Rohingya population procursu
(Sk Hasan Ali / Shutterstock.com)
Superioribus annis tristes fabulae de persecutione Rohingya, praesertim in Myanmar, in media magis magisque nuntiata sunt. In Thailandblog iam aliquot fabulas de illo mense Maio 2015 legere potes, plus quinque abhinc annis.
Rohingya catervae ethnicae sunt cum hominum multitudine terrarum inter sesquialtera et tres miliones hominum. Plerique eorum in Rakhine, provincia occidentali Myanmar, in confinio Bangladesh, habitant, ubi minoritatem musulmanam statem faciunt.
Vim timens centena milia eorum fugit in castra profugus in vicinis Bangladesia mense Augusto 2017 . Circa decies centena millia eorum nunc ibi habitant. Secundum Agency Consociatione Nationum Refugium plus quam dimidium sunt minores et 42% minores etiam quam 11 annos natus.
Myanmar pergit negare genocidia accusatus et in Rohingya reprehendit. Se - secundum imperium Myanmar visum - seditiones in 2017 reos esse, quae militares intervenire coegerunt. Aestimati viginti milia incolarum caesa sunt, villae deletae sunt, feminae puerique rapti sunt et multitudo Rohingya e regione expulsus est. Violentiae fluxum centena milia profugorum in Bangladesia urit. Anno 20, confessiones a duobus desertis militibus primo tempore conscriptae sunt, qui se et unitatem suam confitentur, pro colonello Than Htike, villas Rohingya expugnaverunt, incolas occiderunt et villas incensa sunt.
Aung San Suu Kyi improbabatur ob mundationem ethnicam exercitus contra Rohingya exercitatus. Post diem 6 Aprilis 2016, consiliarius Civitatis Myanmar fuit, comparabilis positioni Primi Ministri, i.e., caput imperii. Mense Decembri 2019 actiones juntae in patria sua defendit apud Curiae Internationalis Iustitiae in Palatio pacis in Haga. Secundum illam, pauci actus anti-metoris obstricti facti sunt, quod Myanmar se tractat.
(Sk Hasan Ali / Shutterstock.com)
Mirum est, cum censes hanc iam 75 annos dominam antea principem motus pro iuribus humanis et democratia in Myanmar fuisse et Praemium Nobelianum pacis et multa alia praemia internationalia anno 1991 accepisse. Res militaris libertatem significantem habet ab imperio civili et in civilianis iudiciis rationem haberi non potest. Sic miraris quomodo Domina Suu Kyi hoc se tractare putat.
Quaedam opiniones de origine Rohingya;
- hoc ad indigenam multitudinem, quae in Burmese Rakhine statu pro generationibus vixit.
- Migrantes sunt qui primitus in Bangladesia vixerunt et in Myanmar in Britanniae imperio (1824-1948) commigraverunt. Imperium Burmese secundae lectioni sustinet eosque videt ut immigrantes illegales a Bangladesha et ideo ut peregrinos inutiles. Quam ob rem plerique nunc state sunt. Centum milia musulmanorum Rohingya Buddhist Myanmar in annis proximis fugerunt, metuentes abusionem, caedem et rapinam.
WWII
Per Bellum Orbis Terrarum II copiae Iapones Burmam invaserunt, nunc Myanmar, quae tum sub imperio coloniae Britannicae erat et exercitus Britannicus e regione recederet. Tum ordo maior inter Buddhists Burmese pro-Iapones et Sarracenos Rohingya erupit. Quae fides et res publica induci non potest! Et ad hoc probandum: mense Martio 1942, circiter quadraginta milia Sarraceni Rohingya ab anti-Britannis independentiae pugnatoribus trucidata sunt. Ita Allah non apparenter concoquere non potuit et statim permisit ultionis actum, post quam viginti milia Arakans Buddhist a Rohingya in Valhalla coelestia missa sunt.
Proelium pergit
Post finem Secundum Bellum Orbis Terrarum, Rohingya mergere voluit regiones quas hodie Bangladesh incolebant, deinde Pakistan Orientales appellaverunt. Gravis ea res ictus fuit, et tumultus ab Burmeseorum exercitu inclementer oppressus est. Octoginta finimus cum exercitus Burmese Draco regem Operationem immittit ut cives septentrionales subscribat et per hoc "alieni" pellant. Operatio incepit die VI mensis Februarii anno MCMLXXVIII et in spatio trium mensium amplius XX milia Saraceni Rohingya in Bangladesham fugerunt. Immigratio et curatores militares accusati sunt a Rohingya de vi eos expellendi per minas, raptus et homicidia.
