Thailand i andre verdenskrig
I Thailand ser du ganske mange nazistiske nips, noen ganger til og med T-skjorter med bildet av Hitler på. Mange kritiserer med rette mangelen på historisk bevissthet om thaien generelt og om andre verdenskrig (Holocaust) spesielt.
Noen stemmer antydet at mangelen på kunnskap skyldtes det Thailand selv var ikke involvert i denne krigen. Det er en alvorlig misforståelse.
Det vi vet er at en «dødsjernbane» til Burma ble bygget i Thailand av japanerne, der mange krigsfanger døde. Mange besøkende til Thailand har sett broen over elven Kwai i Kanchanaburi, besøkt krigsmuseet der og kanskje til og med besøkt en av krigskirkegårdene. Generelt slutter vår kunnskap om Thailand i andre verdenskrig der. Selvfølgelig er ikke Thailands rolle fremtredende i krigsscenen på den tiden, men som besøkende, entusiast eller bosatt i Thailand kan du forbedre kunnskapen din om Thailand i denne perioden. Derfor denne novellen.
Militær
I 1932 ble Thailands styreform endret fra et absolutt monarki til et konstitusjonelt monarki. I årene som fulgte fant det sted en voldsom politisk kamp mellom konservative eldre og unge progressive militære og sivile. Viktige reformer ble iverksatt, som for eksempel oppgivelsen av gullstandarden, noe som førte til at baht fulgte en fri valutakurs; grunnskole og videregående opplæring ble utvidet; det ble holdt valg for lokale og provinsielle myndigheter. Direkte valg til nasjonalforsamlingen ble holdt for første gang i 1937, selv om politiske partier fortsatt ikke var tillatt. Militære utgifter ble økt til 30% av nasjonalbudsjettet.
En tid jobbet de yngre fraksjonene, med generalmajor Plaek Pibul Songkram (Phibun) som forsvarsminister og Pridi Banomyong som utenriksminister, unisont til Phibun ble statsminister i desember 1938. Phibun var en beundrer av Mussolini og hans styre begynte snart å vise fascistiske trekk. Phibun startet en kampanje mot kinesere, som dominerte den thailandske økonomien. En lederkult ble forplantet, der Phibuns portrett var synlig overalt.
Siam
I 1939 endret Phibun navnet på landet fra Siam til Thailand (Prathet Thai), som betyr "land med frie mennesker". Dette var bare ett trinn i et program for nasjonalisme og modernisering: fra 1938 til 1942 utstedte Phibun 12 kulturelle mandater, som krever at thaier skal hilse flagget, kunne nasjonalsangen og snakke thailandsk (ikke kinesisk, for eksempel). Thaiene måtte også jobbe hardt, holde seg oppdatert på nyhetene og ha vestlige klær.
Andre verdenskrig brøt ut og etter at Frankrike i stor grad var okkupert i 1940, forsøkte Phibun å hevne Siams ydmykelser i 1893 og 1904, der franskmennene hadde tatt området av dagens Laos og Kambodsja fra Siam under trussel om makt. I 1941 førte dette til kamper med franskmennene, der thaiene hadde overtaket på bakken og i luften, men led et tungt nederlag til sjøs ved Koh Chang. Japanerne meklet, noe som førte til at noen omstridte landområder i Laos og Kambodsja ble returnert til Thailand.
Dette forsterket Phibuns prestisje som nasjonal leder i en slik grad at han gjorde seg selv til feltmarskalk, og hoppet beleilig over rekkene som tre- og firestjerners general.
japanske tropper
Denne thailandske politikken førte til en forverring av forholdet til USA og Storbritannia. I april 1941 stanset USA oljeforsyningen til Thailand. Den 8. desember 1941, en dag etter angrepet på Pearl Harbor, invaderte japanske tropper Thailand langs den sørlige kystlinjen, med tillatelse fra Phibun-regjeringen, for å invadere Burma og Malacca. Thaiene kapitulerte raskt. I januar 1942 dannet den thailandske regjeringen en allianse med Japan og erklærte krig mot de allierte. Den thailandske ambassadøren Seni Pramoj i Washington nektet imidlertid å utstede krigserklæringen. USA har dermed aldri erklært krig mot Thailand.
