Thais quid opus est mutare in patriam?
In Europa vocamus hoc anni tempus "dies obscuri ante Natale", dies breviores fiunt et sol minus est. Cum multi exspectant ventura feriatum tempus Nativitatis et Novus Annus, illud tempus tenebrosum etiam aliquos depressos facere potest.
Antiqua clichés
De posterioribus cogitavi cum fabulas in hoc blog nuper incidi, quibus usus est antiquis clichés loqui de iis quae in Thailandia, tam politice quam socialiter, debent mutare. Scripta in hoc diario Batavico-language apparent, quod maxime intendit praebere hominibus qui Thailandiam ferias vel aliter visitant cum informationibus practicis et in apicibus peregrinatoribus. Nemo est Thai alicuius momenti qui hoc interest, etiam quod lingua Teutonica non loquitur.
mea sententia
Sententiam meam tibi dabo de melioribus his Thailandiae. Sed de illo non amplam fabulam faciam, quia iam ante V annos disceptationem habuimus, vide www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/buitenlanders-moeten-thailand-accepteren. Disceptatio bene fuit cum plusquam 60 responsionibus, quarum maxima cum enuntiatione constat et non solum quod scriptores rerum affirmativarum plus quam 150 pollices e lectoribus diariorum acceperunt.
Alternativum
Annon licet opinari et scribere de optatis mutationibus in Thailandia? Utique, sed idoneo modo fac. Litteras Anglice vel Thaie ad diurna vel Thai vel Anglica lingua mitte vel melius tamen directe ad regimen. Forsitan, etsi minima est exspectatio mea, aliquid fiet in eo. Obiectiones seu directiones in hoc diario dispositis energiae plena est perditio.
Quaestio est quod homines, qui Thailandiam mutare volunt, saepe faciunt secundum suas opiniones politicas, sociales vel vivendi rationes. Bona sane voluntate. Optimum enim volunt Thai populi ex misericordia et empathy. Intelligo et bene esse. Sola quaestio est, quod homines saepe ita persuasum habent de sua sententia, ut eam videre incipiant tamquam veritatem ac etiam ut solam veritatem. Sententia ergo politica fit quaedam religio. Quod semper ad nauseam propagandum est. Aliquando vocant eos Domini testes ecclesiae sinistrae.
Ceterum censeo, si quid bonum Thailandiae ex nostris salvum ac opulentis Belgio incipimus cogitare, haec forma neo-colonialismi videri potest.
Petre carissime, nihil est cornu sinistrum de misericordia et veraque misericordia? Hoc saepe spectat iura humana fundamentalia et omnes - exceptis quibusdam extremistis - cum hoc consentire possunt: libertas loquendi, democratia, ius colligendi et protestandi, honestae educationis et sanitatis. Non in actu ulterius elaborationem huius diarii legimus de qua exacte legislatione introducatur ad curationem faciendam accessibilis, exempli gratia. Relinquitur ergo quod ligaveris ad id spectantes ad dextram. Sed non est meum dicere "tributum super X augeri per Y% et quod pecunia tunc in Z in curis" expendatur. Melius est id hominibus iura suffragii relinquere, quamvis de illo cum socio tuo utique loqui possis, verbi gratia, cum de visionibus politicis/consiliis loqueris. Et sic, alius potest opinari quod bene valere vel aliter sentire. Nulla est una veritas ad hoc, absurdum est illud consilium politicum existimare
Iura humana et democratia in eodem spiritu semper memorantur. Iure humano assentior, servandae sunt. Democratia sancta non est grailum et optima solutio pro omni terra. Justa quaestio rhetorica ad hoc illustrandum: Quid si maior pars incolarum democratiam non desiderat? Aut si iam est, iterum abolere vis?
Quod dicere volumus in nonnullis regionibus (e.g. Medii Orientis), ubi Americani democratiam ueluti attulerunt, certum est coetus hominum in pluribus esse. Et inde est quod semper erunt et remanent in potestate. Minoritatem deinde aliorum hominum coetuum in ea regione opprimunt, quae propterea nullam habent occasionem.
