Isan experiences (3).
Terra obscura fusca, ubertatis promissis referta, aliter visum reddit Isan terram. Adhuc aqua non est, ut commemorat Inquisitoris fontis Flandrensis villam. Si conatum propius aspicere facies, vita plena videbis. Cocyti sunt vermibus, qui bonam aerationem praebent. Lacertis, ranis, et incognita insecta totum animant.
Omnes fere in villa agros suos aravit, pluvias copiosas ad accipiendum paratas.
Valde hic localiter, vix ullus pluviae decidit usque ad hesternum diem. E contra alias partes Thailandiae ubi pluviae tempore anni solito altae erant. Sakhon Nakon et praesertim Udon Thani percussi sunt gravibus tempestatibus aestatis, venti, ingentes pluviae et etiam lapides grandines tam grandes quam pilae golfae graves damnum attulerunt. Inquisitor etiam legit Bangkok, Pattaya aliasque regionis partes etiam affectas esse, ut semper inundatione comitatus.
Hic caeli placidus. Imbris vix ullus erat, solum duo recentium hebdomadum imbres lepidi, qui totus erat. Cum Novus Annus totalem quattuor imbres post horam substitissemus. Natura sane arida, sed nemo de ea sollicitus est. Imbrium veniam est generalis sententia. Ita per saecula fuit, vix audiverunt mutationem climatis vel quidvis aliud, nedum crederent.
Et recte quidem. Agri modo parati erant, et tunc nubes volvebantur. Minaci nigredine procul lente at appropinquante. Traditionaliter sunt venti procellae quae umorem fore denuntiant. Sed calor interdiu resistit et guttas tenuit. Et hoc consequitur in magna humiditate, quae est molesta hominibus et animalibus. Tantum post solis occasum nubes inundaverunt et imbres ceciderunt. Relevium, temperatura omissa ad amoenam viginti septem gradus, ex supra triginta quinque oriundo. sed iterum ad diem tacuit. Quidam mare aquilonale coelum, cinereum et caliginosum, quidam venti, foraminibus nubium serius felicius, et postea sol nubilum simpliciter exurit.
Heri mane imagines pulchras produxit. Orto sole caligo prope terram calidam est, circiter duo vel tria metra alta. Modo satis, ut fusca terra colores perseveret, et lucida cacumina viridia superemineant omnia, pulchra. Sol iterum egressus est, globus aurantiaco-flavus surrexit et omnem speciem pulchram dedit. Omnis viror ad vitam venit. Frutices, arbores, flores.
Canes vivae sunt propter aeris frigidiorem, et feles foris exire volunt. Iuvenes bubalus iocose saliunt post animalia adulta ad locis pascuis. Pueri infantes foris in scholis rescissas ludunt, etiam laetiores et amiciores videntur. Excitantur eleifend, vacationem habent usque ad medium mensem proximum et iuventute delectantur.
Et ideo alium errorem Inquisitor circa mores Isaan. Privigna, fere quindecim nunc, boyfriend habet. Bene in Belgica vita Inquisitor iam omnia expertus erat cum filia sua et in via occidentali portavit. Puerulus, paene decem et octo, venalem habet. Prorsus normali ad aetatem illam sane, sed moleste ferebat Inquisitor. Iuvenis qui non dicit salve satis est Inquisitorem equo suo imponere, et ipse etiam calceos intrans tabernam non aufert, probabiliter nimis difficile est quia corrigiam habent. Sic focus in guy: semper rude esne? Qui se surdum esse simulat. Vix Inquisitorem intuens, subsidium petit ex amica sua. Frustra etiam novit modos Inquisitoris.
Adhuc discitis vel opus? Quid facturi estis? Mas visibiliter incipit sudare, deinde calceos exuit et potum a leo. Et ponit se iuxta amicam suam, quae in calculo sedet. Inquisitor minime, simpliciter lascivia. Non possunt gentiles, pauca Isan verba quod Inquisitor perfecte pronuntiare potest aliquem facere qui nescit eum cogitare linguam scire.
Omnia uario vultu sequitur liefje-lief. Ex altera parte, placuit Inquisitorem homunculum loco suo ponere, ex altera parte, quod Inquisitor ludificat Isan protocollum. Hoc etiam postea dicetur. Quia nescis qui sint parentes pueri, fortasse magni momenti? Tee-rak non sic facimus. pereamus id faciamus.
Sed amor etiam scit quod hoc non faciet dum Inquisitor hic adest. Politica est officium elementarium, praesertim iuvenum. Secundo, hoc est territorium Inquisitoris. Quaedam regulae implicatae sunt, bene consedit, Isan signis graviter adaptavit, sed modus est. Et si parentes illi fuerunt magnates, tunc fiat. Quisque ante legem aequalis.
Feliciter res cito oblitus est, et etiam felix privigna mea est. Et Inquisitor statim commodum accipit de momento. Colloquium cum tribus nobis. Quid de informationibus circa relationes scire vult? Evenit ut de hac schola nihil dictum sit.
Sume igitur immergite, primum cum privigna: modo si paratus es ac vis, potes dormire cum aliquo. Caput rubrum filiae dat, sed Inquisitor pergit. "Cogitesne? Optat adulescens cito et multum, solum cum voles, non prius. Fortunate nunc subsidium e puella sua accipit, qui eius gravitatem intelligit. Postmodum consultatio de contraceptivis. “Tempus habebat condomam cum ea” – et ad filiam: “semper condom nunc!”. Quis videtur scire quid sit id quod est…. Ad corculum postea: "Nonne melius sit si paulatim lobortis incepit?" – “Non vis gravida teenage, facis?”. Gravis onus pro domina Isan, etiam filia eius, sed simpliciter omnia permittere non potes, iterum refert.
Inquisitor nihil cogitat tantisper num opus in eo faciendum sit, opportunitatem invenire debet una hebdomadum iterum reducendi.
Desinit ergo dies, nec concipit atra polum Agmina. Fulgura coruscationis et tonitrui praeco gravis pluviae. Mox etiam venit cum in lectum repimus. Inquisitor invenit ipsum remittere. Maxime cum ventus bonus est et cubiculum fenestrae apertae esse possunt. scintillas lucis, crepitus. Et postea sonitus pluviae, dormivit te.
Bene scriptum: Inquisitor! Noli per nimium sequi et nimium 'respectum' erga Thai culturam, sed fac et dic quod sentis, omnia recta et pretiosa.
Salve Inquisitor
Priusquam scias avi eris.
Sed quid censes, da lobortis, ut mi dictum, ac condom utere?
Haec ut salus contra omnes miseriae sexuales transmissae
Et tunc speramus quod filia omnibus utitur pro salute sua.
LOUISE
Carissime Inquisitor, ego quoque pulcherrime scriptum existimo, et probamus non omnia sine regulis, sicut ea didicimus.
Tuum breve colloquium cum adulescente qui eum non salutavit vel calceos exuit in tabernam intrans bonum exemplum est, praeter consuetudines Isan/Thai.
Item quod apertam conversationem cum privigna tua quaeras, eamque docere conaris, quod tempus dormiendi cum aliquo in ejus aetate sola cum illa jaceat, notum testatur quod multi aliter de hoc male sentiant.
Tuum praeterea indicium quod si ipsa vere parata sit, melius hoc cum condom et pills facere, eam ex futuro mutato servet.
Futura, in qua puella cum puero a patre sic dicto relicta est, sine ulla ulteriori pecuniaria contributione matri et filio, infeliciter non raro in Thailandia est.
Etiam non vidi in Thailandia accidere ut regimen eorum de obligationibus nummariis erga filium suum admoneat, sed doleo, hoc etiam Occidentis iterum fieri posse existimo.
Carus "Inquisitor",
Nunc crebra publicationum tuarum lector factus sum, fateor me non semper, ut ita dicam, omnino beatum facere. In mea experientia, regulariter patiris te pedanticum et generalem habitum erga peregrinum in Thailandia habitantem, etiam "Farang" notum. Id me movet et iustus volo tibi dicere. Convenit cum electione pseudonymi vestri, quia inquisitor originalis fuit et accusator et iudex pro eo, quod in nostra societate feliciter iam non habemus. Praeterea inquisitio originalis inquisitoris generaliter facta est cum auctoritate poenae corporalis. Talis pseudonymus non erat mea electio, sed suum cuique;
Eo magis mirum est me hanc publicationem in pluribus punctis agnovisse, traditionum scilicet Thaium, sed etiam fines eorum. Agnoscis etiam me territorium de quo supra. Utar id quoque. Verbi gratia: comedimus ad mensam et tantum incipimus cum omnes ibi sunt. Quisque sibi decernat quomodo de uno canistro collective capiam, sed non sum participatione. Et sic ego cum furca et cultello comedo. Quod ad me attinet, cochleare est elit. Et papaya pokpok eis et frustum assa mihi, bene conveniunt. Pasco ultro in armario meo armario vel aliis armariis est incursio secreti mei et hoc non accipio. Domi dormis, non post cenam in xysto meo. Ceterum respectus semper mutuus ius?
