواست جمع ڪرائي آهي The Isaan Record ۾. ان جو اڃا تائين ڪو جواب ناهي.
ٿائيلينڊ جي وڌيڪ ساڄي ڌر ۽ شاهي ميڊيا هن تي الزام لڳايو آهي ته هو هڪ ادا ڪيل سي آءِ اي ايجنٽ آهي جيڪو تازو مظاهرن ۾ ملوث هو. هو بادشاهت کي ختم ڪرڻ چاهي ٿو.
Titipol Phakdewanich, يوبون رتچٿاڻي جي يونيورسٽي ۾ پوليٽيڪل سائنسز جي ڊين کي 2014-2017 جي عرصي ۾ ڪيترائي ڀيرا اتي فوجي بيس جو دورو ڪرڻ جي درخواست ڪئي وئي. 2017ع ۾ کيس ٻڌايو ويو ته انساني حقن بابت ڪا ڪانفرنس نٿي ٿي سگهي.
چَيان وَڌَنَپوتي 4 ۾ انساني حقن تي بين الاقوامي ڪانفرنس منعقد ڪرڻ تي چيانگ مائي يونيورسٽي جي 2017 ٻين تعليمي ماهرن سان گڏ فوجي آفيسرن شرڪت ڪئي. استادن پوءِ يونيورسٽي جي سامهون هڪ بينر کڻي احتجاج ڪيو جنهن تي لکيل هو: ’يونيورسٽي ڪا فوجي ڪيمپ ناهي‘.
ناتاپول چاچنگ، ھاڻي بينڪاڪ جي سوان سنڌا راجابھت يونيورسٽي ۾ ليڪچرار آھي، 2020 جو بھترين وڪرو ٿيندڙ علمي ڪتاب ’دي جنتا، دي لارڊز ۽ دي ايگل‘ شايع ڪيو آھي، جيڪو ٿائي سياست ۾ بادشاھ جي ڪردار تي بحث ڪري ٿو. هن جو هڪ اڳوڻو مقالو هاڻي چولالونگ ڪارن يونيورسٽي طرفان سينسر ڪيو ويو آهي، ۽ هن کي بدنامي جي ڪيترن ئي الزامن کي منهن ڏيڻو پيو آهي.
مهيدول يونيورسٽي ۾ احتجاج (kan Sangtong / Shutterstock.com)
علمي آزاديءَ تي ٻه ٽي
ساواڻي سڪندر، يوبن رتچٿاڻي يونيورسٽي ۾ هڪ اسسٽنٽ پروفيسر، جيڪو ٻولي ۽ سياست جي وچ ۾ تعلق جو مطالعو ڪري ٿو، ٽائمز هائير ايجوڪيشن پبليڪيشن کي ٻڌايو:
”تازو احتجاج (2020-21) عام طور تي ماڻهن جي آزادي بابت آهن. انهن احتجاجن ۾ شامل ٿائي تعليمي ماهرن، ڪنهن به صورت ۾، حڪومت تي تنقيد ڪئي آهي ۽ [2014] جي بغاوت کان وٺي مختلف طريقن سان خوفزده ڪيو ويو آهي.
جڏهن اهو اچي ٿو تعليمي آزادي، خاص طور تي مٿي کان هيٺيون نظريات ۽ ضابطن کي کڻڻ، اهو ممڪن ناهي ته ڪنهن به وقت جلدي ٿئي، "هن چيو. "ڇا سکڻ ۽ ڪيئن سکڻ جي باري ۾ روايتي عقيدن جو هڪ عميق جڙيل نظام ٿائي تعليم جي دل تي آهي."
