Trăind ca un Buddha în Thailanda, concluzie
În această parte încerc să descriu modul în care alți farangi experimentează Ubon. Devine o imagine oarecum negativă, dar asta pentru că ceea ce merge prost primește automat mai multă atenție decât ceea ce merge bine. Din fericire, realitatea este ceva mai pozitivă decât cea prezentată aici, dar măcar dă o idee despre ce poate merge prost. De asemenea, nu ar trebui să existe un vinovat dacă ceva nu merge bine, deoarece rareori am auzit două părți ale poveștii, așa că nu a existat nicio audiere în contradictoriu. Și să ai o judecată gata repede nu este niciodată înțelept.
Nu există o comunitate farang adevărată aici. A fost un grup care se întâlnea de două ori pe lună la hotelul Laithong din Ubon pentru a folosi bufetul și a ajunge din urmă. Din cauza COVID, în prezent nu mai există bufet, așa că acel grup ar putea fi dispărut, dar asta nu e rostul. Un prieten mi-a spus odată că a fost acolo o dată, dar a fost o singură dată pentru că a crezut că este doar un grup de reclamanți. Eu nu am această experiență, pentru că din fericire farangii pe care îi cunosc nu se plâng.
Acum câteva exemple de relații dintre un farang și un thailandez.
Un farang avea obiceiul să meargă ocazional la o baie în râul Mun și pentru că era la 20 de minute de mers cu mașina, stătea mereu departe mai mult de o oră. Dar o dată s-a întors mai devreme decât de obicei pentru că uitase ceva. Și ceea ce cititorul poate bănui deja s-a dovedit a fi adevărat și în aceeași zi farangul și-a împachetat lucrurile și a dispărut.
Un alt farang și-a lăsat brusc soția/iubita thailandeză în urmă după mai bine de 5 ani de locuit împreună, spre surprinderea ei, pentru a se întoarce la Pattaya. Nici el nu s-a mai întors niciodată. Personal bănuiesc că s-a plictisit pentru că locuia chiar în afara unui sat în care, desigur, nu aveau nimic de făcut și când l-am întâlnit odată la o piață locală, m-a întrebat dacă acea vizită la acea piață era cea mai importantă pentru mine săptămânal. Am crezut că întrebarea a fost un semn rău la acea vreme.
Un alt farang care era bogat a cumpărat o bucată frumoasă de pământ în orașul Ubon și și-a construit un zid înalt în jurul lui. Pe amplasamentul propriu-zis au fost construite o casă mare, mai multe anexe și o piscină mare. Avea și o soție mai tânără cu 20 de ani. Ce altceva s-ar putea întâmpla cu el? Ceea ce s-a întâmplat a fost că s-a deschis un bar de karaoke în zonă și asta i-a stricat plăcerea de a face o baie în piscină. Din păcate, chiar și cu mulți bani nu poți controla totul. L-am întâlnit și pe același farang o dată când a ieșit dintr-un restaurant japonez. A spus că este restaurantul lui preferat și a mâncat acolo cel puțin o dată pe săptămână. Fără soția lui, pentru că nu-i plăcea mâncarea japoneză.
Unele femei thailandeze sunt dependente de jocuri de noroc, iar soția/iubita unui farang pierduse deja destul de mulți bani în acest fel, pe care farangul a trebuit să-i plătească în continuare. O dată sau de două ori chiar a trebuit să-și cumpere propria mașină. Avea deja şaizeci de ani, dar încă a lucrat în străinătate ca consultant de câteva ori pe an şi, din fericire, asta i-a adus suficienţi bani. A suportat dependența de jocuri de noroc a soției sale.
Apoi a fost un farang care s-a căsătorit cu o thailandeză de patru ori și întotdeauna în fața legii. Ultima femeie avea 30 de ani în timp ce el avea deja 70 și asta desigur nu trebuie să fie o problemă, dar în cazul lui a fost. Și-a dorit multă libertate și până la urmă atât de mult încât s-a terminat cu divorț (din nou). A continuat să mențină contacte amicale cu ultima lui și, de asemenea, cu cea de-a treia soție. Financiar a supraviețuit acelor divorțuri pentru că a închiriat mereu o casă și a avut o pensie bună. În ultimii ani de viață, sănătatea lui s-a zbuciumat, așa că a pus o femeie thailandeză să aibă grijă de el și să-l conducă. Asta mi se pare o soluție mai bună decât a ajunge într-un azil de bătrâni sau într-un azil de bătrâni din Olanda.
