Meng éischt Isan Doud Ritual
Ech wunnen zënter enger Zäit zu Isaan, an engem klengen Duerf net wäit vun Ubon. An engem fréiere Message Ech hunn iwwer d'Aweiungsritualen vum neien Heem hei an déi eeler Dammen geschriwwen.
Eng vun deenen Dammen ass dës Woch am reifen Alter vun 88 Joer gestuerwen. Si war d'Mamm vum Mann vun enger Schwëster vun Nui, also Famill. Ech froen den Nui: wéi funktionéiert dat?
Et stellt sech eraus datt d'Strooss fir d'éischt eng Woch gespaart gëtt an e Partyzelt mat Plaz fir honnert Plazen an Klappdëscher opgestallt gëtt. Da fänken d'Famill a Frënn ze kachen, d'ganz Woch laang, op enger rotéierender Basis. Vu wäit a wäit kommen d'Leit, wéi um Toun vun enger Fanfare: Famill, Frënn a Friemen. D'Spiller wëssen och, wou se d'Plaz fannen, d'Famill huet dem Polizist eppes ginn, fir datt d'Spiller ongestéiert weiderfuere kënnen.
D'Iessen fänkt um 5 Auer am Nomëtteg un bis d'Mönche ukommen, géint 6 Auer. D'Spiller huelen dann eng Paus, well d'Mönche schätzen d'Spill net, obwuel si ganz gutt doriwwer wëssen.
Si meditéiere fir eng Stonn, während d'Leit weider Tweeten, Facebook an déi eeler Klatsch. Heiansdo ënnerbrach fir Hänn an engem Wai ze drécken an eng kuerz Gebied ze soen. Nom Gebied verschwannen d'Mönche an et gëtt gedronk an d'Spiller huelen erëm Plaz op der Matte.
Da gëtt et e bësse schwéier fir mech, well en Duerfkolleg, deen zimlech charmant ass, stellt sech eraus fir och beim Immigratiounsservice ze schaffen. Well ech deen eenzege Farang sinn, sicht hien mech ëmmer fir den aneren säi "Wëssen" vun der englescher Sprooch ze weisen. Et gëtt wierklech désagréabel mat engem gedronk Guy deen hält an dech (och wuertwiertlech).
Op der anerer Säit kann ech hien net ze vill beleidegen, well an néngzeg Deeg wäert ech erëm um Comptoir sinn. Et gëtt also eng Woch Spadséiergank op Eeërmuschelen. Dofir vermeiden ech dës Reunioune sou vill wéi raisonnabel méiglech ass.
Um Enn vun der Woch ginn d'Iwwerreschter an den Tempel bruecht. Moies fréi gëtt dem Nui säi Jong kaal geschier an an engem orange Sarong gewéckelt, well hien eng Roll um Sarg spillt. Mir ginn fir d'éischt zréck an d'Partyzelt, den zentrale Punkt wou och mäi Frënd aus dem Immigratiounsdéngscht ass, kloer schonn an anscheinend Zoustand. Nom Mëttegiessen geet de Cortège, deelweis zu Fouss, an den Tempel, insgesamt ongeféier dräihonnert Leit. Den Nui seet datt et just eng kleng Versammlung ass.
Am Tempel
Den Tempel Terrain ass grouss, den Uewen ass zentral. D'Dier ass invitéierend op an eng Zort Dësch virun. De Site huet och zwee grouss iwwerdeckte Flächen an de Rescht ass gutt schatteg. Déi méi offiziell Gäscht setzen sech an den iwwerdeckten Beräicher. Zu menger Erstaunung gesinn ech och den Immigratiounsbeamten do sëtzt, nach ëmmer net nüchtern.
Mir fannen eng Plaz am Schied a waarden bis den Auto mat der Sarg drop kënnt. Nieft et, Jongen an orange Spadséiergank, vun wäiss Bänner verbonnen. Weiblech Famill sinn a wäiss. Nodeems Dir dräimol géint d'Auer ëm d'Gebai mam Uewen gaang ass, gëtt de Sarg d'Trap erop gehuewen an op den Dësch geluecht. D'Mönche féieren e laangt Gebied, vun deem ech näischt héieren.
NikomMaelao Production / Shutterstock.comDa fänkt den offiziellen Deel un, deen net wierklech vill vum Westen ënnerscheet. Rieden déi d'Liewe vum Verstuerwenen am Detail beschreiwen. Duerno ginn all Zorte vu Vertrieder vun Organisatiounen a Firmen, déi eng wäit Verbindung mat der Famill hunn, no vir geruff.