جيمس بوخانن، مهيدول يونيورسٽي انٽرنيشنل ڪاليج ۾ ويزيٽنگ ليڪچرار ۽ هانگ ڪانگ جي سٽي يونيورسٽي ۾ ٿائي سياست جو مطالعو ڪندڙ پي ايڇ ڊي اميدوار چوي ٿو:
'تعليمي آزادي يقيني طور تي ٿائيلينڊ ۾ هڪ مسئلو آهي. ٿائيلينڊ جي اندر ۽ ٻاهر ٻئي، lèse-majesté جي خوف ڪڏهن ڪڏهن تعليمي ڪم کي روڪيو آهي. ڪجهه تعليمي ماهرن پاڻ کي سينسر ڪرڻ يا ڪجهه عنوانن تي تحقيق کان پاسو ڪرڻ جو انتخاب ڪري سگھن ٿا، جڏهن ته ٻين تخلص استعمال ڪندي لکڻ جو انتخاب ڪيو آهي. ۽ حساس موضوعن تي ڪانفرنسون اڪثر ڪري ڪافي سخت معاملا هوندا آهن. پر اسان هاڻ ڏسي رهيا آهيون تازن ٿائي احتجاجن ۾ انهن ممنوعات کي ٽوڙڻ لاءِ هڪ مضبوط خواهش ، ۽ علمي برادري - ٻئي ٿائيلينڊ ۾ ۽ ٿائلينڊ جي عالمن جو ٻاهرين ملڪن ۾ - ان جي حمايت ڪرڻ جو فرض آهي. خاص طور تي گذريل سال نوجوانن جا مظاهرا باقاعدي اظهار جي آزادي بابت هئا. ڪيترين ئي يونيورسٽين انهن گڏجاڻين تي پابندي لڳائي ڇڏي.
نتيجو
مان هيٺ ڏنل ذڪر ڪيل قوم ۾ آرٽيڪل مان Titipol Phakdeewanich جو حوالو ڏيڻ کان وڌيڪ بهتر نٿو ڪري سگهان. اھو آرٽيڪل 2017 کان آھي جنتا راڄ دوران پر مان سمجهان ٿو ته ان کان پوء ڪجھھ سڌارو ٿيو آھي. مون ڪا به اهڙي ڳالهه نه ٻڌي آهي ته يونيورسٽيون خود ان جي برعڪس وڌيڪ آزاديءَ لاءِ پرعزم آهن.
Titipol 2017 ۾ لکي ٿو:
"جڏهن ته جنتا ڏانهن رخ ڪيو، ٿائي يونيورسٽيون ڪيمپس تي آزاديء جي حفاظت ڪرڻ کان ناگزير هئا، جزوي طور تي ڇاڪاڻ ته اهي تعليمي آزادي تي فوجي حملن کي هڪ ذاتي مسئلو سمجهي رهيا هئا. جيئن ئي يونيورسٽيون فوجي راڄ جي توثيق ۾ اڳڀرائي ڪن ٿيون، تعليمي آزادي خطري ۾ آهي. اهو وقت آهي ٿائي يونيورسٽين لاءِ تعليمي آزادي جي حفاظت لاءِ پنهنجي عزم جو جائزو وٺڻ. يونيورسٽي جو بنيادي مقصد عوام ۽ علمي برادريءَ جي خدمت ڪرڻ آهي، نه ڪي سرڪاري ادارو طور ڪم ڪرڻ جنهن جو ڪم جنتا يا حڪومت جي حڪمن تي عمل ڪرڻ آهي. تعليمي آوازن ۽ واقعن کي قومي سلامتي ۽ جمهوريت لاءِ جنتا جي ٽائم لائن لاءِ خطرو نه ڏسڻ گهرجي. اهو خطرناڪ رجحان گذريل ڏهاڪي دوران ٿائي سياست جي پولرائزيشن جي وچ ۾ سياستدانن ۾ وڌندڙ بي اعتمادي، آزادين جي قيمت تي وڌي ويو آهي. جمهوريت آزادي ۽ آزادي جي اصولن تي ڪم ڪري ٿي، جڏهن ته فوج حڪم ۽ فرمانبرداري تي ڪم ڪري ٿي. تنهن ڪري جمهوريت ۽ فوج هڪ ٻئي سان خاص آهن ۽ مخالف علائقن ۾ موجود آهن. ٿائي يونيورسٽيون عوام کي گمراهه ڪرڻ جي متحمل نه ٿيون ٿين جيڪڏهن اهي چاهين ٿيون ته جمهوريت زندهه رهي ۽ ترقي ڪري. بدقسمتي سان، اهو ممڪن ناهي ته ٿائي يونيورسٽيون مختصر مدت ۾ علمي آزادي جي حفاظت ڪرڻ جي جرئت ڳولي سگهندا. ٿائيلينڊ ۾ تعليمي آزاديءَ جو مسلسل زوال نه رڳو فوجي دٻاءُ جو نتيجو آهي، پر يونيورسٽين جو پڻ ان آزادي کي دٻائڻ جي اجازت آهي. '
ذريعن