Desigur, există și farangi care sunt căsătoriți cu un thailandez de 40 de ani. În cazul în cauză, lucrurile au mers bine în toți acești ani până când femeia a rămas imobilizată la pat. Un văr al femeii a vrut să aibă grijă de ea și a venit să locuiască cu farangul. Nu prea mult mai târziu, chiar a împărțit dormitorul cu farangul. Totul e bine care se termină cu bine, aproape ai spune, măcar pentru farang. Din păcate, s-au răspândit zvonuri că femeia țintă la pat nu era îngrijită corespunzător și unii dintre prietenii lui – inclusiv prietenii săi farang – i-au dat umărul rece.
Nu doar bărbații farang intră într-o relație cu un thailandez. Am auzit și de o femeie farang de succes, cu o afacere în Phuket, care urma să se căsătorească cu un DJ din Isaan. O petrecere foarte mare a avut loc în satul natal, iar părinții au primit un tractor, iar DJ-ul o mașină drăguță. Căsătoria a durat doar câteva luni, dar nu știu ce a mers prost.
Voi încheia cu două exemple în care lucrurile au mers bine de mulți ani și, din câte știu, încă merg bine. Primul exemplu este al unui german de 70 de ani care locuiește cu o persoană thailandeză mai tânără cu aproximativ 10 ani de mai bine de 10 ani. Doar un cuplu foarte drăguț.
Al doilea exemplu este al unui american care a fost staționat în Thailanda în timpul războiului din Vietnam și și-a cunoscut actuala soție acolo. Ei sunt încă nedespărțiți și el este bunătatea însăși. Doar doi oameni foarte drăguți.
Din păcate, o astfel de relație între un farang și un thailandez merge adesea prost relativ des. Un motiv ar putea fi că deseori se referă la farangi mai în vârstă care vin în Isaan. Iar „mai în vârstă” înseamnă de obicei mai puțin flexibil. Și fără a te adapta la noile circumstanțe va fi dificil. Mulți farangi se simt superiori thailandezilor, lucru pe care îl pot simți și din unele dintre răspunsurile de pe Thailandblog. Și deși farangii sunt probabil superioare thailandezilor în anumite privințe, asta nu înseamnă neapărat că sunt superiori. Thai este probabil superior în alte privințe. Pentru a da un exemplu: farang-ul mai în vârstă este de obicei bun la aritmetica mentală și în multe cazuri mai bun decât un tânăr thailandez. Desigur, așa ceva nu este decisiv pentru superioritate, dar este bun pentru stima ta de sine (și bineînțeles că nu este nimic rău în asta). Am și eu un pic de probleme cu acest lucru, deoarece când plătesc pentru unele alimente am calculat uneori suma totală și am ajustat deja banii înainte ca casieria să-i fi adăugat. Am făcut asta într-o încercare zadarnică de a impresiona casieria. Așa ceva este desigur inocent, dar dacă te face să ai mai puțin respect pentru thailandez, atunci devine un lucru rău. Și cu siguranță într-o relație, respectul este de o importanță decisivă.
În schimb, thailandezul se poate simți superior. Ministrul Anutin arată uneori acest lucru (extrem de prost din partea lui desigur). Uneori vorbește despre farangi murdari. Și poate avea o idee cu asta. Mulți thailandezi fac un duș de două ori pe zi și încă nu este un obicei în Țările de Jos. Eu însumi am crescut cu o spălare săptămânală care necesita să cumpăr sâmbătă apă caldă într-o găleată dintr-un magazin pentru a umple o cadă. Luni s-a întâmplat din nou, dar de data aceasta înainte de spălătorie. Farangs, de asemenea, transpira de obicei mai mult decât thailandezii și pot mirosi diferit și mai puțin atractiv decât thailandezii. În plus, turiștii sunt adesea incapabili să-și îmbrace haine curate la timp, ceea ce poate duce și la o problemă cu mirosul neplăcut. Dar chiar dacă Anutin poate avea dreptate, desigur că este încă prost.
