Si parvos filios habes, nota es rei. Subito veniunt omnes quaestiones de causa. "Cur pluit?", "Cur tam mane cubitum ire debeo?", "Cur ad ludum ire debeo?", "Cur mater magnum ventrem iterum habet?" "Cur sororem non habeo?"
Hae omnes quaestiones sensibiles plane sunt, sed saepe responsum est non facile pueris explicare.
Postea in schola et in opere quaeritur cur semper adsit. "Cur hodie test habemus et non cras?" "Cur mos difficiles vocare debeo, ille facere non potest?"
Et sicut magister vel archimagirus habetis tantum unum bonum responsum et bonam causam ad dandum. Etiam in servitio militari, assignatio non amplius simpliciter promiscue exercetur. Servus suam sententiam explicare debebit et cum non veniet: “Quare hoc facturi sumus? Bene, quia ita dixi!"
In Thailandia res diversae sunt. Experientia mea est ut numquam solidam responsionem obtineas quaestioni quae incipit cum “quare”. Ut optime dicetur: "Quare non?" Videtur quod in ratione bestiae non sit quaerere quare. Si aliquid audieris, facis. In schola non expectata te interrogare, modo audi. Etiam operaris provincias per lineas non interrogas: "Quare sic facimus et non aliter?".
Etiam in vita privata. Uxorem meam innumeras quaestiones de omni genere rerum in Thai vita quaesivi, sed mea "quare" solere allevans respondit: "Nonne Thai, tu farang, non intelligis." Huic me abdicavi, raro cur amplius interrogo?
Rerum in Thailandia, ut regimen mensurae vel mutationis in condicionibus visae, eveniunt et nihil punctum in cura rationis et quare.
Mea sententia est ut peregrino melius sit "quare" non quaerere, quod simpliciter responsum non petieris!
Esto, an dissentio? Da responsum tuum
Nescio an prorsus quid scripseris.
Etiam cum UBI, QVID et QUI saepe initio nullam habes responsionem, vagum, inanem vel etiam fallacem responsum.
QUID fortasse etiam 'durius'.
Mihi videtur quod homines propriam secretum tuentur et extra mundum non confidunt.
Quaedam quaestiones ab extraneis etiam respiciunt argumenta quae pro Thai concesso sumuntur: relationes familiares diffusae, relationes reales potentiae, quae raro libere discutiuntur.
Exempli causa, saepe in familiaribus circulis explicare voluimus, quae bonae rationes praesertim observantes bonam prospectum praebet et signum diffidentiae non videri debet.
Prudentia illa nunc communicatur.
Noli cedere, sed persevera.
Altera quaestio est: verumne est Thais raro quare interroget?
Et tertia: cur (non)?
Quaestio "quare" hic explicanda non est realis "quare" quaestio, sed velata reprehendendi ratio. "Cur hoc iterum?" significat 'nolo facere'. "Cur pulmentum tam salsum hodie?" significat 'pulmentum nimis salsum puto'. "Quare parcum car ut hoc fecisti?" significat 'verum mirum in modum collocati'. Ad puerum "Cur tam sordidus es?" significat 'improbus es'. "Quare semper rogas quare?" significat 'obsiste reprehensionem tuam!'
Raro audies, "Quare aucta est pensione mea per X centesimas?"
"Cur vultus bellus hodie?" nemo interpretabitur ut verum 'quare', sed ut magis vel minus honoris velatum. Fere nemo ad litteram respondebit
Dignum est ut ad interrogationem tuam veram non respondeas, Thai intellegit saepe solum reprehensionis formam esse. Respondit: Quidni? significat ergo quid peccavi, vel quid mali? Accusationem audiunt et responsionem defensivam, dubiam dant.
Proximo tempore dic modo 'puto pulmentum nimis salsum'. Et tunc dicit, "Iam, inquit, bene est, sal meum commotor exivit." Statimne respondes 'quare'?
Additio brevissima Batavica.
