Thai Zoll, kritt et?
Ech kommen zënter ville Joren regelméisseg eran Thailand an ech verstinn nach ëmmer kee Wuert vun e puer Saachen. Loosst mech ufänken ze soen datt et e fantastescht Vakanzenland ass mat allgemeng frëndleche Leit an e schéint Land fir ze bleiwen.
Heiansdo froen ech mech firwat de Thai kuckt ganz onnéideg op Friemen op, oder ech soll vläit soen; géint wäiss? Eng vun de Saachen, déi mech weider iwwerrascht, an déi ech net gewinnt sinn, ass dat wat ech als sou submissivt Verhalen betruechten. E Beispill: wann Dir an engem Restaurant sidd, kräizt d'Personal bal quasi fir net iwwer d'Gäscht eraus ze stoen, wéi se Iech laanschtgoen. Dir kënnt et eng Form vun Zivilitéit nennen an dat ass wahrscheinlech wouer, awer aus westlechen Ae gesinn, op d'mannst fir mech, schéngt et ganz submissiv. Firwat ass dat néideg, ech froe mech.
Den Tempel
E ganz anert Beispill ass Opfer ze maachen, fir net ze soen, Sue fir den Tempel ze spenden. An et ginn der eng Onmass vun hinnen hei am Land. Och déi aarmst Thai zécken net fir Suen ze spenden fir en Tempel ze renovéieren oder d'Mönche z'ënnerstëtzen.
Et erënnert mech un eng laang vergaang Zäit, wéi d'Klerien nach an den Nidderlanden zoustänneg waren.
Géif eis Bewosstsinn Thailand wäert jeemools stattfannen? Dëse Gedanke ass bei engem net méi wéi versehentleche Besuch am Wat Jong Soong zu Mae Sariang, deen aus 1838 staamt. Do ass mäin Aen op en Schëld gefall mam Text: Tempel entwéckelen heescht eist Land entwéckelen. Wat d'Erweiderung vun dësem Tempel mat der Entwécklung vum Land ze dinn huet, ignoréiert meng wirtschaftlech Denken komplett. Ech perséinlech hunn eng bal entgéintgesate Meenung doriwwer.
Titelen vun Adress
An dëser moderner Zäit benotze mir net méi almoudesch Titele wéi Weledelgestrenge Heer oder Vrouwe, Weledel ganz geléiert respektiv Weledel gebuer. Et gouf viru kuerzem an eisem Parlament souguer eng Diskussioun iwwer d'Ofschafe vum Titel "Dir Excellence" fir e Minister oder Staatssekretär. A firwat solle mir eise Krounprënz net nëmmen als Sir uspriechen anstatt Royal Highness? An d'Kinnigin schéngt vill méi mënschlech als Madame wéi als Majestéit.
Wann Dir Thai Fernsehbilder gesitt, kritt Dir e Bild vun der thailännescher kinneklecher Famill, déi net mat westleche Monarchien vergläicht ka ginn.
Déi thailännesch Dignitäre krauchen iwwer de Buedem a Richtung hire Monarch a Famill. Eppes wat fir den Thai ganz normal schéngt, awer net an eisem westlechen Denken verstane kann.
Natierlech, an den Ae vun Thai Leit, hu mir och verschidde komesch Eegenschaften an Douane. Wéi géif eng Thai Persoun, wann Dir eist Land besicht, all déi hollännesch Stieren an all hir komesch Verhalen gesinn?
E lauschteren Ouer
Dofir hunn ech La a Faa gelauschtert, zwou Thai Dammen déi ech kennen. Béid hunn eist Land elo e bësse besser kenneléiert an d'La huet souguer hiren Integratiounszertifika kritt.