I utgangspunktet ble Thailand belønnet med samarbeid med Japan og fikk mer territorium som en gang tilhørte landet, som deler av Shan-statene i Burma og de 4 nordligste malaysiske provinsene. Japan hadde nå en styrke på 150.000 XNUMX på thailandsk territorium. Snart startet byggingen av "dødsjernbanen" til Burma.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
Motstand
Den thailandske ambassadøren i USA, Mr. Seni Pramoj, en konservativ aristokrat hvis anti-japanske følelser var alt for godt kjent, organiserte i mellomtiden, med hjelp fra amerikanerne, Free Thai Movement, en motstandsbevegelse. Thai-studenter i USA ble opplært av Office of Strategic Services (OSS) i underjordiske aktiviteter og ble preparert for å infiltrere Thailand. Ved slutten av krigen besto bevegelsen av mer enn 50.000 XNUMX thaier, som, bevæpnet av de allierte, motsto japansk overherredømme.
I det lange løp ble den japanske tilstedeværelsen i Thailand oppfattet som en plage. Handelen stoppet fullstendig og japanerne behandlet Thailand mer som en okkupant enn som en alliert. Den offentlige opinionen, spesielt den borgerlige politiske eliten, vendte seg mot politikken til Phibun og militæret. I 1944 ble det klart at Japan kom til å tape krigen, og i juni samme år ble Phibun avsatt og erstattet av en hovedsakelig sivil regjering (den første siden 1932) ledet av den liberale advokaten Khuang Abhaiwongse.
Overgi seg
Etter den japanske overgivelsen i Thailand 15. august 1945 avvæpnet thaiene de fleste japanske soldatene før britene ankom for raskt å befri krigsfangene. Britene anså Thailand som en beseiret fiende, men USA hadde ingen sympati for kolonialistisk oppførsel og bestemte seg for å støtte den nye regjeringen, slik at Thailand skulle komme godt av gårde etter sin rolle i krigen.
For historien ovenfor har jeg brukt Wikipedia og andre nettsteder. Det er mye mer å lese om Thailand i andre verdenskrig, den japanske okkupasjonen, motstandsbevegelsen og selvfølgelig japanernes redsler i byggingen av Burma-jernbanen.
Hvis det er sant at Thailands rolle i andre verdenskrig ikke er diskutert i thailandske undervisningsprogrammer, vil du etter å ha lest denne historien vite mer om den enn den gjennomsnittlige thailandske.
Lærerikt og tydelig skrevet. Rane
For det første er thailandsk utdanning dramatisk dårlig: Jeg har lært siden 1993, bachelorgraden deres (HBO) er mer sammenlignbar med Havo-VWO med et dramatisk dårlig valg av fag.
I tillegg: det som allerede er gitt til historien handler om de strålende delene av thailandsk historie og spesielt ikke om de mindre halvliterne. Hva som skjedde utenfor Prathet Thai... ingen bryr seg egentlig. 2. verdenskrig er derfor like kjent i Thailand som våre aktiviteter i Nederlandsk Øst-India under Colijn på Flores er for nederlenderne.
Kjære Gringo, takk for artikkelen din, veldig informativ! Akkurat som i NL, er historien til andre verdenskrig fortsatt en kilde til nyskapende innsikt og noen ganger nye fakta som dukker opp fra arkiver. Uten tvil er vår egen postkoloniale historie i Indonesia og New Guinea fortsatt ikke fullstendig beskrevet, og en åpen diskusjon er til og med unngått (NIOD fikk ikke tillatelse fra regjeringen og ikke noe budsjett for en integrert beskrivelse av perioden 1939-1949 der Nederland var en stadig oftere kritisert rolle i Indonesia). Det er også fascinerende å dykke dypere inn i Thailands historie i denne perioden!
