ດຳລົງຊີວິດເປັນຊາວຕ່າງດ້າວຄົນດຽວໃນປ່າ: ທ່ຽວຊົມ 9 ວັດ

ທຸກໆປີ Ampheu (ໃນກໍລະນີຂອງຂ້ອຍ Pathiu) ໄດ້ຈັດການທ່ອງທ່ຽວ 9 ວັດໃນ Ampheu. ການທ່ອງທ່ຽວນີ້ເກີດຂຶ້ນສະເຫມີໃນວັນເສົາທໍາອິດຫຼັງຈາກ Wan Tjam pan sa. ມື້ນີ້ແມ່ນຂຶ້ນກັບໄລຍະຂອງດວງຈັນ, ເຊິ່ງພະສົງສາມະເນນຈະຕ້ອງຢູ່ໃນວັດເປັນເວລາສາມເດືອນ (ຢ່າງນ້ອຍນອນຢູ່ທີ່ນັ້ນ) ແລະແກ່ຍາວເຖິງວັນ Ook pan sa.

ລຸງ addie ເຄີຍໄດ້ຍິນຂ່າວຜ່ານ ລຳໂພງ ລຳໂພງປະຈຳວັນ, ເຊິ່ງເລີ່ມເວລາ 07.30:08.00 ໂມງເຊົ້າ ແລະ ຈົບລົງໃນເວລາ XNUMX:XNUMX ໂມງເຊົ້າ ດ້ວຍເພງຊາດໄທ. ອາດຈະມີບົດຄວາມຢູ່ໃນນັ້ນສໍາລັບ blog…. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເຮັດການຄົ້ນຄວ້າບາງຢ່າງເພື່ອອາດຈະມີສ່ວນຮ່ວມແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານ blog ມີຄວາມສະຫລາດກວ່າກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາໄທ.

ທຸກຢ່າງໝູນວຽນກັບເລກ 9. ລາຄາລົດເມແມ່ນ 299 ບາດ. ເມື່ອຂ້ອຍຢາກລົງທະບຽນລ່ວງໜ້າ 50 ອາທິດ, ລົດເມທີ່ມີ XNUMX ບ່ອນນັ່ງໄດ້ຫັນອອກມາເຕັມທີ່. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຫາເພາະວ່າມັນເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ຄົນຈຳນວນໜຶ່ງ, ເນື່ອງຈາກບັນຫາການເຄື່ອນທີ່, ໄດ້ໃຊ້ການຂົນສົ່ງຂອງຕົນເອງ ແລະ ສາມາດຕິດຕາມລົດເມໃນການທ່ອງທ່ຽວ.

ສະນັ້ນ ລຸງແອດີຈຶ່ງຕັດສິນໃຈຂີ່ລົດຈັກໄປຕາມໆກັນ... ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ມັນອາດຈະເປັນການທ່ອງທ່ຽວຊົນນະບົດທີ່ສວຍງາມຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍໄປມາກ່ອນ. ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ແມ່ນ​ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ຍັງ​ໄດ້​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເປັນ​ປົກ​ກະ​ຕິ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂັບ​ລົດ​ໂດຍ​ລົດ​ເມ​ແລະ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ນັ້ນ​ຍັງ​ເປັນ "ກຸ່ມ​"​.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ທຸກຄົນ, ກະກຽມ 9 ຊອງທີ່ມີຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃສ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະເຕັມໄປດ້ວຍ 9 ບາດ. ເມື່ອອອກຈາກອຳເພີ, ໄດ້ເກັບເງິນເປັນຂັນ, ໂດຍທຸກຄົນບໍລິຈາກ 20 ບາດ. ຜູ້ຕິດຕາມດ້ວຍການຂົນສົ່ງຂອງຕົນເອງກໍ່ໄດ້ໃຫ້ສ່ວນແບ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າເພາະວ່າເງິນນີ້ໄດ້ຖືກບໍລິຈາກໃຫ້ກັບວັດ. ພິທີກຳນີ້ຈະຖືກເຮັດຊ້ຳໃນທຸກໆການອອກເດີນທາງຕໍ່ວັດ. ລົດ​ເມ​ຍັງ​ໄດ້​ຕາມ​ມາ​ດ້ວຍ​ລົດ​ກະບະ​ຈາກ​ອຳ​ເພີ, ບັນຈຸ​ຂອງ​ຂວັນ​ໃຫ້​ແຕ່​ລະ​ວັດ. ພວກ​ເຮົາ​ອອກ​ຈາກ​ທີ່ 08.00 am sharp.