La seet: "Owend zéng Auer an et ass nach hell, mee firwat sinn d'Geschäfter schonn zou?" D'Faa wénkt affirméierend a füügt derbäi: "Dir musst souguer fir eng Plastikstut bezuelen, an där Dir Är Epicerie packt." Fuert weider ze schwätzen: "Dir sidd knaschteg an eisem Kapp, awer iwwersetzt et als spuersam a si sou schwéier iwwer Suen." D'Faa huet gemierkt datt hatt ni een op de Felder schafft a firwat musst Dir et selwer maachen wann Dir tanke gitt? A Männer, oppassen elo op de folgende Kommentar: "et gëtt vill méi Sex an Ärer Gesellschaft wéi an där vun Thailand". Och wa mer, laut den Dammen, nach ëmmer ganz direkt op alles reagéieren, loossen ech dem La säi Kommentar roueg laanscht mech goen.
Awer dat Wichtegst, wat dem La säi Mond erauskoum, war: "Ech verstinn net wéi Dir net mierkt wéi räich Dir sidd a wéi gutt d'Saachen an Holland funktionnéieren."
Konklusioun
Jo, Matbierger, dat muss vun zwou Thai Dammen gesot ginn. Loosst d'gesinn et; mir brommen ëmmer. D'Politiker verspriechen vill a liwweren näischt, den Euro geet weider erof, d'Aarbechtslosegkeet klëmmt, d'Steiere si lächerlech héich, eis Pensiounen verdampen, d'Gesondheetsversuergung gëtt onbezuelbar, d'Banke si Geldgräizer, d'Südeuropäesch Länner mëschen just, Italien an Frankräich mëssbraucht eis, Bonusschemae si lächerlech, awer widderhuelen dem La seng Wierder: "Mir wëssen net wéi räich mir sinn."
Gutt, wann de Mindestloun 3-4 Euro d'Stonn wier, wier et rentabel fir (méi) Händler bis 22 Auer op ze sinn oder Servicepersonal iwwerall ze hunn. Dir gesitt Sex méi dacks an de Medien hei. An jo, mir si relativ gutt, mä d'Leit wëllen ëmmer méi a méi.
Sinn schwéier iwwer Suen? Gutt, déi eng verbréngen léiwer all Euro deen direkt erakënnt, oder gëlt e Prêt un, anerer setzen léiwer e bëssen op der Säit.
Ech mengen, datt an Holland ëmmer nach all Woch Suen un d'Kierch gespent ginn, wann d'Täsch laanscht kënnt oder déi sougenannte Kierchesteier, fir mech ass dat d'selwecht wéi Spenden un en Tempel.
Ech si kee Kierchegänger, awer och net antiklerikal - An der Belsch gi Paschtéier an aner Klerus wéi en Enseignant bezuelt. Ass dat normal an ass dat och an Holland de Fall. Dat ass sécher net de Fall a Frankräich?
Dofir, wann ech gezwongen sinn an d'Kierch ze goen fir e Begriefnes - Hochzäit - oder Daf - a si kommen ëmmer mat der Kierchsak (an eisem Jarton mat der Schossel) ronderëm, ech ginn, a jidderee kann et gesinn
0.01 Cent.
Léif Phangan, meng Elteren hunn mech an der hollännescher reforméierter Kierch gedeeft. Opgewuess sinn mir an d'Salvation Army Sunday School gaangen. Meng éischt Bestietnes war zu engem réimesch-kathoulescht Meedchen. Mir hu just bestuet ginn, wéi een aus der NH Kierch bei eis komm ass. Mir sinn net an d'Kierch gaang. Ech hunn un de fräiwëllege Bäitrag un d'Kierch erënnert. Et war e (menger Meenung no obligatoresche) fräiwëllegen Bäitrag – deen Dir eng Kierchesteier genannt hutt – vu, wéi ech mech erënneren, 5 bis 10 Prozent vu mengem Akommes. Ech hunn dat net gemaach. Am Laf vun der Zäit gouf d'Auswee souguer menacéiert. Dunn hunn ech mech geéiert an erlaabt mech ofzemellen.
Meng zweet Bestietnes war mat enger Fra vu reforméierter Ofstamung. Ech sinn heiansdo an d'Kierch gaang. D'Sammlungsak koum zweemol pro Service laanscht. Reegelméisseg goufe Berichter gemaach iwwer heiansdo grouss Kaddoe vu Kierchememberen, egal ob duerch Wëllen gemaach oder net. Dës reforméiert Kierch ass zimlech räich. Mee si këmmeren sech och ëm d'Memberen. A finanziell schwieregen Zäite krute mir finanziell Hëllef vun der Diakonie.
Iwwer de Joren hunn ech Wëssen iwwer verschidde Bewegungen am Chrëschtentum an dem Islam gewonnen. Dat huet fir mech vill Kloerheet geliwwert an huet mech méi en Atheist gemaach. Wat d'Akommes vu chrëschtleche Kierchen a buddhisteschen Tempelen ubelaangt, ass et eigentlech net esou en groussen Ënnerscheed. Sue si gebraucht fir dës Institutiounen z'erhalen. De beschte Wee fir dës Suen ze kréien ass d'Membere kontinuéierlech drun z'erënneren datt d'Spende sou wichteg sinn fir hiert Wuelbefannen, besonnesch am Afterlife. An déi Gleeweger sinn extrem sensibel dofir. De Lenin sot et virun 100 Joer: "De Glawen ass den Opium vun de Leit".
Bescheiden laanscht goen? Am Burma dogéint krabbelen se wierklech laanscht dech um Buedem, ech hu mech heiansdo wierklech ongenéiert doriwwer gefillt, ech mengen et ass net ze schlëmm an Thailand, jo am Isaan baussen maachen se dat nach vill. Ech mengen d'Aussoe vun deenen 2 Dammen si gutt fir de Rescht, ech ka vill iwwer eis selwer léieren duerch d'Ae vun den Auslänner, duerch hei ze wunnen hunn ech och ugefaangen d'Belsch an d'Belsch ganz anescht ze kucken, an jo, wat maache mir hunn et nach gutt am Verglach mat de meeschte Thais !!
Wann ech heiansdo all dat Gejäiz an de Medien vun doheem liesen, mengen ech, datt et ëmmer méi eppes ass fir iwwer ze laachen, ech muss elo zouginn datt mir e bësse verwinnt sinn an op schwéier Zäite gefall sinn, oh wéi schéin et ass Belsch ze sinn. Dat ass och deelweis firwat ech hei konnt wunnen a wäert nach kënnen zréckkommen.
Ech averstanen dem Här J. Jongen, datt de Bau vun Tempelen mat manner Aarbecht ka maachen. Thailand ass e schéint Land, mat schéine Leit a vill sinn Dreck aarm. Trotz de ville Tempelen ginn ze vill gebaut a si sinn ze grouss. D'Disney Kultur, déi et ëmginn, mat ze vill Afen an all deene Mönche, ass dat net e bësse vill? Nice fir Touristen. Awer huet dat eppes mat deem wat de Buddha jeemools gemengt huet ze dinn? Déi Réimesch-kathoulesch Kierchen sinn nach méi grouss a grad esou iwwerflësseg. Op alle Fall huet de Westen eng Renaissance erlieft an déi thailännesch Bevëlkerung ass och prett dofir, mengen ech. E bësse méi Glawen un d'Leit an e bësse manner un d'Mönche an aner Sinterklaas.
Ech liewen zënter 5 Joer zu Krohat, dem äermsten Deel vun Thailand. mä si hunn nach vill Suen iwwreg fir un d'Tempel ze spenden. Ech verstinn dat net, d'Leit hei am Duerf hunn just en Daach iwwer hiert Haus, d'Stroosse sinn heiansdo onzougänglech, sou datt d'Kanner net an d'Schoul bruecht ginn wann et reent. wat mécht den Tempel iwwer dëst ....?
An Holland mierken mir anscheinend net wéi räich mir sinn, awer d'Thaier wëssen net datt Holland sou déif an d'Schold erakomm ass, datt eis Enkelkanner nach musse kämpfen fir se ze bezuelen.
Et hänkt just dovun of, wat Dir räich nennt: Ären Noper mat vill Scholden an e Benz virun der Dier oder mir ouni Schold an e bezuelte Second-Hand Toyota.
Hei an Thailand fillen ech mech dausendmol méi räich ouni déi patroniséierend Regierung am Hals, déi alles besser weess (a virun allem eis Scholden).
