Déi westlech Vue op wat Buddhismus ass a wat buddhistesch Praktiken bannent an ausserhalb Asien sinn, kënne ganz ënnerschiddlech vuneneen sinn. Och a mengen Artikelen, zum Beispill, hunn ech en Artikel iwwer 'rengen' Buddhismus geschriwwen, vun alle Wonner, bizarre Ritualen a schwaarze Säiten entlooss. Mee ech hunn och eng kritesch Geschicht iwwer d'Positioun vun de Fraen am Buddhismus geschriwwen. An dësem Stéck wäert ech e puer vun deene verschiddene Meenungen erklären.
Déi verschidde Richtungen am Buddhismus
All Buddhisten ofgeleent hir Meenung aus dem Liewen vum Buddha, awer d'Art a Weis wéi dëst ausgeschafft gëtt ka vill variéieren. Et ginn ongeféier dräi Haaptbaachen, déi eng grouss Zuel vu weider Filialen hunn. Leider waren dës weider Stréimunge net ëmmer sanft mateneen.
Therevada
An Südostasien, dorënner Thailand, der Theravada Schoul ('d'Wuert vun den Eelsten'). Dëst ass déi eelst Branche vum Buddhismus a baséiert op déi eelste Pali Schrëften. Am 5e Joerhonnert AD, dëser aktueller war aus Sri Lanka verbreet. Wéi all buddhistesch Dénominatiounen, huet et sech un déi herrschend lokal Iwwerzeegungen ugepasst, wou animistesch a magesch Ritualen eng grouss Roll gespillt hunn an nach haut maachen. An Thailand sinn animistesch Iddien a magesch Handlungen en etabléierten Deel vum Mainstream Buddhismus.
Mahayana
De Mahayana Schoul ('de grousse Vehikel') entstanen ëm den Ufank vun der chrëschtlecher Ära a konzentréiert sech op d'Existenz vum Bodhisattva: dat scho opgekläerte Wiesen, deen nach net an d'Nirvana wëll erakommen, mee hei an elo aus Matgefill hëlleft aner Leit Erliichterung erreechen. Nirvana ass den héchste Staat erreechbar vum Mënsch, fräi vu Gier, Aversioun an Duercherneen. D'Mahayana Bewegung huet sech haaptsächlech an aner asiatesch Länner verbreet wéi Tibet, Nepal, China, Korea a Japan. A China huet dës Form vu Buddhismus dacks Konzepter an Ausdréck vum eelere Taoismus benotzt, och als Daoismus geschriwwen. Déi bekanntst a geschätzte buddhistesch Iwwerzeegung am Westen, de Zen Buddhismus, gehéiert zu dëser Bewegung an entstanen ëm 500 AD. Christus a China a gouf haaptsächlech a Japan praktizéiert.
vajrayana
Déi drëtt Richtung ass de Vajrayana Schoul ("d'Gefier vum Donnerwieder", vergläicht dat mam Numm vum aktuellen thailännesche Kinnek, Vajiralongkorn 'den Här vum Blitz'). Hei spillen Meditatiounstechniken, Ritualen a Recitatiounen (Mantras) eng méi grouss Roll.
Sasin Tipchai / Shutterstock.com
De 'rengen a richtege' Buddhismus
Dem Buddha säi Liewen ass voller wonnerbar Evenementer déi allgemeng als wouer ugeholl ginn, besonnesch am Osten. Siddhartha ('huet säin Zil erreecht') Gotama (oder Gautama, säi Clannumm), de spéidere Buddha, gouf gebuer an deem wat haut Indien ass, op der Grenz mam Nepal. Wéi et an der Zäit Gewunnecht war, seng schwéier schwanger Mamm, Maya, war op hirem Wee zu hirem Heemechtsduerf Gebuert ze ginn. Während hirer Rees, si huet Gebuert un hirem Jong am Duerf Lumbini: Siddhartha war aus hirem Recht Hip gebuer. Hie konnt op eemol stoen, huet e puer Schrëtt an déi véier Richtungen gemaach, huet op den Himmel an d'Äerd gewisen an huet déi folgend Wierder geschwat: "Ech sinn fir d'Erliichterung an d'Erléisung vun alle Wesen gebuer, an dat ass meng lescht Gebuert. ". Seng Mamm ass eng Woch no senger Gebuert gestuerwen a gouf am Himmel nei gebuer, wou hire Jong, deemools schonn de Buddha, enges Daags geflunn ass fir si fir dräi Méint ze léieren. Iwwregens huet de Buddha spéider seng Jünger verbueden iwwer hir Wonner ze prägen.
