ਇਸਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਫੈਸਟੀਵਲ

ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਲੋਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਵਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਆਪਣੇ" ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁਰੀਰਾਮ, ਸਿਸਾਕੇਤ, ਲੋਪਬੁਰੀ, ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਨਹਕੋਨ ਰਤਚਾਸਿਮਾ ਦੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਰਾਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪਰੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮਿਸ ਪੇਜੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਰਾਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਵੇਰੇ 05.30:XNUMX ਵਜੇ ਮੰਦਰ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਬਾਲਟੀਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸੱਚਮੁੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਸਿਸਟਮ.

ਫਿਰ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭੋਲੀ ਮੰਡਲੀ ਇੱਕ ਫਰੰਗ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਆਏ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸੁੰਦਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਧਾਗਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਰੋਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਸਮਾਰੋਹ ਹੋਇਆ। ਫਿਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਪਾਣੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਮੰਦਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ (ਦਾਦਾ) ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਡੋਲ੍ਹਿਆ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੰਗੇ ਵਰਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਟਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੱਪ ਦੀ ਰੱਟਿੰਗ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਕੱਪ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨੰਬਰ ਵਾਲੀ ਸੋਟੀ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਏ-ਫੋਰਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੰਧ 'ਤੇ ਨੰਬਰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ।

ਹਰ ਥਾਂ 20 ਇਸ਼ਨਾਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵੀ ਸਨ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਡਾਂਸ ਪਾਰਟੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ "ਮੇਲਾ ਮੈਦਾਨ" ਆਕਰਸ਼ਣ ਸਨ। ਇਹ ਕੋਰਾਤ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲੀ।

ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਕਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹੋਜ਼ ਨਾਲ "ਫਾਇਰ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੱਟਯਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਫਾਰਾਂਗ ਅਤੇ ਬਾਰਮੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਉਲਟ ਹੈ। ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ!