D'Legend vun Loy Krathong vetted
An enger knapper Woch ass et nees souwäit an d'Krathongen, déi kënschtlech ausgeschafft Flotten aus Bananneblieder, schwiewen iwwerall op de Flëss, op d'Kanal an d'Waasserfeatures. No Songkran - dat traditionellt Thai Neit Joer - Loy Krathong ass déi populärste Feier an Thailand an e groussen Deel vun Südostasien.
Zum Beispill ass dësen Hierschtfest zu Laos bekannt als Boun That Luang, a Kambodscha als Bon Om Touk, a Burma als Tazaungdaing. Am Norden, ronderëm Chiang Mai, fällt Loy Krathong mam Yee Peng Festival zesummen, wou Dausende vu Liichtlanternen, den chom loi, an d'Loft geschéckt ginn. An eiser Heemechtsstad Satuek - nërdlech vu Buriram - ginn déi traditionell an dacks spektakulär Bootrennen op der Mun den éischte Weekend vum November bal ëmmer nahtlos an de Loy Krathong iwwer.
Wéi vill aner Thai Fester, Loy Krathong huet eng Legend mat et assoziéiert. No dëser Traditioun soll den Nang Nopphamat oder Noppamas, déi schéin, intelligent a virun allem fromm Duechter vun engem Brahmin, déi um Haff vum mächtege Sukhothai-Prënz Si Inthratit verbonne war, den éischte Krathong lancéiert hunn. Si Inthratit, deen als Grënner vun der Phra Ruang Dynastie ugesi gëtt, déi éischt Siamese kinneklech Famill, regéiert Sukhothai vun ongeféier 1238 bis 1270.
Tazaungdaing zu Burma
Dëst placéiert den Ufank vun der Krathong Traditioun an der leschter Halschent vum dräizéngten Joerhonnert. Si hätt dat gemaach fir de Mae Kong Ka, d'Gëttin vum Waasser an eng vun de fënnef Gëttinnen, déi am thailännesche Volks Glawen déi fënnef Elementer, Äerd, Wand, Feier, Iessen a Waasser symboliséieren, Merci ze soen an ze propitiéieren. Laut Legend huet d'Flott net nëmmen all d'Sënnen vum vergaangene Joer mat sech, heiansdo symboliséiert duerch e geschnappten Neel an Hoerschloss, awer och d'Längt vun der Zäit wou d'Blummenarrangement schwëmmt, bestëmmt de Grad vu Gléck Dir hutt. am Joer drop…
Laut der Legend wollt den Nang Nopphamat dem Mae Kong Ka Merci soen fir de villen Nidderschlag, deen si bruecht huet, deen net nëmmen genuch Drénkwaasser geliwwert huet, mee och d'Ernte erlaabt huet ze wuessen, sou datt Hongersnout vermeit huet. Si huet e kënschtleche lotusfërmege Krathong vu Bananneblieder gemaach an, nodeems si et fir d'éischt dem Si Inthartit gewisen huet, huet se mat enger brenner Käerz a Räucherstäbchen gestart. De Monarch soll vun dëser Initiativ beandrockt ginn an huet et zu enger jährlecher Geriichtszeremonie um Dag vum Vollmound vum zwieleften Moundmonat gemaach.
Eng schéin Legend, awer de Problem ass datt net eng zäitgenëssesch Chronik déi kierperlech Existenz vun engem Nang Nopphamat ernimmt. Si war héchstwahrscheinlech e fiktive Charakter deen fir d'éischt an enger Publikatioun aus dem 1850. Déi éischt Ernimmung vum Nang Nopphamat kann op eng Haaptfigur an engem Buch verfollegt ginn, dat gesot gëtt zu Bangkok wärend der Herrschaft vum Rama III, ëm 1863, geschriwwe ginn. Si war e literaresche Charakter, deen an dësem Buch als Virbild a Guide fir all Siamese Fraen presentéiert gëtt, déi deemools am ëffentlechen Déngscht wollten engagéieren. Si gouf fir d'éischt mam Loy Krathong am Joer XNUMX verbonnen, wéi de Rama IV an engem Buch erkläert huet wéi dëst ursprénglech Hinduist Festival (Mae Kong Ka heescht Ganges) vun de Buddhisten ugeholl gouf. Andeems en ale folkloristesche Brauch encouragéiert huet, wollt de Rama IV méiglecherweis de westleche Kolonialmuecht kloer maachen datt Siam, wéi de Westen, e gläich räiche kulturelle Patrimoine hat ...
Léif Lunge Jan,
Dat ass ganz korrekt datt de Loy Krathong seng Hierkonft am hellege Hinduist Floss Ganges (Mae Kong Ka) huet.
Hindue nennen dëse Floss Ma Ganga (Mutter Ganges).
Seng Originen ginn Dausende vu Joer zréck.
Den Urspronk vu Ma Ganga:
Fir dat richteg ze verstoen, wäert ech et hei am Detail erklären.
An dësem Spill waren déi dräi hinduistesch Gëtter involvéiert.
Brahma, de Schëpfer vum Liewen op der Äerd.
