Isaaners mhumiex Tajlandiżi: Min jista 'jsejjaħ lilhom infushom Tajlandiż? Tħassir tal-identità lokali

Immaġni ta’ mappa ta’ renji antiki (Lanna eċċ.) madwar l-1750

Min imur regolari fit-Tajlandja probabbilment ikun familjari mat-terminu 'Thainess', imma min huma attwalment Tajlandiżi? Min kien ittikkettat hekk? It-Tajlandja u t-Tajlandiż mhux dejjem kienu magħqudin daqskemm xi wħud kienu jemmnu lin-nies. Hawn taħt hawn spjegazzjoni qasira ta' min kienu, saru u huma t-'Tajlandiż.

In-nies ċivilizzati biss huma T(h)ai

Il-popli li tkellmu lingwi 'Tai' (Tajlandiż, Lao u Shan) - għalkemm skont xi teoriji t-terminu Lao huwa aktar xieraq mit-terminu Tai - emigraw min-Nofsinhar taċ-Ċina lejn ix-Xlokk tal-Asja bejn is-seba 'u t-tnax-il seklu. Il-Mon-Khmer ġew imkeċċija minn din iż-żona jew assimilati mal-popli li jitkellmu bit-Tai. Illum, it-Tai għadhom jippredominaw fit-Tajlandja u l-Laos, iżda huma wkoll minoranzi sinifikanti fil-Vjetnam u l-Mjanmar (Burma). Imma mhux kulħadd kien ittikkettat Tai! Iddeskriviet biss parti mill-popolazzjoni: dawk biss li kienu laħqu ċertu livell u status kienu jissejħu Tai. Dawn kienu 'nies soċjalizzati' (khon thaang sǎngkhom, คนทางสังคม). Dan bħala distinzjoni min-'nies sempliċi' tan-natura (khon thaang thammáchâat, คนทางธรรมชาติ).

Ir-renji Tajlandiżi kellhom sistema feudali b’kaptani u qaddejja: Sakdina. Il-kelma Tai waslet biex tfisser 'nies ħielsa' (sěrichon, เสรีชน): dawk li ma kinux skjavi jew serfs, li pprattikaw il-Buddiżmu Theravada, jitkellmu 'Tajlandiż ċentrali' u għexu taħt politika b'liġijiet u regolamenti. Dan b'kuntrast mal-khàa (ข่า) u l-khâa (ข้า). Il-khàa kienu nies illitterati, animistiċi, tal-foresti li kienu jgħixu barra mid-dinja ċivilizzata. Il-khàa kienu l-popli li għexu barra l-belt/belt-stat: il-muuang (เมือง). Il-belt kienet għaċ-ċiviltà, il-kampanja għal mhux ċivilizzat. Il-khâa kienu dawk li servew jew bħala serf plebs (phrâi, ไพร่) jew skjavi (thâat, ทาส). Fl-iskrizzjonijiet antiki nsibu t-test 'phrâi fáa khâa tai' (ไพร่ฟ้าข้าไท): 'Il-plebs tas-sema ċelesti, qaddejja tat-Tai'. Minn -preżumibbilment- l-era Ayutthaya (1351 – 176) in-nies ma baqgħux tkellmu dwar it-Tai (ไท) iżda t-Tajlandiż (ไทย).

Isaaners mhumiex Tajlandiżi iżda Lao

Sas-seklu dsatax, il-kelma Tajlandiż kienet tintuża biex tindika n-nies tal-klassi (l-elite). Dawn kienu n-nies b’ċertu status, mod ta’ ħajja ċivilizzat u kultura komuni b’normi u valuri ugwali. Ma kienx partikolarment applikabbli għan-nies ta 'dixxendenza ordinarja u xejn għan-nies tal-Khorat Plateau (il-lum Isan). Hi u l-abitanti tar-renju Lanna (อาณาจักรล้านนา) fit-tramuntana, kienu meqjusa bħala Lao. Iżda "Tajlandiż" lanqas ma tapplika għall-immigranti: Ċiniżi, Persjani u diversi nies spostati mir-reġjun. Minoranza lokali tista’ taħdem lejn it-Tajlandiż jekk kisbu status nobbli u jaqsmu n-normi u l-valuri tal-elite.

