Quaeritur hebdomada: Adulterium an fraudatio?
Legimus omnes in variis Thai media, Thailandia summa recipis "alieni" in mundo!
Investigatio demonstravit quotquot 56% hominum Thai fraudarunt vel adhuc faciunt. Hoc non est nuntium peritis Thailandiae, nec nuntium omnes intellegit Italiam et Franciam etiam altas esse in Top 10 . Mirum est quod Belgium etiam altum pereuntis. Quid dicitis mihi, Belgae isti nequam! Belgio etiam bene participat, sed extra Top 10 praemia cadit.
Quid illi numeri significant? P. Nihil prorsus ad me, quod tam leve est quam studium esse possit. Quis enim palam est confiteri se interdum fallere? Si bonam relationem habes, non loqui de ea alicui, recte?
De hoc phaenomeno paulo longius cogitabam. In textu Anglico verbum "adulterium" adhibetur. Lingua Anglica revera bonum huius vocis synonymum non habet, cum in Batavica verbis uti possumus sicut fallaciis vel adulteriis. Aliae sunt locutiones possibiles, ut infidelitas coniugalis, deceptio, deceptio, sed causa discussionis verbis fraudandi et adulterii me componam. Inspexi locum "vreemdgaan-overspel.nl" (multum interesting!) ubi haec duo verba inuicem adhibentur.
De communi fallaciarum sententia parum sollicitus sum, quia credo distinctionem inter fallaciarum genera fieri posse. In eo loco haec verba sunt:
" Fraus inmittit contactum sexualem ordinatum extra tuam regularem relationem, quam scis socium tuum non accepturum si sciret."
Nusquam reperire potui an inter fallaciam et adulterium differat linguistica, sed sentio simile est.
Demus nos (te et ego) nunquam in omni fallaciarum forma versatos, et socium generaliter de aliquo discrimine audire non velle. In his exemplis loquimur de amico et de summa mea sollicitudine quid est socialiter acceptabile?
exemplum 1:
Aliquis qui nupsit in Belgio, longiore negotio iter in Asiam pergit et etiam Thailandiam visitat. Una volutpat vestibulum Pattaya accedit et fruitur nightlife. Nimium biberat, risit et tunc accidit. cubiculi sui cubiculum sumit, nocte ludicra habet et cum evigilat, domina iam domum abiit. Nullus amor aut affectio est, is sexum habet. Probabiliter nomen dominae ne scit nec eam agnosceret si eam in platea convenisset. Id est quod voco fallere aut lapsus facere, nolui contra illum tenere!
exemplum 2
Idem homo assidue ad opus Thailandiae venit et simul ac primum in Bangkok terram suam ad amicam suam Thai vocat: "Salve, ego sum!" Cohabitant simul, ut ita dicam, omni tempore, simul exeunt, gaudent et sane concumbunt semper. Cum ea loqui potest, quia sua uxor eum amplius non intelligit. Hic socius "mia noi" in Thailandia nominatur. In hoc casu, sexus non est aliquid mere physicum, sed amor quidam et affectio etiam iungitur. Id quod adulterium voco. Hic homo plane periculum est suum matrimonium inire cum alio socio.
Viden' etiam differentias voco fraudandi et adulterii? Utrumque infidelis est, uxorem defraudat, sed an in utroque aeque reprehenditur?
Ego vultus deinceps ad responsionem tuam!
Oh bene, aliquid huic eventui addere potes, nempe iusiurandum/promissionis praevaricatoris. Matrimonium plerumque significat se promittit se invicem fidelem esse, unde nomen matrimonii. In utroque casu persona promissionem negligit. Volo etiam ut feminae partem fabulae includant. Non solum homines fallunt ;-). Praeterea, mia noi (mulier no. 2.) res est aliquantulum complexior. Quod, quantum intelligo, interdum etiam ab uxore = mia luang (uxore n. 1) cognoscitur. Alioqui, omnia pulchra complicata pro simpliciton sicut me. Mia sek = amorem secretum vis vel iustus gik = relationem sexus.