În sfârșit: rămâne posibil să trăiești ca un Buddha în Isaan. Necesită o oarecare adaptabilitate.
Despre acest blogger
- Născut în 1950, căsătorit în Thailanda în 1977, emigrat în 2011. Doi copii minunați și 5 nepoți minunați. Noi doi locuim acum in Isaan cu primii vecini la vreo 250 m distanta nici nu am mai parasit provincia Ubon de 5 ani. Ieșiri: să mănânci de câteva ori pe lună. Plictisitor? Izolat? Nu. Fotografia arată cum trăiesc aici: afară, înconjurat de natură, îmbrăcat lejer, după bunul meu plac și vizitând din când în când, ca de la strănepotul Nalin. „În spate” pentru că mama ei ne spune bunica și bunicul. Hobby: căutarea unor surse de știri de încredere.
Citiți cele mai recente articole aici
Trăind în ThailandaNoiembrie 1 2024Experimentați totul în Thailanda (165)
Trăind în Thailanda17 octombrie 2024Experimentați totul în Thailanda (155)
Trăind în Thailanda28 septembrie 2024Experimentați totul în Thailanda (147)
fundalMartie 23 2024Este responsabilă exercitarea într-un climat tropical la bătrânețe?
Mulțumim comentatorilor pentru toate comentariile frumoase și, bineînțeles, editorilor pentru toată munca lor.
Uneori am scris ceva la care mă puteam aștepta să primesc reacții negative. Și bineînțeles că au venit. Dar, evident, este mult mai distractiv să primești reacții pozitive. Mulțumesc din nou!
În aceste episoade am uitat să spun dacă mi-e dor de (nepoții) mei și asta, desigur, este relevant și atunci când emigrez. Această întrebare a fost pusă și pe Thailandblog de un olandez care se gândea să se stabilească definitiv în Thailanda. Și ca să răspund la acea întrebare: deși eu și soția mea avem o relație bună cu fiul, fiica și nepoții mei și îmi plac, nu îmi lipsesc aici. Desigur, asta pentru că sunt un Buddha bun și, prin urmare, sunt detașat. Aceasta din urmă este desigur o prostie, dar este adevărat că mă bucur de ceea ce am și nu plâng ce îmi lipsește. Și asta vine puțin în direcția detașării...
Bine spus despre acel detașament!
Și o mică serie valoroasă de povești.
Multumesc!
Mulțumesc Hans.
Mi-a plăcut să citesc episoadele.
Mare parte din ceea ce spui este de recunoscut și am experimentat și eu.
Din acel miros corporal, de exemplu, sau din acel sentiment de superioritate.
Acum locuiesc în Bangkok (singur) de la sfârșitul anului 2015, ceea ce a fost și intenția.
Descrierea ta despre viața la țară nu mi-a dat nicio îndoială, deși îi simt farmecul în poveștile tale. Dar și laturile negative. mai ales pentru cineva care vrea să rămână singur.
Sper să vă bucurați de el mulți ani de acum înainte. Ai o femeie dulce, judecând după ochii și zâmbetul ei, așa că fii blând cu ea și cred că va fi blândă și cu tine.
Salutare Eli
Multumesc pentru comentariul tau frumos Eli. Într-adevăr, sunt bine îngrijită de 45 de ani și încerc să fac la fel din partea mea.
Desigur, trăirea în Bangkok are și avantajele sale și nu încerc să conving pe nimeni să locuiască în Isaan. Sunt mulți oameni care nu se pot stabili aici. Dar cu informațiile furnizate, sper că oamenii vor avea o idee mai bună la ce să se aștepte dacă aleg să locuiască aici permanent. Personal, nu am regretat niciodată decizia mea (noastră).
Dragă Hans,
mulțumesc pentru câteva explicații perspicace și foarte ușor de citit despre viața de acolo.