Virun allem am Westen, awer och a méi intellektuelle Kreesser am Osten, ginn dës wonnerbar Geschichte meeschtens ewech gelooss. Si géifen net zum 'richtege Kär' vum Buddhismus gehéieren.
Déi westlech Vue vum Buddhismus: friddlech, fraefrëndlech a fir Gläichheet?
De Westen gesäit de Buddhismus als eng extrem friddlech Relioun oder Iwwerzeegung. Gutt, dat ass net ganz richteg. Et gëtt zimmlech e bësse gewaltsam Symbolik an e puer buddhistesche Bezeechnungen. Et ware sécherlech Kricher tëscht Buddhisten an der Vergaangenheet, zum Beispill fir Reliquië vum Buddha ze eroberen. Viru kuerzem zu Sri Lanka goufen et buddhistesch Gruppen, déi Haass an Oppositioun géint Muslimen a Chrëschten ausdrécken. Am Myanmar war de Mönch Ashin Wirathu aktiv, gefollegt vu villen aneren. Hien huet Haass géint Muslime gepriedegt an hiren Depart gefuerdert. Hien huet gesot: "D'Leit sollen d'Tatmadaw (militäresch) Deputéiert vereeden wéi wa se de Buddha géife veréieren". Net all Leit am Myanmar averstane mat him, mä eng grouss Zuel do. Hien huet och déi bekannte Politikerin an Aktivistin Aung San Suu Kyi verglach mat 'eng Prostituéiert, déi auslännesch Interessen opsuegt'.
Buddhismus ass tatsächlech eng misogynistesch Bewegung. Zum Beispill, en 21 Joer ale, onerfueren an nei geweierten männleche Mönch ass ëmmer méi héich am Status wéi en eeleren, weise a laang initiéierte weibleche Mönch. Fir aner Beispiller kuckt mäin Artikel:
Fraen am Buddhismus | Thai Blog
(Prosperous Photo / Shutterstock.com)
Meditatioun....
D'Erliichterung vum Buddha gëtt haaptsächlech am Osten un de gudde Karma zougeschriwwen, deen hien an all sengen Honnerte vu vergaangene Liewe gesammelt huet. Duerch gutt Dote mat gudden Intentiounen wéi Kaddoen, kënnt Dir Är Karma verbesseren an als méi glécklech Persoun nei gebuer ginn. Et huet net vill Afloss op Är aktuell Existenz, sou datt d'Wiedergebuert hei e wesentleche Bestanddeel vum Buddhismus ass.
Karma, op der anerer Säit, spillt eng kleng Roll an der westlecher Vue, déi normalerweis nëmmen dem Buddha seng Meditatioun ënner dem Bodhi Bam als Kär vum Buddhismus an dem Staat vun der Erliichterung bezitt. Am Osten, besonnesch bei Laien, ass Medikamenter net eng ganz wichteg buddhistesch Praxis.
Dës westlech Visioun ass besonnesch an den XNUMXer an XNUMXer Joren entstanen, wéi vill westlech jonk Leit an den Oste gereest sinn, fir e méi déif Verständnis vun der mënschlecher Existenz a mentaler Fridden ze kréien. Hir asiatesch Enseignanten hu séier gemierkt datt Geschichte vu wonnerbaren Eventer a magesche Kräfte si net wierklech beandrockt hunn an datt gutt Reinkarnatioun och keng Prioritéit war, an dat ass normalerweis de Fall mat all Zorte vu Meditatioun.
Fir Westerner sinn Meditatioun an aner Ausbildung wéi Aachtenzäit dofir e wichtege Bestanddeel vum Buddhismus, vläicht souguer dat wichtegst Element. Et verbessert Ären aktuellen Liewen an hëlleft mat mentale Probleemer wéi Burnout an Depressioun. Domat ass näischt falsch, et reduzéiert d'Leed vun de Leit a soll applaudéiert ginn. Awer et mam Buddhismus z'identifizéieren ass fir mech ze wäit.
Buddhismus ass eng extrem villsäiteg Bewegung, Philosophie, Glawen, Relioun, oder wat Dir et wëllt nennen, mat ville gudde Säiten an e puer schlechte Praktiken.
Ech si ganz gespaant wat d'Lieser doriwwer denken.
Quell:
Paul van der Velde, In the skin of the Buddha, Balans Publishers 2021, ISBN 978 94 638 214 7. (En héich recommandéiert Buch vum Paul van der Velde. Hien ass Professer fir Hinduismus a Buddhismus op der Radboud Universitéit zu Nijmegen).
Barend Jan Terwiel, Monks and Magic, NIAS Press, 2012, ISBN 978 87 7694 065 2
En Interview mam Paul van der Velde als Äntwert op dat genannte Buch. Ganz nëtzlech fir nozelauschteren!
