Occidentalis sententia quid Buddhismus sit et quae exercitationes Buddhisticae intus et extra Asiam sunt multum inter se differre possunt. Etiam in articulis meis, exempli gratia, scripsi articulum de Buddhismo puro, omnibus miraculis spoliatum, prodigiosum ritibus et paginis nigris. Sed et ego olim fabulam criticam de statu mulierum in Buddhismo scripsi. In hac parte aliquas sententias eorum exponam.
Diversae partes in Buddhismo
Omnes Buddhists sententiam e vita Buddha trahunt, sed via haec elaborata magnopere variari potest. Fluvii fere tres praecipue sunt, qui magnum numerum ramorum ulteriorum habent. Infeliciter hae adhuc excursus non semper inter se mansueti fuerunt.
Therevada
In Southeast Asia, inter Thailandia, the Schola Theravada ('sermo seniorum'). Hic est ramus vetustissimus Buddhismi et antiquissimis Pah scripturis nititur. In 5e Saeculo AD, haec currens divulgata est Sri Lanka. Sicut omnes denominationes Buddhisticae, praevalentibus opinionibus localibus accommodatae, ubi ritus animistici et magici maiores partes agunt et adhuc hodie faciunt. In Thailandia, notiones animisticas et actus magicos pars amet Buddhismum constitutum sunt.
Mahayana
De Mahayana schola ('vehiculum magnum') circa initia aetatis christianae orta atque in Bodhisattva exsistentiam intendit: iam illuminatus homo qui nondum nirvana intrare vult, sed hic et nunc ex compassione aliorum hominum adiuvat. illuminationem consequi. Nirvana est respublica, quae homini caret, avaritia, aversatione, confusione. Motus Mahayana in alias nationes Asiaticas maxime diffusus est ut Tibet, Nepal, Sina, Corea et Iaponia. In Sinis, haec forma Buddhismi saepe notionibus et locutionibus a Taoismo antiquiore adhibita est, etiam Daoism scripta. Pervulgata et aestimata Buddhistica fides in Occidente, Rhoncus Buddhismusad hunc motum et circa 500 AD. Christus in Sinis et in Iaponia maxime exercitatus fuit.
vajrayana
Tertia directio est Schola Vajrayana 'vehiculum fulminis' compara cum nomine regis currentis Thai, Vajiralongkorn 'dominus fulminis'). Hic meditatio artificii, ritus et recitationes (mantras) maiorem partem habent.
Sasin Tipchai / Shutterstock.com
The 'pura et vera' Buddhismus
Buddha vita est plena miraculorum eventuum qui vulgo accipiuntur pro veris, praesertim in Oriente. Siddhartha ('propositum suum perfecit') Gotama (vel Gautama, nomen gentis eius), postea Buddha, natus est in eo quod hodie est India, in confinio Nepal. Matrem, ut consueverat, graviter gravida Maiae iter ad patriam suam pariendum erat: in itinere suo in vico Lumbini filium suum peperit: Siddhartha de dextro pede nata est. Statim stare poterat, plures gradus in quatuor partes sumpsit, caelum et terram demonstrans, et haec verba locutus est: «Natus sum ad illuminationem et salutem omnium entium, et haec est mea novissima nativitas. . Mater septimana post nativitatem mortua est et in caelo ubi filius eius renatus est, tum iam Buddha uno die volavit ut eam tribus mensibus doceret. Obiter Buddha discipulos suos postea prohibuit de miraculis eorum gloriari.
Maxime in occidente, sed etiam in circulos intellectuales in oriente, mirabilia fabulae omitti solent. Nolebant ad verum nucleum Buddhismi pertinere.
Occidentalis conspectus Buddhismus: pacificus, feminae amica et aequalitas?
Occidentalis Buddhismum videt ut religio aut fides summa tranquilla. Bene, non satis verum est. In nonnullis confessionibus Buddhisticae aenigma est admodum violentum. Bella inter Buddhistas antea fuerunt, exempli gratia Buddha reliquias vincere. Nuper in Sri Lanka factae sunt coetus Buddhist odium et oppositionem erga musulmanos et Christianos exprimentes. In Myanmar, Ashin Wirathu monachus strenuus, post multos alios. odium contra Saracenos praedicavit et profectionem eorum postulavit. Dixit, 'Populus Tatmadaw (militare) MPs adorare debet quasi Buddha coleret. Non omnes homines in Myanmar consentiunt, sed multi faciunt. Aung San Suu Kyi notus politicus et activiscus comparavit ad 'meretricem quae res alienas sugit'.
Buddhismus est actu misogynistic motus. Exempli gratia, vir XXI annorum, rudis et nuper ordinatus monachus masculus, semper est dignior dignitate quam senior, sapiens ac diu initiatus femina monacha. Ad alia exempla vide articulum meum:
(Prosperous Photo / Shutterstock.com)
Meditatio....
Buddha illustratio in Oriente maxime tribuitur bonis karma quas omnibus centenis praeteritis vitae accumulavit. Per bona opera cum bona intentione ut dona, karma emendare potes et ut felicior renasceris. Non multum valet in exsistentia hodiernae tuae, ideo renascentia est pars essentialis hic Buddhismi.