Si klammen op d'Trap op de Sarg a setzen en orange Sarong op eng Offerplack. Da kommen zwee Mönche, déi no vill Zeremonie deen orange Mantel ewechhuelen. Op dës Manéier kréien all Mönche en neit Liewen.
An der Tëschenzäit twittert déi gutt Gemeng nees ënnert de Beem. Schlussendlech kritt jidderengem eng Zort Wachsstick mat engem Match drop. Si klammen dann op d'Trap an setzen de Bengel an engem Koup. Dëst wäert spéider benotzt ginn fir den Uewen ze beliichten. Enn vun der Zeremonie.
Um Ofschlossowend gëtt fir d'leschte Kéier Iessen an Gedrénks servéiert. Spéit den Owend gëtt mäi Schlof gestéiert duerch gedronk Laachen an aggressiv Gejäiz op der Strooss, kleng Sträit. No enger Zäit berouegt sech alles an Erwaardung op den nächsten Doud.
Verluer Kontroll iwwer Exzesser
Wat denken ech als Farang elo dovunner? Ech mengen ursprénglech war dëst eng wierdeg an oprecht Zeremonie. Déi eeler Leit am Duerf erliewen dat nach ëmmer esou. Et gëtt eng "Mëttelgrupp" déi dëse Ritual mécht well et üblech ass.
Mee et sinn (ze) vill Jonker hei, déi hir 2-Joer Lycée Carrière ofgeschloss hunn an déi op alle Fall vun dëser Geleeënheet notzen fir vill ze drénken (a si sinn net eleng). Si seet hir net méi de Grond fir dëst alles. Déi eeler Leit stëmmen dat ganz staark of, hunn awer scho laang d'Kontroll iwwer d'Exzesser verluer.
Et ass schued.
Geschriwwen vum Klaas (repostéiert Message)
Spillen an drénken sinn en typescht Isaan Phänomen
Ech hu schonn eng Dosen Doud Ritualen am Central Thailand a Bangkok deelgeholl, a si waren all alkohol-gratis.
Hätt se dat net ofgeschaaft wat de Gesiichtsverloscht vun der Famill ugeet?
(als Virsiichtsmoossnam datt et keng gedronk Familljemembere ronderëm lafen déi Visiounsverloscht verursaache kënnen)
Denkt drun datt et vun der Famill hänkt. Ech war op eng Dose Begriefnisser. Dräi Leit hunn gedronk, anerer ouni Drëps. Ech hunn eigentlech ni gemierkt datt et Gespillt gouf, awer natierlech kéint et gutt sinn ...
Werter Klaas,
Wéi meng Schwéiermamm virun 2 Joer gestuerwen ass, hunn ech genau datselwecht am Isaan erlieft.
Datt déi invitéiert héich Gäscht déi meescht Opmierksamkeet bei der Krematioun kréien, huet mam Status vun der Verstuerwener Famill ze dinn.
Och wann déi héich Gäscht de Verstuerwenen nach ni begéint hunn, kréie se nach ëmmer d'Éier fir de Public hire Status ze weisen. Dëst erhéicht och de Status vun der Famill vum Verstuerwenen.
Dir wäert verstoen wat den Effekt wier wann (ganz zoufälleg) een aus der kinneklecher Famill bei der Zeremonie präsent wier.
Scheinbar Standard Operatiounsprozedur uechter Isaan. D'Zeremonie ass méi laang oder méi kuerz ofhängeg vun der "Wichtegkeet" vun der verstuerwener Persoun. An eisem Duerf (bei Mahasarakham) enden d'"Feierlechkeeten" ëmmer mat der Streuung vu Penny (Stécker vun 1 oder 2 Baht, oder 50 Satang) an engem Stéck Pabeier gewéckelt. D'Pennie gi vun der Famill vum Verstuerwenen vum Balkon vum Krematorium hannert dem lokale Wat verstreet, an et sinn natierlech d'Kanner déi an der éischter Rei stinn... . Meng Fra huet keng Ahnung firwat se dat maachen, awer d'Traditioun ass sou laang wéi se sech erënnere kann.
Léif Guy,
Wéi menger Fra säi Grousspapp gestuerwen ass, hu mir och Mënzen a faarwege Pabeier geluecht.
Mir hunn 1, 2 oder 5 Baht Mënzen an dësem Pabeier gewéckelt an se mat enger elastescher Band zougemaach.
Mir haten insgesamt iwwer 500 gemaach, dovunner 48 e Stéck Pabeier mat der Opschrëft "Diram".
No der Zeremonie goufen dës aus dem Krematoriumgebai un déi präsent Leit gehäit, déi sech ronderëm/ënnert dem Gebai versammelt haten.
Déi mat engem Regenschirmpabeier si bei eis e Regenschirm ofhuelen.