ຈຸດ​ຈອດ​ວັດ​ແຫ່ງ​ທຳ​ອິດ​ແມ່ນ​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກ​ຈຸດ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ພຽງ 3 ກິ​ໂລ​ແມັດ​ຄື: ວັດ​ດົງ​ເກິ່ງ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ປະ​ໄຕ​ເອງ. ລຸງ addie ໄດ້ນຳເອົາເອກະສານຂຽນ ແລະ ເຈ້ຍໃບໜຶ່ງມາບັນທຶກຄວາມຄືບໜ້າຂອງພິທີກຳ ແລະ ບັນທຶກພາຍຫຼັງດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້. ຫລັກສູດພິທີກໍາ: (ເກືອບຄືກັນໃນທຸກວັດ) ຄໍາເວົ້າຂອງ "ນາຍໃຫຍ່";

• Ampheu ກັບຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບວັດໃນຄໍາຖາມ.
• ແສງທຽນ.
• ພະພຸດທະຮູບ.
• ການອະທິຖານຮ່ວມກັນກັບ "Ampheuboss" ແລະຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ.
• ຄຳ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໂດຍ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ປະ​ທານ​.
• ພະສົງສາມະເນນ ແລະ ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ.
• ມອບຂອງຂັວນອຳເພີ.
• ມອບຂອງຂັວນສ່ວນຕົວຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ລວມທັງຊອງຈົດໝາຍ 9 ບາດ …… ເຊິ່ງຜູ້ບໍລິຈາກແຕ່ລະຄົນຈະໄດ້ຮັບພອນສ່ວນຕົວ.

ທັງນີ້, ກໍໄດ້ອວຍພອນໃຫ້ພະສົງສາມະເນນ ຈົ່ງມີບຸນຄຸນຕໍ່ຂອງຂວັນ ແລະ “ຮ້ອງເພງ” ອະທິຖານຂໍອວຍພອນໄຊອັນປະເສີດ, ສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ອາຍຸໝັ້ນຂວັນຍືນ….

ຊຸດຂອງຂວັນ Ampheu ປະກອບມີ: ທຸກໆວັດ Ampheu ຈະໄດ້ຮັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ລວມຢູ່ໃນ "ການທ່ອງທ່ຽວວັດ" ໃນປີນີ້;

• ທຽນໄຂສີເຫຼືອງໃຫຍ່;
• ຖົງຂອງທຽນໄຂສີເຫຼືອງຂະຫນາດນ້ອຍ;
• one monk’s habit (patraai) per monk;
• ຊຸດທີ່ມີຜະລິດຕະພັນອາຫານ;
• pack ຂອງນ້ໍາຂວດ;
• ກ່ອງຍາວທີ່ Lung addie ພຽງແຕ່ຕໍ່ມາພົບວ່າມັນເປັນໂຄມໄຟ fluorescent ພາຍໃນ;
• envelope ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນ 20THB ຮ່ວມກັນຕໍ່ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ;
• envelope ຈາກ Ampheu, ເນື້ອໃນຂອງສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້.

ເຖິງວ່າເຮົາຍ່າງໄປຕາມຖະໜົນພຽງໜຶ່ງຊົ່ວໂມງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກໍ່ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຄົນໄທຈະກິນເຂົ້າ... ອາຫານເຊົ້າແບບພິເສດແມ່ນລໍຖ້າ, ສະເໜີ ແລະ ກະກຽມໂດຍພະນັກງານອຳເພີ.