Mir wëllen e puer Sue bei der Hand hunn, dat ass net knaschteg, mee schlau (wann eppes am Haus brécht (TV, Wäschmaschinn, Sofa, asw.) Déi Thaier denken net driwwer, et ass ëmmer d'selwecht, mir gesinn dat , soen se ëmmer, ier se erëm illegal mat hirem leschte Geld ufänke Wann eppes brécht, kommen se bei menger Dier, Ech hunn hinnen Sue ginn fir eppes Neies ze kafen Elo maachen ech dat net méi, a soen wann Dir hunn Suen Dir hutt och Sue fir eppes ze kafen Jack kiniouw, se soen der domm Thais.
Wat de Fluminis schreift huet eis Häerzer beréiert, mir liewen jo op vill ze héije Féiss. D’Zäit wäert et soen, an eis Kanner mussen leider dofir bléien.
Déi Tempelen an Thailand stinn aus wéinst hirem attraktiven Erscheinungsbild. Awer virun ongeféier zéng Joer hunn ech eng Kaart vu Köln an Däitschland kaaft, déi tatsächlech eng gutt Zuel vun 200 chrëschtleche Kierchen weist.
Wat ass falsch mam Thai Brauch?
Iwwerhaapt net wat ech ugeet, ech respektéieren et zu all Moment.
Nëmme wat déi bescheiden ugeet, däerf et e bësse manner sinn, wann et perséinlech op mech riicht ass, an dat soen ech ëmmer.
Mann a Fra si mir gläich.
Budhismus ass helleg, e Liewensstil a Spenden ass en Deel dovun fir gutt Karma a Gléck.
Aner Brauch vun engem Thai am Allgemengen ass Auto vun der Bank, Haus vun der Bank etc.
Dëst ass net vill anescht an Holland.
A Respekt ass dacks schwéier an Holland ze fannen, bal seelen.
Also wat ech betrëfft, Thailand kann op dës Manéier mat dësen Douane weidergoen.
Dëst ass kuerz wat ech doriwwer denken.
Mat frëndleche Gréiss, Peter *sapparot*.
Fir mech ass de gréissten Ënnerscheed a Manéieren datt mir méi exigent sinn. Den Thai weist Respekt, andeems hien Plaz gëtt an am Ufank näischt zréck freet. (Dat kann sécherlech spéider diskutéiert ginn). Mir gesinn dat falsch als Submissivitéit, wärend et just eng aner Manéier ass fir eppes iwwer Iech erauszefannen, z.B. ob Dir vun Natur léif sidd, asw.
Meng thailännesch Frëndin ass eigentlech ganz tolerant, awer déi puer Mol, déi ech virgeschloen hunn an engem indesche Restaurant iessen ze iessen, huet si mech an Ängscht ugekuckt. Neen, hatt wollt definitiv net dohinner goen, well et war dreckeg. A si huet de Goût net gemengt.
Ech mengen, datt vill Thais e Virurteel géint Indianer hunn an dofir och Leit, déi en indeschen Ausgesinn hunn.
Ech hunn awer vill indesch Kollegen (ech schaffen fir eng grouss däitsch Fluchgesellschaft) déi wierklech gär an Thailand goen.
Ech sinn e blonden (elo och gro) Hollänner aus Limburg a wann ech a Brasilien sinn, denken d'Brasilianer fir d'éischt datt ech aus Amerika sinn an net ëmmer frëndlech sinn. Nëmme wann ech Portugisesch schwätzen, bléie se wierklech ...
Ma, wou och ëmmer Dir gitt, et gi Viruerteeler ... Dir musst léieren mat hinnen ze liewen!
Suen an den Tempelen spenden, wat ass domat falsch?
D'Leit maachen dat aus hirem eegene fräie Wëllen.
Ech weess net wéi et an Holland ass, mee an der Belsch kréien d'Kierch (an aner Sekte) Subsiden vum Staat.
Also Steiergelder.
An dat ass NET mäin eegene Wëllen.
Also wien sinn hei am schlausten, eis oder den (wierklech net blöden) Thai?
Wann Dir vun der Gebuert gesot kritt, datt d'Spenden un d'Tempel/Mönche vu grousser Wichtegkeet fir Äert Wuelbefannen elo an an der nächster Zäit sinn, wéi kënnt Dir vu fräie Wëllen schwätzen?