Vishnu, de Goalkeeper vun dëser Kreatioun op der Äerd.
Shiva, de Schëpfer an Zerstéierer vum Universum. Also d'Äerd abegraff.
Brahma huet d'Liewen erstallt, och d'Mënschen.
Déi éischt Kreatioun vu Brahma waren d'Engelen (déi vill hinduistesch Gëtter a Gëttinnen.
Laang Geschicht kuerz, e puer vun den Nokommen vun dëse Gëtter a Gëtter ware béis, während déi meescht vun de Fraen benign a ganz trei waren.
D'Gëtter (Engelen) haten e puer Fraen.
Ee vun dësen Nokommen Gëtter Jong bestuet eng benign an eng béis Fra (Hex).
All d'Nokommen vun der benign Fra gouf vu Gott Vishnu héich respektéiert, während d'Nokommen vun der Hex total vum Vishnu ignoréiert goufen.
Dës Nokommen sinn als Däiwel bekannt, vun deenen mir schonn héieren hunn.
Dës Däiwel goufen ëmmer méi rosen op Vishnu, well de Vishnu kloer mat den héich respektéierten Engelen Säit stoung.
D'Däiwel hunn ugefaang Flüchtlingen mam ieweschte Gott Shiva ze sichen.
D'Viraussetzung vum Shiva war, deen, deen him veréiert andeems hien onméiglech Affer mécht an héich submissiv a respektéiert hie, datt hien dësen Verehrer schéin mat göttleche Kräfte belount.
All Wënsch (egal wéi béis a geféierlech) vun dësem Fräier kënnen erfëllt ginn.
Sou goufen d'Däiwel héchst an d'Gëtter (Engelen) goufen dacks a verschiddene Kricher besiegt.
An all Kéier hunn d'Engelen missen op Brahma, Vishnu a Shiva wenden.
Well e puer Däiwel sou vill Kraaft duerch hir Affer kruten datt souguer Brahma a Vishnu menacéiert goufen.
D'Rishis vun där Zäit gehéieren zu de Jongen vum Brahma.
Enges Daags gouf d'Béischte vun engem vun den Däiwel geklaut. Duerno gouf e mächtegen an onschëllegen Rishi vun den Däiwel virgeworf.
Dëst war eng grouss Beleidegung fir de Rishi.
E ganze Grupp (Dausende vu) mächtegen Däiwel ass gaang fir Erhuelung vum Rishi ze sichen.
Dëse Rishi konnt d'Humiliatioun net ausstoen a gouf zimlech rosen.
Aus sengem Näid huet hien ugefaange Feier aus sengem drëtten A ze späizen. An an e puer Minutten goufen all demonesch Zaldoten lieweg verbrannt an op der Plaz an Asche verwandelt.
Wat dës däiwel Zaldoten gemaach hunn, war eng vun de schlëmmste Sënnen. Dir hutt ni erlaabt e Rishi ze beleidegen, eleng him ze vernoléissegen.
An dëst fänkt d'Geschicht vum Ganges (Ma Ganga) un.
Wann déi aner Däiwel duerch dëse schwéiere Verloscht mächteg ginn, si si bei Shiva Hëllef sichen.
A Shiva konnt hinnen net méi hëllefen wéinst de Sënnen déi se gemaach hunn.
Shiva huet se op Brahma bezeechent. Vläicht kéint Brahma hinnen hëllefen.
De Brahma selwer konnt näischt fir si maachen, awer hien huet eng Léisung fir d'Däiwel.
De Brahma huet den Däiwel gesot datt hien een huet deen all Sënnen läschen kann an d'Sënnen verzeien.
Brahma sot hiren Numm ass Ganges.
Awer wéi kritt Dir Ganges op der Äerd???
Dat gouf en Dilemma, well de Ganges kann net nëmmen op d'Äerd erofkommen. Seng zerstéierend Kraaft géif d'Äerd zerbriechen.
Dofir gouf eng Léisung gesicht.
An d'Léisung hat nëmmen Gott Shiva.
Hien huet mam Brahma arrangéiert fir de Ma Ganga op dem Shiva säi Kapp erof ze loossen.
Mat sengem Kapp a laangen Hoer géif de Shiva d'falsch Kraaft vum Ma Ganga ofbriechen an de schreckleche Waasserkierper seng laang Hoer op d'Äerd féieren.
Dëst ass och den Urspronk vum hellege Floss Ganges (Ma Ganga).
Wann de grousse Waasserkierper ugefaang huet ze fléissen, goufen och déi verkoolten Iwwerreschter vun diaboleschen Zaldoten erreecht. Deemools goufen all dës Zaldoten erëm an d'Liewen bruecht.
Domat goufen och hir Sënne geläscht an och verginn.
Dëst ass de richtegen Urspronk vum Loy Krathong.
Sorry fir dës ze laang Erklärung.
Dës Geschicht ass am Shiva Purana a Vishnu Purana.
Merci, eng wonnerbar Geschicht.
Dës Woch drécke mir och eng Flott an eisem Floss vun der Säit.
Fir Gléck an als Merci fir Gléck genéissen.
T&Will