Dan inbidel taħt ir-Re Siamese Nangklao (Rama III, 1824-1851) u r-Re Mongkut (Rama IV, 1851-1868). 'Tajlandiż' issa saru dawk li jitkellmu l-lingwa Tajlandiża. Dan minbarra gruppi (lingwistiċi) oħra bħal-Lao, Mon, Khmer, Malasjani u Cham. It-Tajlandja tas-seklu dsatax kienet aktar etnikament diversa mit-Tajlandja llum! Ma kien hemm l-ebda karatteristika etnika speċifika għat-Tajlandiż, u ftit li xejn sar sforz biex tiġi imposta omoġeneità kulturali jew etnika fuq il-popolazzjoni. Ċiniżi mhux assimilati għexu bir-regoli tagħhom stess, popli tribali esperjenzaw ħafna diskriminazzjoni, iżda minoranzi oħra esperjenzaw bejn wieħed u ieħor l-istess trattament bħal kulħadd.

Minn ArnoldPlaton, .svg ibbażat fuq din il-mappa (minn UTExas taħt Dominju Pubbliku “Korteżija tal-Libreriji tal-Università ta’ Texas, L-Università ta’ Texas f’Austin.”) – Xogħol proprju, Dominju Pubbliku, https://commons.wikimedia.org/ w/index.php?curid=18524891

L-emerġenza tan-nazzjon Tajlandiż fl-aħħar tas-seklu 19

Sakemm daħal fis-seklu dsatax, il-gvern għamilha ċara lill-Ewropej li t-Tajlandiż u l-Laos ma kienux tal-istess poplu. "Il-Laos huma l-iskjavi tat-Tajlandiż" qalilhom ir-Re Monkut. It-Tajlandiż ma għamel ebda sigriet tal-fatt li s-Siam kien imperu kbir b'ħafna stati vassalli taħt l-isfera ta 'influwenza tiegħu, iżda li s-Siam innifsu ma kienx jestendi ħafna aktar mill-pjanura ċentrali (il-wied tax-xmara tax-xmara Chaophraya). Iż-żoni lil hinn, bħal Lanna, kienu għadhom (liberament) indipendenti, tributarji, renji u bliet-stati. Iżda fl-aħħar tas-seklu dsatax l-istampa bdiet tinbidel, ir-razza/etniċità issa kienet meqjusa bħala kwistjoni tax-xewk. Kien hemm tħassib dejjem jikber li s-setgħat tal-Punent kienu se jagħmlu pretensjoni għaż-żoni dejn Bangkok. Taħt ir-Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910), inbdiet l-annessjoni tat-territorji minn Bangkok. Pereżempju, l-Imperu Lanna inħatar viċire minn Bangkok fl-1877 u kien se jiġi anness kompletament fl-1892. Pereżempju, ir-Re Chulalongkorn, meta installa l-ewwel Kummissarju tar-Re ta’ Chiang Mai fl-1883, wissa li: “Int trid tiftakar li meta titkellem ma’ Punent u Lao, trid tagħmilha ċara li l-Punent huma ‘hom’. u li l-Laos huwa Tajlandiż. Imma jekk titkellem ma’ Lao u Tajlandiż, trid tagħmilha ċara li l-Laos huma ‘huma’ u li t-Tajlandiż huma ‘aħna’.

Ftit snin wara, ir-re wasal għal fehim ġdid tat-Tajlandiż u l-Laos. Huwa ta parir lill-kummissarji fil-‘provinċji Lao’ li t-Tajlandiż u l-Lao jappartjenu għall-istess ‘Châat’ (nazzjon), jitkellmu l-istess lingwa u jappartjenu għall-istess renju. B'dan, ir-re bagħat sinjal ċar lil, pereżempju, il-Franċiżi: iż-żoni inklużi Phuthai, Lao, Lao Phuan u ċ-Ċiniżi waqgħu taħt il-ġurisdizzjoni ta 'Bangkok. Kien biss lejn l-aħħar tas-seklu dsatax li t-terminu 'Châat Thai' (ชาติไทย) ġie mħaddan biex jirreferi għan-'nazzjon Tajlandiż'.

