Jan Struys, freebooter Olandiż fis-Siam (parti 2)
Meta Struys wasal Ayutthaya, ir-relazzjonijiet diplomatiċi bejn is-Siam u r-Repubblika Olandiża kienu normali, iżda dan mhux dejjem kien il-każ. Mill-mument li Cornelius Speckx stabbilixxa depot tal-VOC f'Ayutthaya fl-1604, ir-relazzjoni bejn iż-żewġ partijiet reċiprokament dipendenti kienet inbidlet b'mod konsiderevoli. ups & downs.
Filwaqt li l-biċċa l-kbira tar-rapporti Olandiżi minn dak iż-żmien kienu pjuttost entużjasti dwar is-Siam, sorsi Siamese kontemporanji dehru li jifformulaw ir-riżervi meħtieġa dwar l-azzjonijiet Olandiżi fil-Land tat-Tbissim. Huma kkunsidraw lill-VOC'ers bħala nies goffi u ħarxa li jistgħu jkunu arroganti u bla rispett. F'Diċembru 1636, ftit subordinati tal-post tal-kummerċ tal-VOC f'Ayutthaya kienu qrib li jiġu mġarrfa mill-iljunfanti fuq ordnijiet tal-monarka. Wara vjaġġ bid-dgħajsa tad-divertiment fuq il-Chao Phraya, kienu fi stupor fis-sakra daħlu f'żona ta 'tempju - forsi Wat Worachet - u kienu bdew rewwixta. Bħallikieku dan ma kienx biżżejjed, huma kienu wkoll fittxew konfrontazzjoni fi ħdan id-dominju tal-kuruna ma 'ftit qaddejja tal-Prinċep Phra Si Suthammaracha, il-ħu iżgħar tar-re. Huma ma ġewx arrestati mingħajr ġlieda mill-gwardja rjali u l-ħabs jistennew l-eżekuzzjoni.
Ġew imposti immedjatament għadd ta’ restrizzjonijiet fuq il-VOC u l-post tal-kummerċ kien mgħasses minn suldati Siamesi. Jeremias Van Vliet (ca.1602-1663), ir-rappreżentant tal-VOC f'Ayutthaya, litteralment – u għad-dispjaċir tal-VOC – kellu jgħawweġ irkopptejh biex jerġa' jinnormalizza r-relazzjoni. Illum l-istoriċi jaqblu li r-Re Prasat Thong kien uża dan l-inċident biex jagħti l-aħħar irtokki ta' kunflitt fit-tixt ma' Antonio Van Diemen (1636-1593), li kien ġie promoss għal gvernatur ġenerali tal-VOC f'Batavia f'Jannar 1645. poġġi. Wara kollox, Van Diemen kien ażżard jaqra lis-sultan Siamiż, f’ittra li nqrat lill-pubbliku, lill-Leviti dwar ftehimiet mhux sodisfatti...
Fl-1642, ftit wara li Van Vliet telaq minn Ayutthaya, is-Sultan Suleiman tal-istat vassalli Siamiż ta’ Songkhla iddikjara l-indipendenza. Temm Van Diemen f’ġest ta’ avvjament biex joffri erba' vapuri tal-VOC bħala appoġġ għall-espedizzjoni punittiva organizzata minn Prasat Thong, iżda meta l-imbuttatura saret irriżulta li l-Olandiżi, għar-rabja tal-monarka Siamese, ma żammewx kelmhom... Ftit xhur qabel wasal Struys fi Siam, il Madankollu, il-jingħalaq reġgħu ġew ironed u Prasat Thong kien ippreżenta lill-bord tal-VOC f'Batavia b'rigal lavish li kien jinkludi kuruna tad-deheb u mhux inqas minn 12-il iljunfant. Bħal Van Vliet fid-djarji u r-rapporti tiegħu, Struys ukoll ħa attitudni pjuttost ambigwa lejn ir-re Siamese. Min-naħa waħda, kien imwerwer bil-qawwa u l-ġid tiegħu, imma min-naħa l-oħra, bħala Protestant li kien jibża’ minn Alla, kien imwerwer bin-nuqqas ta’ sens morali u moħqrija tas-sultan. Dan kien evidenti b'mod speċjali meta ra b'għajnejh kif Prasat Thong kien ripressiv bla waqfien.