God artikkel. Vennligst mer!
Interessant artikkel, så Thailand har faktisk blitt okkupert av japanerne, til tross for at krigserklæringen faktisk aldri ble undertegnet, liker thailenderne alltid å skryte av at Thailand alltid har vært et fritt land, men det er faktisk ikke tilfelle, hvis så amerikanerne ikke hadde sluppet atombomber på Hroshima og Nagasaki, ville de fortsatt ha blitt undertrykt, og det er grunnen til at amerikanerne fortsatt har baser i Thailand (inkludert Khorat).
Det var også slik at mange amerikanere som kjempet i Vietnam og hadde ferie dro til Pattaya, mye sprit og varme damer, hyggelig og nært, snart tilbake, så jeg forstår fra en amerikansk Vietnam-veteran.
På mine reiser gjennom Indonesia la jeg merke til at mer gammel nederlandsk kultur har dvelet der, de gamle nederlandske bygningene, spesielt i Bandung på Java, mange gamle VOC-penger, noen få gamle soldater og eldre indiske menn med navn som Kristoffel og Lodewijk, som noen ganger hadde en utdanning betalt av Nederland og kunne derfor fortsatt snakke nederlandsk ganske godt.
Den generasjonen fortalte meg at den nederlandske okkupanten ikke var så ille sammenlignet med dagens regime.
Selv om vi nederlendere på den tiden fortsatt lot noen hoder rulle og selvfølgelig ranet landet tomt, la det være klart, gjorde vi tydeligvis også gode ting.
Pattaya eksisterte ikke på den tiden!
Det var først under og etter Vietnamkrigen og amerikanernes ankomst (U-Tapoa) at alt endret seg drastisk.
Hilsen
Louis
Jeg vet ikke om Pattaya egentlig het Pattaya, men det var allerede barer rundt stranden med hyggelige damer, fortalte min amerikanske venn.
han og mange andre vietnamveterinærer har vært der noen ganger i noen dager under krigen.
Som mange krigsveteraner liker han ikke å snakke om den tiden, fordi de så selvfølgelig forferdelige ting.
@ Aart, jeg kom først til Pattaya på begynnelsen av 70-tallet, og det var allerede 1 eller 2 Go-Go-barer og løse sommerfugler, for å si det sånn. Dolf Riks hadde tinnrestauranten sin på Beach Road hvor også bussen til Bangkok lå, foran TAT-kontoret, også på Beach Road. Stranden var nesten tom og hvit. Sjøvannet var rent og man kunne svømme i sjøen. Det var noen stråtak med benker på stranden hvor folk kunne ha en piknik. Ingen solsengselgere eller scootere i sjøen. Det var en ferge som gikk til de forskjellige øyene. Så Pattaya eksisterte, det var en fiskerlandsby, har alltid vært det.
Jeg tror folk ofte forveksler "å være okkupert av ..." og å være en koloni av ...".
Så vidt jeg vet har Thailand vært okkupert mange ganger i sin historie av…, men har aldri vært en koloni av…, men jeg kan ta feil.
Amerikanerne har ingen militærbaser i Thailand i det hele tatt. Etter fallet av. Saigon har gitt den daværende statsministeren amerikanerne 3 måneder til å evakuere alle deres baser, og undertegnet en gjensidig bistandsavtale med Kina
NL plyndret nederlandsk Øst-India? Tull. Selvfølgelig er det mye penger der, hovedsakelig gjennom produktene som ble produsert på te-, kaffe-, gummi- og kininplantasjene, men disse plantasjene er grunnlagt av nederlenderne selv og ikke tatt fra de innfødte. Disse plantasjene er nå alle eid av staten, i den grad de ikke har gått på private hender i mellomtiden. Da VOC dukket opp på Java, var det ingen veier eller byer, men Java var dekket av tropisk jungel, inkludert tigre og pantere. Faktisk var det ingenting. Bortsett fra noen få små fyrstedømmer var det ingen myndighet eller regjering. Nå har Java 120 millioner innbyggere, deretter 10 (!) millioner! Vi bør alltid se ting i sammenheng med tiden.