Imo, quod fallis si plures noti habeas, adulterium est.555
Meo iudicio adulterium est terminus legalis qui tantum valet, si coniugatus es (nunc fortasse etiam intra cohabitationem contractus).
Fraus est coniunctio sexualis cum alio homine intra vel extra matrimonium.
Fraudando e lecto dextro pede exit.
Cum domum veneris, eveniat ut meliore moratus fuisses in illo lecto cum bono crure tuo.
Interdum decipiat in se. Non moecharis te. Aliquis alius id facit. Si quid gravius sonat. Verisimile enim est differentia in corpore sensibili ad idem redit quod referat.
Hoc in loco, papilionis definitio utilis quoque esse poterat. Dico quod sicut qui habet timorem, sed non patitur.
Describo papilionem papilionem qui temere bene olentem floribus nectar odoriferis pascit .
Definitio Alex me appellat. Optimum est non inire necessitudinem permanentem si non vis habere fun cum eodem socio omni tempore vel si vis obligatorias numeros vitare.
Tunc non debes solliciti esse de differentiis linguisticis. Quaeritur sane quam diu possis cum eodem socio fallere. Novitas in aliquo loco terit, nisi res mira facias.
Etiam puto discrimen inter fallacias et adulteria maxime momenti ad eu nisl.
Nimirum homines fallunt vel moechantur, mihi idem est, in socium fallis, at faeminae Thai, quam primum incidit pecuniae, non aversantur vel et volunt. aliquid aliud vel aliquid aliud. accipere.
Numquam fallere, semper me primo inducere
Paucis post horis eam pete si adhuc tui nominis meminit. bet not?!
O. Maxime Thai mulieres scio fallere vel fraudasse, paucis exceptis. Si tantum faciunt tunc solet shhh.... Si senserint socium suum etiam facit tunc subito domus angusta est
Amicam meam olim dixit, si mia noi accipias cum senex sum, ne nimium constaret pecunia.
Meus ex (non Thai, Brazilian) unus ex illis erat… cum fraudavit, nihil significabat nec de ea solliciti essem, sed semel pernoctans in Thailandia cum Thai pulchritudine nudam egi et adhuc ego Sed AIDS experimentum factum, quod fortuito invenit, domus angusta erat et ego porcus et homicida, omnes in familia periclitantes!
In exemplis 1 et duobus consentio cum Gringo in ea sententia. Noto facillime factum esse omnibus in Thailandia concumbere. Si homines scienter fallere vel adulterare conantur in patria sua, 75% ne succedant. In Thailandia, amas satis est habere noctem ludi et pecunia mutuata est. In pluribus simpliciter solvitur sexus et in luce illa conspicitur, titulus adulterii etc. nimis infirma est sententia mea sententia.
Utcumque aspicias, sexus numquam fallitur. Nec adest studium, quod viros ac feminas mentiri monstravit. Sic omnium est. Libet igitur deserere labellum socium si iam certior factus est. A Mia Noi semper expectatio fiendi Mia Luang unum diem habet.
Itane Belgae a Belgis differunt? Huic non interfui, sed ut ceteri omnes, ubi facile aliquem invenio (etiam uxorem, repudiationem vel repudiatam). Magna constitutio, minus quam quindecim minuta depellenda, famam illam habuit per quadraginta saltem annos, cum audientia maxime hominum in suis triginta et 'medii' (discrimine vitae medii) aetatis: Discus/i. semper vidi leviter antiqui numquam evasissent. In primis sex vel sic annis post ignem moveri oportuit, etiam temporaliter in tentorio. Baculus triginta et quadraginta nondum interest declinationem indicat. 😉 Plures sunt passim.
Verba adulterii, fallendi, elapsa nil mihi interest, verba meliora quaerenda sunt.
Omnino assentior cum distinctione quam inter exemplum 1 et exemplum 2 facis.