Een voordeel van met regelmaat eens gedachten en/of beschouwingen op te schrijven, met als doel dat anderen het gaan lezen, is dat ik in ieder geval, bij de momenten dat ik mijn eigen werk proveer te redigeren, dat niet alleen mijn tekst hopelijk wat prettiger leesbaar wordt. Maar zeker ook dat ik mijn gedachten en observaties vaak automatisch genuanceerder ga opslaan in mijn eigen geheugen. Scherpe kantjes verdwijnen en niet zelden denk ik achteraf dat het een en ander ook wel weer meeviel. niet vreselijk ergerlijk, noch supermooi. In schrijven kom ik meestal tot een gematigder en eigenlijk ook mooier inicht.
Foarte diferit de oamenii care își scriu frustrările, oamenii cărora le place să lase cititorul vizat să împartă supărarea lor. cu siguranță acele mass-media moderne sunt adesea numite anti-social media. drăguț și rapid să enerveze pe cineva sau pur și simplu să-i ureze cuiva o boală urâtă. Și apoi anonim, sau sub pseudonim (de exemplu ca Brad Dick 107 sau Master of the Junivers).
După ce am stat de 16 ori în Thailanda, aproape că nu am atât de multe de ce să mă plâng. Am stat deseori acolo 4 luni și am plecat cu inima sângerândă. Întotdeauna închiriez acolo case foarte modeste cu 200 de euro pe lună. și aproape că am contact doar cu localnici. parte din satul meu foarte simplu. iar unii cu thailandezi care lucrează într-un fel sau altul în turism. Cel puțin ei vorbesc engleză Deși vorbesc 8 limbi de la rezonabil la puțin, nu am stăpânit niciodată cu adevărat thailandeză.
Experiența mea cu călătoriile și cu siguranță cu sejururile frecvente și pe termen lung în Thailanda este că eșecurile sau dezamăgirile sunt inevitabile. Cu excepția cazului în care probabil că ești într-o excursie de grup complet răsfățată, Buddha a spus că durerea în viață este inevitabilă, măsura în care suferi de ea este (parțial) o alegere. Cât de mare vreau să-mi fac dezamăgirea sau frustrarea depinde de mine. Am învățat multe de la thailandezii pe care îi cunosc. mic accident sau eșec, apoi zâmbește, ridică din umeri și tot fă ceva din asta. Și ceea ce am experimentat, de asemenea, este că există înțelepciune în acea veche zicală; „Cine face binele, întâlnește binele”. Deși mereu încerc să călătoresc cu bagaje puține, sunt convins că mereu mă iau cu mine într-o călătorie, ceea ce înseamnă mult trăsătură. Și asta începe de la aeroport și în avion.
Ik herinner me mijn laatste heenreis richting Thailand. Aan de andere kant van het gangpad zat een echtpaar. Zij was een enorme vrouw qua gestalte en nogal dominant in het gesprek, dat o afstand helaas goed te volgen was. Toen op gegeven moment de menu kaarten werden uitgedeeld vertrouwt ze me toe, vooroverbuigend in mijn richting; “Hoe je niet te lezen mijnheer, geloof me, het is toch niet te vreten!” Een uurtje later at ik met plezier mijn menuutje en ik zag hoe deze dame eerst het toetje van haar man afpakte zonder enig overleg. “Dat is voor jouw betere helft schat!” Ze at vervolgens eerst haar toetjes en goot daarna het flesje met salade dressing over haar witte rijst, rijst met een curry. Dat rijstgerecht werd accuut aan de kant geschoven. “Weer niet te vreten” hoorde ik haar zeggen. en inderdaad, balsamico azijn over de rijst is niet erg geslaagd. Dominante mensen krijgen altijd gelijk op die manier….
Dragă Hans, continuă să te distrezi și să scrii povești acolo în Ubon!
Întâlnești tot felul de lucruri în Thailanda. A descris frumos toate acele diferențe, Hans, din nou cu multă empatie, care este cea mai importantă virtute din viață.