VOC (altså Nederland) har blitt fryktelig rik gjennom jordprodukter fra tidligere Nederlandsk Øst-India, senere har BPM (nå Shell) blitt stor på grunn av oljeprofitten herfra.
Historien din er veldig romantisk fortalt.
Hva mener du, fryktelig rik, hvordan fikk du den informasjonen? Faktisk har Royal Dutch sin opprinnelse der. Vennligst forklar nøyaktig hvordan det fungerer. Eller oppgi noen litteraturreferanser.
"Indie tapte katastrofe født" ble tenkt i første halvdel av det 20. århundre, men vi ble først veldig rike etter å ha sagt farvel til Indie. (!)
For elskere av ekte historie, les (blant annet) "Beyond black and white thinking" Prof.Dr. PCbucket.
Alt jeg fant om den japanske okkupasjonen i Thailand var mange lik på den burmesiske siden av Burma-jernbanen.
Britene, amerikanerne og nederlenderne ligger broderlig ved siden av hverandre på vakkert vedlikeholdte kirkegårder, mens de thailandske likene rett og slett ble dumpet i et gravd hull i jungelen, stikker du en liten pinne ned i den myke bakken på en åpen plass, kommer du før eller siden, la bein, selv nå.
Er du sikker på Arthur?
Sa en thai til deg at disse var thai? Eller kom du til den konklusjonen selv? Som Gringo skrev, er den historiske kunnskapen om thaien svært begrenset. Ikke mange thaier var blant de 200 XNUMX innfødte tvangsarbeiderne, og de slapp stort sett unna løpet.
Sannsynligvis døde 90 tusen av disse "Romusha", hovedsakelig burmesere, malaysere og javanesere.
sitat
«Tusenvis av thaier jobbet også på banen, spesielt under den første fasen av byggingen i 1942. Imidlertid jobbet de på den minst tunge delen av linjen, mellom Nong Pladuk og Kanchanaburi, thaiene viste seg å være vanskelige å håndtere. Fordi de var i sitt eget land, kunne de lett gå i skjul. Noe de gjorde massevis. Dessuten var Thailand ikke formelt et okkupert land, så japanerne var begrenset av behovet for å forhandle, og kunne derfor ikke virkelig tvinge sine thailandske ansatte.»
Kilde:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Jeg bodde hos Hmong-stammen i noen uker, for ca 10 år siden, de har en liten bosetning ved en av sideelvene til elven Kwai, jeg reiste så litt gjennom jungelen til fots og med elefant bare for den interessante floraen og fauna, hadde en lokal med meg, la jeg merke til at nesten hver gang jeg kom over en rød maurtue var det bein i bakken.
Hvis ja, er dette faktisk fra min egen erfaring.
Er du sikker på at dette er en Hmong-stamme og ikke en Mon-stamme?
Vanligvis er Hmong-stammene mye lenger nord.
Men jeg kan forstå at bein fortsatt kan finnes overalt.
Disse vil utvilsomt være fra malaysere, javanesere og burmesere. De fikk ingen grav, men ble ofte etterlatt til grovavfall.
Hei, jeg er selv veldig interessert i hva som skjedde da, nå vet jeg litt mer. Thaiene ser ikke ut til å være klar over det selv, eller vil ikke vite om det! Broen over elven Kwa hadde ikke vært mulig uten hjelp fra thaier. Som du kan lese, gjorde de det bra.
Jeg håper det kommer en oppfølging av spalten din om Thailand, for det er noe jeg alltid har vært interessert i. Jeg har selv skrevet om andre verdenskrig hva som skjedde under det 2 dager lange slaget. Vi var selv ofre og jeg var 18 år da det ble erklært krig.
Veldig verdifull og informativ artikkel Gringo takk.
NicoB
Hallo
Et sted så jeg en svart-hvitt-film (3-5 min) om amerikanerne som bombet Bangkok.