Anno 2020
Novimus fabulas de profugis qui a Bangladesh ad mare eunt in lintribus parvis ut alibi in Asia felicitatem suam inveniant. Secundum statisticam, nunc 100.000 eorum in Thailandia habitant, 200.000 in Pakistania, 24.000 in Malaysia et etiam 13.000 in Belgio.
Nuper navicula in Malaysia vel Thailandia navigavit, sed vectores in utraque regione ob coronavirus averterunt. Mense Iunio 94 deminutae et graviter infirmatae Rohingya oram Aceh erepti sunt. Prorsus, diceres bellum inter Buddhismum et Islam. Tamquam atheus adhuc demiror quid valeat adhuc fides. Cum legere ideas Allah et Buddha multum mali est cum quibusdam suis.
Vide nexum (Hilarii ab Evangelische Omroep!) ut impressionem omnium passionum obtineat: metterdaad.eo.nl/rohingya
Tristis narratio de Rohingyas.
Sed bella in historia humana mille nonaginta, solum 1.763 causas religiosas habent.
Plurimae mortes Atheis tribui possunt;
Mao Zedong LVIII decies victimas
Stalin XXX decies victimarum
Pol Pot 1,4 decies centena millia victimarum.
Hi erant Athei, qui religionem expellere volebant. Ut fidelis, mirans quid adhuc valeat Atheismus, mihi magis logicum videtur.
Et licet directa coniunctio inter religionem et bellum fieri possit, semper ipse homo est, qui suam religionem non intelligit vel interpretatur, qui suos fratres et sorores occidit. Sed religio, Deus vel Allah tunc vituperetur. Non id solum, sed omnes adversitates quas humanitas euenit. Quam ob rem, homines videntur atheismum eligere de Creatoris nostri amore et iustitia credendum. Nimis malum et iniustum est, quia post omnem hominem vitam aeternam habet corpus, mentem et animam. Gratias Deo!
Edinho, visne conferre turbationes politicas quas cum Atheis enumeratis? Vellem propius inspicere viam cogitandi huius coetus. Turpissimum est, quod audes tale commentarium facere. In Deos non credens non ineptus es intelligit.
Non dico aliquem amentes. Homines, qui Deo non credunt, plura mortes et bella in conscientia habent. Causas non puto ponendas esse. Si religio est causa 10 hominum necandi, hoc non facit peius esse quam decies centena milia hominum propter rationes potentiae et pecuniae.
Annon nunc sciatur religionem multis bellis abusam esse?
Hoc modo religio est extra ipsam. Sola pecunia et potentia abusus est. Potestas est, quam tres supra memorati fuerunt, etiam post. Quid ego, ut fidelis, nunc demiror quid valeat Atheismus? Virtus et pecunia nihil habent cum religione et atheismo.
Valde triste est quod isti Rohingya homines ire per. Burmese regimen/militum illis vere malum est. Multi ibi per generationes vixerunt antequam regimen diplomata sua anno 1982 sustulisset. Cox Bazar in Bangladesh visitavi, ubi 1 miliones Rohingyas in castris profugis vivunt ex quibus basically relinquere non possunt. Si quis famam meam huius visitationis cum fabulis ab ipsis Rohingyais legere vult, possunt me scribere [Inscriptio protected] Hic in Thailandia, Rohingya profugi tempus facile non habent. Manent state sine diplomate, laborem permittere non potest. Non cibaria emere cibum. Nonnulli in Thailandia castra retentorum sunt. Alii supervivere nituntur per legem venditionis roti vel similia. Schola pueris difficilis est. Patria eorum Suspendisse eos non reducet. Ego pro educatione 1 puellae Rohingya in Thailandia reddo. Saltem 1 puer cum casu melioris futuri. Plura facere vellem, sed plus opus est auxilio. Si aliquid etiam vis facere, etiam email me potes.
Ioseph, origo globi incertus est ut scribis, sed multi Rakhine e regione Nagaland (NE India, Assam, Manipur) in Imperio Britannico venerunt. Bangladesia tantum per 50 annos exstitit (ab anno 1971) et bellum liberationis contra Pakistan totam regionem disposuit.
Nec Prohibeo nec Buddhistae Rohingya ut vicinos velle videntur; quid in Myanmar agatur, notum est, sed in India et praesertim in NE India (praesertim Assam) idem motus est comparatus, sed legaliter secundum extensionem populi in ambitum stirpis. Sarraceni state sine aere, aliae religiones datae sunt copia ut Indorum subcriptio...
