Gëtter Dämmerung zu Siem Reap

Nom Däischteren kann de Mound doraus gesi ginn Angkor Wat ass definitiv déi beandrockendst Erfahrung déi ech an de leschte Joeren haten. Ech war op gereest Siem Reap d'Tempelen do ze besichen an iergendwann d'Gléck hat, déi matgespillt Foto am richtege Liewen ze gesinn, zesumme mat Dausende vu Khmer, déi hiert Neit Joer do gefeiert hunn.

Iwwregens war déi ganz Rees aus verschiddene Grënn eng iwwerwältegend Erfahrung, well mir schwätzen net nëmmen iwwer Angkor Wat. Dat ass dee gréissten a bescht erhale Tempel, awer an der Géigend vu Siem Reap ginn et e puer Dosen Tempelruine, vun all Alter, gebaut vum siwenten bis de fofzéngten Joerhonnert.

Déi meescht vun den Tempelen si fir hinduistesch Gëtter gewidmet, e puer, notamment Bayon zu Angkor Thom, dem Buddhismus. Spéider kruten déi hinduistesch Tempelen eng buddhistesch Destinatioun, et sollt een am Kapp behalen datt de Buddhismus eng Branche vum Stamm vum Hinduismus ass an all Zort vun eeler Elementer einfach absorbéiert huet, och animistesch. Gutt, mir wëssen alles iwwer dat an Thailand.

Ganz charakteristesch vum Khmer-Stil sinn d'Maiskolben-ähnlech Tierm, déi dacks benotzt gi fir d'Spëtze vum hellege Bierg Meru ze representéieren. Dat stellt mir eng onléisbar Rätsel vir, well de Mais eng Planz aus Zentralamerika ass, sou datt se eréischt nom Kolumbus iwwer de Rescht vun der Welt verbreet gouf. Wéi konnt de Khmer dëst Joerhonnerte viraus virausgesot hunn?

Als Kand war ech e ganz fromme Jong, aus enger kathoulescher Famill, an ech wollt souguer Missionär ginn. Awer wann ech meng Gedanken an der Adoleszenz lassgelooss hunn, hunn ech gemierkt datt an eisem véierdimensionalen Universum keng Plaz ass fir Gott, Engelen, Däiwel, Himmel, Häll an de ganze Santen Stall.

Ech hu gemierkt datt Gott eis net a sengem Bild a senger Ähnlechkeet erschaf huet, mee datt de Mënsch e Gott (oder e puer Gëtter) a sengem eegene Bild a senger Ähnlechkeet projizéiert huet, aus engem anscheinend Bedierfnes fir eng ultimativ extern Autoritéit, op déi aner Autoritéiten am Tour. hir Autoritéit ofginn.kéint léinen an op vertrauen. Zanterhier huet et mir eng Matière vun der Reife geschéngt, déi extern Autoritéit ze verzichten.

Ech erliewen déi Khmertempel op déiselwecht Manéier wéi d'Akropolis, de Forum Romanum, d'Hagia Sophia, de Borobudur, de Prambanan, fir nëmmen e puer ze nennen. Si sinn beandrockend Monumenter fir dem Mënsch seng Sich no Éiwegkeet a gläichzäiteg fir seng Onméiglechkeet. Enigmatesch Astellunge fir Ritualen an Dramen déi mir net méi wëssen.

D'Gëtter sinn fort, fortgaang mat hire weltleche Kollegen. D'Gebaier sinn nach (deelweis) do, hunn awer hir Funktioun verluer. Romantik op seng Bescht an ech hunn dës Monumenter zum Doud vun de Gëtter grëndlech genoss.

Wat ech och grëndlech genoss hunn war d'Stad Siem Reap selwer op vill Manéiere. Eng Erliichterung, am Verglach zum Chaos an Ugleschheet vun den thailännesche Stied. Keng Héichhaiser, e klore Stroosseplang, agreabel ausgesinn Hoteler, Restauranten, Geschäfter, Mäert an aner Gebaier. Transport iwwer Tuktuken, déi, wéi kleng Kutschen, net vu Päerd gezunn ginn, mee vu flüsterend Velomotoen! Ech ginn definitiv geschwënn zréck, deels well ech nëmmen e klengen Deel vun den Tempelen besicht hunn.