Summus Pontifex Franciscus Thailandiam visitaturus est die 20 Nov
Papa Franciscus confirmat visitationem Thailandiam a die 20 novembris ad 23; deinde in Iaponiam proficiscitur, ubi Imperatori occurrit. Quartum iter est in Asiam; Philippenses, Sri Lanka, Coream Meridionalem, Myanmar et Bangladesham antea visitavit. Papa Franciscus secundus papa erit Thailandiam visitare, post Papam Ioannem Paulum II anno MCMLXXXIV.
Papa duas missas in Thailandia dabit: unam pro catholicis Thai, unam pro iuventute Thai. Cum numerus visitatorum exspectatus, in amphitheatro verisimiliter habendi sunt. Summus Pontifex Patriarcha convenit.
Visitatio Thailandiae convenit cum commemoratione fundationis Missionis de Siam ante annos CCCL a Clemente IX pontifice, qui operam missionariam catholicam in Thailandia curat.
In Thailandia fere 380.000 catholicorum sunt, figura repraesentans 0,46% totius incolarum Thailandiae 69 miliones. Dioeceses sunt XI cum 11 paroeciis et 436 presbyteris.
Primus historicus commentarius in Thailandia christianismi introducendi deberi Ioanni Petro Maffei, qui affirmavit circiter 1550 Franciscanum Franciscanum nomine Bonferre, auditum de magno regno Peguanorum et Siamese in oriente, nave Lusitana discessit. Goa pro Cosme (Peguan), ubi triennio evangelium praedicavit, sed incassum.
Plura de progressu Ecclesiae catholicae in Thailandia ad hoc nexum legunt: en.wikipedia.org/wiki/catholicae ecclesiae_in_Thailand
Carissimi editores,
Iam notum est in quibus urbibus vel urbibus Papa in Thailandia visitabit. ibi ire velim.
Gratias ago tibi in antecessum.
Gr. Stephen
Quia sunt in Thailand pro XVI annis
Volo etiam hic videre Papam.
Maxime probabile erit relationem in Bangkok Post.
Franciscus, dux Ecclesiae, est homo modernus cum magna intellegentia societatis hodiernae quoad iura mulierum, abortus et homosexualitatem. Ecclesia etiam pedophiles emundari permittit.
Quod pulchrum est.
Vellem autem ad finem persuadere vel incitare homines catholicos. Religiones sunt coactivae et mutuae ideoque noxiae. Non iam opus est nobis religione sensum vitae (vel ineptiae) sustinere.
Credentes autem tuam sententiam reprobant, et naturaliter te infideles sequentur. Quid est ergo punctum quod dicis?
Roland, licet omnibus sententiam suam exprimere. Etiam id dictum libero.