(Redaksjonell kreditt: Wutthichai / Shutterstock.com)

Ramayana er en av Indias største og mest episke historier, dens røtter går tilbake rundt 2500 år. Fra India spredte forskjellige varianter av eposet seg over hele Asia, inkludert Thailand, hvor det ble kjent som Ramakien (รามเกียรติ์). Du kan se referanser til eposet alle mulige steder, men da må du selvfølgelig kjenne historien. Så la oss dykke ned i dette mytiske eposet i denne serien. Del 2 i dag.

Tronefølgen

Tolv års ekteskap gikk, og Rama og hans tre brødre ledet hærene og beseiret alle fiendtlige angrep med letthet. De var veldig dyktige i å bruke buen, køllen og ri på elefant og hest. Rama og Sita var veldig glade sammen og hun kjente ønskene hans selv før Rama kunne uttrykke dem, Sita gjorde alt hun kunne for å tjene og glede Ramaen sin. Kong Dasaratha hadde sittet på tronen i mange år og han følte at han ikke kunne holde på så mye lenger, han lengtet etter fred slik at han i stillhet kunne forberede seg på døden. Dasaratha ønsket å overlate imperiet sitt til Rama, men for å sikre at dette også var folkets ønske, kalte han til et møte hvor de viktigste visekongene og rådgiverne fra imperiet hans deltok. Han ba dem om å snakke fritt, og alle mennene som var tilstede informerte Dasaratha om at de gjerne ville se Rama som arving til tronen. Kongen følte seg beroliget og ba sine prester om å gjøre ordninger for Ramas kroning.Prestene fastsatte en gunstig dag utpekt av stjernene for dette viktige øyeblikket. Store mengder gull, sølv og juveler, hellige tallerkener og kopper, vakre kluter, vogner, elefanter og andre dyr ble tilberedt. Selvfølgelig ble det også laget nok ris, honning, melk og annen mat til å mette munnen til de hundretusener av gjester som ville komme. Kong Dasaratha kalte sønnen til seg og sa: «Rama, jeg vil at du skal etterfølge meg og ta kontroll over riket. Det er viktig at du er mild og selvkontrollert og aldri gir etter for lidenskap eller sinne. Ta godt vare på statskassen, vær rettferdig og gjør folket glade. Vær en god far for landet. Jeg håper du vil akseptere denne oppgaven."

Den kommende kroningen var på alles lepper og alle var fornøyde. Dronning Kaikeyi så også ut over byen med et fornøyd hjerte, da en pukkelrygget gammel slavekvinne, Manthara, kom til henne og sa: «Hvorfor er du så fornøyd, dumme kvinne? Er det noen grunn til å glede seg hvis hele riket snart faller i hendene på Rama, mens din egen sønn Bharata fortjener det like godt?" Kaikeyi var full av forundring: «Hvorfor denne bitterheten Manthara? Er det ikke selvsagt at Rama vil etterfølge tronen som eldste sønn? Han vil helt sikkert være en god konge som også vil ta godt vare på brødrene sine. Etter ham kan min Bharata ta over regjeringen.» Slaven sa: «Er du virkelig så blind? Jeg er en gammel kvinne og jeg har sett mye opp gjennom årene. Sønnen din er for tiden på vandring og det er ingen tilfeldighet at kongen nå plutselig ønsker å overføre makten til Rama mens sønnen din er fraværende. Tro meg, Rama vil til slutt forvise Bharata fra kongeriket, han vil ikke tolerere en konkurrent som din mektige sønn for sin egen sikkerhet! Lakshmana er så voldsomt trofast mot Rama at han ikke er i den faren, men Bharatha og Satrughna er ikke trygge!”. Disse onde ordene forgiftet Kaikeyis sinn, og hun bestemte seg for at hennes egen Bharatha skulle bli arvingen. "Hvordan kan min Bharata bli konge og Rama bli stoppet?". Slaven sa: «Husker du at for lenge siden ble kongen alvorlig skadet under en krig, og at bare din omsorg reddet livet hans? Av takknemlighet ga han deg deretter to ønsker. Bruk dette nå, han kan umulig nekte deg.»

