Thailand praecellens est societas network
Si ferias in Thailandia ex Nederlandia pergis, utique animadvertebis Thailandiam valde diversam esse a regione ranarum frigidarum quae in mari septentrionali, quamquam ranas etiam in Thailandia habent (sed hic edunt): tempestatem apricam multo magis superiora temperatura omnia vilius est (cibum, potiones, sigarella, vestes, computatores, programmata, DVDs), amicae homines, sapidum, sed interdum conditum cibum, sortem et multas fructus, magna differentia inter Bangkok et reliquam Thailandiam..
Quod minime animadvertes tamquam festus auctor, vita socialis est etiam longe aliter atque aliter quam in Belgio disposita. Una praecipuorum differentiae est momentum retis.
Nam Thai, ligula vitae sunt. Hae retiaculis aedificantur ex familia vel potius ex familia ad quam vos pertinent. Familia non familia (mariti, uxoris et liberorum) ut in Belgio, sed etiam avorum, avunculorum et amitarum, nepotum et neptibus comprehenditur, ac saepe etiam pares cum quibus in platea crevisti aut cum quibus in genere crevisti. (vel in militia). Multi Thai proceres vocant in fratre vel sorore familia, dum biologice minime sunt.
Clans invicem curae; bonis malisque temporibus
Hae 'familiae' curam habent inter se in bonis temporibus reddendo pro educatione tua (exempli gratia apud universitates), te contingunt possibilibus sociis matrimonialibus, dans tibi pecuniam emere domum et currum, tibi (alius) officium (et deinde promotionem). Familia etiam suos sodales in malis temporibus curat: medico et valetudinario rogationum (quam paucissimas Thai cautionem valetudinis habent), pecuniam et accommodationem praebens, si otiosus es, aegrotus vel recessus (in omnibus tribus casibus nullam pecuniam obtines; stipendio seu beneficiis) confirmo in omnibus modis.
Si retia tua unum vel plura membra opulentia habet, satis securus vitam ducere potes, quamvis tu ipse dives non sis vel bonum opus habeas. Socii opulenti existimantur alios sustinere si petant. Si in pauperiori retis natus esses, multum succum tota vita tua habere potes.
Una via hac effugiendi est nubere hominem e retis Thai ditiori. Sed hoc non ita facile est, nisi sis adulescens amoenissimus vel domina vel iuvenis. Post omnes: principaliores personae in ditioribus reticulis approbare debent tale matrimonium quod matrimonium non tam vinculum inter duos populos (ut in Belgio) sed vinculum inter duas familias, inter duas reticulas.
Somnium omnis non dives iuvenis Thai mulieris est homo ex opulenta familia hamo
Omni septimana in televisione Thai videre potes quam pulchrae scenicae iuvenes Thai scenicas hominem (interdum adulescentem, interdum seniorem) ex opulenta familia hamum curent. Somnium cuiuslibet, non divitis, mulieris Thai iuvenis (Fortasse hoc etiam causa est cur virgines Thai mulieres ad aspectum suum tantum attendunt; quis novit). Fundamentum matrimonii plus securitatis in futurum (praesertim financially) et multo minus amorem venereum. (Amor delicatus, sed camino fumo, avia mea dicere solebat.)
Praeter homines Thai, homines exteri sane etiam gratiosi sunt sicut socii matrimoniales. Mediocris, omnes pluries ditiores sunt quam homines ex retia pauperum in Thailandia. Hoc etiam valet de operario emerito Europaeo, qui paulo plus quam status pensionis habet. Et: Approbatio retis peregrinis non competit. Statuunt sibi qui nubent, utrum familia liberi in Europa sint necne.
Interrogationes ab populo Thai cui nupta sum explorare intendunt num in retis Thai fungar et, si ita, quanti momenti reticulum illud sit (quid uxor mea opus facit, qui operam dat, qui studia sua habet. collegium solvit, qui sunt mater eius et tata, grandpa et avia, qui eos considerans siblings, qui sunt amici).
Network structurae in re politica, negotia et regimen agunt
Hae structurae retis non solum apparent in re politica, sed etiam in communi (a magno ad parvam) communitatis Thai negotium et regimen Thai. Scio Thaiem cum modica societate et triginta conductorum operariorum, saltem viginti e vico Thailandiae meridianae unde veniat. Aliae decem sunt tunc (Bangkokian) amici, cognati, fratres, sorores unius ex illis viginti. Et sic tota baculus eius iungitur, non solum opere.