Mulier hominem interrogat: 'Quare heri tam sero domum eras?' Non dicit homo: "Veni ad visitandum amicam meam novam" vel "Ego torto strigare". At ille, Quid iterum? Hoc septimana secundo modo est!' Her: 'Age, hebdomade proxima quasi quater erat!' Initium lepidi rixae.
Omnes quaestiones cum QUID simul confundis, nimirum criticae velatae.
Sicut in prima mea responsione dixi, multae quaestiones scientificae circa quid, quomodo et quare vitantur. Perspicias quid post se habeat. nonnulla eorum iam monui.
Quod ad condiciones attinet, quaestio latius intenditur quam tu intellexisti, ideoque latius meretur responsum.
Bene Tino, etiam cogito causam quare quaestio non semper reprehensionem habet. Ad cognoscendum aliquid de nobis vel de mundo, maxima quaestio est. Quam, ubi, quae vel quando. Ad eam respondere, cogitare debes, esse introspectiva vel retrospectiva, resolvere, motiva cognoscere vel causas subesse. Est fere religio in hac terra. Posset facere comas euenire. An timeas, diffidas fortasse? Chartas tuas quam proxime pectori tuo serva quam fieri potest, nec ea cuivis alteri ostende. Nescias quid moliatur.
Recte, Antonin. EGO iustus non adepto impressionem quod hoc erat de quaerendo 'magis intelligere de nobis et de mundo'. Sententiam habui hanc magis fuisse de quaestionibus personalibus circa actiones personae directae. Vereor ne intellexi latitudinem dicti.
Primam memini quaestionem Catechismi in Schola Catholica: "Quid sumus in terra?" Recte respondetur: "Nos sumus in terra servire Deo et per hoc beati hic et in futuro". Cum recte respondere non potui plene exprimere (6 annorum eram) per dimidium horae coccum in matellam genu habui. Forsitan quod metaphysica trauma me reliquerit.
Respondetur Catechismo quaestioni « Deum videre possumus? » Deum videre non possumus, quia lucem non habet, genibus etiam punitus est, non autem in cocco matta, sed in calceis. Illae moniales aliquid facere potuerunt cum eo.
Non multam experientiam apud Thai culturam adhuc. Matrimonio ducta minus quam anno et vixit in Isaan cum uxore mea et in legibus sex mensium anno praeterito.
Per id tempus certe usus sum ut homines eorumque culturam parum cognoscerent.
Animadverti etiam interrogationes similes quare saepe neglecta sunt et vere laborare debes ut ex illis responsum accipias.
Quodam in loco quaedam neglexi, quia putabam modo cum illis se habere.
Nuper peregi III septimanas cum uxore mea iterum et sequenti factum est;
Portas novas habui (et alia quaedam) in aedibus inaugurata et eleganter pictas habui. Quod cum factum esset, matertera accessit et accepit lebetem illitum, et ibat cum fabris in domum suam. Tunc non recte sentiebat et quaesivi uxorem meam cur matertera mea domum ivit cum olla varnish et opificum. Primo nihil respondi et iterum quaestionem repetivi. Dixit mihi quod amita sua pingeret cepisse secum aliquid in domo sua fecisse .
Iterum quaesitum est cur et cur hoc apud me non actum sit.
Iterum mea causa neglecta est (humeris humeros) et coepi ut paulum irritatus sum.
Uxor mea hoc vidit et fecit eam minus loquacem.
Illis indicavi me non iratum esse vel irritatum, sed potius quod matertera mea de rebus meis inconsulto modo tangebat.
Tandem post aliquantulum insistentiae meae, uxor mea exposuit cur et eo descendisset quod Matertera decrevit quod semel fores perfecissemus, pingere (et fabris meis sumptibus) fieri posset, habere aliquid. lignum imperfectum vehicula domi.
Tunc intermisi eam et opifices et meos fucum comiter reddidi. Fabula erat, nos cum fuco nondum perfecti essemus et etiam tabulas fenestras ac fenestras fenestras cum novo tabulato pingere volui providere. Cum haec annis non pictae essent, facile excusatio haec erat, ut supellectilem meam reciperem sine certamine familiae (quamvis matertera mea plane angebatur).