In je verhaal staat 29 keer het woordje ‘farang’. Ik haat dat woord vooral omdat mijn zoon regelmatig belachelijk werd gemaakt met dat woord. En mijn toenmalige schoonvader noemde mij altijd en overal ‘farang’, en nooit mijn mooie naam Tino. Nooit. Prayut en Anutin hebben het inderdaad ook wel eens over ‘farangs’. Ik houd van wat je schrijft maar, alsjeblieft, zou je aan ander woord willen kiezen? Blanke man, witte man, buitenlander, Duitser, Europeaan, Rus enzovoort, keuze genoeg. Dank daarvoor.
Draga Tina,
Farang!!
Ce este în neregulă cu asta?
Majoritatea thailandezilor nu folosesc acest cuvânt în mod derogator. In afara de acel ministru!!!
Când fac turul Isan în numeroasele mele plimbări cu bicicleta, sunt adesea chemat politicos după, iar cuvântul „farang” este menționat.
Dacă combin asta cu acele fețe vesele și prietenoase, nu este nimic rău în spate.
Apropo, mi-a plăcut toată săptămâna povestea lui Hans Isan!!
Bine ati venit in Thailanda
Nu mi se adresează niciodată cuvântul farang (30*), doar copiii vorbesc uneori despre acel farang (31*), dar nu vorbesc niciodată negativ și îl vor folosi și consătenii când vorbesc despre mine. Cu siguranță nu am o asociere negativă cu acest cuvânt. Oamenii care mă cunosc adesea mi se adresează după prenumele meu, uneori cu domnul în față. Personalul îmi spune tată. Iar alternativele pe care le menționezi chiar mi se par puțin prea forțate. Dar știu că sunt și alții care urăsc cuvântul respectiv, așa că dacă văd un înlocuitor bun pentru el care este aplicabil în text, îl voi folosi, dar mă tem că voi folosi totuși ocazional cuvântul farang (32*). a folosi. Scuzele mele anticipate. Dar poate că ar trebui să facem cândva un sondaj pentru a vedea dacă există mulți oameni care ar prefera să folosească un alt cuvânt.
Dragă Tino, mă deranjează puțin problema „ta” cu cuvântul farang („al tău” desigur nu este menit să fie acuzator). Aveam un chinez în clasă și doar îl spuneam pe numele lui. Dar alți studenți l-ar fi numit „acel chinez” dacă nu-i știau numele. Nu văd niciun rău în asta. Fiul meu era uneori numit chinez la școala primară de către elevii din alte clase și asta se datora probabil părului său negru. Ar fi putut să-l numească și metis. Nu aș fi fost mulțumit de asta. Anutin în mod clar nu are asocieri pozitive cu cuvântul, dar opinia lui Anutin nu contează pentru mine. Probabil că se simte cu mult peste 99,99% din populația lumii. Și menționăm adesea numele partenerului nostru de conversație? De obicei doar în timpul salutului și chiar și atunci nu întotdeauna. În Thailanda, un wai este adesea suficient. Ar fi fost ciudat dacă socrul tău nu ți-ar fi menționat niciodată numele în conversațiile cu alții.
Presupun că majoritatea thailandezilor nu au asocieri negative cu cuvântul, așa că de ce nu îl putem folosi? Bineînțeles, nu mă refer la nimic negativ când îl notez.
Ps. Am folosit cuvântul o singură dată! A fost nevoie de efort.
Dragă Hans,
Cuvântul „farang” dă mereu naștere la multe discuții. Nu este un cuvânt greșit sau rasist în sine, deși este vorba despre aspectul tău. Depinde cum și unde îl folosești.
După cum spune PEER mai sus: copiii strigă „hei farang, farang”. Întotdeauna am strigat înapoi: „hello, thai thai” după care s-au uitat la mine confuzi, surprinși și uneori puțin supărați.
Nu am nicio problemă cu un chelner care îi spune unui coleg: „pad thai-ul ăla este pentru farangul ăla bătrân și gras din colțul de acolo”.
Dar când cineva de la Z-Eleven strigă în fața mea, „farangul ăsta vrea să întrebe ceva”, mi se pare enervant. El nu spune „acest thailandez de aici vrea să întrebe ceva”, nu-i așa?
Dacă spui „în Ubon locuiesc puțini farangi”, nicio problemă. Dar cred că este mai bine să nu te adresezi sau să nu te referi la un anumit individ binecunoscut ca „farang”.