Rohingya in Thailandia et Malaysia propter coronam non aversae sunt; egressio aliquot annos progressus est et classis utriusque Nationis etiam antea scaphas vilicas in mare remisit. Paucis abhinc annis, in regione Satun Thailandiae, castra cum profugo Rohingya in silvis inventa sunt, quae a mafia umbonibus et sepulchris localibus quaestui sunt et direptae etiam visae sunt.
In persecutione, Sina maximus reus est contra Saracenos. Curae Uighurs non vitta merentur!
Haec epistula est falsa. Repraesentatio est IR et Arabiae Saudianae et aliis fontibus politicis rectis relictis. Longe alia veritas est. terroristae Rohingya Buddhist multitudinem in Rakhine per decades terrebant. Diurnarii inde aversi sunt. Cum Rohingya tandem e regione deportati sunt, Muslim augue in aciem processit. Arabia Saudiana in IR praeest. Sed SA et Turcia arma et pecuniam dederunt terroristae musulmano Rohingya. Quia etiam de oleo. Aung San Suu Kyi fecit quod opus erat. Infeliciter, duces non habemus. Turpe est innocentes liberos victimas fieri. Si omnes informationes huius situs tam aequi sunt quam falsae, ego Thailandblog iam non credam. Pudeat.
Freddy Van Cauwenberge quidem misericordia est quod filii innocentes victimae factae sunt. Non sine causa est genocidia Gambiae accusatio. Genocidia nihil iustificat.
Per "terroristas" nominas num ARSA, Arakan Rohingya Exercitus salutis significas? Parva exercitus in Rakhine paucorum hominum musulmanorum? An confundis illum exercitum cum multo maiore et fortius Buddhistico ordine militari Exercitus Arakan (Kachin), qui exercitus, viri et feminae, cives non oppugnant sed exercitum Myanmar?
Opinor, genocidia levibus argumentis historicis defendis; Ne quid a me adsensu expectes.
Sic Ericus. Freddy verum non scribit.
Extremum odium contra Saracenos in Myanmar diu exstitit, etiam ante eventus Rohingya.
https://www.latimes.com/world/asia/la-fg-myanmar-rohingya-hate-20171225-story.html
Wirathu Buddhist monachus odium contra omnes Saracenos praedicat.
https://www.theguardian.com/world/2013/apr/18/buddhist-monk-spreads-hatred-burma
Pauca ex hujus monachi vita elucidata sunt;
1968 natus est Wirathu in Kyaukse prope Mandalay .
1984 coniungit monachatum
MMI incipit promovere expeditionem suam nationis "2001", quae includit negotiationum musulmanorum boycotting
2003 Jailed per 25 annos ad odium religionis incitandum post foliola anti-Muslimorum distributa, ducit ad 10 Saracenos in Kyaukse interficiendos.
2010 Sub communibus abolitione liberati
Tino, anno 2016, monachus Apichart Punnajanto in Thailandia meschitam vocavit ut incenderetur pro quolibet monacho a rebellibus in parte australi interfecti. Convertere alteram maxillam plane non est in usu monachorum docta. Fortunate Sangha hominem revocavit.
Monachus iste de ideis de Wirathu, de quibus memoratur, retulit, qui, quantum scio, nunc in Myanmar desideratur, sed ab amicis proculdubio occultatur. Obiter etiam valde bona sunt quae in Thailandia cum monachus memini, qui Mercedem pretiosam collegit...
Quod certe non evenit?
Probe, si terroristae 30 stationes vigilum in mortibus infestant, repugnatio expectari potest, sed mirum est homines de hac re iterum studiose tacuisse.
Aug 24, 2017 – musulmanus militantes in Myanmar ridiculo coordinato impetu XXX vigilum stationum et exercitus basis in Rakhine civitate die Veneris, et saltem 30 de ...
KhunKarel, 2017? Sic inter genocidia?
Id est actio et actio, Khun Karel. Libet monere te aliquid legere et discere de perplexa regione Myanmar, quae "Unio Myanmar" vocatur. Freddy van Cauwenberge de oppugnationibus praeteritis, non de actionibus pugnae currentis loquitur.
Unum eligis, ut te ipsum probes; quod vere non est auxilium. In bello plus quam partem unam habes, scias. Et bella semper sordida sunt, quibuscumque exercitibus ex aliqua doctrinali pugnatur.