Uxor mea et soror eius laeti etiam cum re, quia re ipsa non conveniunt. Sed quia locum non habent, argumentari non possunt quin in dramate vertantur.
Tali momento gaudeo me interrogationem "quare" hoc tempore ignorare non neglexisse neque in futuro (si talis res iterum oriatur).
Sic conclusio;
Causa iustum scisco.
Hoc nihil ad culturam Thai omnino pertinet. Omnes omnino illae "quare" quaestiones irritant. Amita non censes eam polire cum illa, et recte. Deinde dicis amitam tuam (forte per uxorem tuam): 'Vis illico illitum reddere, plures fenestras oportet esse fucatas.' Si bene sed firmiter feceris, polies in pedes tuos redibit sine offensione, et mehercules te hoc idem facere Thaidem.
Carus Tino Kuis,
Ad verbum @ Gringo, tantum respondere possum... sonanti ETIAM.
Quia cum quaeritur cur plerique cogitationem audire nolunt;
Thailandia regio similis, ac GOOD, (utibilis) et ubique in mundo utilis esse debes.
Humor.
PS, in multis scholis fui, sed unum Farangum numquam vidi, qui quomodo lectiones perficiantur decernit.
Mauritius, magna accessio, ut saltem harum rerum condiciones rediges, et si perseveras in causa quaerendi, hae species irregularitatum etiam omnino cessabunt, bene, fere, omnino, id est experientiam meam.
aliter video. Maxime in Asia non amittat faciem. Si respondeat, respondendi facultas dares, lege; amissio visionis. Idem phaenomenon vides cum directiones petis, ut verbi gratia. Numquam dicent "Nescio". Est igitur pudice risus aliquantulum et dextra laevaque demonstrans, quod nescit nec illuc pervenit, sed se ipsum salvum fecit et vultum non amisit. Egone id malum video?
Imo hoc quaeritis nefas. In Thailandia centies partes petivi. Si sciant, saepe mihi chartam eduxerunt: 'Vade recta, post 500 metra dextram ad templum, deinde super pontem et statim a sinistris'. Iustus heri factum est cum in Chiang Mai perdidi. Si nescierunt, dixerunt: Nescio, sed fratrem meum vocabo, et ipse cognoscet.
carus tina,
Aliquando in alia regione quam tu me vivere existimo. An vero interest inter caput et villam? Rogavi rectores taxi ut me domum suam singulis fere duabus septimanis per annos fere 8 nunc reciperem et aestimo 30% me ingredi, sed prorsus nescio quo ire volo, sed directionem scio cum Talingchan dico. . Sed exactoris non dicit. Feliciter memoriam bonam (photographicam) habeo et virum bonum (raro faeminam) cum directione iuvare possum.
Hi Dirk, Vides perfecte. Metus amittendi faciem. (Hoc modo uxor mea explicavit).
Imo si partes quaeras, Thais te semper ostendet quomodo illuc pervenias, etiam si ipsas nescias!
(Nec ignorans vultum amittit).
Respicit, Dontejo.
Aliquanto in prandio. Iussit aliquid quod erat in menu.
Ad bibendum vitreum vini albi.
- Unum vitrum vini albi, quaeso, domine?
x Doleo domine, unum vitrum vini albi domine non potest.
- Cur non?
x Nemo habeat domine.
– Bene, unus Leo placet.
x Bene domine.
Prandio tuo et cerevisia uteris.
Coniuges iuxta me accumbunt et suum ordinem locat.
Paulo post amphora vini albi affertur. Age aliquid.
Scilicet dictio directa est.
– Ignosce mihi dixisti nullum habere vinum album, et illi ibi bibunt vinum album!
Cur vinum album bibere non possum?
x Hehe, domine, vitrum vini albi non habemus, sed solum utrem domine habemus.
