Tgħidx biss stupa lil chedi

Wat Phra Pathom Chedi

Inti sempliċiment ma tistax titlifha fit-Tajlandja; iċ-chedis, il-varjant lokali ta’ dak li hu magħruf fil-bqija tad-dinja – bl-eċċezzjoni tat-Tibet (chorten), is-Sri Lanka (dagaba) jew l-Indoneżja (candi), bħall-istupas, l-istrutturi tondi li fihom relikwi Buddisti jew, kif f’xi każi wkoll il-fdalijiet kremati tal-Kbar tal-Art u l-qraba tagħhom.

L-istupas jew chedis setgħu ħarġu mit-tumuli, tumuli tondi li kienu mibnija fi żminijiet antiki fl-Indja fuq il-fdalijiet kremati ta 'eremits jew eremiti. Dawn l-oqbra bil-koppla, ħafna drabi mibnija fuq terrazzin kwadru, kienu meqjusa bħala postijiet sagri u ħafna drabi kienu ċ-ċentru tal-qima.

Wara l-mewt ta’ Siddhartha Gautama Buddha, skont it-tradizzjoni, madwar 370 sena qabel l-era tagħna, l-irmied tiegħu u fdalijiet oħra marbuta direttament miegħu ġew midfuna f’chedis. Dan kien ovvju mal-ewwel daqqa t’għajn, iżda milli jidher kien hemm ħafna msejħin u ftit magħżula biex jirċievu parti mill-fdalijiet tiegħu. Kienet qrib li faqqgħet gwerra ċivili minħabba l-pussess ta’ dawn ir-relikwi, iżda l-għaqal Brahmin Drona irnexxielu jipprevjeni dan fil-ħin billi jallokahom f’ammonti ugwali fi – skont it-tradizzjoni tradizzjonali – 8, 10 jew 11-il parti. Ftit tal-ħin wara, il-ħakkiem Buddist Indjan Asoka (304-232 QK) jingħad li kellu dawn il-fdalijiet kollha skavati u ngħaqad mill-ġdid biex ipoġġihom f’84.000 chedi mad-dinja kollha f’ġurnata waħda. Kienet din il-leġġenda b'mod partikolari li trawwem il-kult u l-qima tar-relikwi tal-Buddha storiku fl-Asja Ċentrali, tal-Lvant u tax-Xlokk. Mis-Sri Lanka, Sukhothai u Luang Prabang sa l-aktar partijiet imbiegħda taċ-Ċina, insibu chedis li jingħad li oriġinaw fid-distribuzzjoni tar-relikwi minn Asoka.

Wat Yai Chai Mongkhon f'Ayutthaya

Fil-fatt, kien hemm żewġ raġunijiet ewlenin għaliex iċ-chedis ġew imwaqqfa wara l-mewt tal-Buddha. Minn naħa, riedu jippreservaw ir-relikwi tagħhom b’dan il-mod, u min-naħa l-oħra, kien maħsub li dan kien mod xieraq biex ifakkru t-tmien għemejjel kbar li l-Buddha kien wettaq matul ħajtu. Skont leġġenda sabiħa, Buddha, meta ħass it-tmiem tiegħu joqrob, wera lid-dixxipli tiegħu b’mod sempliċi ħafna kif immaġina l-għamla tal-qabar tiegħu. Intewa l-libsa tal-patri tiegħu bin-nofs, poġġieha mal-art u poġġa fuqha l-iskutella maqluba tat-tallaba u l-bastun tal-patri tiegħu wara xulxin. Ma’ dan indika t-tliet komponenti ewlenin li jiffurmaw chedi: sieq jew bażi kwadra b’tarġa mgħaqqda b’koppla jew korp forma ta’ qanpiena, mgħollija b’pinnacle, kuruna rqiqa, f’forma ta’ torri li ġeneralment tilħaq il-qofol tagħha fi spira. Maż-żmien, ħarġu mijiet ta’ varjanti taċ-chedi, iżda kważi kullimkien dawn it-tliet elementi bażiċi baqgħu l-qalba ta’ dawn il-monumenti.

Il-bini ta 'chedi huwa akkumpanjat minn numru ta' ritwali li jibdew immedjatament bid-determinazzjoni tal-post l-aktar adattat sa u inkluż il-bidu. Naturalment, dawn ir-ritwali ma jsirux biss u b’mod speċjali jenfasizzaw l-importanza spiritwali kbira li hija marbuta ma’ dawn l-istrutturi sal-lum. Wara kollox, iċ-chedi huwa s-simbolu ta’ kif nirvana fl-aħħar mill-aħħar jirbaħ fuq iċ-ċiklu ta’ twelid mill-ġdid, iżda fl-istess ħin iċ-chedi jidher ukoll bħala rappreżentazzjoni tal-muntanja sagra Meru, id-dar tal-alla Shiva li jżomm l-univers u li jifforma. il-konnessjoni bejn is-sema u l-art.