Tum salutationes: Prima vice socius meus currentis mecum in Belgio in Rotterdam mansit, risit quoties aliquem in platea salutavi. Rogavit ergo me si hominem scirem. Quod non solet, cur salve? Justum ex beneficentia. Mirum putabat, sed postea aliquid exarmare in eo vidit. Hic per annum iam in nova domo mea habitavi, iuxta viam localem, extra villam. Soleo extra et ab initio salutem praetereuntes incepi. Iustus cum fluctu et "Salve". Qui primo mirum valde, nunc omnes transeuntes id facit. Nihil constat ac semper risus in omnium os ponit. semper lepido tempore.
.
Opinor plane incultum esse quod homines pudori nulla lingua te salutatum habeant cum domum tuam intrant. Idem dicendum est de operariis, qui aliquod opus in domo complent. Nihil horum occultum facio, et nunc omnes qui huc adveniunt salutant.
Opto tibi multam sapientiam in sponsalibus privignis tuae.
Et tunc taceo de multis farangs….
Carissime Inquisitor, nescio quid salutationes in familia Isaan similes sunt, sed hic in pago haud sane consuetum est intra familiam eos salutari cum bono mane postquam mane surrexerat.
Unusquisque mane transit aliquem alium, et se in suum mittit opus cotidianum, non multum dicendo.
Aliter si, exempli gratia, extraneus veniat, vel si aliquis e familia discedat vel recedat, tunc statim audias nota "sawadee" "pai nai" et pai nai maa".
Bonum, quia insanus farang hoc non aliter scit de cultura, quidam iam committitur die cum a,, bonum mane" vel a,, sawadee toon chau" quod in casu melius mihi sonat quam nihil dicere.
Beatae. Non faciunt.
Nisi ante me, quocumque iero.
In nostra taberna et apud nostram domum quisque cum ibi sum.
Nunc etiam domestici et familiae id faciunt.
Una pet peeves mei. Bonum mane, bonum post meridiem et bonum vesperum.
In Thailandia non solet dicere bonum mane vel bonam noctem.
Visitatores qui meam armarium aperiunt sine interrogatione ut videant quid in eo sint: cito patefacio me ingratum esse. Anxior etiam mihi ex habitu aliquorum visitatores modo ad te adiungere, et loqui cum socio tuo incipe, absque me salutatione, vel indicans quinam sunt. Suus 'scio' non significat illam viam, sed sentit sicut neglecta. Id quomodo exposui et evenit ut aliqua sit intellectus.
Eh, in taberna nostra erat.
Muneris sui.
Profecto animadverto nuntium e Thailandblog, sine nuntio Inquisitoris, me parvam facere formam deceptionis.
Fabulae fantasticae, miris modis visivae scriptae! Nulla photographica fama necessaria est; imaginatio plusquam satis excitata est.
Posset idea interesse editorem in evulgando evulgando pro delectis audientibus e regione Belgica.
Denique omnino assentior tibi de hospitum obsequiis normis ac bonis, ubi tu es hospes.
Si hoc principium mundo cohaeret, multo facilior erit aequalitas et intellegentia inter familias/traditiones/religiones/populos, sed contrarium per saecula multis formis multisque momentis annuis per saecula probatum et demonstratum est.
Carus Inquisitor
Placet hoc argumento. habeo etiam filiam meam benignam et aliquando valde
a pueris amatus est.
Quod ad vero attinet, hoc vere multum desiderandum relinquit apud Isaan.
Sciunt nimirum, si quid senserint, dotem habituros esse
est sponsalia vel matrimonium.
Id ubi interdum incipit ut multum molestus sit, cum pueri multum tentant
sciens filiam meam nolit aut etiam his pueris loqui velle.
Praesertim cum filia mea scit ubi erit finis et aliquando nulla alia optio quam cum illis loqui
de moribus eorum.
Et non ibi moratur , si viam non obtinent , ibunt post tergum tuum ad omnia et omnia
ad perficiendum.
Ita filiam meam admonui et haec regula haeret.
Hi pueri saepe nihil aut de iis quae recipiunt, nihil aut sentit.
Amor homines caecos reddit, sed pauci sunt qui vere obsessi sunt.
Praeterea est etiam norma in domo nostra: nulla calceamenta, non armarium vel armarium, non solum
stant in sella secreta et aliquem blande salutant et certe non veniunt in domum inviti, et
observantiam senioribus.
Cum reverentia,
Erwin
Inquisitoris sollicitudinem intelligo. Quia Isaan longe maximum numerum teenage praegnanciorum in Thailandia habet. Ubi etiamnum multitudo virilis consuetudinis suae semen copiose spargit, sed curam prolis non habet. Itaque consilium meum est ut filiam gynecologist quamprimum ad eas praescribat diripiendas et curet ut eam cotidie capiat.
Quia ipsa est 15 et sexuales necessitates et cupiditates incipiunt exoriri. Praesertim in remoto vico Isaan ubi non multum pro eleifend praeter sexus.