- Itaque vinum album bibere possum?
x Ita domine, sed unum vitrum vini albi non habeo, sed utrem tibi habeo, tibi placet? Vis utres?
– Ita quaeso, uter mihi affer.
Ego nesciebam quomodo illud totum biberem, sed sicut vinum habens sensi, et sic expectabam.
Paulo post venit cum vexillo vitreo et lagena vini. Me vitreum fundit, momento inclinat. Distat cum utre perseuerauit.
Bene responsum fuit quare, sed pauca plura specula antequam mihi illuxit, non erant vitrea vini, sed ipsum vinum in speculo normali.
Cicero,
Pulchra narratio.
Valde cognoscibile est mihi post plus quam 32 annos in Thailandia.
Horum generum incidentes vivam teneamus.
Affert regione suavitate ad vis.
Ineffabilis hotels / frequentat pro Thai hominibus Thailand
et hotels ubi cibus Thai non diutius praesto est, tantum frictiones inter incolas locales et peregrinos peregrinatores diuturnum causabit.
Omnino recte: non quaerens quare, quia id est omnino 'improprium'! Pro farango ad vitam vivendam adhibemur augendo despectione et LUCNO id quod in Thailandia non est. Una ex causis hic sumus, annon!
Ne fortiter in alterius oculos poscas et mox accipe. Si non consentis, claude et alibi quaere.
Amici mos.
Semper quaeritur 'Quare Quaeritur'. Tum parvulus modo: Nescio, non intellego. Si responsum non venerit, liberum tibi est, ut tibi respondeam, aliquando hoc est: Veni ad locum hic (vel apud te).
Amica mea scit nunc se dare et nititur mihi optimum responsum dare posse.
Nimirum intelligo seniores et insita consuetudines, sed Thai fuga mores vix placet. Hoc nihil ad amissam faciem, sed ad rusticitatem retunsum est.
Pueri rogant cur rerum hoc modo discant. Multum interest statuere utrum Thai pueri hoc quoque faciant, an de hoc mature fiant. Ex stricto commercio cum Thaidis filiis, teneo opinionem hanc ita esse.
Cur quaestio quaeritur de ratione, de ratione alicuius. Scio apud Thaidem aut me inter Thaidem non soleat curiositas. Res sunt quae sunt et quare sunt, Non est ut elit. Occidentales opinantur multum utilem esse scientes. Scientia sit potentia. Thais saepe opinionem habet, quod multum sciat dolores capitis, scio me facere omnes motus iras cum hoc "praejudicio", sed cum Thaide per annos XXXV fui et raro sciendi cupiditatem habeo (I' m non dicens numquam!!!) observavit. Feliciter, Thais intelligentes et pragmatica sunt, ideo plerumque scientiam quam cito indigent, non de "quare, sed de "quia", quia amicum occidentalem habeo, Latina discimus. Quia bonam professionem volo, ad scholam vado.
Vehementer non loquor de causa quare quaestio, quae solum reprobationem indicat. Non recte Thais huic respondeat. Imo non debent nobis constanter imputare.
QUARE is the interrogative variant of QUIA (and quia), sic is actu idem.
Frictio igitur consistit in interrogatione, forma interrogativa, muneribus inaequalibus, etc.
Quaestio "cur" molesta quaestio est hominibus qui "in momento" vivunt sicut Thai faciunt et quod reapse est intentio vivendi agendi Buddhistici.
Vivere "in momento" est "causam" et "ectum" catenam cogitationis tuae rumpere in mundo cogitationis tuae, tunc experieris beatum affectum omnia ipso facto fieri. Nulla id sollicitudin ante.
Quaestio "cur" hominem in illam "causam et effectum" catenam in suas cogitationes suas convertisse compellit.
Nos occidentales noti non sumus, constanter miramur quidnam sit. Propterea talem difficultatem habemus in momento viventes.
Ubi fricare mendacia puto.