# 532: Buddhismus am Ost- a Western Perspektiv. E Gespréich mam Paul van der Velde - YouTube
Fraen am Buddhismus | Thai Blog
Eng kleng Korrektur op dengem interessanten Artikel. Dir schreift datt "Buddha gebuer gouf an deem wat haut Indien ass, op der Grenz mam Nepal" am Duerf Lumbini. Elo kann ech Iech bestätegen datt de Lumbini zu 100% am Nepal ass, ech war selwer do.
Nodeems ech et gelies hunn, hunn ech mech gefrot a wéi enge Länner de Vajrayana Buddhismus praktizéiert gëtt (dëst gëtt an deenen aneren zwou Schoulen ernimmt). Dëst weise sech haaptsächlech Tibet, Nepal a Bhutan ze sinn.
Buddhismus ouni Reinkarnatioun wäert zimlech schwéier sinn. Dir erreecht den Zoustand vun der Erliichterung net an enger eenzeger Liewensdauer an och wann Dir et war, wäert Dir e Staat erreechen wou Dir net erëm gebuer sidd, awer wann Dir net ... déi Saachen. Ob Dir nach ëmmer de Label Buddhismus drop setzen kënnt?
Ech ka laachen doriwwer, datt wann d'Hippien an den Oste geplënnert sinn, d'Leit do geduecht hunn "d'Wäiss-Nues-Theorie ze léieren wäert him net funktionnéieren, also muss ech just meditéieren". Stellt Iech vir, wann d'Leit aus Asien am 20. Joerhonnert an d'USA geplënnert wieren an an deene Evangeliumkierche géifen ophalen, si wollten déi aarm Asien net mat ze vill Theorie sauden a virun allem genéisse se zesummen ze sangen an ze danzen... Ganz sanoek natierlech, an an Asien hu mer vläicht eng Bibel = Lidd an Danz, Spaass! gesinn kann. Hehe.
Déi Geschichte vum Buddha säi vergaangene Liewen a verwandte Geschichte sinn e bëssen Deel dovun a menger Meenung, wann Dir de Buddhismus besser wëllt placéieren. Zum Beispill, iwwer d'Wiedergebuert, sot de Buddha, Zitat: "Deen, deen ëmmer erëm e Mann wier, Gebuert no der Gebuert, muss d'Frae vun aneren vermeiden, well een, deen seng Féiss gewäsch huet, d'Dreck vermeit. Si, déi e Mann wëll ginn, ëmmer erëm Gebuert no der Gebuert, soll hire Mann Éieren wéi d'Dénger Indra Éieren. (kuckt d'Narada jataka).
E puer vun de Jataka-Geschichten ginn a menger Meenung awer ganz wäit... Zum Beispill ass d'Konklusioun vun der Asatamanta jataka dat, an ech zitéieren (!): "De Buddha huet seng Schüler dës Geschicht erzielt fir him z'erënneren datt Fraen si mëttlerweil a bréngen nëmme Misär." Oder huelt de Takka jataka, ech zitéieren nach eng Kéier: "De Buddha huet him dës Geschicht gesot fir säi Schüler z'erënneren datt d'Fraen ondankbar, onvertrauenswierdeg, onéierlech, rosen a streiden an datt Relioun deen eenzege Wee zum Gléck war."
An et sinn e puer méi: "Fraen sinn inherently evil" (Radha jataka), an a verschiddenen anere Geschichten probéieren d'Fraen de Buddha oder e Follower aus dem Wee vun der Erliichterung ze täuschen mat hiren Versuchungen, déi nëmmen eng Katastroph bréngen fir de Mann ze huelen. . Zitat: Wéi de Bodhisattva héieren huet firwat de Student net fehlt, huet hien him erkläert datt dëst d'Natur vun alle Frae war: wéi Autobunnen, Flëss, Bannenhaff an Taverns, Frae maachen sech ëffentlech Besëtz. Dofir loossen déi weis Männer sech net erniddregen oder opgeregt ginn, wann hir Frae Ehebriech begleeden. Nodeem de Bodhisattva säi Rot gelauschtert huet, huet de Student opgehalen wat d'Frae maachen. (Anabhirati jataka).
Oder wéi den Tino emol virdru gesot huet: Wann Dir eng gutt Fra sidd, laut den Léier, kënnt Dir am nächste Liewen e Mann ginn (dat ass "besser"), an e béise Mann kann ausfalen an als Fra zréckkommen. Also jiddereen, deen Fra wëll ginn, muss vill falsch behuelen... Ech mengen net. Et ass kee flotte Gedanke wann Dir mech freet!