Non sine causa dictaturam plures democratiam appellant.
Liberale caput civitatis interdum significantes mutationes in patria satis cito efficere potest quod de invidiosis consiliis sollicitari debet quae suffragii constant et ideo multo efficaciora esse possunt.
Hoc unum quoque bellum legere est: https://meervrijheid.nl/?pagina=2342
Puto democratiam minime malam esse politicam formam (quis de democratia ecclesiali recitat?). Quod nationes sint ubi hoc bene non sit, etiam propter fines nationales saepe mirum est. Exempli gratia, quod Europaei per coloniam nonnullas lineas in tabula trahebant vel etiam de industria ad populum comminuendum. Fines nationales redintegrare potuisti ut multitudo magis homogenea est.
Sed loquimur de Thailandia hic, putatisne Thailandiam non paratam esse vel democratiam tractare non posse?
Sicut Nederlandiae, Thailandia democratiam numquam formant.
In democratia maior pars decernit quid non sit et non fiat.
Nulla maioritas in Belgio nulla est nec unus in Thailandia erit.
Semper in discrimen adducitur et saepe maxima factio tantum compromissum habet ut nihil reliquiae originalis electionis manifesto.
Putasne maiorem partem in NL in favorem sic dicti "Salutis Pacti" vel contra Pete Niger, vel Tractatus Marakech, etc. Est parva turba turbantium qui saepe res quaedam disponere disponunt.
Hoc in Thailandia (et reliquo orbe terrarum futurum est).
Politica (imperium) decernit quid illis maxime conveniat et simpliciter id quod sibi prodesse sentiant.
Hollandi eo debiles admodum sunt, commentari possunt, sed agere non possunt. Tum Gallia melior est, si aliquid est quod incolarum non placet, media terra clausa erit. (Probabiliter in motu minoritatis)
Difficile est dictu, lingua loqui volo. Noli oblivisci democratiam saepe lavare. Falsum sensum dat populo ut colloquio interesse liceat. In Nederlandia, obstante democratia, potestas etiam electa divisa est. Hoc respectu non multum interest inter Thailandiam et Nederlandiam.
Loquendi sane adiuvat linguam, sed etiam si imaginationem tuam extendas, lege (libris variis instrumentis) iam rationabiliter bonam imaginem formare potes Thai societatis, gubernationis, et sic porro.
Incommoda democratiae patent, sed notae aliae regiminis formae magis sunt, exempli gratia, dictatura consilia sine ullo compromisso capere potest, sed postulat oppressionem multitudinis. imperium Wild West factum esset, ubi lex fortissima, non exacte iocum exciperet.
Sed quid est minus mali optio quam democratia? Quaestionem illam pro utroque Thailandia vel Nederlandia petere possumus quod in media valores similes participes sumus: homo vitam suam determinare vult, non opprimatur nec abutitur, satis cibi et sanitatis, aliquod oblectamentum, omnibus omnibus non malam vitam. quam minime de.
In UK adscribo:
-
Fortassis iteravimus sententiam ecclesiasticam - democratia pessimum est regimen praeter ceteras omnes - toties ut alias possibilitates negligamus, suggerit. Optio maxime interesting est 'epistocratia', ubi potentia cum scientiis hominibus consistit. (…)
Protinus manifesta quaestio oritur cum epistocratia. Quis scit uter sint cives? Americanus philosophus suffragium nito ad excludendum cives suggessit "qui pessime informati sunt aut qui nihil sciunt de electione vel qui scientia fundamentali carent". Sed quis ipsum exem, et cum quaestionibus quis ascendit? Praeterea, investigatio scientifica ostendit peritos et academicos posse etiam vehementer esse iniustos, dicit Runciman, exempli gratia, quia praedantur coetus cogitationis in quibus alternativae voces excluduntur. (…) Scientiae potentiae monstrum creabit, ordo scit-omnes qui se corrigi non permittunt. Nam omnia eius vitia democratia magnum commodum retinet: duces tuos dimittere potes cum illis taedium.
