Statua Khun Phaen in Suphan Buri

Thailand heroicis celeberrimus est de triangulo tragico amoris inter Khun Chang, Khun Phaen et pulchrum Wanthong. Historia probabiliter ad XVII saeculum revertitur et oralis narratio plena dramatis, tragoediae, sexus, casus et supernaturalis fuit. Subinde constanter mutata est et dilatata, et heroica celebris et grata permansit ab itinerantibus fabulatoribus et foraminibus narrata. Erat in curia Siamensi, saeculo undevicesimo exeunte, fabula in scripto primo scripta est. Ita facta est versio normatis, sanitizata huius celeberrimi fabulae creata est. Chris Baker et Pashuk Phongpaichit interpretati sunt et hanc fabulam pro auditorio Anglico loquentem accommodaverunt et edidit 'Fabulam Khung Chang, Khun Phaen'.

Hodie pars II.

Khun Phaen et Wanthong lites

Inde Phlai Kaeo in urbem longe ab aquilone rediit, ubi regi manubias tradit. Rex Ayutthaya valde gavisus est eventus consecutus et Phlai Kaeo ab eo datus est titulus officialis Khun Phaen. Navim quoque magnifice ornatam suscepit. Kaeo, vel Khun Phean ab illo, Laothon et duos servos suos ad navem deduxit. hoc erat tectum et cortinas instructum et ita munimentum contra solem et oculis fortasse emissitiis. Khun Phaen iterum Wanthong videre non potuit, uxor eius totum iter in animo habebat. Scapha in Suphan et Wanthong ad moechum pervenit festinavit. Phaen caput extra aulaea haesit et vidit Wanthong appropinquare. "Quid cum ea? Aspicit illa macer! Debet esse infirmum solitudini? " Wanthong maritum wai dedit et se ad pedes eius clamans proiecit. "Quid mali Phim? Quid onus portas in corde tuo?

“Cor meum quasi spina perforatum est, hoc mihi difficile est dicere… Conubialis domus nostra diruta est. Proditus es ab amicissimo tuo. Khun Chang dixit mater mea te occisum, ab hostibus confossum necatum. Hoc probato, ostendit urnam osse reliquias. Hoc me graviter aegrum fecit, et consilio abbatis nomen meum ad Wanthongum mutavi. Quam ob rem celeriter convaluit. Sed Chang monuit me viduam in palatio sumi tanquam bona regalia. Solum exitum erat matrimonium, dixit. Mater mea nesciebat callidam fraudem et solum pecuniam in animo habebat. Ergo septem abhinc diebus me Khun Chang duxit, sed nondum sponsalem eius domum ingressus sum.

Furit Phaen, “Quomodo potest hoc facere amicus mihi? Nescit quis te meam uxorem esse, et quod calvitium putat se posse te auferre? Docebo iniquos eum! Et tu, mi Wanthong, quod etiam post septem dies non intraveris thalamum suum mirabile est! Quaelibet alia mulier eius honorem iam amiserat, tu es mulier mirabilissima in omnibus Ayuttaya! Sed damnare Chang, uxorem meam furari est impetus in personam meam. ego eum docébo!». Stricto itaque gladio eum ad caelum extulit.

A tergo vela virum spumantem furore Laohong vidit. Timebat ne alicui irae noceret et in gregem obsisteret. “Exspecta, quiesce, et cogita diligenter antequam facias. Alioquin in omni negotio feres, dum tantum audisti fabulae partem. Quid, si inter partes aliqua sit forma consensus? Hoc posset explicare. Iactavit eo dicto wanthongus fulmine, “Quis te esse putas? Viro meo parum narrans quid faciendum aut non faciendum sit. Quasi vero probe noveris quid rectum sit et iniustum. Et vide suspectum aliquid post hoc… Domine, est haec uxor tua, vel forte aliqua domina? Familia fortasse longinqua? An rapuisti ab aquilone orbum Laotian?

“Wanthong, haec est uxor Chomthongi. mysteria nulla habeo. Parentes eius me rogaverunt ut eam duceret, Laothongo nomen est. Huc ego illam adduxi, ut te observantiam ostenderet. Quaeso te mitescere. Laohong dat Wanthong a wai. Wanthong not show some understanding. Si quid est, postea dicemus.

“Satis! Nolo aliquid ab ea accipere. Ut hoc modo discerem te aliam uxorem conduxisse, tum etiam omnium criminum genera audire. Ea tantum confusionem creat. Non possum sentire nocere? " Laohong ignem spirare poterat cum audierat Wanthong loquentem et in ira exclamavit, “Non novi te eius primam uxorem esse. Ego iustus trying ut leniret virum meum. non sum simplex Laotius a tesca. Hem tibi wai da. Ne irascaris". Duae feminae in capillos mutuo convenerunt et verba turpia ultro citroque volitabant.