Och während der Zeremonie goufen kleng Saachen wéi eng kleng Täscheluucht, Eucalyptusbox, Handdicher, asw vun de Familljemembere vu menger Fra un d'Leit verdeelt.
Dëst ass fir Dankbarkeet ze weisen datt si komm sinn fir der verstuerwener Persoun (Bopa an eisem Fall) Respekt ze bezuelen.
Och an eisem Duerf ass et e puer Mol aus der Hand gelaf.
D'lokal Regierung gëtt elo 10.000 Baht wann et kee Spill gëtt a keen Alkohol servéiert gëtt.
Leider, wéinst Verloscht vun Gesiicht, déi meescht trauen net d'Suen unzehuelen.
Mä an Zukunft wäert et sech sécher änneren.
Gambling, inklusiv Spillkaarten a Wierfel, ze vill Alkohol drénken ass e Standardritual a menger Géigend.
Vill Leit mengen, datt si net fir eng kuerz Vakanz fir e puer Deeg mat gratis Iessen an Gedrénks op Käschte vun der Famill vum Verstuerwenen muss schaffen.
Lamphun Beräich an dofir net nëmmen zu Isaan.
Virun zwou Wochen lescht dräi Doudesfäll a mengem Duerf (dorënner e Verkéiersaccident, wéi kéint et anescht sinn, dëst ass Thailand) séier no hannen, sou datt d'Aarbecht fir méi wéi eng Woch gestoppt gouf.
Soubal d'Krematioun stattfonnt huet, an d'Dëscher, Still an aner Knascht ewechgerappt hunn, drénkt d'Sweepteam vill méi.
Een Dag méi spéit no der Krematioun kënnt de lokale Hermandat op engem Moped mat op d'mannst zwee Polizisten fir d'Teamoney.
Well dëst illegal Spillowend net erlaabt ass no den offiziellen Gesetzregelen an Thailand.
An iergendeen muss e blann Aen maachen, oder?
Hunn dëse Ritual fir Joer a Jore bekannt.
Jan Beut.
Ech erlieft e Ritual wou d'Prinzessin presidéiert. De Verstuerwene louch 100 Deeg an der Staat an et war all Woch eng Versammlung. Mat de Fotoen a Kaddoen vun der kinneklecher Famill. Mee keen Alkohol, Spillerinne, etc.. Dat huet also eppes mat lokalen Douane a Status ze dinn.
Dës Zeremonie, mat 100 Deeg Layout plus d'Präsenz vun engem aus der kinneklecher Famill, wier héchstwahrscheinlech den Doud vun engem prominente Mönch gewiescht. Et ass üblech datt e Mönch 100 Deeg am Staat läit ier d'Krematioun stattfënnt. D'Feier gëtt also mam "Royal Fire" gebrannt, wann et ëm e wichtege Mönch geet.
Ech hunn nach Fotoen vun esou enger Zeremonie aus wéi mäin Noper säi Papp gestuerwen ass. Eng Replika vun engem hëlzenen Tempel gouf zu där Zäit souguer gebaut. Op der Spëtzt vum Tempel stoung de Sarg. Déi ganz Plaz gouf mat "Royal fire" a Brand gestach.
Spillen oder drénken (Alkohol) war guer net involvéiert, natierlech .... souwisou net an der Ëffentlechkeet.
Ausserdeem ass hei am Duerf wou ech wunnen, am Süde vun Thailand, en Doudesritual, souwäit ech schonn erlieft hunn, ganz roueg. Keen drénken, kee Glücksspiels ... wäert also regional a virun allem klassesch sinn.
Ech hat eng ähnlech Erfahrung vun enger Krematiounszeremonie mat all de Festivitéiten ronderëm. Eng Ergänzung war d'Krematioun selwer. Iwwer den Terrain vum Wat gouf en Drot gestreckt, deen um Verbrennungsplatz eriwwer ass, no den Zeremonien, loosse mer soen, gouf eng Zort Rakéit angebrannt, déi laanscht den Drot iwwert d’Publikum geschoss huet an an den Uewen vun der Verbrennungsplaz gelant ass. E kuerze Knall koum duerno an alles ass verréckt. A jiddereen ass fir d'Ofschlossfeier heem gaang. Ech sinn als Katholik zu Brabant opgewuess an hunn dofir vill Begriefnisser/Krematiounen erlieft. Et gi vill Ähnlechkeeten an Ënnerscheeder.