Si momentum retis intellegis, etiam intelleges vix ullum officium tabulae in ephemeride esse (potius in retiaculis quaeruntur novi collegae) et peregrinis non facile (si Thailandiam non mittantur. ab eorum consortio) hic opus inveniat: retem non habent. Operantes opus non semper sunt aptissimi ad opus faciendum. Iob hic accipis propter quis sis (et positio in retis quodam) potius quam id quod facere potes.
Relinquens reticulum (vel expulso) graves consecutiones habet pro Thai. Hoc fieri potest, quia mulier Thai homo peregrinum ducit et eum ad patriam originis sequitur. Sed multae mulieres vinculum cum parentibus conservare conantur (cui officium curae sentiunt) si tantum singulis mensibus pecuniam eis mittendo. Filii feminae Thai saepe in Thailandia vivunt et ab avis vel fratribus vel sororibus excitantur.
Expelluntur denique in superbia
Exstrui potest, quia matrimonium in scopulis est (et numerus divortiorum hic immensus est; sed non apparet in statisticis, quia maior pars Thais pro lege non nubet, sed solum pro Buddha, ut vocant. hic, in praxi hoc significat convivium familiarium et amicorum ac caerimonia cum monachis Buddhista et simul vivis/conviventibus) vel quia homo cum lege et familia in contactum non amplius vult aliquid facere cum eo/ea. .
In utroque casu, id quod superest, est "silvestres", sicut societas Thai sine reticulis facile figurari potest. Ob superfluitatem feminarum et magnum numerum feminarum divortium (cum vel sine liberis), non difficile est Thai viros novum socium in retis nova invenire, quamvis numerus mulierum Thairum quae iam non serviat. homo a Thai (adulter et amator alcoholis) visibiliter est.
Alieno enim hoc prodest. Attamen, quod homo alienus non novit (quod saepe non placet postquam ei occurrit) in retia pauperi accipitur ut Santa Claus et pecuniam suam partim ad familiae suae novae Thai uxoris suae transmittat. Re vera dives est et expectatur curam aliorum sodalium familiarium qui minus felix sunt cum uxore sua Thai.
Abhinc annos habui amicam ex retis pauperis. Frater eius parvum officium habebat et 150 nummos in mense meruit. Cum autem ventum esset, quod sororem suam amasio alieno habuisset, destitit laborare. Ex hoc tempore vocavit amicam meam omni septimana ad aliquam pecuniam transferendam ut pro petrolo moped et cervisiam suam cotidie solvere posset. Ludit in tergo animi sui: peregrinus ille tam dives est ut me per sororem facile curare possit, et tum nihil amplius facere oportet.
Magis magisque iuvenes Thai sui iter in vita eligunt
Aequum est dicere condicionem lente mutandam esse. Plus et plus video iuvenes Thai, qui iter suum in vita eligunt et a parentibus permittuntur id facere. Thai iuvenes e retis opulentioribus saepius ad educationem in secundario scholae suae periodo peregre missi sunt: ad Novam Zelandiam, Civitates Foederatas, sed etiam ad Indiam. Argumentum magni momenti est quod linguam Anglicam melius et velocius ibi discunt.
Quod parentes Thai non intellegunt, filios suos in toto alio mundo uno vel altero anno vivunt, ac etiam privantur retiacula Thai quae eos adiuvit omnibus et rebus usque ad tempus. In Thailandia cogitare non debebant: populus pro eis cogitabat. Ipsi se in schola aliena nituntur, brevi tempore liberiores facti sunt et vident in mundo praeter Thailandiam nihil aliud assequi si nihil agis.
In alta schola in Civitatibus Foederatis Americae, nemo interest qui mater tua et pater sunt (sine avis tua), sed solum res gestae personales et in illa iudicaberis. Dura schola per multos iuvenes Thais. Oculi eorum aperiuntur et retro in Thailandia suo modo vadunt, praesertim si curriculo internationali aspirant.
Momentum familiae in decenniis venientibus declinabit
Exspectandum est momentum familiae in decenniis venientibus declinare. Certamen augens in mundo negotiorum (praesertim propter adventum Communitatis Oeconomicae Asiae), societates coget quid operarii plus spectare possint quam quinam sint (et salaria mercatus fundata solvendi).
Augmentum securitatis socialis, praescripta valetudinis assecurationis et pensionis homines minus (oeconomice) ab invicem dependentes facient. Thais iunior (cum experientiae exteris in schola secundaria vel universitate) verisimilius est suam viam eligere in vita et plus responsabilitatis electionum accipere. Pax in qua - in hoc mundo globaliza - partes a factoribus ultra Thai imperium determinabitur.