Fit-23 ta’ Frar, 1650, Jan Van Muyden, dak iż-żmien ir-rappreżentant tal-VOC f’Ayutthaya, ġie msejjaħ biex jattendi l-kremazzjoni tal-unika bint naturali tar-re. Jan Struys, flimkien ma' għadd ta' oħrajn, kien jappartjeni għad-delegazzjoni tal-VOC u għalhekk kien xhieda eye għal din iċ-ċerimonja speċjali: 'Fuq il-Pleyn, quddiem il-Qorti, kien hemm 5 torrijiet tal-injam, u arbli magħmula wisq twal, li minnhom dawk tan-nofs kienu madwar 30, u l-oħrajn kwadri madwar il-qadd, yder madwar 20 fathoms għoli; huwa kollu minħabba li l-bini constige huwa mhux inqas stramba mid-deheb multipli li kien wonderfully wunderbare li behold permezz tal-Lofwerk ornately miżbugħa. F’nofs l-akbar Tooren kien hemm Autaar prezzjuż ħafna bid-Deheb u Ġebel intarsjat madwar 6 piedi, li fuqu nġieb il-Kadavru tal-Prinċipessa mejta wara li kien ilu ibbalzmat fil-Qorti għal madwar 6 xhur. F’dan il-jum kien imżejjen b’ilbiesi rjali u b’ktajjen tad-deheb, ċrieki tad-dirgħajn u ġiżirajjen, daqs ta’ djamanti daqs ħaġar prezzjuż ieħor, ġie mgħaqqad flimkien. Kienet ukoll b’kuruna tad-deheb għażiża ħafna fuq rasha f’tebut tad-deheb fin, ħoxna pulzier tajjeb: hawn ma tidħaqx, imma qagħad fuqha bħal waħda li titlob b’idejha flimkien u wiċċha mgħollija lejha. Ġenna diretta.'
Wara li tpoġġew fl-istat għal jumejn, il-fdalijiet ġew maħruqa, iżda matul dan il-proċess ir-re seta' jiddetermina li l-ġisem kien biss parzjalment maħruq. Huwa immedjatament ġibed il-konklużjoni – dibattibbli – li bintu kienet ġiet ivvelenata u li t-tossini fil-ġisem tagħha naqqsu l-proċess tal-kombustjoni. Struys stordita ddeskriva dak li mbagħad għamel Prasat Thong: 'Hu ma qabadx, f’diliġju krudili jew dak il-lejl stess, in-nisa kollha li fil-ħajja tal-prinċipessa kienu mdorrijin jaqduha u li kienu kuljum magħha, kbar u żgħar, u poġġihom taħt arrest”. Ħafna mill-istoriċi jaqblu li l-hekk imsejjaħ ‘avvelenament’ tal-Prinċipessa seta’ kien skuża biex il-monarka kemxejn paranojde teħles għadd kbir ta’ rivali possibbli f’daqqa waħda. Jan Struys ma kienx daqshekk espliċitu, iżda ssuspetta xi ftit affarijiet.
Kienet l-ewwel iżda ċertament mhux l-aħħar darba li l-freebooter Olandiż tagħna kien fl-ewwel filliera waqt avvenimenti storiċi: 'Mhux twil wara li tkellimt ta 'l-imsemmija affari, kif spettaklu terribbli-xeni sinċieri kif I ma ltqajtx kollha Reysen tiegħi aktar krudili. Is-sultan ried li bintu tiġi maħfura, kif diġà ntqal, mingħajr ma jkun magħruf żgur jekk xi ħadd jistax jikkonvinċi lil xi ħadd b’evidenza; madankollu, riedu jiskopru quansuys u l-investigazzjonijiet orribbli u inġusti li ġejjin saru għal dan il-għan. Is-sultan, skond id-drawwa, sejjaħ xi Lords kbar ta’ Hove taħt xi messaġġ: meta ġew, wara ġew immexxija u msakkra fil-ħabs. Għalhekk għadd kbir taʼ nies innoċenti ġew arrestati, l-aktar l-akbar persuni, kif ukoll Nisa u Irġiel. Buyten de Stad Judia, fl-għalqa ta’ Veldt saru xi ħofor ta’ madwar 20 pied fil-pjazza, dawn kienu mimlijin bil-faħam tal-kannol u ġew imqabbda u minfuħa b’Waijers twal minn xi suldati li ġew ordnati għalihom.