گذريل ڏهاڪن دوران ٿائيلينڊ (۽ ٻين ملڪن) ۾ تعليمي آزادين تي ڊيٽا هيٺ ڏنل سائيٽ تان اچي ٿي. اهي ساڳيا نمبر آهن جيئن مون کي ٻين سائيٽن تي مليا آهن: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Titipol Phakdeewanich جي ڪهاڻي 2017 کان: 'اڪيڊمي آزادي فوجي حڪمراني هيٺ مري رهي آهي: يونيورسٽين کي قدم کڻڻ گهرجن' قوم ۾:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- تعليم جي معيار لاءِ تعليم ۾ آزادي ڇو ضروري آهي: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- هڪ ٻي ويب سائيٽ علمي آزادي جو عالمي جائزو سان: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- پراچاتائي ويب سائيٽ تان 2014 کان ٿائيلينڊ ۾ تعليمي آزادي جي خلاف ورزين جو وڌيڪ جامع جائزو: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- ڏکڻ اوڀر ايشيا گلوب ۾ مارڪ ايس ڪوگن پاران 21 اپريل تي هڪ تعاون: southeastasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss Isaan Record جي شروعات ۾ شامل هو، پر هو بانين مان نه آهي، ويب سائيٽ گذريل 20 مئي تي هڪ پيغام ۾ ان ڳالهه تي ٻيهر زور ڏنو. پراچتائي ڊيوڊ جي ڪم جي اجازت جي اوچتو وقت کان اڳ واپسي جي باري ۾ ڪجهه بصيرت ڏئي ٿي. ملوث مختلف پارٽين ڪم جي اجازت نامي جي واپسي بابت ڪيترائي، ڪڏهن ڪڏهن متضاد، بيان ڪيا آهن. سرڪاري طور تي، سبب اهو آهي ته ڊيوڊ گذريل سال پنهنجي نوڪري کي چڱي طرح نه ڪيو آهي: هو شاگردن جي بدلي پروگرام جو ذميوار آهي ۽ 2020 ۾ ٿورو ئي آيو آهي (جي، توهان سنجيده آهيو؟). پر هڪ ٻي وضاحت اها آهي ته اختيارين يونيورسٽي جو دورو ڪيو ته انهن کي خبر ڏيو ته ڊيوڊ جي سرگرمين کي ساراهيو نه ويو آهي (بيانڪڪ جي باري ۾ ڳالهائڻ ۽ ايسانين لاء اٿي بيهڻ بئنڪاڪ ۾ آرام سان نه آهي؟). جنهن بعد يونيورسٽي ان نتيجي تي پهتي ته دائود پنهنجو ڪم صحيح نموني نه ڪيو هو.
https://prachatai.com/english/node/9185
اختيارين کي سپاهين ۽ / يا پوليس کان دورو پسند آهي، اهو ماڻهن سان گفتگو ذريعي هجي (نيٽورڪنگ ٿائيلينڊ ۾ تمام مشهور آهي) يا ظاهري طور تي مشاهدو ڪندي (رياست سيڪيورٽي، وغيره). اظهار راءِ جي آزادي، تنقيدي جائزو، تنقيد ۽ حقيقتون پيش ڪرڻ جيڪي اقتدار ۾ ويٺل ماڻهن لاءِ مناسب نه هجن، اهي ’اتحاد‘ ۽ ’رياست جي سلامتي‘ جي اهميت لاءِ ثانوي اهميت رکن ٿا. قدم کان هٽي وڃو ۽ توهان کي هڪ امڪاني خطرو آهي ۽ توهان کي خبر پوندي ته ذهين ۽ گهٽ ذيلي اشارن سان... جيڪڏهن اهي پروفيسر پنهنجي جاءِ تي ٻيهر ورجائيندا ته، اها ”غلط فهمي“ هئي (ความเข้าใจผิด , آيو khao-tjai pìt). جيڪڏهن توهان کي پنهنجي جاءِ جي خبر ناهي ته پوءِ توهان جي لاءِ سماج ۾ ڪا به جاءِ ناهي... ۽ جيستائين سياسي ۽ انتظامي سرشتي ۾ منافق فوج جا ڪافي خيما آهن، تيستائين اها تبديلي جلدي نه ايندي. صحتمند گفتگو، شفافيت، احتساب ۽ مسئلن کي پرکڻ جي صلاحيت رکندڙ آزاد سماج مختصر مدت ۾ ممڪن ناهي. اهڙي افسوس جو.