Exemplum I, nihil mali, nihil omnino! Socius, qui ad hoc cadit, superflue possessivus, aemulus, ambitiosus est, nec genuinum amorem erga uxorem/amicam habet.
Aerem ebrietatis omitterem, quia hoc quoque fieri potest si sis normalis et sanus et valde sobrius.
Exemplum 2 est omnino reprehensibile, fictum, mendacem, improbum, iniustum.
Hoc modo relationem tuam non curas et opportunistus es plana qui non curat relationem suam. Solet enim genus esse ignavi hominis, qui tale aliquid faceret socio suo.
For the men apud nos : I think example 1 de nostris aeque ac feminis, they also have ius sexus without further meaning.
Quid interest linguae latinae? Summa est, quod sapidum est!
Senex meus amabam cum uxore vel sine me feriatus est, cum abscessissem, liberatus sum et 3 vicibus in anno vado et etiam facillime praestare possum. Si hoc diversum fuisset, in terra calida olim aliquoties movissemus. Infeliciter, adversa fortuna ... cum feriatus non sum, dic 9-10 menses in anno, curam habeo de ea ut nihil ei desit, cum solus feriatus sum, bene me curabo. quia semel tantum vive! Quid ergo ais? Adulterium, fraude vel justo??
Tuas res plene capio, nec inconveniens omnino invenio.
Dicerem "medendi fraudandi", ha ha!
In Belgio 'adulterium' decrepitum est. Utique, terminus erat ibi pro quolibet contactu sexuali extramaritali. In communi locutione fuit et adhuc fornicatur in coniugem esse censetur.
"mia noi" etiam notum est phaenomenon in Belgio (et Gallia, puto): domina. Haec secundaria relatio commissa celari potest cum zelo vel causa coniugis dignitatis, aliis tamen cognosci potest aliqua recta discretione, cum conscientia coniugis. In hoc casu, cum possit amare mia noi / dominae (oeconomicae vel praesertim senioris aetatis ob dignitatem) saepe est quaedam status symboli.
'Lapsus' est 'fallere semel in tempore', unum vel breve 'lapsum', 'casum'. Consors supposita permanens tunc minus facile potest esse sponsus vel cohabitans, contractualiter vel aliter. Utrum possit hoc appellare "fallere" vel "adulterium" ex habitudine cum socio, veluti stabilis. Si soleae illae satis regulariter occurrunt, papiliones habes. Sicut quod aliquis edat de domo interdum vel valde multoties, non significat quod aliquis non aestimat suum residentem archimagiri et earum coquinarias artes super omnia, vel quod eas omnino non tuebitur. Fides erga constantem socium plus quam iusta est circa fidem sexualem ac sine hac etiam sine condicione esse potest. Numquam tamen valde grata est audire quod omnes de coniunctione turpitudinis vel regulari lapsus diu sciverunt omnes, cum primum audiunt: Crassa contumelia est.
Habui a mia noi in Belgio et proditum ab aliquo qui nos vidit. Ambae igitur feminae ad verbera pervenerunt et postea facta est. (nisi occulte) Mea mia noi Thailandiam redierat et post annum ivi ad eam visendam. Uxor mea id non accepit et post septimanam venit ut me in Nederlandiam reduceret. mia nois et cisiis pluribus mia a fratribus suis sustentata et adiuta est et secundum uxorem meam quod licet, quia fratres eius pecuniam habent, turpes Thai signa divites. Tota pecunia est!!
Breviter de hoc possum, Thais conceptum "Mia Noi" excogitavit ac late utere, idque etiam omnino acceptum est!
Attamen si cum Thai persona nupta es et erras, eam omnino non intelliget quia tu es Farang et regulae illae non valent!
Ita quod mutuo acceptum est in matrimonio multiculturali non existit quia tunc rapa vere cocta sunt.
Contra me, sed ab experientia mea haec scripsi!
Dictum Petri, "A Mia Noi semper exspectationem habet Mia Luang uno die fieri" falsa est. Hoc pertinet ad dominam secretam et opportunitas interdum evadit ut realis. Quod mia noi/minae nuptiis hera potest. Cum relatio extramaritalis latius cognoscitur, unusquisque locum suum cognoscit et accipit.