Nimis saepe in Thailandia responsum ad interrogationem meam accepi quam ob causam? "mai me arrai" "non est quam ob rem". Eaque verissima est iis qui "in momento" vivunt, id quod futurum est cur iam praeteriit, in praeterito, non iam est, non est. diutius habetur. Sed sic, farang pro maximi momenti esse videtur.
http://www.eit.or.th/dmdocuments/plan/why_why_analysis_3.pdf
Methodus cur-cur-cur (quare-cur-quid) admodum late usus est methodus ad problemata resolvenda eo fine solvendi melius.
Iustus Google illud et multas praesentationes huius methodi in Thai videbis. Multum huic in meo casu operam impendo, studia classes ac discipuli discunt hanc methodum adhibere ad problemata omnium generum, tam professionum (cur negotiatio stipendii in Bangkok?) et privata (cur parentes mei me non vis. cum puero quodam pendet?). Numquam animadverti homines hanc reprehensionem velatam esse; Verum est homines non didicisse independenter cogitare, et propterea difficultatem habere problema analysin bonam.
Cum scire cupimus ins et foris, regulariter dixi: "Wim nimium loquentes". Tum satis scio.
In Indonesia saepe "Belum" mihi dixerunt cum directiones peterem. “Indica mihi ubi....Belum significat: “Nondum”. Profecto hoc optimum responsum est.
Haec propositio centum centesimis recta est….
Cum in Thailandia vixi, sponte in schola Latina docere volui et nulla cattus umquam me quaesivit cur?
Psittacus suus iustus educatio!
Et etiam peius... cum interrogamus omnes oculi descendunt et subito nullus est oculus contactus amplius! Tam timidi sunt et sibi servare nesciunt!
Bestiae natura est, mansuete sequi!
Etiam dicere potes Thaidem non recte recipere educationem, adhuc submissam esse, et ratio ordinis adhuc adest!
salvete
Linda
Thailandiam regulariter in negotio ab anno 1993 visitavi et ex eo tunc valde molestus sum numquam respondere posse vel velle cum quaestionem interrogare, praesertim explicationem per "quare".
Explicatio a socio meo Thai negotio: Thais ab incunabulis ad sepulchrum repudiatur, si percontando ostendunt se aliquid plene scire, et hoc docentis reprehensionem videri. So ET amissio faciei superioris tum sui : nesciens = stultus = jactura faciei
Sic ... stant circum ridentes pudice , conversi stulte , etc.
Et si hoc significat, quod in Sinis itur iussa, verbi gratia, plus incensi bacula accenduntur in templo.
Viam: Thailandia iam 99% a Sinensi occupata est, sed quia nomina Thaida habent, minus notabilis est. Feliciter pro Thaide, hi Sinenses ante revolutionem TH venerunt et ideo flatum revolutionis culturae non experti sunt, quia omne damnum faciei in Sinis ad bonum deposuit. Hodiernum XX et XXX aliqua in Sinis etiam "Occidens" genuflectet ante thronum Draconis iterum, sicut in VOC. SE Asia ... tunc earum coloniae erunt.
Cum interrogamus "quare" quaestionem, num satis in ratione culturae Thai accipimus?
Consideramusne quaestionem de colloquiis altissimis, et hoc mutuo, possibilia sunt?
Hierarchia est ipsum. In statu normali, Thailandia numquam petit a superiori suo cur hoc facere debeam. Interrogando omnino non t.
Attamen si de hoc illis loqueris et enucleas te interesse cur aliquo modo aliquid fiat, responsum plane confirmatum habebis.
Multa de cultura et operando modos proximis annis didicimus.
Econtra nunc etiam percontor cur aliquid hoc modo fiat.
Mutuus respectus ac fiducia multas praebet intuitum huius culturae.
Etiam in foro simpliciter interrogare possum de qua re... Bonum colloquium profecto fieri potest.
Amici et noti domi certe adest.
Quaestiones ut cur tantum laborem cum stipendio administrationis habes, cur tot laboris locatores hic sunt, cur tot 7-11s simul et omnes 24 horas apertae, etc. responsa dant admirabilia.
