Factum est sicut quattuor abhinc menses concussa: abbas celeberrimi Suwandavanaram monasterii silvarum in Kanchanaburi et fundatoris fundationis Maianae Gotami se abdicaverat post quadraginta fere annos ut Suttirat Muttamara suo secretario nuberet.

Postquam coniuges in Suvarnabhumi in itinere ad Iaponiam maculosi sunt, rumores in instrumentis socialibus exsurrexerunt: monachus ab ea coniectus dicebatur, se eum rapuisse, dicitur eum blackmailed. Suttirat reprehendebatur quod imagines eorum in Facebook collocaret. Et erant iam habentis negotium cum pro eo ut secretarius laborabat?

Post quattuor menses de illo tacens, Mitsuo Shibahashi (62), monachus qui Phra Mitsuo Gavesako notus erat, nuper egressus est. In duobus Hardcover libris narrat veritatem post consilium suum ordinem monachum relinquere. Et uxor Suttirat locutus est cum Post Bangkok sententiam suam de rumoribus et detractionibus dare.

Socialis media parte in tenebris

De instrumentis socialibus, Mitsuo scribit fodere in res privatas alienas et eventus in Facebook collocare — quaedam vera, quaedam falsa, quaedam ficta ad infamiam aliorum familiarum — mores detestabiles. Pacis in societate discordias et perniciem ducit pro concordia creando.

"In latere caliginoso et periculum retis socialis est ut illa indicia divulgare vel aliquem sine probationibus accusare possit". Fama hominis nihil aliud quam rumores quorundam hominum coetibus graviter laedi potest. Aliorum errata significantes et propria ponimus sicut foramen acus. Dicimus de ventis alienis male olere et de nostro fetore non curamus.'

Suttiratt (52, dominus pulchritudinis productorum societatis et graduati in medicina anti-canus) dicit quod in principio aspexit in interreti cotidie ad videndum quid de illis scriptum esset, donec vir suus prohiberet quod solus fecerat. sui temporis. of factus est. Quod cum scandalum solveret, interminabilis disputatio fieret, si reprehendi perseveraremus. Et esset similis nobis excusantibus. Melius dixit librum scribere, quia in libro omnia singillatim explicare potes. Nunc tempus est loquendi.

Peccavimus, rogavit Mitsuo

Decretum Mitsuo etiam ei mirum in modum venit. Duos menses ei secretarium operata est cum suam sententiam pronuntiavit. Non expecto. "Ille mihi dixit sensisse quasi aliquo modo in praeterita vita coniuncti fuissemus". Postea, post nuptias in Iaponia, Mitsuo verba illa in video clip: "In vita mea praeterita debet esse mea soulmate - adiutorium et socium meum".

Mitsuo enim non quaesitum fuit an habitum suum poneret. “Si monachus amoris mulieris animum habet et crocum habitu pergit, id est omnino inconveniens. Buddhismus dedecus. Si monachus ille vivit, verus monachus non est, scribit.

Cum Suttiratt ab ictu recuperata , Mitsuo interrogavit : Estne omne malum , annon peccatum est ? An illuminationis viam impediret consilium? Responsum Mitsuo confirmatumque est ei: “Non peccasti; Non causa. Mens mea causa et tu factor eras.'

Quid nunc? Coniuges pergit praedicare Buddhismum docendo cursus dhamma in Thailandia et in Iaponia. Mitsuo bonus eo et famae. "Quod factum est, tantum amorem erga illam auxit" Mitsuo scripsit. « Arctius tenemus manus, ne mentes nostrae pressuris foris turbentur ».

(Source: Post Bangkok, Oct.

I responsio ad "'Nos tenebimus arctius manum invicem'"

  1. Libero circuire dixit autem

    Fortis vir clara visione. Utroque pede qui stat in vita. Sententia seu amor nihil pertinet ad fidem seu modum vitae. Plures in hac tellure ambulare debent.


Leave a comment

Thailandblog.nl utitur crustula

Nostra website crustulorum optime gratias agit. Hoc modo commemorare valemus occasus tuos, offerimus tibi personalem et adiuvas nos emendare qualitatem loci. Read more

Etiam, website bonum volo