Dronning Kaikeyis ønske

Dronningen bestemte at det var på tide å bruke hennes ønsker. Hun trakk seg tilbake til damerommet, rev av seg smykkene og klærne og kastet seg gråtende på gulvet. Da kongen kom inn i rommet så han dronningen sin ligge naken på bakken, ristet og klynket som et skudd og forsvarsløst rådyr. Han spurte forsiktig: «Hva er det min kjære, er du syk? Har noen fornærmet deg? Vær så snill å fortell meg." Kaikeyi løftet hodet og så på kongen med sitt vakre ansikt. Sakte dukket det opp et smil på ansiktet hennes og hun sa: «Å min elskede konge, husker du da du nesten døde og jeg reddet livet ditt? Du ga meg da ditt ord om at jeg kunne komme med to ønsker. Nå er tiden inne for meg å be deg om det. Hvis du ikke holder løftet ditt, dør jeg i dag! Mitt første ønske er at du utnevner min Bharata og ikke Rama som etterfølger... Mitt andre ønske er at du vil forvise Rama til skogene i fjorten år uten annet enn bark og dyreskinn til å kle seg, hvor han skal leve som en eremitt . Det er det jeg ønsker å konge».

Disse ordene traff Dasaratha i hjertet hans som om de var sylskarpe, dødelige piler. Han ble sjokkert og kunne ikke tro det han nettopp hadde hørt. Han ble stille et øyeblikk, inntil et plutselig sinne steg opp i ham. Øynene hans spydde ut ild og han brølte: «Du onde vitser, ødelegger av mitt hjem! Hvordan våger du?! Hva slags forrædersk skapning er du?! Hva har du mot Rama? Han elsker deg som sin egen mor. Og tror du virkelig at den trofaste Bharata vil akseptere tronen på bekostning av sin elskede bror?! Du giftige hoggorm, jeg vil aldri skille meg med sønnen min, solen vil slutte å skinne på denne jorden fortere enn jeg vil forlate min elskede Rama! Jeg kan ikke leve uten min Rama! Spør meg om noe annet, et rike eller en egen by, alt annet enn dette! Ikke vær urettferdig Kaikeyi!”. Men kongens bønn hadde ingen effekt, dronningen holdt fast i sine krav: «Hvis du ikke vil etterkomme mine ønsker, er det greit, men vit at du bryter ditt kongelige ord og løfte. Ditt navn vil være tilsmusset for alltid og vit at jeg skal dø med smerte i hjertet!».

I det øyeblikket gikk Rama inn i rommet og så kongen sitte på gulvet, full av tårer og målløs. Rama hilste sin far med foldede hender, men kongen så blek og syk ut. Kong Dasaratha kunne bare stamme ut «å Rama, å Rama». Rama forsto ikke hva som foregikk. Kaikeyi fortalte deretter Rama om kongens løfte til henne og hvilke ønsker hun nettopp hadde bedt om fra kongen: "Din far kan ikke uttrykke det, men dette er hans ordre, og jeg forventer intet mindre enn at du vil følge den, Rama." . Rama forble rolig og uten tristhet eller sinne fulgte han farens ønsker. Han begynte umiddelbart å forberede seg på eksilet og oppsøkte moren sin for å ta farvel med henne. Dronning Kausalya og bror Lakshmana hørte nyhetene med gru, men Rama overbeviste dem om at dette var hans skjebne, og han måtte adlyde sin far. Men ikke den ellers føyelige Sita, hun gjorde opprør og lot det bli kjent at hun som hans kjærlige kone ville følge ham overalt og ikke kunne være lykkelig uten ham: «En kvinne er en del av mannen sin, jeg skal ta vare på deg der du også gå og vær glad der." Uansett hva Rama sa, insisterte hun på at han skulle ta henne med seg, og til slutt hadde han ikke noe annet valg enn å gå med på henne. Lakshmana ble veldig rørt av dette og ba om at han også skulle få lov til å følge dem: «La meg jakte på deg og beskytte deg og Sita. Jeg vil ikke bo i en Ayodhya der du, min bror, ikke er!”. Rama var enig og trioen tok farvel med alle. Kongen fulgte sønnen hans da han dro, og hele byen sørget og så på Rama. Kong Dasaratha kom tilbake til palasset sitt med et knust hjerte og ville ikke ha noe mer å gjøre med dronning Kaikeyi.