Irrumpitur, Phaen ait, “Vanthongi te cohibete. Me non times, tuum ipsum virum? Wanthong retro accensus, “Visne me ferire? Mirum hunc mores nunquam ante vidisti. Nunc mihi liquet quod tu me non vere amas. Non dimittam te in toto orbe meo! Haec parva Lao, lacertarum et ranarum edunt, a me ictum accipies!”. Wanthong verberavit, sed Laothong in tempore impingebat et Wanthong virum plenum in facie verberabant. “Tanta es plenus tibi Wanthong, paene concisus Khun Chang in frusta, sed TE hic fallis. Morere Wanthong!" Confregit pedes et evaginavit gladium.

Quibus consternatus, Wanthong domum recurrit et se in lectum clamans proiecit. “O mi Phlai Kaeo, cur me a te servare conabar? Affectu victa, funem rapit. “Me abiecisti et mox vitam non fugiam cum Khun Chang. Virum nihil prorsus sentio. Grande dedecus erit. Quomodo etiam nunc me revereor? Mors melioris solutionis est. In hac vita quam amisi te, sine me mori et te in altera vita exspectabo ». Funem wanthongum circum collum ligavit et se laqueo suspendit.

Tunc introiens servus clamavit et clamavit auxilium. Khun Phaen nihil fecit, "Wanthong non desidero", conversus reliquitque cum Laothon et suis famulis. Erat Khun Chang qui se ad auxilium misit et vitam Wanthong servavit.

Manebat tristis Wanthong, et non reliquit domum diebus. Tum mater satis habebat, “Nescis quid tibi sit, superbe, puer! Ille vir tuus cum alia muliere fugit et non revertitur. Non iam hic volo. Quid nunc tam magnum Chang caput calvitium facis? Cum eo vitam commodam habebis. Misericordia, desine plorare ut parvulus”. Mater Wanthong ad thalamum traxit et eam intrare coegit. Khun Chang eam apprehendit et avide traxit eam in. "Hodie tandem ero in caelo septimo!" Wanthong exclamavit "Khun Chang me oppugnare conatur! Khun Phaen, fer me! Adiuva! Dimitte a me palam. Caput tuum sicut Cocoes exaruit!" Sed Khun Chang resistentiam eius neglexit, eam per collum apprehendit et in lectulo luctatus est. Wanthong torta et percussa in pariete. Apertum est caelum, descendit pluvia in situlis et inundavit universam terram. Nuda et sola, clamat per horas. Cogitationes ejus ad virum iverunt et nihil aliud voluit quam mori. Pudore biduum se foras non ostendit. Posthac cum Khun Chang vivere coactus est. Fractum est cor eius, oculi lacrimis pleni.

Khun Phaen cum Laothono suo vixit, sed paucis post diebus cogitationes ad Wanthong ibat. 'rare feci', num id quod repudiata est uxor? Maybe I'm still on time and he hasn't had her yet." Phaen Khun Chang domum dotalis invisere constituit. Postquam illic, intra se conicit, et in lectulo iacentem cum Khun Chang Laothon videt. “Viscera, quomodo illa audet! iam novum virum obtinuit. Quod tam pulchra mulier tam excors esse posset. Non ab illa sola abissem voltu. Huc ad te veni, sed iam iam daturus es. Cur ego volo eam? Mantra proferebat, obrepsit et contemplatus est duos dormientes necare. Tandem ligavit duos simul, nudum, inermem et humiliatum. tum discessit.

Khun Phaen amittit Laothong

Plus quam mensis transiit, tunc verbum de Ayutthaya factum est. Chang et Phean vocati sunt qui nuntiarent in officio officiorum et officiorum in urbe capitali. Laothonga, qui remanserat, gravi febre correptus per aliquot dies moriturus obversabatur. Medici eam adiuvare non potuerunt et verbum misit ad Khun Phaen. Audito malo nuntio, sensit officium mariti domum redire. Autem, Khun Phaen in officio erat et rogavit Khun Chang ut eius circumiret. Chang in cymbala, "noli me sollicitare, amice, facile id facere possum." Vix Khun Phaen discesserat cum palatii custodes cognoverunt se in sua statione non esse. Rex incensus, “Numquid non timet auctoritatem meam? Multum boni est quod fecit, vel abeuntem caput est. Superbum Khun Phaen documentum doce, e palatio relege, eum ad extremam mitte. Uxorem cape". Et ita factum est.