Uħud mill-akkużati mbagħad tressqu quddiem, b’dirgħajhom imwaħħlin wara daharhom, f’nofs ċirku oħxon.Suldati ġew immexxija u xolti hemmhekk. Barra minn hekk, kienet tpoġġiet b’riġlejha l-ewwel f’xi banjijiet ta’ ilma sħun biex il-kallijiet jirtabu maħlula, li xi wħud mill-Qaddej jinbarxu bi skieken. Wara li sar dan, inġiebu għand xi Uffiċjali Heeren u Heydensche Papen, u ntalbu hemm jistqarru l-ħtija tagħhom volontarjament; imma sy sulks jirrifjutaw wierden sy besworen u soo mogħtija lis-suldati. Dese mbagħad ġiegħel lil dawn il-Menschen diżastrużi bis-saqajn tagħhom vojta u mibruxa mhux maħduma biex jimxu minn ġo dawn il-Brandt-kuylen u fuq il-faħam glowing li dak iż-żmien kienu qed jintefħu mill-Waeyers mill-ġenb. Issa, li kienet barra min-nar, saqajha nqabdu, u meta nstabu mgħollija, dawn il-ħżiena nżammu ħatja u reġgħu marbuta; iżda ħadd ma mexa hemm mingħajr ma l-qigħan tas-saqajn tiegħu ma jinħaraqx, u għalhekk jiddikjara ħatja li dawk li tpoġġew biex jifilħu għal dan it-test assurd u krudili, kienu minn dak iż-żmien mejta Menschen u ma ttrattawx lilhom infushom mod ieħor għalkemm ħafna minnhom, madankollu - jew forsi dawn jistgħu jidhru unbothered minn xortih - tellgħu permezz tan-nar b'veloċità meraviljuża.
Xi wħud waqgħu hemmhekk u setgħu jitkaxkru minn hemm mill-ġdid biex jinqatlu, kien kollox sew; imma inkella ħadd ma laħaq idejh hemm l-awto projbit taħt piena severa. Fil-ġogi sulker rajt xi Menschen inkaljar u ħruq ħaj. Issa dawk li bil-mod rakkont kien magħdud għall-kriminali, is-Suldati niżżlu weynigh mill-imsemmi Whirlpool tan-nar u rabtuh hemm ma’ zokk, u mbagħad ġabu Oliphant kbir li kien jipprovdi lill-Executioner: għal dan għandu jkun jaf The Leser. li wiehed ma jsibx lil Henker fis-Siam, imma l-Iljunfanti jservu bhala executioners hawn, li zgur li dejjem hi prattika tajba daqs l-insara, ghax wiehed Bniedem jittortura u joqtol lill-iehor minghajr diffikultà u bid-demm kiesah, li huwa tassew makabru hafna u tali-danigen Man għandu jkun ferm agħar minn Beast li qatt mhu se jattakka lil sħabu mingħajr għedewwa jew liebru nutty.
L-oliphant imbagħad wassal wesende l-ewwel għamel xi dawra ta’ ħarta dwar il-kriminali u mbagħad qabad biż-zokk li kien marbut miegħu, tefagħlu bil-geddum u mbagħad jaqbadha fis-snien ta’ quddiem li joħorġu ‘l barra minn ġol-ġisem u għal darb’oħra wara. ħawwadha u biex tfarrak u tfarraġ kicks biex l-imsaren u l-ġewwieni kollha jitferrxu 'l barra. Fl-aħħarnett xi Qaddejja ġew u mkaxkra l-korpi soo sauntered wara l-Xmara li fih threw infushom, li t-triq hemm tiżloq u tiżloq ta 'Menschenbloedt; din kienet il-piena komuni. Iżda oħrajn kienu ħajjin imħaffra fl-art sa għonq mat-toroq fejn in-nies marru wara l-Stadts Poorten. Yder li għadda minn hemm ġie mġiegħel jibża fuqha taħt kastig korporattiv, li jien biss kelli nagħmel bħall-oħrajn kollha. Sadanittant ħadd ma seta’ joqtolha jew jagħtiha l-ilma u b’hekk dawn il-ħżiena Menschen kellhom jidneb bil-għatx, is-Sonne hemmhekk donnha kienet taħraq il-ġurnata kollha u speċjalment f’nofsinhar. Elf darba talbu bħala ħniena kbira għall-mejtin; imma ma kienx hemm l-iċken kompassjoni. Din ir-rabja orribbli u l-qtil damu għal 4 xhur u hemm mietu eluf ta’ nies. Jien stess qtilt 50 f'ġurnata waħda u darba numru ugwali f'għodwa waħda...'