@ Franséisch. Sue fir den Tempel spenden, "d'Leit maachen dat aus hirem eegene fräie Wëllen". Ech hunn nach meng Zweifel doriwwer. Ech erliewen dat all Dag, datt de sozialen Drock enorm ass. Och wa si fir hir eege Kanner näischt ze iessen hunn, muss de Mönche moies dat lescht Stéck Räis ginn, an all Sammelen, déi bal all Dag hei an den Isan-Dierfer stattfënnt, muss bäigedroen ginn. Firwat: well am Tempel gëtt Ären Numm iwwer engem Lautsprecher ugekënnegt an op engem Tafel festgehalen, wien genee wat ginn huet. Keen wëll seng Noperen mannerwäerteg sinn a spéider dofir verantwortlech gemaach ginn.
Ech denken datt d'Gesiicht verléieren ass déi komeschst Thai "Custom". Dat ass eppes ganz wichteg hei.
Alles muss richteg sinn fir d'Äussewelt. Meng Fra mécht bal alles gutt, mee ech haassen et wann ech e Kommentar maachen iwwer eppes wat hatt net ganz gutt mécht. Gesiicht verléieren…. Dann ass si ganz opgeregt! Den Tempel spillt hei eng wichteg Roll. Meng gescheed Schwéiermamm ass all Dag do. Mécht all méiglech Saachen do, iessen kachen, botzen, asw.. Encouragéiert och hir Kanner eppes mat deem ze maachen. Hiren Ex-Mann ass dacks do fir Aarbecht ze maachen, awer dann flitt hir Schwoermamm fort a wëll näischt iwwer hiren Ex wëssen. Gescheed fir iwwer 20 Joer. Si kommen ni bei eis zesummen, meng Fra plangt dat ... Gesiichtsverloscht ...
Ee vun de Koseng vu menger Fra huet gefrot ob ech déi grouss Vase a mengem Haus wollt verkafen. Ech sot ok wann Dir bezuelt wat ech derfir ginn, dann ass dat gutt mat mir
Nomëttes gouf déi grouss Vase ofgeholl a bezuelt.
Dann sin meng Fra an ech gefrot gin, ob mir d'Vase wollten ewechhuelen Hey, ech verstinn dat net??
Also mir kommen mat. Et huet sech erausgestallt datt d'Vase an en Tempel wéi Tambun geholl gouf wéinst dem Doud vun hirer Mamm.
Mir sinn an den Tempel komm an hunn d'Vase do gesat. E Mönch huet eis gesot, mir sollten waarden, well se als éischt iessen,
Dir kommt mat enger schéiner Vase an dann musst Dir just waarden bis déi Hären an Orange Zäit fir Iech hunn. Well si musse fir d'éischt iessen, wat se de Moien vun aneren dommen Thaier opgeholl hunn.
Ech sot zu hirer Niess ech ginn dir Är Suen zréck an déi Vase geet zréck an mäin Zëmmer hoooooo total falsch.
Jo, et geet eis gutt, mee wanns de eppes vun denger Guttheet weggëtt, da gëtt et menger Meenung no kinneklech mëssbraucht
Si kréien näischt méi vu mir, jidderee muss fir säi Iessen schaffen, loosst déi orange Mafia dat och maachen amplaz all Moien ze bieden
D'Land Wäisheet D'Land d'Éier. An dat ass am Fong alles wat et ass.
Ech sinn an Thailand wunnen präzis well et anescht ass. E puer Saache bedeelegen ech un, anerer maachen ech net. Ech sinn net esou arrogant fir ze denken datt Thai Leit sech anescht solle behuelen wéi se maachen, obwuel ech et aus menger Siicht komesch fannen. Ech hunn och vill vun den Aktioune vu westleche Leit komesch fonnt.