اهو ٿائلينڊ لاءِ سٺو هوندو جيڪڏهن پروفيسر (۽ صحافين، ايف سي سي ٽي وٽ گهڻو وقت اڳ ٿائيلينڊ ۾ پريس کي گهٽائڻ بابت بحث ڪيو ويو) صرف پنهنجو ڪم ڪري سگهيا. جنهن سان سماج ۽ ملڪ کي فائدو ٿيندو.
مون ٻيون ڪهاڻيون پڻ پڙهيون آهن.
هو هڪ تنظيم جو ڊائريڪٽر آهي جيڪو خاص طور تي آمريڪي شاگردن لاءِ شاگردن جي مٽاسٽا پروگرامن کي منظم ڪري ٿو. هن کي يونيورسٽي ۾ شامل ڪيو ويو آهي (فيڪلٽي لاءِ ڪم نه ڪندو آهي) ۽ هن جي تنخواه سرڪاري طور تي يونيورسٽي طرفان ادا ڪئي ويندي آهي (پڻ هن جي ڪم جي اجازت جي ڪري)، پر يو ايس اي ۾ ايڪسچينج آرگنائيزيشن ان کي واپس يونيورسٽي کي ادا ڪري ٿي. يونيورسٽي ۾ هن جو ڪو به باس ناهي، صرف هڪ ڊيسڪ/ڪم جي جڳهه آهي ۽ هو يونيورسٽي لاءِ ڪم نٿو ڪري.
ڪووڊ جي مسئلن جي ڪري، شاگردن جي مٽا سٽا جي وهڪري 0 تائين گھٽجي وئي آهي ۽ ان ڪري هن لاء وڌيڪ ڪم ناهي. ان ڪري يو ايس اي ۾ تنظيم هن جو معاهدو ختم ڪري ڇڏيو آهي (مستقبل لاءِ اميدون به سازگار نه آهن) ۽ يونيورسٽي وٽ ڪو به سبب ناهي ته هو هن کي ملازمت ڏئي يا صرف ڪاغذ تي 'هن کي ملازم رکي'.
سندس تنقيدي ڪتاب 2011ع ۾ شايع ٿيو ۽ جيڪڏهن ماڻهو واقعي هن کان جان ڇڏائڻ چاهين ها ته 1990ع کان پوءِ ٿيندڙ ڪيترن ئي بغاوتن مان هڪ کان پوءِ ئي ائين ڪري سگهن ها. هو 27 سالن کان هتي ڪم ڪري رهيو آهي.
ها، ڪرس، اهو مڪمل طور تي ممڪن آهي ته توهان David Sreckfuss جي باري ۾ صحيح آهيو ۽ هن جي ڪم جي اجازت نامي کي رد يا رد نه ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته آزاديء جي پابنديء جي ڪري، پر حقيقت ۾ هن جو ڪم ختم ڪيو ويو آهي.
مون هاڻي پڙهيو آهي ته CIEE شاگردن جي مٽاسٽا جو پروگرام جنهن لاءِ هن ڪم ڪيو هو ۽ يونيورسٽي ۾ هڪ ڪمرو هو جون 2020 ۾ ختم ٿيو (ڪووڊ-19 سبب؟)، ۽ اهو ته هن بعد ۾ آگسٽ ۾ هڪ نئون ڪم پرمٽ حاصل ڪيو، جيڪو هاڻي وقت کان اڳ ٿي چڪو آهي. واپس ورتو ويو ميڊيا تي گردش ڪندڙ ڪهاڻيون سمجهن ٿيون ته اهو سندس سياسي موقف جي ڪري ٿيو آهي، پر هاڻي مون کي به شڪ آهي. منهنجي معافي.
مان پنهنجي باقي ڪهاڻي سان بيٺو آهيان.
تعليم جي قابل اعتراض معيار کي نظر ۾ رکندي، توهان کي مسلسل اهو احساس ٿئي ٿو ته ننڍڙا اشرافيا جيڪي اڃا تائين ٿائيلينڊ ۾ انچارج آهن، انهن کي پنهنجي حلقن ۾ مداخلت رکڻ کي ترجيح ڏين ٿا.