Mihi quidem aperta cum multis hominibus sermo est.
Etiam cur Thais a faranga tam longa colloquio cupiat.
Explicationes de statu oeconomico, pecunia feriata, pensio colloquia scholastica sunt.
Estne quaestio 'quare' sicut in Thai deprehendimus? Posset esse bonum responsum ad quaestionem ridiculam cogitationem ... .
Cur in Thaia; tham maj*
Ridiculam hanc disputationem invenio. Notavi iampridem verbum "quare" non saepe hic usurpari, et huic verbo nihil aut parum esse responsum.
In Nederlandia, filii te interrogant cum "quare", sed numquam filios hic uti hoc audivi. Pueros domi habuimus per annos, qui nunc sunt 5 et 9 annorum
Carus Chris,
In Belgio multos annos vixi sed etiam aliquot annos in Germania, Anglia, Hispania, Italia. Primum animadverti electionem verborum et sententiarum structuram in Thailandia linguae Italicae simillimam esse, quae multum etiam differt a lingua Germanica, mores quoque habet, licet minus clare, multas similitudines.
Ut Carus Paul Bremer, hebes inhumanitas, hoc non est, ... linguam hebetem habemus, et Thai linguam poeticam aluit, sermonis usus gravia nobis;
quare etiam reactiones Thai ad cur, exercitatus obtusus.
Cara, est aliquid illius. Ad litteram translatio non refert. Corpus linguae attendite. Praeterea, Thai poeticum admodum est. Illis qui alüs est, vix aliud sciunt. Putasne intellegere Anglicam maxime farangam, etiam Anglicam indigenam inter lineas intelligere? Sicut farang conditus cum magna scientia linguae et/vel phoneticae numquam erit vel numquam altissimam cum Thaide aliquo colloquio habere potest. Tino, sicut ipse, hoc paulo melius facere potest, oculi volumina loquuntur, vultus et artes pulchre motrices tantum declarant. Dolum fortasse non quaeras quare quaestiones, sed quaestio quae passepartout dari non potest. Deinde ad initium revertamur. Velit ut quam maxime. Felix expat, interdum ad proximam cupam vectis, noli a me quaerere quare. (Mitte a mobili-no textu layout).
PS: nuper Thai amicus meus dixit: noli avem ventrem tuum dare. Scire debes quare, et te ipsum maxime interroga. Pulchra Thai dicens. Lingua dives :~)
Cogito curiositatem hortatur ad filios essentiales. Unum annum et dimidium ego me habeo et, quem ad modum id eventurum sit, scire cupio.
Plus quam ante annum introductus sum ad magistrum gymnasii mox ipse assistens.
Post consueta initia me rogavit: "Putasne me formosum esse?"
Negare durum erat, sed subito miratus sum. Sed curiositas potest praemiari.
Status in Thailandia magni momenti est.
Quare interrogare significat interrogare aliquem statum, quia aliquis habet suam sententiam explicare.
Difficile quidem est responsionem "quare" in Thailandia obtinere.
Salve Gringo, gratiarum actio pro hoc quod dicitur interesting. Uxor tua regulariter respondet "Tu non Thai, farang, non intelligis". Quod nunc miror, uxor tua semper quaerit cur ipsa (Fortune uxor mea semper cur quaerit). Valde igitur curiosus sum, quid sit reactio uxoris tuae cum respondes "Nonne occidentalis, Thai, non intelligis"? Bona fortuna Dan
Ps: item responsa perutile ac scholasticum traditum invenerunt. Gratias omnibus do!