An thailännesche Tempelen, déi am meeschte sichtbar sinn, stéisst Dir wierklech iwwer d'Sammlungskëschten. Zousätzlech, e puer "Zukunft-virausgesot" Maschinnen mat inadequater Software, mä mat engem Insertion Slot. Ausserdeem e liewege Handel an Amuletten an dergläiche. Sue spenden = Verzeiung vu Sënnen = gutt Karma. Et ass Zäit fir e Martin Luther opzekommen.
Vill Saachen, déi elo hei geschéien, kënne verglach ginn mat Saachen, déi viru méi wéi 50 Joer an Holland geschitt sinn, et ass eng Saach vun Entwécklung. D'Kierch an d'Mönche hunn hei nach ëmmer vill Afloss, wat och virun 50 Joer an Holland de Fall war. D'Mönche sinn mendicant Mönche, an Dir gesitt dat all Dag fréi moies, wann se ronderëm goen fir Iessen ze bidden. Et ass eis dacks onverständlech datt och déi Äermsten hiert lescht Iessen opginn, mee waart den Thai op eis Meenung?? D'Saache wäerten hei a 50 Joer anescht sinn, d'Thais entwéckelen sech och. Et ginn awer och vill Saachen, déi mir vun hinnen kënne léieren, besonnesch de Respekt, deen si fir hir Elteren a Grousselteren hunn. Hei zu Pattaya ass et net sou schlecht ze sinn, besonnesch a Restauranten, wou et net vill anescht ass wéi an Europa. Dem Land seng Wäisheet, dem Land seng Éier, souzesoen.
Ech héieren och reegelméisseg d'Nimm vun den Donateuren an d'Quantitéiten, déi aus de Lautsprecher geruff ginn. Een deen vill huet ka vill ginn an déi aarm Persoun déi wéineg huet gëtt dann zum Narr gemaach. D'Mönche halen e Concours ënnert de Gleewegen an encouragéieren déi Aarm fir hire leschte Satang ofzeginn. an der Tëschenzäit, weider dobäi. Virun e puer Joer, wann ech fir den Ausfluch bezuelt hunn, konnt ech zwee Kilometer Tempelen bei Buriram mat enger Koppel besichen; OK ech bezuelt. Ënnerwee gouf e Mönch opgeholl, dee matfuere konnt. Op enger bestëmmter Plaz ass hien erausgaang an d'Madame déi keng Sue hat? huet him nach 200 Bt Ech hunn näischt gesot, mee ech konnt nach intern driwwer laachen.
D'Tatsaach, datt Thais béien wa se laanscht dech goen, zum Beispill beim Sëtzen, ass einfach eng Form vu gudder Ausbildung an Héiflechkeet. Si maachen dat net wann Dir oprecht steet. Déi Thai Leit maachen dat net nëmme fir e Farang an engem Restaurant, mee och doheem. Wann e jonke Mënsch laanscht eng sëtzend eeler Persoun trëppelt, béien hie kuerz: eng elementar thailännesch Form vun Héiflechkeet a gudder Erzéiung. Wierklech keng obsequiousness zu engem Farang.
Alles anescht an dësem Artikel ernimmt, wéi Spenden un den Tempel, asw., ass just normal am Land. Dat mierkt een an de grousse Stied vill manner.
Schlussendlech: Dir léiert keng thailännesch Gebräicher als Vakanzenzäit, heiansdo souguer schwéier vun aneren Thaier, well jidderee wäert eng Erklärung fir e puer Saache ginn, wéi et him am Beschten passt a e weess net wierklech firwat.
An Thailand sinn d'Leit net sou vill submissiv wéi se héiflech sinn mat engem Akzent op Respekt fir Eelst. Dat huet wierklech näischt mat eiser Wäissheet ze dinn, am Géigendeel, Thais kucken am Fong op all aner Leit - well net Thai - an net-asiatesch Vëlker sinn souguer e Schrëtt méi niddereg op der Leeder!
Mir sinn barbaresch an eisen Douane, a mir sténke bis an d'Thai Nues.
Wéi och ëmmer, en Thai bleift frëndlech soulaang hien denkt datt hien e Virdeel ka kréien. Soubal et kloer gëtt, datt dat net de Fall ass, ass d'"Frëndschaft" normalerweis séier eriwwer.
Ech soen all dëst baséiert op bal 10 Joer Erfahrung hei.