ວັດຕໍ່ໄປນີ້ໄດ້ຖືກໄປຢ້ຽມຢາມ:

• ວັດດົງເຄັງ-ປະທຸມ: ພຣະສົງ 2 ອົງ.
• ວັດເລົ່າຍາງ-ສະປາລີ: ພຣະສົງ 10 ອົງ.
• ວັດປູໃຫຍ່-ຕາແສງ: ພຣະສົງ 18 ອົງ.
• ວັດອຳມະຣິດ-ບ້ານມາອຳມະລິດ: ພຣະສົງ 12 ອົງ. ທີ່ນີ້ ມີບຸບເຟ່ອາຫານທ່ຽງແບບໄທ ທີ່ມີແກງໜໍ່ໄມ້, ເຂົ້າ, ຂາໄກ່, ປາ, ຜັກ...
• ວັດບາງເວີນ-ປາກຊ່ອງ: ພຣະສົງ 4 ອົງ.
• ວັດດົງໃຫຍ່-ບ້ານດົງໃຫຍ່: ພຣະສົງ 5 ອົງ.
• ວັດ Era – Schunkho: ພຣະສົງ 2 ອົງ.
• ວັດໄຕແກ້ວພູ (ວັດລີງ) – ປະທຸ: ພຣະສົງ 6 ອົງ.
• ວັດທອງເກື່ອ-ປະທຸ: 3 ອົງ. ນີ້ແມ່ນອາຫານວ່າງຕອນແລງທີ່ມີເຂົ້າ ໜົມ ປັງແລະແກງປາ.

ວັດສຸດທ້າຍທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມແມ່ນຕັ້ງຢູ່ຕີນພູ, ຢູ່ເທິງສຸດມີໂບດທີ່ມີຮອຍພຣະບາດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະບ່ອນທີ່ມີຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບໃຫຍ່, ເຊິ່ງເຫັນໄດ້ຈາກເກືອບທຸກບ່ອນໃນ Ampheu. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອສິ້ນສຸດວັນ, ພິທີກໍາກໍ່ໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້. ໂດຍມີການຈູດທູບທຽນ, ໄມ້ຄວັນໄຟ ແລະ ດອກໄມ້ສີເຫຼືອງທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງ, ພ້ອມດ້ວຍພະສົງສາມະເນນ, ຈູດສາມຫຼ່ຽມ, ຕາມເຂັມໂມງ, ອ້ອມໂບດ ແລະ ພະພຸດທະຮູບ.

ໝາຍເຫດ ທີ່ວັດປູໃຫຍ່ ຕາແສງ:

ນີ້​ແມ່ນ​ວັດ​ທີ່​ໃຫຍ່​ພໍ​ສົມຄວນ​ທີ່​ຊາວ​ພຸດ​ມຽນມາ​ມັກ​ໄປ​ທ່ຽວ​ຊົມ​ເລື້ອຍໆ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ. ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມຽນ​ມາ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ປະ​ທັບ​ໃຈ. ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ລ້ວນ​ແຕ່​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ມີ​ຜ້າ​ກະ​ສີບ​ແລະ​ຜ້າ​ປ່າ​ກະ​ມາ (​ສິ້ນ​ແລະ​ໂສ້ງ​ພື້ນ​ເມືອງ) ສຳລັບ​ຜູ້​ຊາຍ ​ແລະ ຜ້າ​ເຕັ້ນ​ສຳລັບ​ຜູ້ຍິງ.

ມັນເປັນມື້ການສຶກສາສໍາລັບປອດ Addie. ປະສົບການໃຫມ່ຂອງວັດທະນະທໍາໄທ, ການພົວພັນທີ່ດີກັບທ້ອງຖິ່ນແລະ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢ່າງຫນ້ອຍ: ມີຄວາມສຸກໄດ້ຂີ່ລົດຈັກຜ່ານທິວທັດສີຂຽວທີ່ສວຍງາມຂອງ Ampheu ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອາໄສຢູ່. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ “ຄິດ” ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ເກືອບ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ… ບໍ່​ແມ່ນ….