immo, si ibi aliquandiu moraris, vere animadvertes se paulo aliter sentire, quare non sciunt cur quaestiones, sicut Hollandi responsa semper exspectamus et problemata solvenda. ibi novimus, etiam nos sciamus, ne videas et dicant aliquid et tunc bonum putes, et postea scias quod nescirent et quicquid dixerint, non audent dicere se facere. t sciant valde timent abeuntem quia semper omnia se scire se propter arrogantiam suam fingunt quia Thai debet omnia facere secundum legem budha
Cum ergo responsum acceperis, cogita de temporibus 3 et permitte animum tuum ad operandum an rectum putes
salvete Jan
Responsio urbanus ad "cur" etiam interrogatur: "Idem idem sed diversum" ... In omnibus his profectae renuntiatio est quae ex impotentia oritur... "Nihil de eo fieri potest nisi cum mercede" experientia multarum Thai. . Aperta neglectio legis a multis praefectis et arbitratu legum consiliorum non est exemplum populo praelucidum. Repressio horum "servorum" permagna est. Evasio est igitur ars quae vitalis est ad Thaidem multarum salutem. Pulchra adhuc terra mihi est, ubi me visere amo.
Incomprehensibilem invenio cur expatre semper respondeatur: . cur omnia rationem habeant cur notum sit nobis? Cur non, ut est?
Etiam si rationem et quam ob rem scias, nihil mutabitur. Nihil mutabitur, quia expats tantum placet. Si parum culturam nosti, simpliciter vitare potes multum cur in antecessum.
Non est omnino incomprehensibile, dilectissime Rebel;
quia constans 'Quare Quaeritur' dedit nobis scientiam occidentalem et omnia beneficia quae inde procedunt.
Ut bonae senectae provisio, bona valetudo cura, regimen populare gratum. Scilicet res meliores esse possunt, nec nos nec sui ditatores delemus, sed in itinere sumus.
Fortassis et Thailandiae idem sperandum est, ut non solum a bono dictatore pendeant, sed gradatim suam agendi rationem popularis sui imperii aedificare possint.
Et nostrum 'Quare Quaeritur' posset esse instrumentum ad faciendum illud vel saltem ad satisfaciendum propriae tranquillitati mentis.
In Thailandia vixi per 25 annos iam et ante 10 annos aliquid rogandi destiti, <(accipe, observa) id quoque experiri debes, totus novus et pulcher mundus tibi aperiet.
Hoc etiam valet de "alto colloquio"!!
Et ................
Cur in Thailandia vivere venis?
Nimis curiosum utrum ad hoc responsum dederis 100% recte.
Hi Ruud,
Si uxor mea me interrogat, respondebo: "Quia amem"
in hac formosa puella, quae mutuam esse dicit
aetatis differentia). Quia pecunia non est esurit. Quocum loquor de omnibus et de omnibus
potest loqui (etiam in profundo). Haec mulier meus est amicus optimus, qui 2 .
mirabilia filios dedit. Quam ob rem veni in Thailandia vivere.
Et sane caelum et regionem pulchram etiam partes agunt.
Carissima mulier, spero te nunc scire quid sit.
Et Ruud, putasne hoc rectam responsum esse 100%?
Respicit, Dontejo.
Hi dontejo,
Corde tuo scribis, gratias ago et mihi persuadeo tuam responsionem esse 100 rectam.
Laetus sum legere responsionem affirmativam de relationibus, sed in omni tempore quo in hac phantastica regione vixi, solum miseriam et nihil nisi miseriam video et audio.
Thai/Farang relationes.
Regulae exceptiones confirmant et magnum est quod uxorem pulchram et filios mirabiles habes
habet.
Vale bene,
Ruud.
Mira vita in patria, ubi non licet rerum causas rogare et ubi colloquia de aliquo habere non debes. Tantum habe totum diem ludens in iucunda tempestate cum pecunia tua quae tam popularis est. Patria ubi quaestiones difficiles non obtines, sicut "cur pecuniam habes et nos non" vel "cur id quod vis facere potes et omnibus semper placere debemus". Accipe modo quod homines non capiunt vel non accipiunt occasionem ut sui iuris et critici facti sint et tunc eum reverentiam vocas quia melius sonat quam indifferentiae. Tum modo honeste dic: “Hinc fruor, et modo Thais viderit”.