Khun Phaen gladium iacit, equum emit et filium tenuem invenit

Khun Phean erat sola et sola nunc. Eum multo pluris fecit quam antea primae uxoris suae Wanthong. Ita consilium venit ut eam a Khun Chang auferret. “Si Khun Chang post me venit, ego eum necabo. solum regem timeo. Quid si post me copias mittit? Me defendere possum. Si mihi misericordiam non habent, ego illos etiam necabo. Gladium effodiam, emite equum, et filium invenio spiritum. Tunc pugnare possum cum quolibet hoste". Exteriores regni partes quaesivit. Metallis specialibus indigebat: metallis summitas stupa, palatium et ianuam, clavos e loculo, kris benedictus et multa alia specialia facultates. Omnia haec metalla collecta sunt et sic gladium suum magicum, Faa-Fuun², iuxta rite sacra ediderunt. Magicis Faa-Fuun omni alio gladio fortior fuit.

Phaen iter faciens, in coemeterio gravidae mulieris corpus invenit. Mantra sua, mentem temperans, foetum ab utero subduxit. Infantem lacrimantem in ulnis accepit et hunc spiritum ut Kuman Thong³ baptizavit. Ad latus eius Kuman Thong, spiritus quatuor aliorum monumentorum sibi inservientium advocavit. Horum auxilio, Khun Phaen nullo proelio invictum fore.

Denique Khun Phaen alterum equum potentiorem omnibus aliis quaesivit. Et occurrit mercatori cum equo, qui congruebat scripturas. Appellavit hunc equum Sie-Mok⁴. Phaen admodum, “Tandem ulcisci possum in Khun Chang. Wanthong ducam mecum. Quicumque post me venerit, possum accipere ab aliquo quinque millia virorum.

Khun Phaen Khun Chang intrat in domo

Post aliquot menses, Khun Phaen in Suphan rediit, nocte illa suam Wanthongum spoliaturum. Nox erat, cum stetit ante domum Khun Chang. Khun Phaen spiritibus suis usus est, magicae et mantrae ut incolas sopiendi dormirent et aditum liberum permitterent.

Manes domus ne resistere possent. Invisus, per domus irrepsit, ac januam substitit. Ibi vidit mulierem pulchram iacentem, “Hoc non est Wanthong, sed soror paene esse potest”. Videbat enim eam adhuc adulescentem esse et homini numquam familiarem fuisse. Mantra dixit ut placeret ei et eam excitavit, “Tetigi et osculatus sum corpus tuum, putabam te meum esse Wanthongum. Ubi est ea? Noli timere". "Qualem iocum. Vos mulier iniuriam obtinuit. Nomen meum est Kaeo Kiriya⁵ et ego filia ducis Sukhothai. Pater meus est amicus Khun Chang. Ego commodatus sum, quia pater praeclaris eius debita solvere non potest.». Tum Phaen illam liberam facile emere posse dixit, ac deinde cum ea ridens. Ventus rosa, flores sporis spargunt… Phaen anulum adamantinum ei dedit et iuravit se pro ea rediturum esse, nunc primum Wanthong inventurum habuit. Kaeo Kiriya indicavit virum suum recens ad dextrum conclave.

Gladio paratus, cubiculum intravit. Ibi Wanthong in armis Khun Chang iacebat. Indignatus est Phaen et gladium suum ei lacerare iussit. Cui Kuman Thong retardavit: “Noli patrem occidere, sed ignominiam et ignominiam affer. Si eum tum occideris, dii certe cavebunt ut capiaris". Resedit Phaen et Vulthongum spectat, “O mi Wanthong, quantum pudori dederis honorem tuum. Es velut gemma in manibus simiae. Amabo ego te in mille concisas. O talis confusio quae te iam tetigit”. Khun Chang caput apprehendit, “Cum damnatione calvi, etiam pulices esurientes relinquetis,” et omnia genera ferarum in faciem Chang traxit. Phaen Wanthongum excitavit et cur eam quaesivit cur ei fidelis non permansisset. At ille, "Voca quod vis, non vereor; Semper ad hoc descendit quod in me solum culpam. Tam incredibiliter plenus es! Conatus sum prohibere Chang ab amore ad me. Deformis est homunculus, et quod mihi fecit, flagitium est omnino. Turpis sum quia tu — mi vir — non potui minus curare quid mihi evenit. Valde delectatus es cum uxore ista nova. Et nunc redis ad me? Praesertim cum abiit, annon? In siti anhelans, nunc venis ut ex hoc uorago bibas? Inveniam te aliam mulierem? Quid mavis, Siamese an Laotius?”. "Putasne me tradidit in te? Amo te, etsi iam usus est. Amor meus non minus est. Si te vivum habere non possum, tunc mortuus sum, aeger sum et taedium defensionum tuarum! Arripuit ensem et pressit mucrone iugulo.