-
Etsi dimissio aliquantulum difficilis in usu est, populus tamen non exigua, sed perquam nutritus est cum aliquo, satis suffragium pro diversa hominum caterva in suffragii suffragii loco semper eosdem homines.
Tabula igitur, quae primum terminum ponit, sine globo terribilium scitorum desinentium, nescio quomodo id consequi possumus. Deinde democratiam optare cum ineptiis civium inter se colloquentium de abusibus, emendationibus necessariis et interdum ad populum cum suggestu seu positionibus potestatis scribens. Visiones exprimentes per varias vias. Vereor enim Gringo quod nos habere debeamus cum fragmentis, quod in luce quid eat rectum et malum in prima et secunda domo in terris. Parvae guttae moderantes quae maxime fluxum nationalem vel globalem valent.
fons: https://www.volkskrant.nl/de-gids/de-democratie-verdort-maar-we-hebben-niets-anders-~bf5efbc7/
Carus Petrus,
Nomen mihi unum (secundum opinionem hodiernam) patria non popularis quae iura humana respicit.
Imo, non narrare debemus Thaidem quid muto, sed permittitur tibi — praesertim diuturno residenti — habere opinionem de rebus Thais, et inter alia disputare de hoc stilo? Quid ad laevam cornu, Petre? Pauperem fore putarem si hoc blog solum contentum Tornacenses notitias et apices practicos; Puto hoc spatium inter lectores MINORIS. Quisque non lacus in Pattaya, enim.
Thailandblog certe non est blog cum solum urbis notitiae et apicibus practicis, ideo paupertatem timere non debes.
Gringo prorsus, tibi prorsus assentior.
Aliquando circumspicio ut, Thais nos quoque suscipe.
Cum in Pattaya sum et videam tot peregrinatores ambulantes vel sedentes vel iacentes, necesse est ut pro eis sit valde provocatio.
Visne, homo Teutonicus, aliquem e Dania vel ex alia terra venturum, ac dic quid in Belgio ageretur? Tu velim hominem unum tesseram recipere. Aliter quidem, at mihi, si ille homo in Belgio per plures annos vixerit ac strenue legerit, vivat et cogitet ideoque experientiam habeat in communitate. Opinionem tanti hominis auscultandi existimarem, modo digitum pedanticum non erigit quod tam boni sumus Batavi ...
Hoc etiam in Thailandia. Post 26 annos in Thailandia me aliquantum scientem existimo et sententiam meam in Thai via ac sine digitos monstrat. Et tunc homines audiunt. Sed si talem viatorem in vestitu inconvenienter in cathedra plastica remissam videris et decimam eius lagenam cerevisiae tepidae sorbendo, sententia eius nihil amplius mihi valet. Ego quod ad me attinet, Thais fastidio vertit.
Haec scripsi anno MMXIII;
"Identer bonam necessitudinem cum meo exitio habeo, postquam noster filius est etiam filius eius, semigenitus cuius futurum etiam in Thailandia iacet. Advenit regulariter et delectamentum cibum nobis adfert.
Heri circa horam sextam venit cum diurna in horto legerem et quaesivit si hoc quoque inspicere posset. Subito post, diurna deposuit et irata dixit: "Numquid legisti protestatorem mortuum in australi iactum esse?" Adolescens admodum. Quid de illo cogitas?' manus in manus deditionis gestu prolatas levavi. “Peregrinus sum,” inquam, “omnia accipio quae in Thailandia fiunt. Opinor, sed non dicam, nec sensum ullum facit, quia nihil usquam fit.' Unde diurna apud me proiecit et cenam parare coepit. Inter cenam conabar id conficere dicendo me etiam vere odiosum esse. "Nunc manduca." illa dixit.'