Praeter exempla communia et eorum acceptionem socialem, quaedam opulentae dominae interdum marem ad manum servant. Phaenomenon iunioris gigoli, qui bene in media aetate dominabus placet, nullum in Belgio non est, sed rarius est quam ego de Italia cogitare soleo. Sed quaedam feminarum hodie dynamicae res sunt in relationibus quae suum studium in dominam feminam vertunt. Nescio adhuc verbum ei.
KhunJan1, mea propria experientia non est regula generalis. Aliquoties vidi Thaiem uxorem Thais ingressas valde rixas cum Thai mia noi. Alius venit ad uxorem meam, ut quiete clamaret, et mia noi iuxta mia luang in quadam domo semi-longo iam annis vivebat. Thai homo actu manet cum mia noi, sed uxor utique manet in matrimonio et ab omnibus habetur sicut mia luang, et utraque femina bonam necessitudinem habet. Quidam farang etiam apparenter permissi sunt ab uxoribus Thai- cis liberos habere (aliud pulchrum verbum: quod casus ipse esse potuit, aut concubitus nuper lecta vel ad tempus conservata, forte ex persona innupta/nupta). -cohabiting).
Nescio quomodo uxor agat. Nuper publice per XX annos hodie nupsimus, atque eo tempore pluries dixit me Pattaya ire vel aliquid, dum sola cum familia sua paulo diutius maneret, ita ut se C% illis dedicaret. Numquam id expertum est (meos amicos, aliosque bonos eventus habent), quod vereor ne firmam diuturnae fidei fiduciam in discrimen adducat, et ne exitum ausit expectare ac sibi honorem retinere possit.
Pulchra editio a Gringo. Altius enodare in causam scholasticam posset.
Ceterum duo exempla sunt praeclara et realistica. In Belgio fraudandi etiam "in latrina peeing" dicitur. Adulterium legale est terminus sed basically descendit ad idem... est simile: cum meientis factus peeing, hassle incepit!
Est admodum aliquantulus of loqui hic de "Mia luang et Mia Noi", sed videtur populus oblivisci "Mia".
Quantum intellexi et exposui, nexus est inter enuntiationis: Ego sum Mia Luang et/vel Mia Noi of... Si quis loquitur de Mia Luang, hoc ipso significatum est etiam esse Mia Noi. Viam difficile est esse numerum 1 si numerus 2 aut 3. non est. sit.
Unum certum est: dum ignoratur, parum est cures et simpliciter accipitur.
Attamen si quis altius in philosophiam Buddhismi incidit, qui etiam plures versiones habet et nullam concretam scientiam, tunc "fallere" philosophice acceptabile esset, et harmonia etiam matrimonialis prodesse posset. Hoc est utriusque sexus. Buddhismus innititur felicitate, et si laetus est de statu illo nihil est quod cures.
ppppppppppppffffffffffff quod felix Lung Addie persona est sicut una persona in Thailandia, tantum accusari potest quod "laber" in gravissimo casu .... accusatur. et tunc primum intelligendum est.
Pulmonis addie
Mihi adulterium vel fraus idem sunt. Intelligo interdum difficile esse ei resistere, cum tibi in disco argenteo praesentatur. Vir est venator.
At si bonas nuptias habes, non opus est tibi. Miror quomodo sentiant si uxores vestrae hoc fecerint. Itane tandem animo es? An etiam vis apertas nuptias, quod uxor tua non vult?
Inge, non est difficile omnino declinare quod offertur, simpliciter supervacaneum esse puto (conjunctis regulis strictis, quas tibi et sibi invicem imponere debeas).
Ac doleo, sed, ut mea fert opinio, plane falsa est affirmatio, si bonum habes, nuptias tibi non necessarias esse.
Quae mulier vel vir audet affirmare se vel omnia posse offerre? Nemo, et non.