Għadhom impressjonati bil-vjolenza għama li akkumpanjat din il-mewġa ta’ purifikazzjoni, Jan Struys u Jan Struys salpaw fit-12 ta’ April, 1650, abbord. L-Ors Iswed, kors lejn Formosa. Hu qatt ma rritorna lejn is-Siam.
Prasat Thong, deskritt ġustament minn Struys bħala tiraniku, miet fil-paċi fl-irqad tiegħu f'Awwissu tal-1656. Ibnu l-Prinċep Chai tneħħa t-tron u nqatel fl-ewwel jum wara l-inkurunazzjoni tiegħu...
Rapport tal-biża’.
Van Vliet semma wkoll pieni makabri.
Bħal qtil ta 'nisa tqal, li l-iġsma tagħhom midfuna fl-art, taħt il-munzelli tal-kostruzzjoni ta' bini importanti, jiġġenera tali spirti ħżiena li l-bini jkun protett għal żmien twil.
Kif fid-dinja seħħet l-idea tas-salvaġġ nobbli jew tal-popli mhux korrotti mhux Ewropej għadu misteru.
Għeżież Dirk,
Hija ħrafa mifruxa u sfortunatament persistenti li aħna nirrispettaw l-idea redikola li ċ-ċiviltà u l-idea tal-progress huma antitetiċi għall-kuntentizza tal-bniedem għall-kunċett tal-'Bon Sauvage' tal-filosfu tal-Illuminiżmu Franċiż Jean-Jaques Rousseau. Fiż-żona li titkellem bil-Franċiż, dan il-kunċett kien diġà użat fis-seklu 16 mill-esploratur Breton Jacques Cartier (1491-1557) meta ddeskriva lill-Iroquois fil-Kanada u ftit wara kien il-filosfu Michel de Montaigne li użah biex jiddeskrivi l- Tipunamba Brażiljan. Fid-dinja li titkellem bl-Ingliż, in-‘Noble Savage’ jidher għall-ewwel darba fid-drama ta’ John Dryden ‘The Conquest of Granada’ mill-1672, għalhekk ftit qabel ma ġie ppubblikat il-ktieb ta’ Struys. Ingħatat pedament ‘xjentifiku’ fit-tratt ta’ 169 ‘Inquiry Concerning Virtue’ mit-3rd Earl ta’ Shaftesbury f’tilwima mal-filosfu Hobbes. Fl-opinjoni tiegħi, il-'primitiviżmu' mas-selvaġġ nofsu għarwien, 'selvaġġ nobbli u kuraġġuż' kien prinċipalment invenzjoni letterarja erotika maħsuba biex tissodisfa qarrejja femminili sentimentali u romantiċi fis-seklu 18...
Għażiż Pulmun Jan,
Naqbel, fejn naħseb li Rousseau b'mod partikolari kien l-aktar influwenti.
L-aħħar sentenzi tiegħek sorpriżawni xi ftit. Fl-opinjoni tiegħi, speċjalment ir-Romantiċiżmu kellu rwol importanti fis-seklu 19. L-għarfien li s-soċjetajiet Ewropej tagħna wara r-rivoluzzjoni industrijali kienu temmew l-armonija tal-bniedem u n-natura. eċċ Ħarab, reali jew fil-ħolm, għal dinja armonjuża oħra. Għadna b’dawk il-fergħat ta’ dak ir-Romantiċiżmu.
Eżempju tajjeb huwa Gauguin.
Spiss intqal li l-erotiżmu kellu rwol, imma int tista’ ovvjament tesperjenza dan ukoll b’kull tip ta’ statwi Klassiċi Griegi/Rumani mill-perjodu preċedenti.
Fir-rigward tas-sbuħija femminili Ġavaniż, ġie argumentat li kienet attraenti għall-baħri VOC medju, jew saħansitra l-motivazzjoni reali (speċjalment minn storiċi nisa).
Imbagħad meta r-rati tal-mortalità fuq dawn il-vapuri - u dawk minħabba l-mortalità minn mard tropikali - jiġu quddiem għajnejk wara l-wasla, dik it-talba tidher f'dawl stramb.
Inċidentalment, li Joosten jqanqalni ħafna, ir-raġel kien konxju sew tad-drawwiet u l-manjieri Siamese u tkellem il-lingwa b'mod fluwenti. Ġieli jingħad li kien ikkonfrontat b’mod pjuttost intensiv mal-fenomenu tal-‘ladyboy’. Biex tuża terminu anakronistiku. Ftit hu magħruf dwaru.
Forsi taf xi letteratura dwar dan?