De acord?
Un mic plus. Ceea ce înseamnă cineva și cum simte cineva sunt adesea două lucruri diferite. Dacă cineva strigă „în fața mea este un chinez și vrea să știe ceva”, vorbitorul nu va spune asta negativ, dar chinezului nu îi va plăcea.
Fiul meu este adesea numit „loek groang”, literalmente jumătate de copil, cândva era numit un ticălos. Din fericire, nu l-a deranjat prea mult. Când mi-au pomenit, i-am răspuns „și tu ești jumătate copil, jumătate de la mama ta și jumătate de la tatăl tău”.
Sunt total de acord cu asta.
Mi s-a părut interesant să văd ce cred thailandezii despre cuvântul „farang”. Am fost pe blogul thailandez pantip.com unde a fost pusă întrebarea „credeți că cuvântul „farang” este rasist?
https://pantip.com/topic/30988150
Au fost 43 de răspunsuri. A fost unul care a crezut că este un cuvânt rasist. „Suntem o țară rasistă”, a adăugat această persoană. Marea majoritate a spus că nu intenționează deloc să fie rasistă sau discriminatorie, dar mulți au spus că înțeleg că ar putea părea rasist și că este mai bine să nu-l folosească și că au înțeles că mulți sunt împotriva ei și nu le place. cuvantul. „Depinde de persoana cu care vorbești”, a scris o persoană.
Încă două răspunsuri:
„Ei se numesc și „farang”.
„Un farang este cineva cu pielea albă, un nas mare, ochi albaștri și păr blond”.
Frumos scris Hans,
Acestea sunt, de asemenea, lucruri pe care le-am auzit și experimentat în ultimii 40 de ani.
Uneori distractiv, alteori surprinzător, alteori emoționant, alteori enervant, alteori de neînțeles.
Este întotdeauna o atmosferă diferită de viața oarecum plictisitoare din Țările de Jos.
Apropo, Ubon nu este cel mai rău loc de cazare, cu condiția să nu fii dependent de Pattaya sau Phuket.
Motivul pentru care a apărut un grup de plângeri în rândul străinilor este pentru că aceștia își pot evacua frustrările.
Este dificil să ai o conversație bună cu thailandezi.
Îți mulțumim Hans pentru că ne-ai luat în Isaanul tău și de aceea vin aici în fiecare zi cu plăcere să citesc despre experiențele cititorilor locali.
Și cum arată Isaanul tău, îl știu și eu puțin (deși știu mai multe Chanthanaburi), dar am prieteni în Loei, Mahasarakhan, Chayaphum, Buriram, tot Isaan și fiecare individual într-un sat mic, precum și în orașul mare și toți sunt mulțumiți de emigrarea lor, simplul motiv este să se adapteze la noua lor casă cu toate argumentele pro și contra, și eu mă gândesc să emigrez în câțiva ani de la pensionare, în satul soției mele departe de orașul mare și totuși nu la sfârșitul lumii am scris odată un articol despre asta pe acest blog
Și o adăugare mică, dar importantă la acest citat:
Ministrul Anutin arată uneori acest lucru (extrem de prost din partea lui, desigur). Uneori vorbește despre farangi murdari.
Vorbea despre ไอ้ฝรั่ง Ai farang, care înseamnă „farang al naibii”. „Farangii ăia sunt murdari, fac duș foarte puțin”. Și, prin urmare, erau foarte contagioase.
Într-adevăr, Tino, a fost o gafă a acestui om foarte informat. La naiba de străini și acum încearcă să-i aducă pe toți acești turiști de calitate înapoi în țară, ha, haha. Cu sinceritate. ian. PS Apropo, o piesă foarte bună de Hans, mi-a făcut plăcere să o citesc, locuiesc de ceva vreme în mediul rural din Thailanda, mulțumesc pentru explicație.
Chiar irosești prea multe cuvinte cu acea declarație a ministrului Anutin.
A spus asta de supărare și pentru că se simțea umilit. Nu că vreau să justific, până la urmă are o funcție publică.