Rama, Sita og Lakshmana i skogen (redaksjonell kreditt: MaMaCub / Shutterstock.com)

Ensom

Etter en reise på flere dager gjennom skoger og heier, ankom Rama, Sita og Lakshmana et sted langs elven der det røde vannet i Ganges møtte det blå vannet i Yamuna. I nærheten av dette hellige stedet var en eremitage, hvor en filosof og hans studenter satt midt i hellige bål. De bøyde seg ydmykt for ham og eremitten sa til Rama: «Jeg vet at du er urettmessig forvist fra ditt rike, men her er du velkommen til å bli.» Rama sa "O velsignede brahmin, jeg frykter at din eremitage fortsatt er for nær sivilisasjonen. Si meg, vet du om et sted hvor vi tre kan trekke oss tilbake i fjorten år i eksil?» Eremitten pekte dem til et sted på den sørlige bredden av Ganges, hvor en høyde tilbød den perfekte beliggenheten. På veien dit møtte de tre mange vakre planter og dyr. Lakshmana ledet an og skar ned alle slags frukter og blomster fra plantene for å gi til Sita. Da Sita ikke visste noe, ba hun Rama fortelle henne mer om navnet og egenskapen til den aktuelle frukten eller blomsten. På den sjette dagen av eksilet ankom de bakken og der bygde de sin egen hytte, hvor de overnattet.

Siden Ramas avgang hadde Ayodyha vært i sorg og kong Dasaratha hadde ikke lenger glede. I løpet av den sjette natten fikk han ikke sove og snakket fritt til sine trofaste dronninger Kausalya og Sumitra om minnene hans. Etter å ha fått luftet sitt hjerte, men fortsatt knust av sorg, døde kongen i nærvær av sine to elskede koner.

Neste morgen vendte prins Bharata, som hadde vært fraværende under Rama-situasjonen, tilbake til palasset. Der hørte han fra sin mor Kaikeyi hva kongen hadde lovet henne, og meget fornøyd informerte hun ham om at han nå ville bestige tronen. Bharata reagerte med gru og bebreidet moren sin for kongens død ved hennes hender: «Å synder, ødelegger av familier. Så dårlig du kjenner meg, mor! Visste du ikke hvor mye jeg elsker min bror Rama? Det er at du er moren min, ellers ville jeg fornekte deg. Jeg kan umulig akseptere det du gjorde, ingen ville respektert meg lenger! Jeg vil aldri akseptere tronen, ikke som dette! Eksil eller død er din skyld!» Han forlot sin mor sint og gjorde sin avsky kjent for resten av kongefamilien. Dronning Kaikeyi ble etterlatt ensom og alene, hun hadde nå mistet både mannen sin og sønnen, anger fylte hennes hjerte.

Etter kongens død

To ukers sorg fulgte, og med stor høytidelighet ble kroppen til kong Dasaratha kremert. Ministrene ba Bharata om å bestige tronen, men han nektet, og ønsket ikke noe annet enn å gi broren Rama tronen. Han bestemte seg da for å reise bak Rama og overlate kongedømmet til ham.

Etter en lang reise klarte han å finne Rama på bakken langt inne i skogen. Da Bharatha så broren sin der som en enkel eremitt som mediterte foran den hellige ilden, brøt han sammen i gråt. Han kjente sin elskede bror som en som alltid bodde i de vakre palassene i Ayodhya, i mye luksus og de vakreste klærne, og hvor mye alle ønsket å se ham på tronen. Han falt for Ramas føtter, men Rama ba ham reise seg igjen og spurte ham hva han kom for å gjøre i denne dype villmarken? Bharatha fortalte Rama hva som hadde skjedd i hovedstaden, og brødrene ga deretter et vannoffer til sin avdøde far. Bharatha sa: «Kom tilbake Rama, ta kontroll over regjeringen. Hele folket vil ikke ha andre enn deg som konge, og jeg vil ikke annet enn at du skal komme tilbake. Jeg elsker deg min bror og vil tjene deg som sådan, nei, selv som en slave vil jeg tjene deg!". "Nei, Bharata," svarte Rama. «Jeg kan ikke gjøre det, jeg ga et løfte til far og jeg kan ikke gå imot det. Et barn kan knapt betale tilbake foreldrenes godhet og må alltid adlyde dem. Hvis selv jeg som konge skulle synde, ville det være altfor lett for folket å gjøre det samme. Jeg har gitt mitt ord, og jeg er tro mot det. Ingenting kan forandre mening. Jeg skal fullføre mine fjorten år i eksil før jeg kommer tilbake. Du, min bror, har det i deg å styre vårt rike.» Da Bharata så at Rama ikke ville returnere med ham til Ayodhya, sa Bharata: «Så kan jeg få sandalene dine? Jeg vil trone denne i din representasjon. De vil være under den kongelige paraplyen i en periode på to ganger syv år. Jeg vil aldri ta over regjeringen eller sitte på tronen, jeg vil vente på at du kommer tilbake som konge." Brødrene tok permisjon, og da Bharatha kom tilbake til hovedstaden, satte han sandalene til Rama på tronen.