Sabiħ, nieħu gost naqra dawn it-tip ta’ kontribuzzjonijiet storiċi.
Frammenti magħżula tajjeb huma faċli biex jinqraw bi ftit sforz.
Grazzi lil Pulmun Jan.
Huwa speċjalista fit-testi storiċi?
Madankollu, twissija waħda dwar il-kontenut.
Il-frammenti tat-test jittrattaw l-ewwel nofs tas-seklu 17 u r-rappreżentanti tal-VOC jagħtu l-impressjoni li jħarsu lejn l-eżekuzzjonijiet makabri b'disgust u nuqqas ta 'twemmin.
Rimarkabbli, għax fl-istess ħin fl-Olanda u l-Ewropa tal-Punent kienu għadhom qed isiru proċessi u provi orribbli simili tas-saħħara bit-tortura biex jisfurzaw il-qrar, testijiet tal-ilma u tortura oħra, strangolazzjoni u ħruq.
U mhux minn sultan li jista’ kollox, tirann fuq is-sudditi tiegħu, iżda minn ċittadini Olandiżi ħielsa kontra ċittadini oħra. Nies raġunevoli li kellhom il-forom ta’ gvern f’idejhom.
Hekk bl-uġigħ. Eżempju bikri tal-għama tal-kultura?
Għażiż mee farang,
Anzi, hemm għama tal-istorja.
Kif jiġri ħafna drabi, kollox huwa mħallat, kaċċa għas-saħħara bilkemm saret fl-Olanda, iżda kien hemm fil-pajjiżi tal-madwar. Il-paragun tiegħek huwa żbaljat.
Naturalment, l-interrogazzjoni u l-prattiċi tat-tortura, speċjalment xhieda minna l-bnedmin moderni, kienu orribbli. Iżda, u għandu jingħad, seħħet f'każistika li qed tiżviluppa, aħseb f'skulari bħal Coornhert. Huwa diffiċli li tiskopri li fil-ħsieb ta 'Prasat Thong.
U kważi dejjem, tkun diffiċli kemm kienet, kien hemm proċess u deċiżjoni tal-qorti.
Ma tantx nistgħu npoġġu lilna nfusna fiż-żmien u l-ħsieb tan-nanniet, aħseb u ara dawk tas-seklu 17 jew tal-Medju Evu.
Il-passat huwa pajjiż barrani, jagħmlu l-affarijiet differenti hemmhekk.
Għażiż Mee Farang,
Jan Janszoon Struys jidher mill-kitbiet tiegħu li kien Protestant li kien jibża’ minn Alla b’sens għoli ta’ moralità. Madankollu, dan ma żammx, bħala tifel tal-Gwerra tat-Tmenin Sena, milli ripetutament jesprimi l-istmerrija tiegħu lejn il-Papisti Rumani fil-kitbiet tiegħu jew milli jkun xejn ħlief tolleranti lejn l-Islam bħala eks priġunier tal-Ottomani. Huwa ġustament indikat li l-VOC innifsu ma beżgħux mill-vjolenza, mhux biss kontra l-popolazzjoni indiġena jew il-kompetituri kummerċjali Ewropej, iżda wkoll kontra l-persunal tiegħu stess. Eżempju tajjeb kien Joost Schouten, li kien qabel Jeremias Van Vliet, ikkwotat fit-test, bħala negozjant ewlieni tal-VOC f'Ayutthaya. Huwa kien akkużat b'sodomija fl-1644 u kkundannat biex jinħaraq fuq ir-ras. Madankollu, bħala miżura ta 'favur u ta' gratitudni għas-servizzi mogħtija lill-VOC, ġie strangled qabel ma nħaraq... Id-djarji ta 'Jeremias Van Vliet juru biċ-ċar standard 'doppju' li l-Olandiżi adottaw lejn Prasat Thong. Van Vliet jidher li kien aktar imdejjaq bix-xorb tar-re milli bl-azzjonijiet tiegħu għatxana d-demm. Pereżempju, għalkemm kiteb b’ton kemmxejn ta’ diżapprovazzjoni li r-re ħa pjaċir iwettaq l-eżekuzzjonijiet hu stess, mill-ewwel approva l-vjolenza f’rapport bħala mezz ‘meħtieġ’ biex jiddefendi l-koeżjoni interna u s-sigurtà tas-Siam...
Grazzi tat-tweġiba ċara u sfumata tiegħek.
Hekk nista’ nifhem.
Il-moralità hija ħaġa stramba u dejjem tagħti lok għall-gwadann.