Thailandblog de Thailandia scribit, de multis bonis et malis. Inquirit. Hoc maxime conor ostendere quid ipsa Thais dicat ac facias. Multi sunt Thais, qui patriam suam emendare cupiunt, et volo ut Thais illis suam dicat, tametsi scio me scribere de eo parum aut nihil ad rem solutionem conferre. Sed omnes qui Thailandiam amant, eam notare velim. Non est malum? Hoc scientes omnes agunt sive non faciunt. Ac mea quidem sententia interdum iungitur potius quam minimum.
QUICUMQUE Thai mihi videtur velle patriam suam emendare, ab Thaksin ad Prayut, ab Abhisit ad Chalerm, a Phra Dhammachayo ad duces Mahumetanos in meridiem. Sed in omnibus aliter sentiendum est quomodo hoc fiat.
Thailandiam circiter XV annos venio. Primum in mense ferias cum socio meo Thai. Annis aliquot mensibus, in cursu meo secessu paucis annis.
Nunc me intellegere possum in vita cotidiana Thai, quamvis garrire in Thai carbone. Multum errata facio contra grammaticam, pronunciationem et tonalitatem. Hoc interdum mirabile inducit, Thaide multa ridicula responsa. gaudeo tamen me cum oratione facere posse.
Lectio et scriptura multo difficilior est. Alicubi sum in gradu pathom, primus gradus pro 5 et 6 anno olds. Non quod non laboro, imo.
Hoc modo non possum legere folia, divulgationes, publicationes in Thai. Quam ob rem laetissimus sum omnibus locis, quae in Thailandblog apparent, etsi ad quaestiones politicas, sociales vel oeconomicas pertinent.
De his rebus per Thailandblog me etiam certiorem facere possum. Saepe etiam responsiones valorem informativum additae habent. Utique hi fontes primi non sunt, utique unaquaeque avis suum rostrum ostendit, sed tamen adiuvat ad imaginem rei formatae quae in Thailandia aguntur.
Invenio utilem et iucundam. Thailandia facta est et magis magisque mea secunda patria per annos facta est.
Thais legere non poteris scire quid hic agatur. Lege Thai ephemerides Anglica lingua et facta es.
Nonne hoc proprium Teutonici est quod, cum foris commoramur, semper res "emendare" conamur, sicut putamus eos esse in regione ubi ad tempus vel perpetuo hospites sumus? Id non solum Thailandiam, sed etiam omnem regionem invisimus. Opinor Thais prorsus scire quid agant saecula et sicut alii gentes, ita vivunt. Liceat sententiam nostram dare, modo id semel facere ac relinquere in illo. Thais flebilis non est, stulte vel egens.
Carissime Gringo, si Thailandblog tantum intendit promovere urbis apicibus ac aspectibus, hodie est dies quem novissime legi Thailandblog. Re quidem vera, quae in Thailandia mutanda sunt, nobis non est et opus impossibilis. Sed cur non sententiam nostram de mortes viarum viginti quinque per annum, interminabilem burocraticam et interdum inconvenientias quae in Thailandia manendo convenimus? Quod est aliud, quam voluntatem nostram imponere alicui.
Libenter meam sententiam contra aliorum probare, quae, mea humili opinione, etiam huius diarii ratio est.
Carus Gringo,
Scire prorsus quid velis, habeo quaestionem de sententia mea ante duos annos: "Thailand oportet crescere ad statum salutis"!
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/thailand-toe-groeien-naar-een-verzorgingsstaat/
Estne hoc genus impedimenti supervacui quod nusquam ducit, neocolonialismus fortasse id dicis? An alia exempla habes? Dicite.
Carus Gringo,
Numquam epistulas legerim affirmans Thais hoc vel illud mutare opus, nisi agatur de iuribus humanis universalibus fundamentalibus: Thais ius habet democratiae et suffragii ius. Sed nihil est speciale vel, praeter controversiam, quamvis 'boni homines' (khon-mori, คนดี) vel homines in viridi cum multis plagis in humeros suos non vere hoc accipere volunt. Cum ad rationes specificas venit quod Thailandia efficere debet, hoc solum de rebus visa re video: Thailandia nos Europaeos melius tractare debet quod pecuniam afferimus, itaque consulatus et immigratio difficiliora facere non debent.