Non sum hone et tu probabiliter non supermulier, vel.
Est de sexualitate, non de amore et certe non de quis.
Audi carmen, "Carissima mi" Robert Long, intellexit ut nullus alius!
Et ita, ego sum animo et sic uxor mea phantastica, id quomodo fieri debeat, cogitamus.
Quod amor est.
Itane omnes idoneos ponimus omnia hoc modo responsaliter fieri?
Nemo hic loquitur de periculorum salute ut sexus intutus secumferat.
Utinam minus obstupesceret mulier si modo "flip" et "fraudatio" non esset, postquam maritus eam inopinato cum STD vel etiam HIV comprehenderit?
Amicus meus se invenit in eo loco ubi, uno lapsus nimio, contraxit Std. Dolendum est quod in matrimonio fuit. Numquam cognovi si uxorem suam in tempore narravit. Ita est, quod post annum repudiati sunt.
Nunc unusquisque debet scire quid faciat. Non impedit id. Ego iustus miror si
amare uxorem tuam amicam vel amicam quomodo domum perveniam. Osculum ei dabis in maxillam
Quid tunc cogitas? Personaliter, me maximus podex in mundo
Aliquis fallis, qui amat et credit tibi. Vos facitis pro aliquem quem amas
et dimitte tibi. Ita non puto.
Dicant tibi aliqui guys quomodo se habeant et quid agant cum domum pervenient
Quomodo sentiunt. non timebunt murum nemo respondebit
Id altero. Non fun cis res lubrica. Sed id nos homines loquentes
utique non est
Salvete omnes, Kees
Kees1, sibi quisque iudicat, sed nimium multos puto (including te) nimium de re publica luxuriare.
Profecto non plus aut non minus quam pediludium, ad secretum, aut in silvis ambulandum.
Si id supponere potes, igitur nihil est mali, ius?
Coniunctio (sum admodum feliciter uxorem per annos XV) significat quod curam habes, te ibi esse inter se, te honestum et sincerum inter se, etc.
Non significat quod aliena sint, et te singulari frui non liceat.
Infidelis esset si uxorem deseram, si cras ob paralysin in wheelcha finiatur, non si cum prorsus extraneo concubuissem semel.
Sub specie amoris maxima stultitia venditur.
Viam rem specta, tum satis scies. Falluntur mentitum ei nam, populo necessitatibus ut vis.
Facere potes quod cum summa reverentia et domum non significat osculum in maxillam, quidni?
Adulterium et fraus in utroque reprehenduntur.
Nihil enim mihi interest, si uxorem habueris instrumenta tua in braccis tuis serva.
Si matrimonium non est bene, inter se loqui vel prohibere.
Magna utilitas est, quod non habes et fallere vel adulterare.
Puto satis generalem hic de "mia noi" esse. Mea Thai particeps repudiata est post maritum cum aliquo alio qui iam infantem habuit. Nulla iam homini opus erat ac aliquam ante tempus operam suam fidemque sumpsit. Utrum falang essem aut non refert. Homo sum, et ex definitione vacillent. Fuit autem quondam etiam "mia noi", quia privignam habet quae 6 annorum erat cum ex suo matrimonio nupsit. Numquam de illo exquirere decrevi. 🙂
Crebra fraudatio apud Thaidem maxime ob hoc factum existimo, quod tot relationes mediae tantum relationes sunt, quia unus ex duobus centenis chiliometrorum domi laboraturus est et praeterea vix ferias habet ut domum, si velint. occupari.
Mirum admodum restat, nunc fateor, quam vinculum habes, si una vix 365 per 15 dies anni es. Pessima condicio est in vasto spatio Thailandiae. Nihilo tamen intellego, Thais tam facile liberos suos deserere, cum res in necessitudine erraverint, nec curam (i.e. sustentationem pecuniae) acciperent. Movere et inchoare cum pueris in “mia noi” est maxime normale in mundo. Apparent homines viam ad ridendum. Praeterita a tergo relinque et lucida futura intuere. Poteratne illud esse secretum "terrae aetemi risus"?