Wat Chedi Liem f'Wiang Kum Kam – Chiang Mai (KobchaiMa / Shutterstock.com)

Barra minn hekk, il-ħames elementi tan-natura huma murija fil-kostruzzjoni tagħha u l-partijiet tradizzjonali tal-istruttura u kif jirrelataw ma 'moħħ imdawla. Il-bażi, pereżempju, tissimbolizza d-dinja, iżda wkoll l-ekwanimità. Il-koppla tirrappreżenta l-ilma u l-indistruttibbiltà, il-bażi tal-ispira għan-nar u l-kompassjoni, l-ispira għar-riħ u t-twettiq personali u l-quċċata għall-ispazju, l-isferi ċelesti u l-kuxjenza ċċarata u estiża. Oħrajn jargumentaw li l-forma tonda taċ-chedi tirreferi għall-għamla tal-ġisem tal-Buddha bilqiegħda, li timmedita u li l-istruttura tirrappreżenta wkoll il-preżenza spiritwali tal-Buddha u/jew id-dixxipli tiegħu. Minn dan l-approċċ simboliku, għalhekk m'għandha tkun l-ebda sorpriża li ċ-chedis jiffurmaw ukoll iċ-ċentri sagri tal-buddhavasa, il-parti ta 'kumpless ta' monasteru riservat għall-qima kemm tal-patrijiet kif ukoll tal-lajċi.

Għalhekk inbnew bosta monasteri madwar iċ-chedis u mhux bil-maqlub, kif jistqarru bi żball ħafna gwidi turistiċi. Dettall stramb f'għajnejn ħafna barranin huwa li ċ-chedis, bħala inkarnazzjoni tal-Buddha, għandhom personalità legali u għalhekk jistgħu jasserixxu drittijiet legali. Rigali mogħtija lil chedi jibqgħu l-proprjetà ta 'dak iċ-chedi speċifiku u mhux tas-sangha, il-komunità Buddista. Minn din il-perspettiva wieħed jifhem ukoll li hemm pieni għoljin għal kull min jagħmel ħsara jew jeqred chedi. Preċiżament minħabba li ċ-chedis jistgħu jitqiesu bħala inkarnazzjonijiet tal-Buddha, huma meqjusa sagri f'kull ħin. Madwarha nħoloq kult sħiħ, li fih bosta regoli li jvarjaw minn dispożizzjonijiet dwar kif wieħed iħallas tislima għall-projbizzjoni li wieħed jipponta saqajh fid-direzzjoni ta’ chedi sal-obbligu li jimxi lejn l-arloġġ madwar chedi. M’hemmx għalfejn ngħidu li huwa pprojbit ukoll li titla’ ċ-chedi, lanqas li tagħmel offerta…

Chedi Luang Chiang saen (ChiangRai)

Oriġinarjament, ir-relikwi – ħafna drabi f’kontenituri tal-metall prezzjuż jew imżejjen b’ħaġar prezzjuż – kienu midfuna fl-hekk imsejħa harmika, il-bażi kwadra tal-pinnacle fuq il-korp prinċipali konves jew b’forma ta’ qanpiena taċ-chedi. Meta dan ir-repożitorju wera li ma kienx sigur u vulnerabbli għal swaba twal, fdalijiet u oġġetti oħra ta 'valur bdew jindifnu f'kompartimenti żgħar fil-fond taħt ix-chedis. Prattika li lanqas ma għaddiet inosservata minn Jeremias van Vliet (ca. 1602-1663), in-negozjant ewlieni tal-VOC partikolarment attent f'Ayutthaya:

"Barra minn hekk, taħt is-siġġijiet tal-idoli f’xi tempems kienu midfuna teżori kbar tad-deheb u tal-fidda, ukoll ħafna rubini, ħaġar prezzjuż, u l-ġojjelli l-oħra fl-ogħla qċaċet ta’ xi torrijiet u piramidi, li għas-servizz tat-Tajjeb jibqgħu. hemm għal dejjem. Storja meraviljuża fost is-Siammers intqalu dwar il-kotra ta’ dawn it-teżori.”

Minbarra ċ-chedi, li ssellef l-istruttura u l-għamla tiegħu per se mill-Indja tal-qedem u aktar tard kien influwenzat mis-Sri Lanka, monument sagru aktar qisu torri msejjaħ Phra Prag, li għalih is-Siamese ħadu l-mustarda mill-kostruzzjonijiet Khmer. L-ogħla chedi fid-dinja huwa l-għoli ta’ ftit inqas minn 130 metru Wat Phra Pathom Chedi f’Nakhom Pathom. Huwa wkoll wieħed mill-eqdem postijiet magħrufa ta’ chedi fit-Tajlandja, għax din l-istruttura diġà tidher f’kronika tas-sena 675, iżda minn sejbiet arkeoloġiċi jista’ jiġi konkluż li dan il-post kien diġà sit reliġjuż fir-raba’ seklu ta’ era tagħna. Fis-seklu ħdax, meta l-Kmer ħakmu r-reġjun usa’, dan iċ-chedi tkabbar konsiderevolment, iżda dak attwali nbena fuq inizjattiva tar-Re Mongkut (1804-1868). Madankollu, ma kienx se jgħix biex jara l-konsagrazzjoni tiegħu peress li miet sentejn qabel it-tlestija finali tagħha fl-1870.