Pochodzenie Songkran

Według pism buddyjskich Wat Pho, Songkran pochodzi od śmierci Kapila Brahmy (กบิล พรหม).

W przeszłości był bogaty człowiek i jego pijany sąsiad. Pijak, który miał dwóch synów, zlekceważył bogacza za to, że jest bezdzietny. Bogacz upokorzył się i błagał bogów słońca i księżyca, aby dali mu syna. Jego próby nie powiodły się, dopóki nie zaoferował gotowanego ryżu bogu drzewa, który mieszkał na drzewie figowym. Bóg drzew poprosił Indrę o spełnienie życzenia mężczyzny. Urodziło się dziecko o imieniu Thammabal (ธรรมบาล lub Dhammapala), „ten, który chroni sprawiedliwość”.

Thammabal był bystrym dzieckiem, które nauczyło się trzech Wed (obszerny tekst religijny w sanskrycie, ze starożytnej literatury hinduskiej) nauczyła się także języka ptaków i nauczyła ludzi unikać grzechów. Bóg imieniem Kabillaprom usłyszał o dziecku i chciał sprawdzić jego spryt. Bóg zapytał: „Gdzie leży chwała menen (Sri): poranek, dzień i wieczór?” Przegrany miałby odciętą głowę. Chłopiec myślał na próżno przez sześć dni, ale nie mógł znaleźć rozwiązania zagadek. Leżąc pod palmą cukrową, podsłuchał rozmowę pary orłów. „Co będziesz jutro jadł?” – zapytała samica. „Będziemy jeść zwłoki Dhammapali, który nie odpowie na trzy zagadki?”, odpowiedział samiec. Samica orła zapytała swojego partnera, czy zna odpowiedź. Odpowiedział: „Rano Sri pojawia się na twarzy, więc ludzie myją twarz każdego ranka. Po południu sri stoi przy skrzyni, gdzie każdego popołudnia ludzie rozpylają perfumy. Wieczorem sri wstaje, więc ludzie co wieczór myją stopy. Chłopak to wszystko pamiętał. Siódmego dnia bóg spotkał chłopca i zażądał odpowiedzi. Chłopiec powtórzył to, czego nauczył się od orłów, poprawną odpowiedź. Kabillaprom wezwał swoje siedem córek i kazał im obciąć głowę. Gdyby jednak jego głowa spadła na ziemię, świat pochłonąłby piekło. Kiedy jego głowa została wyrzucona w powietrze, deszcz ustał. A gdyby jego głowa wpadła do oceanu, cała woda morska wyschłaby. Aby uniknąć tych katastrof, Kabillaprom kazał swoim córkom położyć głowę na podniesionej tacy (Phaan – พาน). Thungsa, jego najstarsze dziecko, trzymała głowę ojca w jaskini na górze Kailash.

Każdego roku, gdy słońce wchodzi do Barana, jednego z dzieci Kabillaproma, imieniem Nang Songkran (นางสงกรานต์), a inne anioły tworzą procesję. Jeden z nich bierze kutasa (pięknie udekorowane naczynie do serwowania) z szefem Kabillapromu.

Pani stoi, siedzi, odchyla się lub śpi na grzbiecie tygrysa, w zależności od pory. Od wczesnego ranka do popołudnia dama stoi na grzbiecie zwierzęcia. Po południu aż do zachodu słońca siada. Między zachodem słońca a północą kobieta kładzie się w swoim „pojeździe”, ale zostawia oczy otwarte. Śpi po północy. Te postawy i inne szczegóły zostały wcześniej zarejestrowane w ramach zawiadomienia Songkran, a obecnie są częścią kalendarza księżycowo-słonecznego. Procesja wokół góry Meru zajmuje 60 minut. To wtedy staje się Maha Songkran (maha – wielki, największy) nazwany w celu odróżnienia od innych Songkranów, które występują co miesiąc, gdy Słońce przechodzi z jednego Zodiaku do drugiego. Dla uproszczenia nazwa została później skrócona do Songkran.

Noworoczna tradycja

Święto Songkran jest bogate w symboliczne tradycje. Poranki zaczynają się od zasługiwania (poświęcenia). Zwiedzanie lokalnych świątyń i ofiarowywanie pożywienia mnichom buddyjskim. Z tej szczególnej okazji polewanie odrobiną wody posągów Buddy oraz ludzi, młodych i starych, jest tradycyjnym rytuałem w tych dniach. Reprezentuje oczyszczenie i zmycie grzechów i nieszczęść. Jako święto jedności ludzie, którzy się przeprowadzili, zwykle wracają do swoich bliskich i starszych, skąd się urodzili. Okazywanie szacunku przodkom jest ważną częścią tradycji Songkran.

Impreza znana jest z festiwalu wody. Główne ulice są zamknięte dla ruchu i wykorzystywane jako „areny” do „wodnych walk”. Biesiadnicy, młodzi i starzy, uczestniczą w tej tradycji, ochlapując się, polewając lub oblewając się wodą. Odbywają się tradycyjne parady, aw niektórych miejscach „Miss Songkran” wieńczy się uczestnikami ubranymi w tradycyjne tajskie stroje.

Epilog

Również w tym roku, 2021, impreza wodna nie odbędzie się z powodu pandemii Koronawirusa, za którą wielu Tajów i obcokrajowców będzie bardzo tęsknić. W tym okresie obowiązuje również zakaz sprzedaży alkoholu. Jednak każdy może świętować to rodzinnie i pokropić wodą w starej, tradycyjnej formie.

Miłego dnia Songkran. สุขสันต์วันสงกรานต์ (sòek sǎn wan sǒng żuraw)