سوال قدرتي طور تي پيدا ٿئي ٿو: اڄ ڪهڙو ملڪ هميشه لاءِ ايتريون صلاحيتون وڃائڻ جو متحمل ٿي سگهي ٿو؟
@ تينو،
تعاون لاءِ مهرباني ۽ هتي هڪ سوال آهي.
ڇا تعليمي ادارن لاءِ به پابنديون آهن جيڪي سياسي واقعن جي حدن کي نه ڇڪيندا آهن؟
هر روز، ڪيترن ئي ٿائي اهلڪارن ملڪ جي مفادن جي خدمت ڪرڻ لاء پاليسين ۽ بين الاقوامي معاهدن تي قومي ۽ بين الاقوامي طور تي ڪم ڪري رهيا آهن. مثال واپار جا معاهدا تفصيل سان ڊيسيمل پوائنٽ تائين آهن ۽ اهو مون کي نٿو لڳي ته اهي بيوقوف گيس آهن جن کي راءِ ڏيڻ جي اجازت ناهي، پر ها، مان غلط ٿي سگهي ٿو.
ها، جاني، يقيناً ڪيترائي سٺا ۽ بهادر تعليمي ماهر پڻ آهن.
تعليمي آزاديءَ تي اهي پابنديون يقيناً سياسي عهدن بابت آهن، پر اهي سماجي، اقتصادي ۽ پرڏيهي پاليسي بابت راءِ سان به جڙيل آهن. اظهار جي آزادي ان ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿي. سرڪاري ملازمن تي مختلف قاعدا لاڳو ٿين ٿا، جيتوڻيڪ مٿان کان به تمام گهڻو دٻاءُ آهي. حڪومت جي اندر ڪرپشن بابت ڳالهائڻ لڳ ڀڳ ناممڪن ڪم آهي. اهو يقينن ٻين حڪومتن تي لاڳو ٿئي ٿو، پر گهٽ حد تائين.
ٻڌو اٿم ته اڪثر علمي برادريءَ ۾ طرفداري ۽ سرپرستي جون ڳالهيون ٿينديون آهن. هي سٺي ۽ آزاد سوچ رکندڙ تعليمي ماهرن جي مقرري ۾ رڪاوٽ بڻجي ٿو. اها به آزادي جي پابندي آهي. مون يونيورسٽي ۾ ٿيندڙ واقعن جي مسلسل پوليس ۽ فوج جي نگراني، بحث مباحثن ۽ ٻين گڏجاڻين تي لڳاتار پابندين جو به ذڪر ڪيو.
يونيورسٽي اندر پڻ ڪيتريون ئي رڪاوٽون آهن جڏهن اهو ماحولياتي مسئلن تي اچي ٿو جيڪي ڪاروباري مفادن کي متاثر ڪن ٿا.
مان سرپرستي جي لحاظ کان هر شي تي يقين رکان ٿو ۽ جيڪڏهن مان صحيح سمجهان ٿو ته هالينڊ ۾ پڻ ٿئي ٿو جتي ملازمن کي 2nd چيمبر ۾ هڪ جاءِ سان نوازيو ويندو آهي (بشمول VVD) ڇاڪاڻ ته اهي ووٽر کي ڌيان ڏيڻ کان سواءِ تمام آرامده آهن.
ماحولياتي مسئلن جي حوالي سان، مون کي تمام گهڻو تجسس آهي ته توهان جو مطلب ڇا آهي. اهو ڪيترن سالن کان معلوم ٿيو آهي ته ايڪسپورٽ چانور صرف چاو پرايا ڊيلٽا ۾ پوکڻ گهرجي ۽ ايسان چانورن کي پنهنجي استعمال لاء هجڻ گهرجي، اهو ايسان ۾ مختلف موسم جي ڪري آهي. سلينائيزيشن (بيلجيم جي سائيز) جي ڪري، وڌيڪ ۽ وڌيڪ ناقابل استعمال زمين دستياب ٿي رهي آهي جيڪا شمسي پينل سان ڀرجي سگهي ٿي. ڇا يونيورسٽي ۾ اهڙي قسم جي ويڙهه ٿي رهي آهي؟
ٿائيلينڊ جي 304 يونيورسٽين ۽ اعليٰ ادارن مان، بلڪل 4 دنيا جي ٽاپ 1000 ۾ آهن، ۽ پهرين 500 ۾ ڪا به ناهي. پوءِ توهان کي خبر آهي، ڇا توهان نه آهيو؟
ذريعو: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
مان ٿائي يونيورسٽيءَ ۾ هڪ تعليمي (استاد ۽ محقق) جي حيثيت سان ڪم ڪريان ٿو ۽ ٽينو جي ڪهاڻيءَ سان ڏاڍي ڏکيائي ٿئي ٿي ۽ هن جي نتيجن جي حمايت نه ٿو ڪريان.