Karma, ex altera parte, minoris partes agit in visu occidentali, quod solum ad meditationem Buddha sub arbore Bodhi sicut nucleum Buddhismi et illustrationis statum refertur. In Oriente, praesertim apud laicos, medicamentum maximi momenti non est praxis Buddhisticae.
Haec visio occidentalis in primis annis annis XNUMX et XNUMX orta est cum multi Occidentis iuvenes ad Orientem perrexerunt ut altiorem humanam exsistentiam ac mentis pacem comprehenderent. Praeceptores Asiatici eorum cito animadverterunt fabulas miraculorum eventuum ac potentias magicas eas non vere imprimere et bonam reincarnationem non prius esse vel, quod solet fieri omnibus meditationis generibus.
Ad occidentales, meditationes aliasque disciplinas sicut memorias sunt propterea momenti pars Buddhismi, fortasse etiam maximi momenti. Praesens vitam tuam emendat et adiuvat problematum mentalium sicut burnout et tristitia. Nihil negotii est, quod dolorem hominum laudet. Sed eam cognoscere cum Buddhismo pro me nimis est.
Buddhismus est valde multifacetus motus, philosophia, fides, religio, sive quod vis dicere, cum multis bonis partibus et quibusdam malis artibus.
Valde curiosus sum quid de hoc lectores sentiant.
fontes:
Paul van der Velde, In pelle Buddha, Balans Publishers 2021, ISBN 978 94 638 214 7 . (Liber valde commendatur a Paulo van der Velde. Hinduismi et Buddhismi apud Radboud in Noviomago est professor).
Barend Jan Terwiel, Monachi et Magicae, NIAS Press, 2012, ISBN 978 87 7694 065 2
Colloquium cum Paulo van der Velde respondens in libro praefato. Valde utile est audire!
#532: Buddhismus in Orientali et occidentali prospectu. Colloquium cum Paulo van der Velde - YouTube
A parva correctio ad articulum tuum interesting. Tu scribis natum esse Buddha in eo quod hodie est India, in confinio Nepalorum in vico Lumbini. Nunc tibi confirmare possum Lumbini esse C% in Nepalia, ibi me esse.
Post lectionem miratus sum in quibus regionibus Vajrayana Buddhismus exercetur (hoc in aliis duobus scholis memoratur). Hi maxime eveniunt Tibet, Nepal et Bhutan.
Buddhismus sine reincarnatione admodum difficilis futurus est. Ad statum illustrationis non pervenies in una vita et etiam si esses, pervenies ad statum in quo non renasceris, sed si id non evenit. aliqua earum rerum. Num adhuc titulus Buddhismus in ea posuit?
Ridere possum quod, cum hippies orientem versus movetur, homines ibi putaverunt "noscere quod non est opus ipsum nasum, ita meditari habebo". Finge si homines ex Asia movissent ad US saeculo XX et in illis ecclesiis evangelicis consummarentur, nolebant pauperes illos Asianos nimis cum theoria sternere, ac praesertim simul cantu et saltatione gauderent. Ipsum sane sanoek, et in Asia haberemus, ut cantus et saltatio br =, jocus! videre potest. Hehe.
Illae fabulae de vita praeterita Buddha et narratae sunt aliquantulus pars in opinione mea, si vis Buddhismum melius collocare posse. Exempli gratia, de regeneratione, Buddha dixit, "Qui vir iterum atque iterum natus esset, aliorum uxores vitare debet, ut qui pedes laverit, sordes vitat. Quae vir esse vult post partum iterum atque iterum partu, Maritum ut servuli honoret Indram. (vide Narada jataka).
Nonnulli autem fabulae jataka longius absunt in opinione mea... Exempli gratia conclusio Asatamanta jataka est, et addo (!): "Buddha hanc fabulam dixit discipulo suo ut feminas admoneret. sunt media et sola miseriam. " Aut Takka jataka sume, iterum adduxi: “Buddha hanc fabulam narravit admonere discipulum suum mulieres esse ingratas, infidas, inhonestas, iracundas et rixosas et religionem unam esse ad beatitudinem.
Et exstant pauca quaedam: "mulieres in se malae sunt" (Radha jataka), et in pluribus aliis fabulis mulieres Buddha vel sectator a via illustrationis cum tentationibus suis decipere conantur, quae tantum calamitatem homini capiunt. . Quote: Cum Bodhisattva audivisset cur discipulus abesset, ei explicavit hanc naturam omnium feminarum esse: vias, flumina, villas et tabernas feminae publicas possessiones faciunt. Et ideo sapientes non patiuntur se humiliari nec perturbari si uxores suas moechantur. Post consilium Bodhisattva auscultans, discipulus cessavit curare quid feminae facerent. (Anabhirati jataka).
Vel, ut olim Tino dictum est: si bona mulier es, secundum doctrinam, vir in altera vita, id est "melius", fieri potes, et malus potest excidere et redire ut mulier. Quicunque ergo mulier fieri vult, multum habeat ... Non puto. Non a nice cogitationem si me rogas!