The Mia Noi phaenomenon in Thailand

Hoc phaenomenon Mia Noi (coniunctio, secunda uxor, domina) in omnes gradus societatis Thai. Fabulae magnorum virorum in societate, qui plures uxores habent, variis instrumentis inveniri possunt.

Nihilominus hoc phaenomenon multum criticae in mundo occidentali. Hac ratione Princeps Svasti Sobhon memoriale misit anno 1913 ut monogamiam in lege includeret, ut critici peregre occurreret. Quamvis Rama VI diversam sententiam habuerit, nulla nova lex lata est. Porro Rama VI maxime se cum iuvenibus circumdedit et magis regii sermonis fuit!

Thailandia suas leges non mutavit donec 1932 et plus quam unam uxorem cum inde illegale factum est. Hoc formaliter "illegalum" erit, sed in usu est immoderatius. Sed nunc non est privilegium tantum pro divitibus vel superioris ordinis. Quamdiu homo curam uxoris (mia luang) et liberos, consentiet, interdum invitus. Melior relinquitur cum hœdis. Mia ergo noi potest curare hominem. Sed si mia noi plus pecuniae accipit quam illa, ignis explodet! In multis operarum et societatis Thai culo, tamen res non tam simplices sunt quam hic describuntur. Nota igitur dictio est: "Hoc fieri solet "in obrepunt", quamvis Thai vitis de his rebus multo ante praelo scire soleat.

Olim plus quam una uxor multis de causis diversa fuit. Haec fabula puero narravit.

Cum essem iuvenis, cognovi cogitationes communitatis Sinensium de plus quam una uxore habere. Haec revelatio non ab homine, sed ex nostra familia Sinensi prodiit.

Vivens in Bangkok, inveni dominam nostram esse domini nostri mia noi quod mihi indicavit. In illo tempore fuit quadraginta quinque et quinquaginta vir eius. Fuerant una per annos XXI. Non quasi casus a domino nostro, inpensa primae uxoris.

Madame Chao ridens mihi indicavit virum suum, qui bonus erat filius Sinensium, traditione coacta ire cum electione parentum uxoris. Pater primus uxoris et pater amici veteres erant. Convenissent, si alter filium haberet, alter filiam haberet, eo consilio, ut familias suas honestisque negotiis iungerent.

In quibus casibus adulescens et feminae hac de re consuluntur et ethica Confuciana pueris ius denegandi non dant. Mea materfamilias hanc fabulam cum faceto sensu narravit.

“Igitur vir meus scivit se uxorem ducere filiam mercatoris margaritae, quae in eadem platea habitabat. Pater eius mercator adamas erat. Vides igitur bene aptum fuisse utriusque familiae. "At num se amant?" rogavi

Societas Sinensium alia est. Hoc non est maximum inter virum et uxorem. Prima viri pietas patri et matri fuit. Dederunt ei cibum et educationem. Debent consentire cum eorum votis in bonum familiae.

"Sed quid de sua felicitate?"

"Quare non fuit beatus? Omnia sibi necessaria et multo plura habuit. Interdum miror circa culturas quae "venereum" amorem putant solam veram felicitatem esse. Si maritus meus bonam escam bonamque institutionem non habuisset, amor venereus eum beatum efficeret?"

" Familia mea satis habuit pecuniam ad nos excitandos. Sartores eramus. Nusquam tam dives aut tam magna quam familia mariti mei.

"Ad scholam Sinensium octo annos missus sum et valde felix fuit quod tantum educationis erat. Pater meus satis illuminatus est. Filias eruditas multo pluris esse credidit quam feminas pulchras. Sed contentus sum rebus meis sicut nunc est sicut ceteri homines cum vivo.

Source: Pattaya Mail