Atunci când distribuiau măști de față populației (o campanie publicitară/de conștientizare), persoanele care nu erau thailandeze le refuzau în mod regulat și s-a simțit jenat.
Această declarație a avut loc acum doi ani și cred că și ea a fost mai mult sau mai puțin inversată. În plus, el s-a asigurat că toți cei din Thailanda, inclusiv „non-thaiezii”, au fost sau ar putea fi vaccinați gratuit.
Văd acest lucru revenind din nou și din nou de la mulți occidentali/olandezi, de asemenea, ca o formă de gândire de superioritate.
Aș spune mai degrabă să te întrebi de ce gândești așa.
Este vorba despre două incidente. Ca să fiu mai precis, Anutin a făcut declarația pe 7 februarie 2020 că ai-farang (la naiba/farangi) care nu poartă mască facială ar trebui să fie alungați din țară.
Și pe 12 martie 2020, el a vorbit pe Twitter despre „farangii murdari care nu fac duș” și „Au fugit din Europa și vin în Thailanda și răspândesc în continuare virusul Covid-19”.
În ultimul incident, el a susținut mai târziu că contul său a fost piratat sau ceva în acest sens și că, prin urmare, nu a scris niciodată el însuși acele declarații.
Nu și-a cerut niciodată scuze cu adevărat pentru primul incident, deși titlurile au făcut-o așa. Mai exact, și-a cerut scuze pentru izbucnirile sale de furie, dar nu față de străini! Pe Facebook el a scris, iar acum îl citez pe Anutin:
" Etichete: Etichete: '
Scurtă traducere: „Îmi pare rău pentru modul în care am reacționat la media, dar nu voi cere niciodată scuze străinilor care nu respectă și nu aderă la măsurile împotriva bolii”
Surse/mai multe informații, vezi secțiunea de știri de mai devreme pe acest blog cu titlurile:
– Ministrul thailandez: „Farang care nu poartă mască facială ar trebui să fie dat afară din țară!”
– Ministrul thailandez: Atenție la „farangi murdari” care răspândesc coronavirusul în Thailanda
Maar voor mij is dit genoeg gepraat over iemand die op mij over komt als een zeer vervelende en arrogante man, maar zo lopen er wel meer rond in de regering en daar buiten en om heen.
Bedankt, voor de Mooie inkijk in leven in de Isaan
vazut din situatia ta.
multe interfețe cu aici pe teren plat, nu departe de Khon Kaen.
gr Pete
Mulțumesc pentru intrări Hans, cred că ai făcut o treabă destul de bună. Nu sunt de acord cu tine în toate (de exemplu, în jurul Covid), dar sunt de acord cu alte lucruri. Doar trăiește ușor cu ferestrele deschise, nu fi atât de dificil. Și nu stați într-o enclavă cu nasul alb, o mușcătură olandeză ocazională va fi plăcută, dar contactul zilnic cu oamenii cu nasul alb? De ce tu/eu? Nu este nimic greșit în a contacta oameni care pur și simplu locuiesc în zona ta și cu care împărtășești anumite lucruri. Cu excepția cazului în care cineva locuiește într-o enclavă de serviciu pe teren, în jurul tău sunt în principal thailandezi, așa că atunci are sens să stabilești legături cu ei. Desigur, ajută dacă cineva poate vorbi mai mult de o duzină de cuvinte în aceeași limbă...
Bucurați-vă de el acolo, în mediul rural.
Mulțumesc Hans, distractiv și educativ să citești despre experiențele și cunoștințele tale. Sună ca o viață frumoasă și liniștită pe care ai construit-o acolo. Așa îmi văd viitorul, după pensionarea mea de anul viitor 🙂
Nu înțeleg de ce oamenii trebuie să detalieze atât de mult cuvântul farang.
Cu ani în urmă era foarte obișnuit să cumperi săruturi de negri sau prăjituri evreiești.
Apoi brusc a fost discriminatoriu și s-a schimbat în scurt timp.
Desigur, thailandezii pot fi discriminatori și condescendenți față de străini, așa că.
Trăim într-o cultură complet diferită și una care nu vrea să se conformeze sau să se adapteze mentalității occidentale.
Acesta este ceva complet diferit de ce sunt obișnuiți mulți olandezi.