Ingen thaier som vet dette her?
For å svare på spørsmålet ditt. Jeg kjenner mange thaier som vet godt hva som skjedde.
At de ikke går helt ut med det vil være riktig, men det vil også være ting i Nederland, Belgia eller andre land som folk helst ikke snakker om.
Forresten, på Asiatique - The Riverfront kan du fortsatt besøke et "bombely" fra den tiden.
(Hvis jeg ikke husker feil, er det også en i Bangkok Zoo og det er til og med en permanent utstilling om den).
se https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Om bombingene. Her er videoen.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Også litt generell informasjon om bombingen av Bangkok
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Nakhon Sawan ble også bombet, og det var en krigsfangeleir der. Min avdøde kone var øyenvitne til dette som barn. Faren hennes, i likhet med naboene, hadde bygget et tilfluktsrom i hagen.
hallo,
I januar under min tur med motorsykkelen kjørte jeg Mae Hong Son-sløyfen, i Khun Yuam, dette er ca. 60 km sør for Mae Hong Son, besøkte vennskapsminnesmerket Thai – Japan, dette museet lærer deg mye om forholdet mellom disse landene under andre verdenskrig, vel verdt et lite besøk hvis du er i området.
takk til Sjon Hauser for utmerket veibeskrivelse
Hilsener
Flott artikkel...Thaierne blir kritisert her for deres "ikke-akseptable" Thailands historie!
Dette forklarer også deres svært overdrevne nasjonalistiske holdning!
Men det som slår meg mest er at det ikke er en eneste kommentar fra 2017 fra denne eller hin!! Skam.
2015???……
En utmerket historie, Gringo. Bare dette sitatet:
Den thailandske ambassadøren i USA, Mr. Seni Pramoj, en konservativ aristokrat hvis anti-japanske følelser var altfor godt kjent, organiserte i mellomtiden, med hjelp fra amerikanerne, Free Thai Movement, en motstandsbevegelse.
Du bebreidet meg med rette den gangen for ikke å nevne Seni Pramoj i denne forbindelse, og nå nevner du ikke Pridi Phanomyong! Fie!
For alle som ønsker å oppdage hvordan sannhetsfinning gjøres i thailandsk historieskriving, anbefaler jeg å lese den omfangsrike 'Thailand og andre verdenskrig' (Silkworm Books), Direk Jayanamas memoarer redigert av Jane Keyes. Denne toppdiplomaten var utenriksminister på tidspunktet for den japanske invasjonen av Thailand. Han var en av få ministre i det thailandske ministerrådet som var kritiske til Empire of the Rising Sun og tilbød sin avgang 14. desember 1941. Noen uker senere var han thailandsk ambassadør i Tokyo til han ble utenriksminister igjen fra slutten av 1943 til august 1944. Han var aktiv i motstandsbevegelsen Free Thailand og hadde igjen en rekke viktige ministerstillinger etter krigen, inkludert visestatsminister. Alle som leser denne boken og har noen forkunnskaper angående; Andre verdenskrig i Asia vil med en viss overraskelse merke seg hvordan en fremtredende aktør i dette dramaet, belastet med en aura av motstand, tilsynelatende finner det nødvendig å rydde litt opp i den offisielle thailandske krigshistorien i en tidvis unnskyldende tekst... Man bør derfor ikke Jeg er overrasket over at den offisielle thailandske historieskrivningen er åpen for litt kritikk, for å si det mildt... En personlig kommentar til slutt: Jeg har jobbet i flere år med en bok om de - alt for lenge glemte - asiatiske ofrene for konstruksjonen av Burma Railway. I en diskusjon jeg hadde for noen år siden i Bangkok med to thailandske historielærere om graden av involvering av den thailandske regjeringen, "vant" jeg inntil jeg til slutt ble tauset med følgende morder: "Var du der? Nei, da må du holde kjeft...! 'Virkelig og virkelig...