Għażiż Dirk
Jien ma nħallat xejn. Nies bħal Jan Struys u sħabu mill-VOC kienu għomja mill-kultura. Kienu inkomprensibbli dwar dak li s-sultan skiżofreniku tas-Siam, Prasat Thong, kien qed jagħmel lis-sudditi tiegħu (ara: ‘bħala Protestant li jibża’ minn Alla, skantat għan-nuqqas ta’ sens morali u moħqrija tas-sultan’).
Fl-istess perjodu ta’ żmien, għadd ta’ nisa (u xi rġiel) fl-Olanda ġew ittrattati ħażin u ttorturati b’mod ugwalment krudili u inuman u mbagħad ġew eżegwiti b’mod krudili.
Taħt l-iskuża ta 'proċess, il-qrar ġew sfurzati permezz ta' tortura, fl-istat kostituzzjonali li l-Olanda kienet imbagħad, iva!
Iċ-ċittadini kienu taw liċ-ċittadini l-oħra d-dritt li jaħkmu fuqhom. Mhux bħal fil-pajjiżi l-oħra Ewropej fejn il-monarka kien responsabbli.
Dawk il-qrar u l-mod kif inkisbu jinsabu fir-rekords kollha ppreservati tal-proċessi kollha, iva. Iżda huma konfessjonijiet sfurzati taħt tortura. U mbagħad tistqarr dak kollu li jridu jisimgħu mingħandek. Inuman.
L-hekk imsejħa sħaħar daru kważi lil kull min kien jaf, biex ikunu jistgħu jsemmu ismijiet. Għalhekk qamu ktajjen ta 'proċessi u proċessi tal-massa.
Għalhekk ir-rekords ta’ dawk il-provi ma jistgħu jiġġustifikaw xejn, kif tridni nemmen. Huma proċessi mock.
Inċidentalment, ħafna aktar nisa mietu waqt it-tortura, jew ikkommettew suwiċidju u qatt ma kien hemm proċess!
U d-differenza "umana", kif irrimarkajt, hija li sseħħ fis-Siam minn ħakkiem każwali li huwa paranojde. Xi ħaġa bħal Louis l-Erbatax.
Fl-Olanda sar sistematikament minn gvern li – ċittadini fost iċ-ċittadini – juża sistema legali. Nies b’sens komun, hux?
Il-persekuzzjoni tal-Lhud ftit sekli wara segwiet ukoll dan l-approċċ ċivili-ġudizzjarju. Ir-reġim ippromulga liġijiet, li kienu sempliċiment applikati.
Dan jidher iktar inuman għalija mill-imġieba estrema aċċidentali ta’ monarka li jbati minn manija ta’ persekuzzjoni. Il-paranojde Stalin għalhekk naqqas il-kollaboraturi u l-avversarji kollha tiegħu, u qatel aktar nies minn Hitler.
Minkejja dan, xorta jibqa’ jinżamm speċi ta’ rispett lejn it-‘tmexxija’ ta’ Stalin, filwaqt li Hitler – bir-raġun! – jiġi mmalignat. Dan huwa għama politika.
Nifhem li bħala Olandiż ma tridx tkun taf li n-nies Olandiżi xi darba kienu jew għadhom inumani u intolleranti. Jew li kienu wettqu atti inumani. Dak huwa d-dritt tiegħek għall-innoċenza.
Jien, madankollu, nikkonkludi li inti infurmat ħażin.
Fl-Olanda l-istess nies ġew imħarrka għal sħaħar daqs fil-bqija tal-Ewropa.
L-ewwel ‘l-akbar’ proċess uffiċjali tas-saħħara fl-Olanda sar fl-1585. Qabel dan, kienu saru diversi akkużi u prosekuzzjonijiet għal snin sħaħ u kienu saru proċessi individwali.
L-aħħar ġuri maġġuri tas-sħaħar sar, mhux f’Roermond fl-1622, iżda fl-1674 quddiem il-bank tal-aldermen ta’ Limbricht. Il-mara, Entgen Luyten, instabet strangolata fiċ-ċella tagħha wara diversi interrogazzjonijiet u tortura. Spjegazzjoni: ix-xitan kien ġie jifgaha b’żigarella blu!
L-affarijiet kważi marru ħażin f'Valkenburg fl-1778! Iżda l-mara setgħet toqgħod fuq il-ħasra.
In-nies fl-Olanda ma kinux aħjar minn nies mis-Siam.