- Repost relatum -
A Tha has many ligula, unum tantum est familia network, ac nec maxima. Retis condiscipulorum habes a prima, secundaria educatione et universitate. Reticulum a parentibus aedificatum cum Donec, retis collegarum priorum e societatibus ubi laborasti, etc. Haec omnia reticula cum omnibus suis ramis inter se connectuntur. Et Thai exacte novit quis et in quo retis aliquis est et ipse conservat fere cottidianum contactum cum relationibus in variis retiacula. Praesertim per circulos in LINE quod pars est. Quam ob rem Thais tam avidus Mauris felis utentibus.
Gratias tibi ago pro hac lepida et comprehensa perspicientia in structura sociali Thailandiae.
Vis etiam aliquid dicere de commercio inter monachum retis et aliorum retis membra?
Nicaeae epistolae. Nihilominus non assentior cum consilio assecurationis sanitariae. Est quidem hic status valetudinis assecurationis. Conlationem personalem puto Baht 20. Dubito an haec valetudinaria sint bona, sed derogat petitio nulla provisione.
Hoc 'assecurationis' tantum in casibus singularibus applicatur.
Realismus est historia quae veritati consentaneum est. Narratio mea ante duos circiter menses cum praedonum via gravi casu implicatus sum, in nosocomio per 3 septimanas fui et nunc saltem per sex menses convalui. Viae piratae ambulabant ut probabiliter Burma inceperunt, nullam pecuniam vel assecurationem ut omnia solvere debeo. Nullam assecurationem habeo, quia vetulus sum in Thailandia et descriptus ex Belgio. Ego sum LXVIII annos. Ego iam non videam amicos Belgicos meos postmodo et auxilium numerare non potes. Amicus meus Thais optime me curat atque etiam sororem suam et familiam sustentat sine ulla re. Scio etiam me esse peregrinum et fortunatum pecu- niam suam, quam etiam sciunt. Nescio quod isti aliquid expectent, sed parum mereantur aliquid, et certe non multum. Decernite, dum vivite Thailandia, peregrinus, si non accommodas, domum redi.
Carus Ludovicus,
Omnino dissentio cum constitutionibus tuis quod assecurationis non habes quod "vetus es ad 68." Imo dic te simpliciter non accepisse, quacumque de causa, id tuum negotium personale, teque nunc tibi solvendi sumptus.
Prorsus assentior, haec quoque est mea animadversio et experientia. Networking adhuc incredibilis momenti in Thailandia est. Sunt etiam existentia in natura. Quod ita traditum est. Fundamentum culturae quasi.
Nos occidentales de hoc parum novimus. Partim propter hoc saepe videmus res mirabilia. Quae etiam relata sunt cum multa iniuriae affectuum in hoc blog. Saepe res est quae simpliciter non intelligimus quia in naso nostro "Thai retiacula specula" non habemus. Exempli gratia, multa signa corruptionis, quam nos occidentales in experientia Thai videre credimus, omnino non legitimi, flagitiosi corruptionis sunt, sed antiquae consuetudinum retiaculorum operationes, interdum nummariae, interdum non pecuniariae in natura.
Verum etiam est hanc pervetustam retis socialem dispositionem sub gravi pressione esse ab hodiernis oeconomicis "ordinationibus" (alias regulas ludi, ut videtur, cogitari non possunt) quae totum mundum consumunt. Globalizatio hic dicitur, sed multo magis. Antea descriptus est individuatio, ruptio, etiam atomizatio, oeconomia- tio, libertas, rationabilitas, obiectio, solum mensurare vere cognoscens, etc...
Traditiones mundi pressuris. Atlas Graecus antiquus qui mundum portat ... et mundus lanificam servat
Scriptor ambages familiarum traditionalium ligaminum, meritorium (inclusa Tham Bun & Nam Tjai) et negotiatio networking. Sine ulla ulteriore explicatione me praebeo, eos admoneo qui interest in societate Thai Social et Hierarchica google: "Netech Bamboo", Systema Sakdina" et "Thai Socialis Hierarchia", atque in notiones typicas Thai Bun, sicut Bun. Khun, Kraeng Jai, Katanyu et Poe ti Mie Prakhun.
Nepotem meum Thai vere ad universitatem ire vult, sed neque ipse neque parentes eius praestare possunt. Scit me (Poe Mark) signis incredibiliter opulentum esse, sed nimis timidus est auxilium petere. Solutiones indefessus quaerit, sed eas non invenit. Sollicitudo et sollicitudo, in gyros versatur, sed nihil a me aut uxorem meam Thais petet.