Fortunate, Thailand Blog non solum a website cum aliqua informatione feriarum factarum est. Tum diem appellavissem, non amplius narrari debeo ubi pecuniam commutare possum aut quomodo ad deversorium meum perveniam. Non, fortunate quoque possumus etiam hic de rebus sanas habere disputationes, v. gr., mercaturam, infrastructuram, negotiationem, curis, etc. Id est quod homines faciunt, Thai, Batavi, vel quicquid, si parum interesse sentis, tunc loqueris de illis rebus. . Vera altius disputationibus multum rarius occurrunt. Probabile est quia facilius est os ad os loqui quam nuntia ultro citroque cum themate clauso post dies 2 (nunc 3?). Partim etiam erit ex visitatoribus diarii qui nos "hospes" esse credunt, etiam si ibi vivis (partim), facta est altera domus vel familia tua ibi habitat, ut os claudendum habeamus. ..quod interdum me angit. Si locus secundae domus est, solum naturale est de eo loqui et de dolore punctis cogitare. Sed multi diarii visitatores cogitare videntur "hospes sumus, dum me ipsum umidum et siccum servare possum et illae sellae litoreae damnare die Mercurii tunc saturabor et de reliquis non solliciti de ins et foris. Thais.
Nostro conspectu, critica positiva constructiva est et certe ad imaginem formationem et acceptionem longo tempore conferre potest. Qui aliquas reprehensiones non patitur, in vita non successit et operationes valde angustas habet. Hoc pertinet ad omnem hominem in hac tellure. Itaque non refert mihi unde veniat. Opiniones differunt et auditus et actio pro opportunitate digna sunt. Uxor mea, Thai et Batavi, viginti annos in Belgio vixerunt et cum redisset, multo magis fanaticus fuit quam fui. Ego tamen admoneo eam cotidie ad tranquillitatem, mercaturam, in commercio cum aliis, in rerum ambitu, etc., cum videris et expertus es tantum posse res esse diversas et aliquando multo melius. quid magni faciendum vel non faciendum tibi pateat. Venit et sapientia cum setate, cum canities. Semper ad meam sententiam, fnerat ultroque increpitus, multo mitior sum in oratione quam superioribus annis. Aliquando me non invenio ne dicam aliquid, tum quorundam hominum stultitiam taedet et nihil dicere dignum puto. Conatus vanus non facit aliquem beatum.
Existimo praesertim in regionibus ubi coetus hominum vel terra longius iam praeter ceteros eminet, haec melioribus pateat et propterea aliquid cum illis opinionibus agere debet. Sine hac acceptatione numquam erit emendatio aliqua et quod Thailandia non proderit. Hoc blogum non multum ad Thai populum pertingere certo certitudinaliter probabile est. Si pauci modo perficiantur, progressus est, sed multo magis, haec diaria informativus pro iis qui huc adveniunt et cupiunt praeparari et postulare attachiamenta. Hoc blog certissime occurrit illa exigentia. Superest ut dicamus influxum unius in alium esse valde parvum ac saepe vanum conatum. Plena videtur maior pars sui juris. Multum adhuc obtinendum est, praesertim in gradu relationis.
Noli cogitare Thai regimen non legere quod hic scriptum est. Quaelibet legatio monitores omnia ruri (s) cuius legatio responsabilis est. Item quaedam constitutiones politicae, et haec certissime descripti et adservati usque ad tempus, ad usum ubi et quando necesse est.
Quid vis aliquo ire si non sit ibi bonum? Simile est cum multis exulibus in Benelux, qui patriam fugerunt, quia non est ibi bonum, et tunc volunt hic transferre culturam suam quam fugerunt.... .
Poterimus eos inspirare, sed certe non matrem, quia id a nullo acceptum est.
In negotiis communitatis quae Gringo saepe videt ut Salvatorem patriae sicut Thailandia, "optima exercitia" dicta late adhibentur: suam observantiam cum aliis societatibus comparet. Probatio id dicitur. Multae societates praemia accipiunt pro societatibus maxime amet, maxime environmentally amica societas et cetera.