Noti f'qiegħ il-paġna
http://www.abedeverteller.nl/de-tien-grootste-heksenprocessen-van-nederland/
https://historiek.net/entgen-luyten-heksenvervolgingen/67552/
https://www.dbnl.org/tekst/dres005verb01_01/dres005verb01_01_0017.php
https://www.ppsimons.nl/stamboom/heksen.htm
Kwotazzjoni: 'Id-dokumenti proċedurali tal-proċessi tas-sħaħar huma materjal ta' qari stramb. Imħallfin li jikkundannaw lin-nies għall-mewt għal reati li possibilment ma setgħux wettqu. Għal tliet sekli, bejn l-1450 u l-1750, l-imħallfin fl-Olanda ġġieldu kontra s-sħaħar u l-wizards.'
Rijckheyt, ċentru għall-istorja reġjonali (Brunssum, Gulpen-Wittem, Heerlen, Nuth, Simpelveld u Voerendaal)
http://www.rijckheyt.nl/cultureel-erfgoed/heksenprocessen-limburg
Għażiż mee farang,
Id-dinja kollha issa hija involuta!
Jidher li tmiss l-essenza tal-argument tiegħi, il-punt hu li m'għandekx tiġġudika l-passat bl-għarfien tal-lum.
Huwa fatt li n-nies ħajjin kważi dejjem iqisu lilhom infushom superjuri għall-oħrajn. dawk fil-passat.
Forsi kont tieħu l-istess deċiżjonijiet bħalhom dak iż-żmien.
U jekk xorta tħobb taqra, ħu “Lil hinn mill-ħsieb iswed u abjad” tal-Profs Dr. Barmil tal-PC fl-idejn.
Uhhh, għażiż Dirk
Ħsibt li Lung Jan diġà ġab id-dinja kollha/nofs id-dinja bl-artiklu tiegħu li madankollu jirrifletti fuq żewġ kontinenti.
Barra minn hekk, MHUX mogħtija (Xi trid tfisser b’dan? Il-verità suprema? Dik ta’ alla forsi? Ġie mis-sema? Mix-xitan?) li n-nies ħajjin ‘kważi dejjem iqisu lilhom infushom superjuri għal dawk tal-imgħoddi’.
Jien ma naf bl-ebda studju xjentifiku dwar dan.
Mhux għax nipprattika d-drittijiet tal-bniedem, inħobb fuq iPad, jew ikolli proċedura ta’ teknoloġija avvanzata fuq qalbi li nħossni aħjar minn Eġizzjan ta’ żmien il-fargħun! Fiżikament, ovvjament, minħabba dik l-operazzjoni!
Il-bniedem ilu l-istess fil-kunċett tiegħu, id-disinn tiegħu, il-moħħ u l-ġisem tiegħu u wkoll il-morali tiegħu għal 70 sena. Kieku tista’ tpoġġi homo sapiens ta’ 000 sena ilu fi skola tal-bdoti, wara t-taħriġ jista’ jtajjar ajruplan daqs il-bdoti llum.
Il-moħħ tal-bniedem għadu jaħdem eżattament l-istess.
Barra minn hekk, huwa biss mir-Rivoluzzjoni Agrikola Neolitika (madwar 10 sena ilu) li t-tajjeb u l-ħażin, il-vjolenza u l-liġi żdiedu b’mod esponenzjali. Ukoll, imbagħad ġew is-soċjetajiet, il-bliet, il-poter, il-ġid u l-proprjetà, il-ħakkiema u s-suġġetti jew l-iskjavi, id-domestikazzjoni, l-arbitrjetà, l-omnipotenza u r-regħba. L-ugwaljanza sparixxa.
Hekk hu, hija l-evoluzzjoni, ħażina daqs kemm hi l-problema tal-klima issa.
Naħseb li ħafna nies fid-dinja ma jħossuhomx aħjar mill-kontemporanji preċedenti tagħhom.
Int tonqos milli tirrealizza li ħsibijiet, azzjonijiet, opinjonijiet, intenzjonijiet, deċiżjonijiet (politiċi, soċjali, ekonomiċi, eċċ) tajbin u ħżiena jeżistu flimkien ‘fl-istess ħin’ tul l-istorja tad-dinja. Magħqudin djalettikament.
L-artiklu ta’ Lung Jan huwa daqstant affaxxinanti, għax juri kif fl-istess perjodu ta’ żmien (seklu 17) in-nies (Jan Struys u Prasat Thong) kienu maqbuda mill-immoralità u n-normi morali b’modi opposti – iswed u abjad, plus-minus. Iżda Prasat Thong ma qiesx lilu nnifsu bħala immorali, aktar milli jagħmel ġellied tal-IS.