Bei eis doheem, egal wéi héiflech meng Fra fir mech ass, gëtt et nëmmen EEN deen d'Hosen unhuet, an et sinn net ech.
Dat ass richteg, meng Stéifduechter sot mir eng Kéier zu mengem Gesiicht, Papp, du sténkt, wärend ech just aus der Dusch erauskoum!
Ech hunn geäntwert: OK, a sténken d'Suen, déi ech Iech ginn?
Dunn ass alles roueg ginn!
Den Artikel kuckt Thai Douane aus hollännescher Perspektiv, a mat engem gewësse Sënn vun Iwwerleeënheet. Dëst gëtt och staark an de Kommentarer reflektéiert. Gutt, dat ass eng falsch Viraussetzung.
Asiatesch, a sécherlech Thai, Kultur huet kee Kontaktpunkt mat westlecher Kultur. De Rudyard Kipling huet scho geschriwwen "East is East and West is West, and never the twoin shall meet".
Also et ass net schlau fir Thai kulturell oder sozial Praktiken mat enger westlecher Vue ze kommentéieren. Et ass vill besser ze entdecken wéi a firwat. Well et gëtt ëmmer e wéi a firwat, awer fir ze entdecken datt Dir fäeg ass Äre westlechen Hannergrond ze setzen, awer ganz wéineg kënnen dat maachen, well da gi verschidde westlech Wäerter op d'Kopp gedréckt an e puer Axiome ënnergruewen .
Kuerz gesot, Riichter Thai Douane aus enger Thai Siicht, a westlech aus enger westlecher Siicht.
Léif Henry,
Dir liest den Zitat "East is East and West is West, and never the twoin shall meet". falsch. Hei ass wéi Dir et liest.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/oost-oost-en-west-west-en-nooit-komen-zij-tot-elkaar/
Kuerz gesot: Geographesch kënnen Osten a Westen sech net treffen, mä Leit aus deene Beräicher kënnen, a si kënne matenee schwätzen, verstoen a kritiséieren, och ouni fir d'éischt de Brëll ofzehuelen.
"Et ass vill besser ze entdecken wéi a firwat. Well et gëtt ëmmer e wéi a firwat, awer fir ze entdecken, datt Dir fäeg ass Äre westlechen Hannergrond ze leeën, (...)".
Tatsächlech, Henry, ech hunn et gemaach. Awer Dir musst Äre westlechen Hannergrond net dofir setzen. Am Géigendeel. Vergläicht richteg, beobachten d'Ënnerscheeder mat engem oppene Geescht a Ursaach mat Grond. Da stellt sech eraus datt eis Vorfahren virun engem Joerhonnert net vill anescht waren, beaflosst vum Glawen. Firwat hunn dann d'Majoritéit vun eis dat Joch ofgerappt an d'Thais net?
Wann Dir d'sozial Kontroll ignoréiert, kann jiddereen de Betrag vun hirem eegene Bäitrag zum Tempel bestëmmen. Nieft Holland ginn et och Länner wéi Däitschland an Éisträich wou d'Kierchesteier obligatoresch vum Akommes ofgesat gëtt. Déi eenzeg Manéier fir dat ze verhënneren ass d'Kierchgemeinschaft ze verloossen, sou datt een kee Recht méi op eng kierchlech Hëllef huet, wann een dat ënner Ëmstänn néideg hält. Dofir mengen ech ëmmer datt de System an Thailand nach besser ass, wéi déi lescht Verpflichtung, oder Ausgrenzung vun der Gemeinschaft. An den uewe genannte Reaktiounen liesen ech dacks e Mëssverständnis datt den aarmen Thai, trotz senger Aarmut, säi Glawen nach ëmmer sou staark ass, datt hien nach ëmmer en Don un den Tempel wëll maachen. E Glawen, aus deem hien héchstwahrscheinlech d'Kraaft kritt, seng dacks batter Aarmut iwwerhaapt ze akzeptéieren, sou datt ech kee Thailand géif gesinn, wann dëse buddhistesche Fridden an Akzeptanz vun der Aarmut net verfügbar wier.