Princeps numerus uterum teenage hoc probat.
Hoc non modo problema Isan credo.
Hoc ubique in mundo.
Hic articulus bonus est de graviditate teenage in Thailandia
https://www.unicef.org/thailand/160614_SAAP_in_Thailand_report_EN.pdf
Numerus teenage uterum per milia partuum in variis regionibus
Isan 192
Centralis Campi XXVI, 176
Septentrionalis 173
Meridionalis 142
Bangkok and Deep South 105
Isaan est altissimus, sed non multum a duabus regionibus. Numerus teenage praegnationum maxime refertur ad educationem et reditus (ac ideo non ad factores culturales), qui cognitionem et aditum contraceptivis determinant.
Fabulam perspexi, sed legi quosdam factores magni ponderis esse: munus parentum (non loquuntur de ea), divisionem officiorum inter pueros et puellas, educationem sexus in schola (aliquando etiam, aliquando non. ). Omnes factores culturales mihi videntur...
Chris,
Maxime sollicitus eram de differentiis inter varias regiones in Thailandia. Teenage pregnancie in Bangkok sunt mediae in Isaan. Culturae? Forsitan.
Articulus, de quo supra, etiam loquitur de paupertate, de paupertate accessabilium ad contraceptivos et de abortus ac de defectu informationis.
Quot parentes in Belgio explicitam educationem sexus liberis suis praebent? Quomodo condom uteris? Ubi emere potes eos etcetera?
Factores culturales munus habent sed nimis saepe neglecti sunt.
Tino, Tino, Tino usquam.
Nunc non indicas nobis nullas esse differentias culturae (valores et normae) quae subsunt differentiae praegnantium inter Thailandiam et Nederlandiam. Intelligo te id facere non velle, sed paucas differentias culturales tibi enumerare.
— de sexualitate cogitans;
— de usu contraceptivorum et abortuum cogitando;
— responsio regiminum ad omnia quae ad sexualitatem et nuditatem pertinent;
- coactum educationem sexus in schola;
— de aequalitate virorum et mulierum cogitando;
— de mulieribus quae in iuventa aetate gravidae fiunt;
- Argumenta haec non amplius sunt tabo tamquam argumenta in schola, inter parentes et filios et in programs TV in Nederlandia.
Et, pro testimonio, de protestantibus conservativis/Catholicis non loquor, quia eorum opiniones sunt simillimae opinionibus et actionibus magnae partis incolarum Thai. Unde magna varius gravida.
Bangkok summus cento ethnicorum Sinensis habet, qui solent doctissimi, et magna media classis est.
In meridionali et profundo, praesertim ethnici Malays et Sinicae ethnicae. Itaque culturae et educationis partes agunt
Etiam perspexi et adhuc momenti aspectum desideravi. Aetatis nimirum structura in regionibus. Bangkok notum est eo quod multi iuvenes ad urbem post scholam, vel seniores 18 vel senior, migrant. inde in paucis teenage uterum quam in regionibus ubi maior pars non adultorum est, ut Isaan et septentriones. Sine aetate structuram Bangkok cum aliis regionibus comparare non potes. Senes eadem ratio est: relative parva praesentia in Bangkok. In 2000 et 30s, regulariter disputatum est dimidium incolarum Bangkok minorem quam 18 annos esse, ob vehementiam attractionem operariorum supra XNUMX annos ex aliis regionibus.
Meus privigna XXI annorum cum Guidone numquam dormivit, amantium copia sunt, sed prima studia suos perficere vult, officium inveniat et deinde spectet puerum lepidum qui irrumum suum non sequitur sed etiam gravis est. . Exempla Thai virorum novit cum linteolis lini et qui concumbunt antequam nomina sua scribere possint ex circulo amicorum, vere illa non expectat.
Nostrae notae 2 privignas dulces habuit, quae saeculis VIII et X ad Belgas pervenerunt.
Cum essent circiter XIV annorum, interrogavit uxorem suam, si tempus non erat gravi colloquio de apibus et floribus. Ita sed quid si??
Responde, bene ergo sum avia et grandpa es.
EAE (et multae aliae TH matres vel patres) tales sermones indecentes inveniunt. Etiam in schola non satis attentio est. Et TV omnino suffusus est
Parentes in Nederlandia plura vel plura praebere possunt, sed hic quoque incommoditas manet tam prolis quam parentibus. Magis magisque etiam incommoditas, vide ad art. Scholam eam (vel porn sites). Sapiens electio Inquisitoris est maxime insistendum dicendo 'nullum'. Quod non solum cum venere, sed etiam cum potionibus et similibus potest venire ad manus.
https://www.ad.nl/binnenland/ouders-van-nu-hebben-meer-moeite-met-seksuele-voorlichting~a3c8fbba/