Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), li sar magħruf bl-isem tal-pinna tiegħu Sathiankoset, jista 'jitqies bħala wieħed mill-aktar pijunieri influwenti tal-antropoloġija moderna jekk mhux il-pijunieri ta' l-antropoloġija moderna.
Fl-istess ħin, kien ukoll wieħed mill-aktar kittieba importanti tal-ġenerazzjoni tiegħu u bl-istil ta’ kitba raffinat tiegħu, ħa post uniku fil-letteratura Tajlandiża. Saħansitra aktar notevoli kien li ma kienx akkademiku mħarreġ imma wieħed bniedem magħmul minnu nnifsu, li fforma lilu nnifsu minn interess personali bħala filologu, antropologu, folklorist u etnografu.
Twieled Yong fl-14 ta’ Diċembru 1888 f’Bangkok minn familja umli ta’ oriġini etnika Ċiniża-Siamese. Il-ġenituri tiegħu, Nai Lee u Nang Hia, bagħtu lil binhom il-kbir lill-Kulleġġ Assumption imwaqqaf fl-1885 minn missjunarji Kattoliċi Franċiżi għal ftit snin sakemm kiseb impjieg fil-Lukanda Orjentali. Meta kien għajjien minn dan ix-xogħol, għażel is-sigurtà tax-xogħol u daħal fis-servizz tal-gvern bħala skrivan fis-servizzi tad-Dwana fil-kapitali Siamese. Din irriżulta li kienet għażla tajba hekk kif tela’ għal assistent direttur ġenerali tad-dipartiment, irċieva t-titlu ta’ Khun Anuman Rajadhon u promozzjoni għal Phya.
Wara l-kolp ta’ stat tal-1932, madankollu, kellu jċedi għal favorit tal-gvern il-ġdid. Dan tal-a[[ar, i]da, g[araf il-kapa/itajiet tieg[u g[aliex ma tke//ax imma kwa]i mill-ewwel in[atar kap tad-Dipartiment tal-Kultura tad-Dipartiment tal-Belle Arti li kien għadu kif twaqqaf u kien se jtemm il-karriera notevoli tieg[u ta’ Direttur enerali tad-Dipartiment tal-Belle Arti. Minkejja l-fatt li ma kellu l-ebda studji universitarji, huwa għaqqad dan ix-xogħol ma 'dak ta' lecturer tal-filoloġija part-time fil-Fakultà tal-Arti tal-Università ta' Chulalongkorn. Din l-università tah dottorat onorarju wara li rtira. L-istess jgħodd għall-Università ta’ Silpakorn, li għen biex iwaqqaf u li tah dottorat onorarju fl-Arkeoloġija.
Phya Anuman kien affaxxinat bin-normi soċjali u l-valuri tal-kultura Siamese-Tajlandiża, id-drawwiet folkloristiċi u t-tradizzjoni orali. Mis-snin ħamsin 'il quddiem, studja u ddeskriva b'mod estensiv il-folklor rikk Tajlandiż u l-festivals reliġjużi fi żmien meta forom tradizzjonali ta' organizzazzjoni soċjali u komunitarja ġew taħt pressjoni dejjem akbar minn mewġa ta 'modernizzazzjoni mmexxija l-aktar minn għanijiet ekonomiċi. It-twemmin folkloristiku u l-folklor ġew żviluppati mill- Hi Allura u l-importanza li qed tikber malajr tal-klassi tan-nofs wara t-Tieni Gwerra Dinjija tqiesu bħala espressjonijiet ta’ stil ta’ ħajja antikwat u saħansitra lura li għandu jitneħħa kemm jista’ jkun malajr. Phya Anuman iddedikat ruħha għal għexieren ta’ snin u b’enerġija bla waqfien fil-kliem u l-kitba biex issalva u tipproteġi dan il-wirt.
Jista’ sserraħ rasu li kieku ma kienx hemm, ħafna minn dan il-wirt kulturali seta’ ntilef b’mod irrimedjabbli. L-istudji tiegħu dwar, fost affarijiet oħra, l-ispirti, l-amuleti, ir-ritwali tal-fertilità jew ix-xejriet awspiċju Nang Kwak jagħtu t-ton u issa huma meqjusa bħala xogħlijiet standard. Barra minn hekk, Phya Anuman ipproduċiet varjetà ta 'xogħol letterarju. Dan ta’ spiss ġara b’kollaborazzjoni mill-qrib ma’ Phra Saraprasoet (1889-1945) li magħha traduċiet numru ta’ xogħlijiet għat-Tajlandiż.
Ix-xogħol ta 'Phya Anuman bil-mod iżda żgur qanqal interess ġdid fil-folklor u l-kultura Tajlandiż fiċ-ċrieki akkademiċi. Żgur li mhux biss kien immexxi min-nostalġija, iżda pprova jsalva r-ruħ tal-identità kulturali diversifikata ħafna tal-pajjiż u n-nies minn ċerta qerda. Phya Anuman Rajadhon, madankollu, ma kienx qaddis f’pajjiżu stess. Sakemm daħal fis-seklu għoxrin, l-istorjografija Tajlandiża kienet monopolju tal-prinċpijiet u d-dinjitarji tal-qorti. Ma kinux eżattament ferħana bil-wasla ta’ storjografu artikolat u mmexxi ta’ twelid baxx.
Ir-rikonoxximent għax-xogħol siewi ħafna tiegħu u speċjalment ta’ pijunier ġie f’età tard meta tħalla jagħti lekċers f’diversi universitajiet u ġie mistieden barra minn Malta. Is-snin ta’ dedikazzjoni altruista tiegħu ġew ippremjati meta fl-1968 sar l-ewwel Tajlandiż mhux nobbli li nħatar president tas-Soċjetà Siam kulturali-storika prestiġjuża.
Ah, x’stejjer sbieħ tikteb, Lung Jan!
Għandi dak il-ktieb 'Essay on Thai Folklor' fl-ixkaffa tal-kotba tiegħi u qrajt parti minnu. Ġie ppubblikat fl-1969. Huwa wkoll dwar il-lingwa, il-letteratura, l-istorja u l-ħajja tar-razzett. Ma nafx jekk il-ktieb għadux disponibbli, iżda tista' tniżżel xi artikli tiegħu, ippubblikati fil-Ġurnal tas-Soċjetà Siam, fl-aħħar ta' din il-link:
https://en.wikipedia.org/wiki/Phraya_Anuman_Rajadhon
Wonderful li tkun taf. Ħasra li ma nafx it-tifsira ta’ diversi kliem bħal eż. U jekk tistax tiċċekkja dan permezz, pereżempju, Google? HG.
Dizzjunarju Prisma Olandiż jgħid li din hija kelma 'Belġjana Olandiża (BN)' eż.: 'ħadd ma hu sant f'pajjiżu stess' tfisser: 'Ħadd m'hu profeta f'pajjiżek, fl-ambjent tiegħek ħafna drabi ma jkollokx rikonoxximent'.
Għażiż Frank,
il-kelma 'sant' hija derivata mil-Latin Sanctus – Sint jew Heilige u tidher għall-ewwel darba f'test Olandiż tan-Nofsani mill-1265. L-espressjoni Fjamming 'no sant f'pajjiżna stess' tfisser daqs kemm 'hu jista' jkun kwalifikat professjonalment. , iżda fl-ambjent tiegħu stess il-merti tiegħu mhumiex apprezzati “….