U hawn niġu għall-punt! Huwa fatt li individwi u gruppi sħaħ ta 'nies kontemporanji fl-2018 iħossuhom superjuri għal nies u gruppi oħra ta' dan iż-żmien fl-2018. Dak ġie u qed jiġi mmappjat xjentifikament b'mod estensiv.
(Imma ġellied IS jaħseb li sejjer tajjeb ħafna moralment. Int u jien naħsbu li sejjer ħażin ħafna. Anno 2018. L-interessi ta’ kulħadd jgħoddu... Dejjem jibbenefika lil xi ħadd.)
Il-Lvant jittratta t-tajjeb u l-ħażen b’mod ferm aktar djalettiku, bħal żewġ fergħat fuq siġra waħda. Ara s-simbolu yin u yang. Huwa abjad u iswed.
Peress li Mosè, Ġesù u Mohammed, aħna fil-Punent nistgħu naraw biss it-tajjeb u l-ħażin fi jew-jew. Niġġudikaw u nikkundannaw mingħajr ħniena! (Ir-reliġjonijiet tad-deżert qdewna tajjeb. Ara wkoll il-midja soċjali, ħruq ta’ sħaħar reali.)
Għaliex il-lvant? Eżempju mill-esperjenza tiegħi stess:
Għadd ta' drabi meta nagħmel kumment dwar xi ħadd fit-Tajlandja (issa tgħallimtha),
In-nies Tajlandiżi jwieġbuni: Iva, dak ir-raġel jista 'jkun mhux ħażin hawn issa, imma forsi huwa missier tajjeb għal uliedu fid-dar... M'għandekx tiġġudika.
PS Ah, il-Professur Piet Emmer... Mhux dak ir-raġel li huwa sfaċċat imqaxxar fir-reviżjonijiet kollha possibbli minħabba ħsieb polarizzanti simplifikat iżżejjed, minħabba ego inkwetanti, minħabba suġġettività (xjentifika) inaċċettabbli, minħabba l-applikazzjoni awtonoma tal-iswed. -u-abjad ħsieb. Ktieb sabiħ li tajtni!
Aqra minflok: Yuval Noah Harari, Sapiens; jew Homo Deus... Ukoll e-book.
Għażiż mee farang,
Kull student tal-istorja tal-ewwel sena jitgħallem li riċerkatur irid jittratta s-sorsi storiċi b'mod prudenti. Il-mejtin ma jistgħux jiddefendu lilhom infushom.
Dalwaqt isir komdu li tħossok moralment superjuri u li tiġġudika lil dawk in-nies kollha.
Il-kumment tiegħek dwar Prof.Dr.PCEmmer huwa taħt il-par. Ir-raġel huwa espert rikonoxxut internazzjonalment dwar l-espansjoni Ewropea u l-istorja tal-iskjavitù.
Il-fatt li r-riċerka tiegħu ma tixraqx lill-kritiċi jgħid aktar dwar il-ħassieba politikament korretti li m'għandhomx argumenti ħlief ad homini.
Bwah, naħseb li dawk id-diskussjonijiet kollha huma pjuttost fuq il-ballun u mhux fuq il-bniedem.
Dan huwa sinifikanti.
L-aħħar ktieb tiegħu qajjem ħafna dwejjaq, mhux rabja.
Tiddejjaq meta ibnek jiżbalja għal kollox imma ma jridx tarah...
Kulħadd jiddeskrivi l-ħsieb ‘kolonjali’ tiegħu bħala inkonsistenti u kontradittorju.
Dan ifisser ukoll xi ħaġa. Ħadd ma azzarda jikkontradixxi lil Stalin jew lil Hitler...
Mela professur-tabib lanqas m’għandux jiġi kontradett.
Inti student tiegħu?
Fi kwalunkwe każ, nirringrazzjak tal-fatt li t-tnejn bqajna nitkellmu fuq livell u ma użajnax il-ħalef.
Dan jgħid ħafna dwar it-tnejn li aħna.
Sbieħ ħafna, Lung Jan, li tagħmel din l-istorja aċċessibbli għalina. Jien nieħu gost ukoll dawn l-istejjer.
Fortunatament, ir-Re Prasat Thong ma kienx jaf x'kiteb Jan Struys dwaru, inkella Jan kien jispiċċa ħażin ukoll. Dan mhux differenti llum.