Dypere inn i skogen

For å sikre at ingen skulle forstyrre ham, bestemte Rama seg for å gå dypere inn i skogen. Rama, Sita og Lakshama oppholdt seg i forskjellige eremitasjer i lang tid, noen ganger i noen måneder og noen ganger i noen år. I ti år reiste de tre gjennom skogen slik, lenger og lenger sør, og passerte gjennom skogene der den onde raksasa bodde. En dag fant de en diger gribb og spurte ham hvem han var. «Jeg er en venn av din far Dasaratha, mine barn. Jeg heter Jatayu. Jeg stammer fra fuglegudene. Hvis du ønsker det, Rama, vil jeg holde meg nær deg og våke over deg.» Oppholdet i skogen gjorde dem godt, spesielt Sita nøt all den naturlige skjønnheten. Så de fortsatte gjennom skogen i sesonger. Til slutt ankom Rama, Sita og Lakshama en skog ved bredden av elven Godavari. Dette var det ideelle stedet å bygge en ny bolig, og det skjedde. Under den årvåkne gribbens våken øye levde hun der i årevis full av lykke.

Demoner i skogen (redaksjonell kreditt: nicepix / Shutterstock.com)

Helt til en dag en raksasa kvinne, en raksasi, gikk forbi og øynene hennes falt på den kjekke Rama. Hun kan ha vært monstrøs og djevelsk stygg, men Rama lot henne ikke være uberørt. Hun gikk bort til Rama og sa: "Hva gjør du i skogen til raksasa, kledd som eremitter, men tydelig trent som krigere?" Rama fortalte henne hvem de var og raksasiene snakket "Jeg er Surpanaka, søster til Ravana, kongen av Lanka. Jeg styrer et stort og enormt imperium, og jeg vil at du skal være mannen min. Hva skal du gjøre med en jordisk kvinne som Sita når du også kan velge en mektig person som meg? Vi skal fly over fjell, jorder og elver og være lykkelige sammen!» Rama svarte med hån: "Takk for tilbudet, men jeg er allerede gift med min Sita. Jeg ville bare skuffe deg. Men legg din anmodning til min bror Lakshmana, for han har ingen kone med seg her i skogen.» Surpanaka så deretter på Lakshmana, men han snakket også hånende til henne: «Du er virkelig en vakker kvinne, men jeg er bare en tjener for Rama. Og en enkel tjener er vel alt for lite for en som deg?» Surpanaka brøt ut i sinne da de to brødrene gjorde narr av henne slik: «Hvordan våger du å fornærme meg sånn?! Det er veldig uklokt å provosere en slik raksasi. Jeg skal drepe Sita og få det jeg vil ha!". Hun sprang mot Sita, men Rama sprang foran kona hans mens Lakshmana sprang opp og, siden han aldri ville drepe en kvinne, skar han av raksasi-nesen i ett slag med sverdet. Surpanaka flyktet inn i skogen, hylende og skrikende. Hun bestemte seg for å fly til Lanka og engasjere broren sin, den onde demonkongen Ravana, med ti hoder og tjue armer. Hun fortalte ham at den som hadde Sita ville ha makten til å styre hele verden. Alle fiender av raksasa ville dermed falle under deres makt for alltid. Kong Ravana syntes dette var en utmerket plan, og han ringte raksasa Marica for å hjelpe. Marica måtte lokke Rama og Lakshmana bort fra Sita, slik at Ravana deretter kunne fange Sita og bringe ham tilbake til Lanka hvor han ville gjøre Sita til sin kone.