Tum mantra amoris in faciem insufflavit. Wanthong cessit ei resistentiam. Vestes, ornamenta et alia ornamenta collegit. Amor lacus aliquam vim suam amisit, et annotare fecit eam abire in silvam a Khun Phaen. Pulchras plantas circa domum aspexit, noluit relinquere. Lacrimans maxillam devolvit. "Noli flere Wanthong, satis pulchra in saltu videbis". Khun Phaen in equum Wanthong levavit ac involavit. Wathong viro arcte tenere debuit ne equum labi. Semel in silva alta, coniuges natura infigo fruebantur. Amor eius in Khun Phaen lente rediit et amorem fecit sub magna arbore banyan. Tum dubitatio aliquantisper rediit, “Iam me vide in solitudine inter bestias. Quod possum tractamus? Phaen me amat et non possum ignorare. Sed quomodo in terra sic existimo vivere in natura? Cum Khun Chang tectum super caput habui, bene me curabat, vita facilis erat… Hic tantum habeo super me caelum sidereum. O foeminam nascendi calamitatem! Utinam fortior essem. Pars mea bona optima est in omni terra, sed pars pessima non potest aequari." Brachia circa Phaen posuit et exclamavit. Obdormivit in facie lacrimarum plena.

Khun Chang expergefactus

Khun Chang e somno evigilavit et faciem suam penitus perunctam vidit. Iratusque est ei valde. Notas relictas ab Wanthong legit, statimque servos suos quingentos mercennarios disponere iussit. Qui ascendens elephantum, cum copiis ad Wanhongum profectus est. Hominem cum potu et plus pepererunt, et ideo lignator ei dixit se vidisse bellatorem et mulierem simul in equo praetereuntem. Khun Chang mox in calcibus Khun Phaen fuit. Fortunate, exspiravit hoc Kuman Thong animadvertit, et in tempore patrem suum admonere curavit.

Khun Phaen magnas herbas secat et magicis viribus eos in bellatores hastis et lanceis armatos convertit. Invisibilia fecit Wanthong, et abscondit eam. Omnibus armis se inviolabile fecit. Utrinque concurrerunt et magna pugna orta est. Nemo tamen unum vulnus in Khun Phaen et Khun Chang homines fugerunt. Chang elephantus etiam perterruit, Chang libram amisit, cecidit et in batch spinae plantae ius advolvit. Vestes e corpore evulsae, fricat, sanguinem. A tigride capto similis erat. Phaen et Wanthong chaos usi sunt et altius in silvestre evanuerunt. Ibi pacem invenerunt et conjuges natare et se invicem gaudere potuerunt. Nox cecidit, Phaenque omnia carmina silvestres Praebendo poetice descripsit.

Khun Chang accusavit Khun Phaen rebellionis

Vindicta cupiens, Chang Ayuttaya rediit. Rex narrat Khun Phaen uxorem sibi cum monte aureo surripuisse, et iam centuriones latronum exercitum ducere. “Khun Phaen me cepit et me verberavit, ille me vivo ad caput redire ut nuntium transmitterem. Suae celsitudinis informat quod te in duello elephanto vincet et se regni rectorem constituat.' Rex fabulam dubitavit et duos seniores duces - etiam amicos Khun Phaen - audire alteram partem fabulae iussit. Khun Phaen indagare curaverunt et sic Khun Phaen narrare potuerunt quod factum est. Phaen autem propter metum regis in regiam redire noluit. Khun Phaen et Wanthong ideo profugi nominati sunt.

Continuari…

¹ Phaen (แผน, Phěn), consilium vel tabula.

² Faa-Fuun (ฟ้าฟื้น, Fáa Fúun), 'caelum re- suscitatorem' vel 'aerem rugiens'.

³ Kuman Thong (กุมารทอง, Kòe-man Thong), 'Puer aureus' vel 'Filius Aureus'.

⁴ Sie-Mok (สีหมอก, Sǐe-Mòk), Color nebulae vel grisei coloris.

⁵ Kaeo Kiriya (แก้วกิริยา, Kêw Kìe-ríe-yaa), 'Moribus praeclaris'.

I cogitatio "Khun Chang Khun Phaen, Thailand celeberrima legenda - pars III"

  1. Spolio v. dixit autem

    Ad eos qui curiosi sunt de differentiis editionis regularis et brevi 'editionis abbreviatae', iterum ad blogum Chris Baker refero. Exstat una pagina ex utraque editione, nimirum fragmentum in quo Wanthong discessurus Khun Chang domum in silvis apud Khun Phaen in sylvis exiturus est. Vide:

    https://kckp.wordpress.com/2016/11/01/abridged-version/

    Vide etiam pulchram imaginem Khun Chang domum. Imago est alicubi muralis in templo. In alia pagina diarii (Muangsing's illustrations) Chris hanc elaborat.


Leave a comment

Thailandblog.nl utitur crustula

Nostra website crustulorum optime gratias agit. Hoc modo commemorare valemus occasus tuos, offerimus tibi personalem et adiuvas nos emendare qualitatem loci. Read more

Etiam, website bonum volo