Déi gréissten Differenzen an Holland sinn nëmme fir Gäscht an et dauert just een Dag, am Isaan ass dat ganzt Duerf a wäit doriwwer eraus wëllkomm an alles dauert dräi bis siwen Deeg. Ähnlechkeeten a béide vill onverständlechen an onverständlechen Zeremoniell Fuss vu Priester oder Buddhas an der Partei. A Brabant ass et üblech, datt no der Begriefnes Zäit ass fir Kondolenzen ze bidden an dann treffen d'Gäscht sech um sougenannte Kaffisdësch, deen normalerweis an engem Bachanal endet. Tatsächlech eng grouss Reunioun vu Frënn a Bekannten an Dir sollt drun drénken. Staark Geschichten iwwer déi Verstuerwen an Iwwerliewenden ginn zirkuléiert, d'Musek kënnt fir en Danz op. An esou gëtt et vill Spaass.
D'Zeremoniell kinneklech Feier ass haaptsächlech fir héich-Ranking Staatsbeamten an Arméi Offizéier. An e puer aussergewéinleche Fäll gëtt d'Krematioun vun engem Flillek-Adjudant vum Kinnek besicht, an déi lescht Respekt gëtt vun enger Delegatioun vun der Palaisgarde bezuelt. Wann de Verstuerwenen en Éierentitel huet, enk mat der kinneklecher Famill ass, oder zu der militärescher Spëtzt gehéiert. Hie gëtt sëtzend kreméiert. De Sarg huet dann d'Form vun enger Stupa.
Ganz speziell sinn och chinesesch Doudsritualen, déi e buddhisteschen Theravada Deel hunn, an deem d'Leit glécklech weider ënnerhalen an d'Iessen an der Sala iwwerginn. Awer och e buddhistesche Mahayana Deel, ganz roueg an gedämpft, Dir konnt e Pin eroffalen. Déi nootste Familljemembere droen also wäiss Kleeder a Jute. Et ass och nëmmen 1 Mönch, deen d'Gebieder stänneg mécht.
Bei e puer Krematiounen deelgeholl, keng vun deenen d'Alkohol drénken oder Spillerinne betrëfft, awer all Zorte vu Liewensmëttel.
Bref, vill traureg an / oder kräizend Leit, an Dir kënnt Iech virstellen datt se kee Wonsch hunn, gedronk ze ginn oder ze spillen, net eleng Party.
War net zu Isan, vläicht dofir ass et anescht.
Entschëllegt, den éischten 'te' gouf per Feeler ageschriwwen.
Hay Lung addie, kann ech wëssen a wéi engem Duerf Dir wunnt, am Süden Thailand.
Gréiss Dre
Dir sollt sécher wëssen, datt et schliisslech kee Geheimnis ass:
Pathiu, méi spezifesch Talae Sap
Gréiss, LG
Wéi de Klaas seng éischt Präsenz bei enger Krematioun beschriwwen huet, hunn ech dat och e puer Mol zu Chiang Rai erlieft.
Och hei gëtt en Zelt opgeriicht a gekacht vu ville Fraen aus dem Duerf, déi de Bauch vun de ville Visiteuren musse fëllen.
Gambling schéngt och net op den Isaan limitéiert ze sinn, well e bestëmmte Grupp bei de meeschte Crematiounen zu Chiang Rai dorun involvéiert ass.
Normalerweis gëtt esou en "Ban Sop", wéi d'Thais hei zu Chiang Rai d'Haus vun enger verstuerwener Persoun nennen, mat Lotverkeefer iwwerschwemmt, déi hei op gudde Verkaf hoffen.
Wann de Ban Sop nieft der ëffentlecher Strooss läit, gëtt eng Aart Luucht installéiert, déi beweist, datt d'Leit hei wéinst de ville Visiteuren e bësse méi lues solle fueren, fir datt se hoffen, déi kommen an déi Gäscht ënnerdaach ze ginn.
No enger gewësser Zuel vun Deeg gëtt de Verstuerwenen dann vu Frënn a Verwandten, begleet vu ville Feierwierker a Freedefeier, op engem Won mat laange Seel op d'Krematiounsplaz gezunn.
Dacks begleet vun engem Tounauto wou een den Numm vum Verstuerwenen kontinuéierlech widderhëlt mat der Informatioun wéi laang déi betraffe Persoun bei eis war an datt déi Persoun elo vu Péng a Leed befreit ass well hien/hat elo an engem besseren Ëmfeld ass. .
Wat ech ëmmer bei den Thai bewonneren ass déi enorm Hëllefsbereetschaft an Zesummenhalt an der Famill oder Duerfgemeinschaft, vun där mir a ville westleche Länner nach eppes kënne léieren.
Merci Lung addie. Mir liewen an der Provënz Nakhon-Si-Thammarat, méi spezifesch an Tha-Sala.
Gréiss Dre