Il-Prinċep Damrong qasam it-tħassib tiegħu mar-Re Chulalongkorn jekk it-terminu Châat Thai kienx jikkawżax wisq inkwiet fost Tajlandiż mhux etniċi peress li t-terminu 'châat' (twelid) fil-passat jirreferi biss għall-karatteristiċi ta' xi ħadd fil-ħin tat-twelid, u huwa l- gvern kien għadu ma rnexxilux ibiddel il-gruppi minoritarji f’‘Tajlandiż’. Quddiem forom territorjali u etniċi ta’ reżistenza għaċ-ċentralizzazzjoni (kolonizzazzjoni interna) minn Bangkok, anke Chulalongkorn wera xi simpatija għall-awtonomija mir-ribelli fin-nofsinhar, it-tramuntana u l-grigal: ‘Aħna nqisu dawn il-provinċji bħala tagħna, iżda dan mhuwiex. veru, peress li l-Malażi u l-Laos iqisu l-provinċji bħala tagħhom”.

Sors: Wikipedija

Ċentralizzazzjoni minn Bangkok

Minħabba t-tendenza lejn aktar ċentralizzazzjoni tal-amministrazzjoni u d-demarkazzjoni tal-fruntieri nazzjonali, it-Tajlandiż-ifikazzjoni kompliet. Skont il-Prinċep Kururuna Vajiravudh, il-minoranzi etniċi, il-peasantry, kellhom jiġu ‘immażżnu’ u ‘domestikati’. Fl-1900 kien għad hemm l-immaġni ta 'Tajlandja diversa li fiha għexu ħafna popli. L-elite f'Bangkok jirreferu għall-abitanti tat-Tramuntana u l-Grigal tat-Tajlandja tal-lum bħala 'Lao'.

Iżda l-Laos kienu kbar fid-daqs, possibilment anke l-maġġoranza tan-nies (hekk l-isem Tajlandja huwa fil-fatt korrett, nistgħu nistaqsu, jekk it-Tajlandiż mhumiex l-akbar grupp ta 'ċittadini?). Taħt il-Prinċep Damrong, li mexxa l-Ministeru tal-Intern li għadu kif ġie stabbilit, l-idea li l-Laos kienu attwalment Tajlandiżi saret parti uffiċjali mill-politika. Huwa tkellem għat-tmiem tal-istati vassalli u semi-vassalli, biex in-nies kollha jsiru Tajlandiżi u ma jibqgħux jittikkettjawhom Lao jew Malasjani. Bħallikieku kien kollu nuqqas ta 'ftehim, huwa qal li l-Laos jitkellmu Tajlandiż b'mod stramb, u għalhekk in-nies ta' Bangkok rawhom bħala Lao. Imma issa huwa magħruf li huma Tajlandiżi, mhux Lao'. Skont il-prinċep, kien hemm ħafna popli barra s-Siam, bħal Lao, Shan u Lue, li taw lilhom infushom kull tip ta 'ismijiet, iżda fil-fatt kollha jappartjenu għall-poplu Tajlandiż. Kollha kienu jappartjenu għar-razza Tajlandiża u raw lilhom infushom bħala Tajlandiżi skont id-dikjarazzjonijiet uffiċjali

Fl-ewwel ċensiment fl-1904, il-gvern iddikjara li l-Laos għandu jitqies bħala Tajlandiż, u kkonkluda li s-Siam kien 'pajjiż fil-biċċa l-kbira mono-etniku b'85% Tajlandiż'. Is-setgħat kolonjali ma setgħux jużaw dan kontra l-Bangkok billi jneħħu l-identità tal-Laos. Imma kieku Lao kien ġie inkluż bħala klassi separata, it-Tajlandiż ma kienx jifforma l-maġġoranza tan-nies etikament differenti. Fiċ-ċensiment tal-1913, ir-residenti ma setgħux sempliċement jiddikjaraw li kienu Lao, iżda kienu "parti mir-razza Tajlandiża." Il-Prinċep Damrong sejjaħ mill-ġdid provinċji tal-Laos u r-reġjun kollu tal-Laos ġie ttimbrat 'Isaan' jew 'Grigal'.