Non video cur non potes id facere ad rempublicam et consilium. Confer Thailand cum felicissimis regionibus in mundo, regionibus minimis corruptae, nationes cum paucis viarum casibus, nationibus in quibus plures homines ludicras, nationes liberius loquendi actuose participant, nationes cum multo pauciores criminibus medicamentorum et fortasse, non, probabiliter. Disce aliquid Thais ex aliis regionibus solvere problemata.
Praeterea peregrini victimae complurium quaestionum in hac regione sunt, inter populares: furta, scams, negotiationes fatales, extorsiones, corruptiones. Suntne Hollandi et Hollandi imperium de hoc aliquid dicere permissumne, an isti cives omnia ad valorem facien- dum vel simpliciter abeant? Circiter ante 2 annos 9 UE legati ad ducem Phuket venerunt ut curas de omnibus scams enunciarent, minantes se suos populares monendos esse ne Phuket ultra adiret.
In labore cotidiano cum studentibus (omnes qui Anglice loquuntur) studeo ut eos systematice de huius patriae quaestionibus cogitare. Non dico eis quid sentiant. Privatim suffragor collegas Thai, qui politice agunt et consilium aliquando petunt. Omnis exigua adiuvat.
Argumentum nice, Thailandblog antennas habet pro eo, Lupum est.
In Gallia aestivis habito, et hiemes in Thailandia et similibus amo. Dum in multis aliis regionibus laborans vita vixi, locum meum paulatim discens ut hospitem.
In Gallia multae Galliae homines nuper acerrime praesidens Macron critici fuerunt. Sed reprehensio praesidentis eorum non re vera, nedum probabatur, ab extraneis accepta est. Tunc Galli sunt sicut superbi populi Batavi: mens tua negotia!
Thailandia non solum sicut Gallia in terminis regionis et hominum est. Peregrini sunt gratissimi, praesertim cum huc veniunt ut pecuniam suam expendant, sed Thais, sicut Franci, ius suum ordinandi et ordinandi sicut sibi reservant patriam, prout visum fuerit. Vel accipiendas, vel recusendas ab illo. Recte habent.
Utinam Hollandi id sentirent si Thais in Belgio venit, et nobis ultro ac sublato sono narravit quid patriae mali esset?
Hospes se gerere debet ut hospitem. Sed obnoxius etiam fit obligationibus. Cum igitur, ut hospitator Thailandiae vel peregrinator, per horas somno destinatas dormire non possum, quod partes singulas noctes circa electronicam accommodationem teneant, tunc aliquid de ea dicere possum. Quod non vult Thailandiam mutare vel emendare, vel accommodare nolo. Si fortuna peregrinos attrahere peregrinatores expendas, etiam hospites recte recipies oportet.
Immo in Thailandia, sicut in Gallia, aliquoties minora quaedam commenta de hoc habeo, hospitio.
Multum eorum quae in/aliqua diarii industria consumitur.
Hoc etiam includit disceptationem de eo quod homines in blog scribent.
Quod non significat nihil umquam extra stilum fieri.
Colloquium cum aliquo e carcere iuventutis dudum habui.
In casu violationis, tempus visitationis parentum et familiae breviabitur ab 3 minutis ad 20 minuta pro 5 visitationibus.
Lenta est iuveni, sed parentibus lenta poena.
Saepe de hoc multam tristitiam sentiunt et etiam de eo motus sunt valde.
Rogavi te, ut aliter sentias poenae.
Nescio si quid mutabitur, sed saltem conatus sum.
Cum ephemerides Belgicae lego, saepe lego peregrinos in Belgio exspectandos esse ad integrandum, ad normas et bonas nostras accommodandam et linguam nostram discendam. Thais, etsi non hoc modo, etiam ab hospitibus suis expectet. Naturaliter Belgae et Belgae homines hic habitantes multa in Thailandia quam in nostris regionibus omnino differunt. Et sane nonnumquam curabitur super illud unum sextarium. Per 10 minutas paginam totam scribere possumus de rebus quae emendari posse putamus. Sed quis explicandus est quomodo in aliena regione fieri debeat? Puto, si consuetudines in Thailandia re vera non congruunt illis quae velimus, ad patriam nostram movere debemus. (Id est mea sententia).
