Cras Christiani Pascha celebrant. Narratio paschalis refertur ad id quod Iesus Christus tertia die post eius crucifixionem resurrexit a mortuis.
In Belgio et in Belgio homines liberi sunt et Dominica Resurrectionis omnibus fere cibus et cohabitatio, sicut brunchum paschale cum familiaribus et amicis. Ignes paschales solent accendi in oriente in Belgio, etiam in minimis pagis, sed non nunc ob discrimen coronae. Lunae paschae nunc etiam praeter solitum diversum est, exitu nullae missae ad supellex boulevardae.
Ova paschalia, panis paschalis, rami paschales: forte bene emisti ex illis quae in Pascha. Vel aliquam scelerisque ova. Sed unde hae traditiones sunt?
Aliquis qui novit est theologus culturalis Frank Bosman. “Est quaedam coniunctio symbolorum fecunditatis prae Christianae et historiarum Germanicarum. In Paschate celebramus Iesum a mortuis resurrexisse et quid melius figurae novae vitae quam ovum?
Nempe ova non tantum comedimus, sed etiam occultamus. Bosmanus dicit hoc etiam ad fecunditatem pertinere. "Ova in agris occultare" vel potius: ova sepeliebantur. post haec opinio fuit quod agri rursus fertiles essent. Orationis genus erat.'
Christianus nuntius ad duo milia annorum nostram societatem efformavit ac formavit. Idem valet de panes paschales notissimos. Iuxta Bosmanium, panes in Pascha omnes valde festivi sunt. "Omnia genera rerum pretiosarum adhibentur, ut cibus. Certe antea luxus illa paene immodica fuit. Cum hoc, homines volebant ostendere festum maximum Paschae esse. Praeterea, panes paschales referuntur, qui etiam fons festus dicitur. Tunc Iudaei celebrant ex Aegypto per Moysen eductos, et finem servitutis factum esse.
Volentes quisque Felix Pascha!
Felix Pascha tibi quoque ac tibi gratias ago pro curando et nuntio tuo cotidie mittendo.
Felix Pascha et felix Pascha tibi quoque!
Carus quisque,
Felix et felix pascha.
Et omne peccatum tuum dimittatur tibi.
Vale bene,
Erwin