Conveniunt Erico, bene commemorare odium, crimina et actiones inhumanas coetus A, sed etiam B, C, etc. Atque digitum demonstrans quem incepit ... maxime actiones et motus, propagationis. Non poteris cognoscere quis primus vel plus/scelestissimus sit si gradum retro recipias et eminus observes. Loco "iustae ipsorum" (nos illos) motus, eo magis sensu quaeritur cur res evadat, quomodo se ad invicem accedere, quomodo iustitia fieri possit ac tandem venia fieri possit. Odium certe nihil solvit. Miror quomodo homines, quorum corda plena sunt odio et ob id justificare vel etiam violentiam exercere possunt, adhuc se in speculo intueri possunt. Pro qua religione adhaerent necne. Raptus, caedes, incendia loca et sic de aliis simpliciter est inexcusabilis. Partes in hoc accipere non potes.
Fieri non potest id difficile dictu: vehementer improbo illos Burmesium trucidantem Rohinya et Rohinya necem Burmesium aeque contemno. Siste vim, incipe loquentes, concurrite. Experiar saltem.
Incipiam dicere id, quod factum est, utique iustificari non posse. Odium necesse est, et fortasse mutuum odium. Una factor potest esse celeris incolarum incrementa apud multitudinem Sarracenorum, quae sane difficultates in regione iam populosa ("42% etiam minores quam 11 annos nata sunt."). Etiam clerici musulmani partes dubias habere possunt, ut coacti ingressum ad fidem in matrimoniis mixtis et ratione dissentientium tamquam infidelium vel peiorum. Sed necesse est mihi multo plura agere.
Fortunate, paene nullum odium inter Buddhistas et musulmanos in Thailandia videtur esse et discrimen etiam minus probabile videtur (quamvis Buddhismus plus minusve status religionis est). Est meschitam hic in Ubon et duobus Musulmanus in mercatu locali escam venditat. Non problems. Sed quid simile est in australi Thailandia? Quid homines inter se tractare ibi?
Responder Edinho concludit plerasque mortes atheis tribui posse falsum esse apertum. Caedes horrificae per saecula multo ante nostram aetatem facta sunt sub vexillo omnium religionum sic dictarum. Hodie manifestum est religiones tantum instrumentum fuisse et adhuc esse ad potestatem exercendam, eo consilio ut populi Romani potestas fiat. Mores et notiones toleramus, exempli gratia, Erdogan in Turcia et Sinas damnant, cum uterque idem essentialiter agat. Revera, exercitium potestatis in mundo, aestimans
principes politici, qui athei in moribus suis describitur. Perspicue potes videre quo ducat in Thailandia, ubi praxis Buddhismi in caerimoniarum esurientium clavam quaestuum degeneravit et coetum sectatorum pro favoribus petitorum quae nihil ad doctrinam Buddha pertinent.
Itaque ea quae sub vexillo Insulae fiunt, indiscussum relinquo. Vehementer tristis est quod Rohingya
non possum appellare quid sint diversae religiones, quae illustrant ea quae supra scripsi.
Verum est homines per centurias religionis nomine trucidatos esse. Non nego. Numerus victimarum et bellorum omnes pallidi in comparatione ad numerum victimarum iustorum 3 hominum qui in Deum non crediderunt.
Sed recte hic Freddie recte videt. Est enim mihi de humanitate, de humanitate. Non potes inserere Saudi Arabia tamquam leftist. Magna pars Burmese profugi in Thailandia christiani sunt. Haec quoque a Burmese militari suppressa sunt. Sine iuribus etiam sunt si miles uxorem suam rapuerit. et si se defendant, de villa sint excommunicandi. Id quomodo Freddie et sequaces, vox? An hoc solum convenit cum Saracenis adveniens? Rohingyas Locutus sum in Bangladesh valde tranquillus et gratus Bangladesh. Bangladesh solum eas videt problema et vult eos ad Myanmar mittere. In IR tentoriis decies centena millia hominum ibi habitant. Nulla electricitas, aqua vel electricitas in mapalibus suis tentoriis habentur. Non licet per Bangladesham. Pueri usque ad annos XIV aliquid ex schola accipiunt, sed lingua eos docere prohibetur. discere Bangladesh. Etiam castris excedere non licet. Etiam non licet operari. Habentne sic decennia vivere? Nonne homines creant qui pugnare volunt ut agrum suum reciperent? Freddie et amici quid istuc est?
Sinistra/recta pittacia in omnibus rebus plane absurda ac simplistica imponere conatur. UN et SA figuram obtine in sinistra... Prope in capulus meo suffocatus sum!