Mă cunosc pe mine și ce reprezintă.
Dacă un străin, care nu mă cunoaște, thailandez, german sau alt străin, crede că poate sau ar trebui să-mi pună un autocolant, dă-i drumul.
Spune mai multe despre cealaltă persoană sau despre mine.
Când văd cum răspund oamenii între ei pe FB, de exemplu, ei bine, adulții care își spun unii pe alții pești putred degeaba.
Mentalitatea umană s-a schimbat mult de-a lungul anilor.
Din fericire, mai am aici o serie de prieteni și cunoștințe, Thai și Farang, cu care încă pot avea o conversație decentă și care sunt, de asemenea, dispuși să se ajute reciproc atunci când este cu adevărat necesar.
Mijn zwager die een winkel naast het winkeltje van mij vrouw heeft weet donders goed dat ik Jos heet.
Toch noemt hij mij altijd farang, behalve als hij een briefje van duizend moet wisselen…
Ik heb een paar keer gezocht naar een niet al te erge scheld naam voor thai maar ben nooit verder gekomen dan krek dam waar hij alleen maar om lacht.
Nu vreau să-i spun Buffalo pentru că știu că este o înjurătură puternică.
Trăiește bine Jos.
https://www.thailandblog.nl/taal/lieve-stoute-scheldwoordjes-thais/
Poate că acesta
Khoen sǒeay mâak – Ești foarte frumoasă! (Notă! Ea, cu un ton bun în creștere! Cu un ton mediu plat înseamnă „bucătă de ghinion”.)
Și acest lucru ar trebui să fie posibil.
khoeay – l*l, cel mai murdar cuvânt pentru penis
În principal, am citit cu aprobare seria dumneavoastră din 6 părți Hans Pronk.
După părerea mea, în general, o reprezentare realistă a vieții din mediul rural isan. Material de lectură pentru aspiranții lui Isaan.
Nu pot intra în profunzime despre asta acum, pentru că mai întâi trebuie să recitesc episoadele. Până când voi scrie un răspuns amplu, opțiunea de comentarii va fi închisă.
În ciuda farmecului peisajului rural, sunt mai curios de experiențele pensionarilor din Bangkok sau din alte locuri aglomerate. Cum este viața lor de zi cu zi? Viața socială etc.
Inca ma deranjeaza putin. Fiecare are un nume. După ce a fost căsătorită de mai bine de 10 ani și a trăit jumătate din timp în Isaan cu soția mea, cred că jumătate din familia ei nu mă cunoaște pe nume. Nu că ar fi niște oameni prietenoși, dar încă îmi este un pic cam greu cu asta și am propria mea părere despre asta. Îi cunosc pe toți membrii familiei pe nume. Nici vecinii nu-mi spun pe nume. Eu sunt tată pentru toți copiii de pe stradă... Cred că e dulce.
Nu mă deranjează să fiu numit „falang” la fel de mult ca „cel roșu”, ceea ce a trebuit să aud de-a lungul anilor de școală și de 18 ani de tinerețe.
De la colegi, elevi din clasele superioare sau adulții satului!
Din 1954 până în 1969.
Acum asta a fost discriminare!
Acum sunt cenușiu de ani de zile și nu mai există niciun motiv să-mi spună „cel roșu”. Dar fiul meu cel mare, acum în vârstă de 41 de ani, a trăit și el de-a lungul copilăriei. Din 1984 până în 1991.
Hărțuit din cauza culorii părului pe care a moștenit-o de la tatăl său.
„Mi-a fost numit Diejen redse de la Harie van Fons, lăptarul... Faptul că bunicul meu era lăptarul care a furnizat satului lapte cu un cal, căruță și cutii de lapte a fost o altă formă de discriminare.
Era o slujbă de cerșit pe care o făceai doar când nu mai aveai bani sau nu puteai să obții un alt loc de muncă.
Mi s-a făcut rușine din cauza culorii părului meu. Si pentru ce? Am fost o amenințare la adresa umanității? Culoarea aceea m-a făcut o ființă inferioară?
Dacă îți spun falang în Thailanda, măcar știi de ce.