Den fantastiske gasellen

Marica dro til Ramas eremitage og forvandlet seg til en vakker gaselle med strålende gylden pels, gevir fulle av diamantspisser og smaragdhøver. Snart så Sita gasellen beite nær hytta deres og utbrøt for et fantastisk vakkert dyr det var. "Dette er ikke noe vanlig dyr, vi må være forsiktige, det kan være en raksasa," sa Lakshmana. Men Sita ble trollbundet av gasellen og ba Rama om å fange den for henne slik at hun kunne ta vare på den, eller unnlate det, å drepe den slik at hun kunne vise den vakre pelsen til alle. Rama var også imponert og lovet Sita at han skulle fange dyret. «Sita, vil ha dette dyret, dødt eller levende. Og hvis det er en demon, vil jeg ødelegge den.» Han nærmet seg gasellen, men den flyktet inn i skogen. Rama snudde seg og sa til Lakshama: "Ta vare på Sita, bli hos henne og beskytt henne mot all fare, vent til jeg kommer tilbake." Rama forsvant inn i skogen og prøvde å fange gasellen. Men dyret var alltid for raskt for ham og Rama mistet tålmodigheten, han tok buen og skjøt dyret med en pil. Da han nærmet seg liket, dukket Marica opp i sin demonskikkelse. Han imiterte stemmen til Rama og ropte: "Å Lakshama, hjelp meg!", og døde så.

Rama skyter gasellen (Redaksjonell kreditt: Storm Is Me / Shutterstock.com)

Rama ble sjokkert: «Lakshama hadde rett, jeg drepte en raksasa! Men hva skal broren min gjøre når han hører ropet om hjelp?» En frykt kom over ham og Rama skyndte seg tilbake mot hytta. I mellomtiden ved hytta hørte Sita og Lakshmana det høye ropet om hjelp fra skogen og denne skremte Sita: "Gå til Rama og hjelp ham, raskt!" "Jeg tør ikke la deg være alene Sita, Rama har beordret meg til å gjøre det, og ingen gud eller raksasa ville kalle ham for hjelp, dette er et falskt demon-territorium."

Men den engstelige Sita sa til ham: «Rama er broren din, bryr du deg ikke om hans velferd? Eller håper du i all hemmelighet at han dør, slik at du kan gjøre enken hans til din kone?» Lakshama ble overveldet av en slik falsk anklage og for å bevise at han elsket Rama og betraktet Sita som sin egen søster, gjorde han det Sita ville og løp inn i skogen: «Dine ord slår meg som flammende piler, O Sita. Jeg kan ikke høre på dette, jeg vil ikke annet enn å være lydig mot broren min. Jeg går, men jeg håper du en dag vil angre på dine sårende ord. Måtte gudene beskytte deg til jeg kommer tilbake.»

Fortsettelse følger…

2 svar på "The Ramayana and the Ramakien - Del 2"

  1. Chander sier opp

    Vakker!!
    Veldig detaljert.
    Selv om jeg kjenner denne historien veldig godt, ser jeg frem til fortsettelsen.

    Her kan jeg bare avsløre at denne historien er sann, fordi mange spor etter deres ruter er funnet i jungelen i India. Også i Google map er en veldig viktig sti fortsatt godt synlig. Jeg vil ikke røpe dette nå.
    Jeg antar at Rob V. vil forklare dette selv.

    Rob V., takk for dette fantastiske arbeidet.

  2. Eli sier opp

    Fin historie, men det viser seg at allerede da var det kvinnene som ikke var til å stole på.
    Jeg kjente allerede historien om et 10-dagers Vipassana-kurs, og lignende historier finnes også i en bok av Paul van der Velde. Tittel: I Buddhas hud.
    Fortsett med neste del Rob V.


Legg igjen en kommentar

Thailandblog.nl bruker informasjonskapsler

Vår nettside fungerer best takket være informasjonskapsler. På denne måten kan vi huske innstillingene dine, gi deg et personlig tilbud og du hjelper oss med å forbedre kvaliteten på nettstedet. Les mer

Ja, jeg vil ha en god nettside