مون هن پوسٽنگ جي شروعاتي مرحلن ۾ ٽينو سان ان جا سبب شيئر ڪيا:
- تعليمي آزاديءَ جو انڊيڪس Quicksand تي ٻڌل آهي: ٿائيلينڊ ۾ اٽڪل 15 تعليمي ماهرن سوالنامو مڪمل ڪيو (شايد انگريزيءَ ۾ ته جيئن ٿائي تعليمي ماهرن جو 80 سيڪڙو خارج ڪيو ويو هجي)؛ شايد اهي جيڪي سڀ کان وڌيڪ ناراض آهن؛
- ھن انڊيڪس ۽ ڪوپس جي وچ ۾ ڪڙي صحيح آھي جيئن سارڪ جي تعداد ۽ ڄمڻ جي تعداد جي وچ ۾ لنڪ؛
- مان هتي 2006 کان ڪم ڪري رهيو آهيان ۽ حقيقت ۾ انهن مان ڪنهن به حدن کي محسوس نه ڪيو آهي، نه منهنجي تدريس ۾ (آئون پنهنجن شاگردن سان سڀني موضوعن تي بحث ڪندو آهيان، بشمول ممنوع موضوع، پر مان انهن کي سيکاريندو آهيان ته پاڻ لاءِ سوچڻ ۽ گهٽ ۾ گهٽ پنهنجي راءِ ڏيان ؛ اهو استاد جي حيثيت ۾ منهنجو ڪم نه آهي)، نه منهنجي تحقيق ۽ ڪانفرنسن لاءِ مقالا؛
- تعليمي محققن کي لازمي طور تي انهن جي تحقيق جي نتيجن تي عمل ڪرڻ گهرجي. ۽ جڏهن ڳالهه اچي ٿي تعليم جي ته، معيار جون شرطون جيڪي حڪومت مقرر ڪري ٿي ان کان علاوه انهن جي پنهنجي طبقن جي ڊيزائن. اهي ڇا ڳولهي، ڪن ٿا ۽ پرائيويٽ ۾ شايع ڪن ٿا (جيئن مان هتي ٿائيلينڊ بلاگ ۽ مسٽر اسٽريڪفس تي ايسان رڪارڊ ۾ ڪريان ٿو) جو علمي آزادي سان ڪو به واسطو ناهي پر اظهار جي آزادي سان جيڪو هر ڪنهن تي لاڳو ٿئي ٿو. ڪجهه ’تعليم وارا‘ ذاتي راءِ جو اظهار ڪندي پنهنجي ايم بي اي ۽ پي ايڇ ڊي جي حيثيت جو غلط استعمال ڪن ٿا جن کي پوءِ وڌيڪ وزن ڏنو وڃي ٿو.
- ٿائيلينڊ ۾ سرڪاري ۽ خانگي يونيورسٽيون آهن. اهي خانگي يونيورسٽيون فنڊنگ (تعليم ۽ تحقيق) لاءِ حڪومت تي منحصر نه آهن، يعني 'پراوت ۽ فوج' تي نه؛
- تمام گھڻي تحقيق ٿائي حڪومت يا ڪمپنين پاران مالي مدد نه ڪئي وئي آھي، پر (جزوي طور تي) غير ملڪي ادارن ۽ فنڊن پاران. ۽ اڪثر ڪري ٿائلينڊ کان ٻاهر پڻ پيش ڪيو ويو آهي (ميگزين، ڪانفرنس)؛
- ڪيسن جا ڪيس مطالعو جتي آزادي جي علمي کوٽ آهي ان جو مطلب اهو ناهي ته اهو هڪ عام رجحان آهي.
مان ٽينو سان منهنجي بحث کي ورجائڻ نه ٿو چاهيان، تنهنڪري آئون ان کي ڇڏي ڏيندس.