Annis quos ThailandBlog secutus sum et interdum opinionem meam de re vel de responsionibus praebens, nullum conatum in vanum inveni. Thailandiam et incolas suos melius per omnes commentarios intelligere didici. Sententias meas et opiniones conformavit et aptavit. Etiam uxorem meam melius intelligere didici. Tam vano labore? Nec.
Aliquando tamen lego argumenta vana et quaestiones lectorum. Sed cito librum praeterii hoc, quod omne tempus meum in illa superfluitate conatuum esse cogito.
Item epistolas ad Thai regimen scribens. Oraut impressum iri censes ab eo? Quod conatus suus vastatus est! Etiam periculum facere potui ne iterum in Thailandia permitteretur.
Sed nonnullas contributiones per "columnas" iocum inuenio ad legendum, partim propter artes fabulandi, quin necesse habeat eas explanare. Sic Gringo, retine.
Non refert, ubi sis, et qualis ratio sit in loco.
Nulla auditio. Possum et mittere nuntios ad imperium nostrum, post quod responsum accipio: tot electronicas accipimus ut eas progredi non possit. notum facimus si necesse fuerit.
In Thailandia nihil refert quod dicis peregrinum. Non potes facere aliquid, sicut omnia sub labore permittunt, et omnes fere professiones prohibentur.
Alieni occupati sunt, inter alia, litora sponte redigit, pro quibus in principio finem vel carcerem damnationem acquirere potes. Iustus non usquam. Et interdum hoc effectum positivum cum Thai comparat.
Tamen Thailandia cum EU et USA agit, quae Thailandiam DO docent aliquid ex contextu regiminis faciendi. Si responsum non est, sanctiones sequentur, quae oeconomiam Thaidem afficient. Tunc audiet Thailand.
In downside est Thailandia res in patria sua mutare poterit ut molestae res alienae iterum molestae sint.
Nos hucusque in praeteritum et mutavimus. Nos etiam vastum chemica rasurae et rudera gravissime non fecimus. Nec operandi modos, etc., etc., omnes mutati sunt in tempore. In eam crevimus et nunc Thailandia quoque utemur, et cito.
Etiam Thai mutabit interdum, sed tempus capiet.
Tamen, Thailand non solum patria, sunt plures aliae regiones cum suis ideis, ut Indonesia, Philippina et cetera.
Hospes in Thailandia nihil impedire habeo, de re commentarium facere possum, sed id non significat aliquem Thaiem de eo curare debere.
In Nederlandia aliter se habet, ubi homines, qui hospitio utuntur in Belgio, permittuntur consuetudinem Teutonicam cum sera saponis occidere, ut mox ibi non sit Niger Pete.
Puto exteros qui hanc patriam pulchram mutare volunt domi manere debent. Omnis terra aliquid habet.
Minime, Nederlandiae secuti Moo in USA movere, hoc totum ridiculum est. Post tot annos, acida vel actus sexuales carent testimonio. Innocentes tantum. Ego crevit in LX scriptor et nos exuisse puritatem, sed revertitur.
Hic in Thailandia habito (novi De Oost ex 1963) et Thais scire debet quomodo res in regione disponantur. Opus est omnibus Batavicis pro illo.
Diploma Batavicum habeo, sed non amplius domi sentio cum omnibus regulis et mentis professionalibus
Carissime Gringo, non habes te hiemem tristitia? 🙂 esto eu, dimidium vitreum plenum. Exempli gratia, non assentior quod in luce collocantur aspectus minus gratos vel alia politica-socialia in hoc blog energiae perditio. Uno modo, socii lectores meliorem regionem intelligere possunt, me certe cognoverunt patriam et populum suum melius per scripta ab auctoribus de societate, de re publica, de historia, etc. Cogitavi interdum. Deinde cum aliis disputamus. Socius meus, amici et familiae meae (Batavi et Thai). Non interest in gradu nationali, sed in gradu singulari invenio valde utilem.