Unde ergo hoc scimus? Per matrem, et generum nostram, qui nobis dixit quomodo cum hoc luctatur.
Nepos noster est Kraeng Jai (Kraeng Tjai).
Ego Thai nepotis mei studia academiae pendam. Fartum fartum non minus pro illo habeo. Sola mihi postulatio est, ut summas res faciat, ut possim superbus cum graduati. Dolemus, occidentis farrangi efficaciam cogitandi. Scilicet omnes in retis (familiare retis) scit qui hoc fieri potest. At ego nunquam id divulgabo, si modo nepotem meum Thais vultum amitterem.
Facio igitur Bun Kkun pro nepote meo Thai, et fiet Poe ti mie prakhun pro retis totius (familiae).
Nepotem meum Thai nepotem meum probatur et probatum in cultura Thai tradit. Monachus fuerat aliquandiu, deinde iter in Luang Prabang suscepit, paucis centum chiliometris discalceatis. Casum quod numquam obliviscetur me Poe ti mie prakun et Bun kjun pro eo altissimus est. Id ipsum hortabor postea futurum ut aliquando Katanyu meo, ut cum senescere et egenus sum.
Haec officia et mutua officia inter singulos homines omnino non obligant, sed omnino voluntaria sunt. Non sunt impositi et reciprocum vere numerare non potes. Attamen hac in re « exspectationes » in retis (familia) sunt et eo sensu pressio socialis singulorum.
Hoc certe non est de obligationibus (tacitis), sed totum proficiscitur e contactibus (familia) e ornatum. Commemoratur in forma occidentali, proxime accedit ad quendam "contractum socialem" quem Rousseau descripsit.
Non omnia simplicia ad intellegendum breviter et Occidentis formas interpretari. Hinc adumbrata in exemplo practico reperiuntur. Correctiones, explicationes et additamenta sane grata sunt.
Ex experientia huius longitudinis in Thai familia nititur et ob explicationem uxoris meae, quam discimus magis minusve intelligere quomodo res operantur.
Bun Khun & Katanyu relatio debiti est. E.g. Socialis obligatio ad curam parentum, sed etiam ad relationem praeceptoris-discipuli. In politica locali hoc oritur cum politicus matrimonium, mortem, constructionem templi, viam stratam, etc. Ob necessitudinem ortam debitum, tota villa suffragatur politico illo.
Pensio studiorum magis est materia pro Tham Bum et/vel Nam Jai, praesertim si illa relatio debita non ducit. Melior donatio quam templum, caritas, etc.
Vires & momentum retis sui iuris est inter familiares necessitudines, quamvis plures familiae membra utique in eadem retia esse possint. Vires retis in Thailandia videmus, praesertim inter divites familiae Thai Sinensium. Reticulum hoc ad omnia munera imperii maioris, inclusa militaria et vigilum, pertinet. Quam ob rem retiacula contra invitum certamen se munit, eg per restrictiones in Negotia Aliena Act.
Retis est anti-democratia in principio, quia nullam potestatem in politicos electos habet. Haec saepe non sunt retis et ideo saepe non solum in eius commodis agunt.
Certificans. Aliquando sunt bonae, sed saepe etiam malae.
Cum ante viginti annos in Thailandia vivere ivi, socer meus dixit: "Nolite solliciti esse aliquid quod valde bonam habeo necessitudinem cum vigilum". Uti retis sane.
Putavi quia princeps vicus esse solebat diu et nunc 'maior villa'. Non nisi plus quam post annum compertum est se aleas operasse domos et propterea magistratus emendum esse. .
Suspicor multa retiacula talia esse.
Articulus valde bonus et illuminans! Potissimum in Thailandia sunt nexus (retis) proxime secutae (potissimum multum) pecuniae. Si haberes vel ad utrumque accessum habere, QUIDlibet literam effugere potes!
Aspicite exemplum notum Bullae Rubrae heredis ('Boss'), qui cop occidit et inpulit (2012). Celeritas 'ordinata est ab 177 km/h ad 79 km/h (mox celeritas in illa via erat 80 km/h); multa crimina sub- lapsa, quia interclusa erant; non erat in coke, sed cop…. Tamen hic scelestus non comprehensus est, et putant eum quaerere (non possunt 'invenire' eum…) OPTIMUM, ut opinor, hospitum et pecuniae exemplum.
Modo finge minimum alterum hunc fuisse Teutonicum vel alium farangum.
Haec etiam Thailandia est; non tam magni momenti pro VIATOR, sed omnis farang qui in Thailandia vixerit, aliquantisper in Thailandia aliquantisper fabulas tibi dicere probabiliter potest.