Carus Patricius,
Responsum tuum esset bonum principium esse ut altius in eo perveniret quod Thailandia ustulo tam alta in agro fraudandi vel adulterii. Sic alicubi altum ustulo faciunt. Haec erat prima sententia in responsione mea: "Intius in causam evehi potest educationis".
Gringo, habes investigationem scientificam ut iterum facias. Thailand blog lectorem tuum peritum investigationem cupide exspectant.
Pulmonis Addie
Utrumque aeque malum est mihi, et nulla res extenuandi est. Postquam factum est, iam non est fides habenda et iam non valet matrimonium. Divortium sola est sana solutio.
Ne unam quidem circumstantiam extenuans, nedum iustificationem. Omnis qui umquam uxorem decepit et mansit, aut cum aliquo simili manens, semper est insalubris.
carissimi Pat
Sexum non in re publica facio, quod nullibi in mea responsione dicitur.
Ego denique sexus est. Etiam id quam eu vel ad latrina placet.
Censeo igitur omnes, quoties par est.
Veniens domum non significat osculum maxillam. cur non? Non debet unusquisque suo modo salutat suum socium. Socius tuus si ita sentiat ut hic dicis, magnum est. Cum domum veneris, narra ei te magnum tempus habuisse.
Non puto quemquam esse contra illud. Neque me.
Sed 9 times extra 10 hoc modo non operatur, tu indicas esse mendacem et deceptionem. Si perturbatus non potes vel non vis indicare socium tuum
Non potes dicere te honestum et sincerum esse?
Amantes curantes invicem amicos quod vis
Hoc non est de sexu utrum iocum sit. Omnes conveniunt in illo
Si sordida tunc essemus, non haberemus hanc disputationem
Quid mea fert opinio. vis sexus tantum quod vis mentiri eum
particeps tua, si non sapiunt esse. Puto te in nulla ineptiarum relatione.
Hoc personale non est, Pat significat, sed modus explicandi quomodo de illo sentio
Vale, Keith
Kees, nunc omnino assentior.
Nam mihi, quod reprehensibile est, mendacium et fallacia est etiam, quae est vera species infidelitatis, fallaciae, adulterii.
Si dixero sexum idem esse ac pong pingulum ire ad cinematographicam vel socolatam bibendi, tunc quidem agere debes, nec occulte et insidiose facere.
Pro nobis, verus amor in necessitudine posita est ut inter se dimittere possint, palam et honeste inter se colloquentes, semperque ibi inter se existentes.
Arcanum vel duplex relatio aperta vel sana non est, non longo tempore operatur.
Eligendi habes.
sed in tempore, si necessitas aut occasio concubitu extraneo concubitu etiam multis relationibus prodesse possit.
Cogitatio nostra.
Conclusio: nimium sermo est nec satis fit!
carus Ron
Non satis scire potes.
Post ultimam responsionem meam scribens, interrogatus sum an lusum pediludii ludere vellem
Curabitur id semper enim. I-I ducatur erat. Cum eo gaudeo!
Salvete a occupatus Kees
Sexus activa vita finitur ob problemata sanitatis consortis meae.
Inde socius meus me adduxit ut in veneream voluptatem alibi passim.
Id est quod amoris et intellectus oblatum voco.
Utilitatis oblatio non feci, ex amore, intellectu et reverentia, obiter tolerabile fuit, feliciter omnia denique nunc denuo.
Quisque sibi statuere potest quid rectum sentiant, quid tractent, quid progredi possint.
Opinor adulterium, fallacias, lapsus, evenire posse, si relatio actualiter iam mortua est, sed adhuc continua omnibus causis, practica, religiosa, etc.
Pro 36 annis fui uxorem et ex mea numquam aliquid defuit cum ad sexum
In Thailandia vixi annum et dimidium cum barfly a me discessit ex quo multo minus accepit.
Is non solum Thai homines aut mulieres, quae fallere. Meum ex Batavica est.