Fl-1906, ir-Re Chulalongkorn iddiskuta l-politika dwar l-edukazzjoni fl-ex renju ta 'Lanna, u qal 'ix-xewqa hija li l-Laos jifhmu l-benefiċċji li jingħaqdu mat-Tajlandiż. Għalhekk, dawk responsabbli għall-edukazzjoni m'għandhomx iħarsu 'l isfel lejn il-Laos bħala inferjuri għat-Tajlandiż f'kull aspett. Hija trid issib mod biex l-uffiċjali tal-gvern u n-nies komuni jkunu ħaġa waħda mat-Tajlandiż. Jekk il-Laos huma tajbin, ikunu ppremjati bħat-Tajlandiż'.

Madankollu, din l-għaqda u l-impożizzjoni ta’ xbihat nazzjonalistiċi u patrijottiċi mhux dejjem marru bla xkiel, ara pereżempju din il-preżentazzjoni mill-Professur Andrew Walker dwar ir-rewwixta Shan:

Ara wkoll: www.thailandblog.nl/background/shan-opstand-noord-thailand/

Is-seklu 20, it-Tajlandja magħquda f'poplu wieħed

Mirakolożament, bosta snin wara ċ-ċensiment tal-1904, dawk kollha li tkellmu lingwa Tajlandiża (Tajlandiż ċentrali, Lao, Shan, Puthai, eċċ.) saru "ċittadini Tajlandiżi" u membri tar-"razza Tajlandiża." It-Tajlandiż issa ffurmat il-maġġoranza fin-nazzjon. Identitajiet devjanti u reġjonali ġew imrażżna. L-istorja ġiet miktuba mill-ġdid u l-abitanti kollha issa kienu Tajlandiżi u dejjem kienu. Fil-bidu tas-seklu għoxrin, it-terminu 'Tajlandiż' ma kienx għadu jindika l-klassi soċjali ta' persuna, iżda n-nazzjonalità tagħha.

Skont l-Att dwar l-Edukazzjoni tal-1912, l-għalliema madwar l-imperu kellhom jgħallmu lill-istudenti tagħhom "kif għandhom iġibu ruħhom bħal Tajlandiż tajjeb", l-istorja tat-Tajlandiż u n-nazzjon Tajlandiż u kif jipproteġu u jżommu n-nazzjon. Lingwi għajr it-Tajlandiż Ċentrali kienu pprojbiti fil-klassi.

Taħt il-politiki nazzjonalistiċi estremi tad-dittatur Field Marshal Phibun Songkraam fis-snin tletin u l-bidu tas-snin erbgħin, Thainess reġgħet ġiet imdaħħla. Kienu fid-30^de seklu t-termini 'Châat Thai' (ชาติไทย), 'Muuang Thai' (เมืองไทย), 'Pràthêt Thai' (ประเิไทย) u 'Sày' (ประเิไทย) าม) użati minflok xulxin biex jirreferu għall-pajjiż, bosta snin wara l- It-Tieni Gwerra Dinjija, il-pajjiż kien definittivament imsejjaħ Tajlandja. Hekk it-Tajlandja saret pajjiż magħqud, omoġenju fejn kważi kulħadd għandu n-nazzjonalità Tajlandiża, huwa parti mir-razza Tajlandiża, huwa Buddista u naturalment jimxi mal-liġi tal-istat Tajlandiż.

Sorsi:

– L-Iżvilupp Politiku tat-Tajlandja Moderna, Federico Ferrara. 2015.

–Truth on Trial fit-Tajlandja, David Streckfuss, 2010.

– Qari “etniku” tal-istorja “Tajlandiża” fl-għabex tal-mudell nazzjonali “Tajlandiż” uffiċjali ta' seklu, – David Streckfuss, 2012.

- https://en.wikipedia.org/wiki/Tai_languages

– https://pantip.com/topic/37029889