Når jeg snakker med thaier i området mitt og spør om Pol Pot, får jeg bare spørrende blikk!
Millioner av mennesker ble myrdet i nabolandet, ingen vet...
så mye om thaienes historie.
På thai heter det Phon Phot, kanskje de vet hvem du mener...
Jeg hadde også lagt merke til et par ganger siden 1993: selv en thailandsk dame i den internasjonale mathandelen, nå over 75, hadde ingen anelse om hva som hadde skjedd i Kambodsja. Ingen anelse (eller var det falskt?)
Veldig interessant artikkel. Takk for innsikten.
Når det gjelder bildet i begynnelsen.
Hakekorset er et eldgammelt symbol som er et av de helligste symbolene blant hinduer (se det overalt i India) og har også havnet i for eksempel buddhismen.
Hakekorset på statuene på bildet er ikke et eksempel på bruk av nazistiske symboler i Thailand.
Nazistene adopterte hakekorset som et symbol.
Forresten, nazisymbolet har "krokene" på den andre siden (som peker med klokken).
Mer om historien til hakekorset finner du på Wikipedia.
En fin oversikt over Thailands historie i andre verdenskrig. (noen thailendere kaller det 'Den store østasiatiske krigen')
Faktisk. Svastika betyr 'velsignelse, velstand'. Den gjeldende thailandske hilsenen สวัสดี sawatdie (tone lav, lav, middels) er avledet fra dette. (Den thailandske stavemåten sier 'swasdie'). 'Jeg ønsker deg velstand'.
Denne salutten ble introdusert ganske nylig, en gang rundt 1940, først for embetsmenn og senere for hele det thailandske folket.
Å beskrive perioder med krig, politikken rundt dem, intrigene, alt dette er vanskelig å analysere ærlig, enn si lære bort. Dessuten, hvis du opplever en krig, vil du glemme alt så raskt som mulig etter den krigen og prøve å bygge et nytt liv. Ofte ledsaget av mangel på penger.
Så ja, de fleste thaier kan ikke snakke sant, enn si nøytralt, om denne krigsperioden.
Min bestefar var i en konsentrasjonsleir i 5 måneder under andre verdenskrig. Han snakket nesten ikke om dette med faren min. Aldri med meg. Min bestefar led 5 måneder med motgang der. Det kan være mange mareritt når han kommer tilbake til Belgia.
Takk for den opplysende artikkelen.
Spiste en gang middag med en thailandsk matleverandør + supportere et sted bak Ratchaburi. Det var en fan som var litt eldre enn meg selv (jeg antar = eldre enn 1952). Min kommentar: "Ah, japanerne glemte det"... Folk skjønte det virkelig ikke...
Det er et monument og et museum i Prachuap Khiri khan, hvor en invasjon av japanerne ble registrert i 1941 (ved Ao Manao). Veldig interessant og ble overrasket over at thailenderne er så åpne om dette, selv om lite er generelt kjent om det når jeg diskuterer det med thailandske venner.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo skrev en gang et stykke om det: "33 timer det thailandske flyvåpenet motsto Japan".
Zie:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie ook
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
med en interessant video
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Veldig interessant utveksling av informasjon om Thailand og fortiden. Takk..!!!
Jeg har vært i et superforhold med en thailandsk kvinne i 4 år. Godt utdannet og snakker engelsk som hun fortalte meg om japanerne, thaiene hater japanerne. Hun kommer opprinnelig fra landsbygda til informasjon.
Når jeg spør hvor kommer det fra, sier hun bare ... japanerne kan ikke stole på.
Med dette vil jeg bare fortelle deg at det faktisk er bevissthet om hva japanerne hadde gjort i Thailand, bare deres kultur hindrer dem i å snakke stygt om mennesker.
Det vil være ganske mange nei-nei i Thailand som ikke har sans for historie, slike mennesker finnes også i Vesten. Jeg mener absolutt at Historiefaget ikke er særlig populært på skolen, men det betyr ikke at befolkningen ikke lenger vet hva som har skjedd.