Quod ad castra attinet, certe non amplio. Servans homines in condicionibus primitivis per annos prorsus intellectum, cooperationem et solidarietatem inter homines (coetus) non parit. Nec prodest aperire potest militum et vigilum, qui omnes qui in cottidie differant. Seorsim pro se impellit. Exempli gratia, nuper legi librum de populis montanis in Thailandia septentrionali qui exclusum sentiunt (ID compescit, statelessness, etc.) et in australi... bene legunt.
https://thisrupt.co/current-affairs/living-under-military-rule/
Religiones identidem se invicem oderunt, saepe in genocidia proveniunt, suspicor hoc non diversum esse, praesertim Rohingya in Myanmar statum musulmanum instituere ope potentiarum exterarum, sed homines de illo non loqui.
Itaque nulla ratio est omnia iustificandi, nec quid Myanmar responsum fuit.
Est 2020, nos evolvisse putamus quod saepe accidit, sed tunc spectrum bellorum religiosorum redeunt, caedes et oppressiones sunt chartarum tubarum.
Totus mundus vigilat et nihil agit, nisi potestates, quae Sarraceni solent per armamentaria et armata resistentia sustentare! Et Suspendisse semper respondet!
Quomodo hoc solvendum est? Id solum per consultationem fieri potest, certe non per vim, idque utrique parti competit.
Ego repeto, religionem exercere debere, sed privatim tantum et in templo, nunquam in publico, ut irritationes fieri non possint, quod semper ubique in mundo observandum est.
Sed quamdiu religio persuadere atque etiam aliis imponere nititur, nihil ei proveniat, religio est potestas, et semper dilatare virtutem volunt!
Religiosi Moderatores penitus erubescant per lutum suam religionem trahere hoc modo, sunt verae causae et eorum officium est violentiam fugere et pacifice vivere cum aliis.
Solo anno superiore, plus quam 10.000 hominum hac optima religione Rohingya occisa sunt: https://www.thereligionofpeace.com/attacks/attacks.aspx?Yr=2019
Intelligo igitur quasdam nationes homines potius non habere qui huic vitae imminenti religioni fines adhaerent. Num fortasse etiam demonstrare possum multas et multas innocentium hominum impetus in Europa, quae etiam munus Islamicae sunt?
Fortasse necesse est, christiani minores in regionibus musulmanis vitam suam securam et securam non exacte vivunt.
Magnam quaestionem habemus cum hac religione in occidente, et recte politice loqui de ea non sine mente est.
Non licet tibi loqui? Ab anno 2001, fere cotidie musulmanorum fuit, et saepe non positive. In hoc blog it also occurs with some regularity or else it is about left versus dexter. Non intellego re vera sicut Freddy scriptor. Suus 'nice audire sonos (substantiatos) sonos dissimiles a tuo proprio. Hoc certe modo tu minus verisimile est ingredi cubiculum 'echo'. Haec igitur pars magna est in TB et si quis aliter viderit: fragmen submittere placet.
Quid non adiuvat: 'auxilium! Sarraceni!!' et 'non licet nominare'. Tunc cito te invenies in scriniis nigris et albis loco quaerendi rappro- centiam, intelligentiam et sui ipsius reflexionem.
Etsi opinionem tuam intellego, verum est dolendum quod in MSM non memoratur. Impetus a "viri confusi" fiunt, cum id plane non sit. Stabbings in Germania semper exercentur ab "viro" et nocumentum in viciniis nostris in Belgio causatur per "iuvenes". Cum primum Islamophobicum reprehendis, islamophobicum vel peius es.
Si politica vis aliquid contra hanc religionem dicere, vita tua iam non est tuta et cotidie movenda est et locum dormiendi in latebris reperies. See Geert Wilders. Tolerantia contra impatientes pessima opinio est.
Haec omnia legi, sed nemo loquitur de influxu Jihadists in mundo musulmano.
AIVD luculentam de hoc relatione edidit.
https://www.aivd.nl/onderwerpen/terrorisme/jihadistische-ideologie
Jihadism coetus Rohingya iam infecit in regionibus Bangladesh, Pakistan, India, Afghanistan et Malaysia.
Nimis malum est quod bonus articulus de historia nunc ad alios usus est; in nexu Chander praebet, verbum Rohingya ne apparet quidem! Et dolendum est quod in ultima sententia nullus fons memoratur.
Fons primarius huius miseriae et totius hominis interitus est error superioritatis: « Ego sum vos melioris ».
Nullas religiones novi, quae non in illo errore fundatae sunt, et Buddha etiam illius opinionis fuit. Quod homo sit superior muliere, qui vicissim aliis animalibus, etc., etc.
Multis enim haec fallacia cito degenerat in: 'Inde est, quod dico, facere oportet, quia aliter.'.