Unum extremum commentum, quod proh dolor deficit in commentationibus, et tunc mox loquendum erimus. Scio Thaidem quae etiam in Belgio/Europe animadvertisse vel aliquid dicere de iis, in iis quae talis homo invenit miram, stupidam, infelicem vel minus amabilem.
Si Thai mihi dicit mirum esse talem Factionem pro Animalibus vel Mirum quod tabernae circa tempus cenae claudunt non apertae usque ad X p.m., tunc non dicturus sum "หุบปาก! Whoop pàak! Pedicabo illum Thaiem digitum et vade in patriam tuam!' . Gravis est ut homines de hac re sententiam suam dicant, etiam de ea scribere possunt in instrumentis socialibus Thai. Sed si Thai diceret "Nederlandiae PvdD, id est retrorsum", dicere potes, quid implicari? Vel caput excutite, clamantem ignorare. Aliud est sententiam tuam exprimens, aliud narras quid fieri debeat.
Si ergo lector iterum submittit quod hodie est valde molestum litus liberorum, non dicam 'aspice acerbum murmure digito Batavum', sed si lector furit ad cathedras redeundum est quia aliter agitabit aliquid. ... Etiam, magna miraris quae ad talem personam pertinet.
Accipe omnia, imo, sententiam tuam (“I…”) bene esse, nemo fere ab eo vexari potest. Speculum se tenere homines hoc modo. Postulantes X et Y faciendum esse ... quod non operatur et angit homines, et quod omnino intellegibile est. Scribant igitur scriptores et lectores de iis quae ad eos pertinent et se mutuo informant. Quod si fieri potest, cum risu et reverentia erga alterum hominem. 🙂
.@Rob: persona mea et tristitia omnino non congruunt, nulla persona meliore spe et studio vitae quam me. Cum vitrum meum sit dimidium plenum, aliud vitrum plenum iubeo. Et in tali sessione vitrearum plenarum (actu plenae utres, quia vitreis non utimur) cum amicis, quaestiones omnes Thailandiae et totius mundi saepe discutiuntur et, mihi crede vel non, semper optimas solutiones habemus. qui hoc audire vult. Publii disputatio quae nullius usus est ad aliquem, delicatus, sed, ut mea fert opinio, inepta diarii Thailandiae.
Iterum videre potes ex reactionibus opinionem divisam esse, quamquam credere soleo maiorem partem mecum consentire non debere impedire quomodo Thailandia politicas et sociales progressus effingat.
Aliquid corrigam: prima editio "Habes accipere Thailandiam sicut est". Hoc non significat omnia accipienda esse, quae in Thailandia faciei pretii fiunt. Cum de casu bus multis iterum lego mortem, tristem invenio et cogito: Thailandia aliquid de eo age! Cum de homicidiis insensilibus iterum in austro lego, terribilem invenio et cogito: Thailandia, aliquid de eo! Cum amicus scholae filii nostri - sine galea, sine licentia aurigae - in casu negotiationis perit, eam graviter funditus invenio et cogita: Thailandia, aliquid de illo! Cum lego de miseriis montanarum nationum ad obtinendam nationis Thai, admirabilem invenio et cogito: Thailandia, aliquid de eo! Hoc ad tempus pergere potui, quia id quod in Thailandia, secunda mea regione residentiae, accidit, me revera afficit, quia hanc regionem amo.
Denique haec: argumenta quae in variis responsionibus iterum memorantur, ut democratia, constitutio, electiones et iura humana, thema non sunt in notis Thai meis. Operantur, vel hic in Pattaya vel in villa sua Isaan, quia sibi, liberis suisque familiae curam habent, satis satagunt.
Concludo igitur, iis qui interest, sine fine vagabundum quid Thailand facere debeant, sed non facere ut voluerint. Non participo, fruor et fun facio!