На најпознатата гледна точка на Патаја се наоѓа статуата на адмирал Чумфон (Адмирал Кром Луанг Чумфон Кет Удомсак).
Тој беше основач на Кралската тајландска морнарица. Има неколку забележливи работи што треба да се споменат. Адмиралот Чумфон не остарел, само 43 години (1880 – 1923). Како 28-ми син на кралот Рама V (имал 33 сина и 44 ќерки), тој бил заинтересиран за морепловство уште од рана возраст. Пред тоа заминал во Англија и таму студирал 6 години на Кралската морнарица академија.
По враќањето во Сијам (Тајланд) тој имал голем број важни позиции во Кралската тајландска морнарица. Тој ја модернизира флотата и го професионализира офицерскиот кор. Дури во 1922 година, една година пред неговата смрт, станал командант на морнарицата.
Покрај интересот за морепловство, се интересирал и за природна медицина, бокс и бил сликар. Неговата комеморација се одржува секоја година на 19 мај на Денот на кралската тајландска морнарица.
Статуата на адмирал Чумфон стои на гледиштето на ридот Патаја, облечена во поморска униформа. Неговиот поглед беше насочен кон морето. Неговата биографија може да се прочита само на тајландски. Како и со многу статуи, и ова е „светилиште“, во кое обично се чуваат мошти или понекогаш дури и дел од остатоците.
Адмиралот Чамфорн можеби придонел многу за подобрување на тајландската морнарица, но тој не бил нејзин основач. Неговото почитување како син на Рама V целосно се вклопува во митското почитување на династијата Чакри од која мора да течат сите добри работи во Тајланд.
Во 1893 година постоел Пакнам („Устата на водата“, реката Чао Фраја) кога француските чамци се упатиле кон Бангкок за да ги принудат сијамците да попуштат на француските барања заканувајќи се дека ќе ја бомбардираат Кралската палата. Сијамците попуштија.
Сијамците во тоа време веќе имаа голем број вооружени чамци:
Сијамците исто така потопија неколку отпадоци и товарен брод во реката, создавајќи само еден тесен премин преку кој Французите мораа да поминат.
Пет вооружени чамци беа закотвени веднаш зад потонатиот отпад. Тоа беа сијамските вооружени чамци Макут Рачакуман, Нарубент Бутри, Тун Крамон, Мурата Висицават и Хан Хак. Два беа модерни воени бродови, додека другите беа постари вооружени чамци или претворени речни пароброд. Поставено е и минско поле од шеснаесет експлозиви. Многу Европејци служеа во сијамската војска во тоа време: холандски адмирал командуваше со тврдината, а со вооружените чамци командуваше дански вицеадмирал на кој му беше доделена кралската титула Фраја Чонлајутотин.
https://en.wikipedia.org/wiki/Paknam_incident
@Tino: Кредит таму каде што доспева кредит.
Сијамски чамци веќе беа во акција за време на конфликтот во Пакнам. Тоа што командувал странски адмирал - види го твојот цитат - е од мало значење, бидејќи некој сигурно дал наредба да се изградат тие бродови за да се користат во битка. Тоа несомнено беше кралот Рама V. Чамците беа дел од сијамските вооружени сили, но сè уште не можете да зборувате за вистинска морнарица.
Адмиралот Чомпон ја иницираше модерната морнарица. Тој го спроведе своето знаење за поморските сили стекнати во Англија, основајќи го поморското пристаниште во Сатахип и основајќи ја Кралската тајландска поморска академија. Врз основа на модернизацијата и напредокот на тајландската морнарица, тој со право се смета за „Татко на тајландската кралска морнарица“.
Видете, меѓу другото, следнава статија во Pattaya Mail:
http://www.pattayamail.com/thailandnews/special-report-abhakara-day-12889
Вашиот коментар за „митското обожавање на династијата Чакри“ кажува доволно за вашето гледиште за тајландската историска свест, но е фундаментално неточен.
Почитуван Гринго,
Може ли да разговарам за момент: цитат од врската што ја објави:
„Тој ги помина своите рани години студирајќи поморска војна во Англија и се врати во Сијам за да служи во Кралската сијамска морнарица и значително придонесе за унапредување и модернизација... итн.
Значи, тој не беше основач на Кралската тајландска морнарица, но придонесе многу, многу, за тоа, што исто така тврдев.
А што се однесува до митското обожавање: видете ги овие зборови во вашата статија: „обожување“, 200 светилишта и споменици“ „религиозни... активности“. Тоа го нарекувам митско обожување и тоа е главно затоа што и тој е потомок на династијата Чакри. Ништо друго лошо во тоа.
Подоцна ќе треба да зборуваме за „тајландската историска свест“.