Exclusio et notatio hominum cum HIV in societate Thai
(Koy_Hipster / Shutterstock.com)
Thailand multum in agro HIV proximis decenniis consecutus est, sed adhuc est stigma sociale circumstantium hominum HIV infecti. Isaan Record adierunt duos homines qui hoc cottidie tractant. In hoc fragmento brevi compendio eorum qui societatem intelligentiam mutare sperant.
Somnium HIV iuvenis infici
Sume Phie (พี), pseudonym cuiusdam discipulus legis XXII annorum, qui sperat se unum diem fieri iudicem. Infeliciter pro Phie, somnium in tempore realitatis fieri non potest, quia Phie HIV habet. Spes eius est quod ratio legalis aliquando homines etiam similes sibi acceptet et eum tamquam personam aequalem tractabit. Sperat se in historia sua aliqua mutatione efficere posse, ut loquatur longum praeiudiciorum et fallaciarum indicem quas homines circum HIV habent. Exempli causa, reprehendit experimentum sanitatis, quod ad multas dignitates requiritur, quod in usu significat, si contagio HIV determinetur, candidatus saepe non conducitur. Hodie, per novas technologias, virus HIV facile tractari potest, sed hoc in opinione publica parum valere videtur. Stigma sociale circum HIV ex media exaggeratione venit, quae HIV ut morbum fatalem et insanabilem, virum periculosissime transmissibile, depingit.
“Non audebam cuiquam dicere virus me habuisse, quod aliqui modo cum eo agere non possunt. Cum sum cum amicis, non possum pilulas meas devorare, etsi semel tantum in die sumo. Quaeres a me amici mei cuiusmodi catapotia sunt et supellectilia. Eos igitur in latrina accipio, quia numquam virus amicis meis narravi. Vereor ne illud tractare non possint. Nolo amicos perdere,” inquit placide, sed subaudito leviter tristis.
Solus de ea locutus est cum proximis hominibus: “Non dixi amicos meos optimos, sed ex me dixi. Medicinae studuit et intellexit morbum facile aliis transmissum esse. Medicamentum tuli cum parvus eram, ergo pro me minimam partem particulorum virus ».
Cum autem 4de classis alta schola (มัธยม 4, Matthayom 4), Phie in re politica versatur et P sequitur nuntium. Ita intellexit Thailandiam in discrimine esse: "puto Thailandia esse corruptum patriam. Quod studium meum commovit in systemate legali et idea quod unum diem illud mutare potui. Si quid in systematis officiis haberem, non omnia probarem. Ita legem perscrutando notavimus. Spero me posse ad obiectivam sententiam ac sententiam pervenire, sine iniustis vel pravis exercitiis. Volo aliquid facere meliorem societatem ".
Hoc Phie studio iuris effecit, sed cum probat pro HIV, officium iudicis videtur esse impossibile. “Censeo, somnium habeo, somnium me pugnare volo, sed etiam sentio me non recte tractari. Idque impedit cetero mei in. Cum cogito interdum clamabo. Ut res se habet, nihil de eo facere possum. Multi homines cum HIV interrogati sunt ut ab officiis suis discederent propter salutem protegendorum. Causae etiam fuerunt, et causae etiam partae sunt, sed adhuc illi non recedunt sua opera... Omnes pares sunt, cuiuscumque generis vel nationis sunt. Si opus tuum non afficit, illarum rerum species munus non agere debet. Nemo discrimen experiatur."
Apiwat, praeses HIV/AIDS retis
Recordum Isaan etiam cum Apiwat Kwangkaew locutus est (อภิวัฒน์ , À-phíe-wát Kwaang-kâew), praeses Retis Thais pro HIV/AIDS positivi Populi. Apiwat confirmat stigmata decennia fuisse. Solentissima facta est multis societatibus et Institutis sanguinem testem postulare in applicatione vel probatione ad officium. Probatio HIV positivum tunc est causa aliquem recusandi, etiamsi haec iurium fundamentalium violatio est. Spes opus est per circulos civiles de novis legibus ferendis aliquid fieri posse. Sed adhuc longa via est.
Multae consociationes pro HIV probatione, praesertim in regione publica, requirunt. Apiwat valde fefellit quod departments in re iudiciaria, vigilum et exercitus adhuc sanguinis experimentum requirunt. "Pro sua conditione HIV, isti usus negatur. Etiamsi morbus late cessit aut etiam si cui curatur, HIV morbus iam non est transmissus. Nulla ratione repudiandae modi audit. Societates dicunt testam sanguinis simpliciter necessariam esse, sed cur eas quaerere volo? Quod societates illae praeiudicium patiuntur, annon? Numquid iudicas populum suum in artes vel eorum sanguinem test? "
"Minister Salutis semel dixit nullam ens, publicam vel privatam, incluso laboratorio et clinico", licere HIV sanguinem probare et cum tertia parte eventus communicare. Quod est contra ethicam. Tunc iste status rerum ad tempus cessavit, sed postquam rediit discrete et occulte. Aliquid circa hoc faciendum est, hoc sistendum est."
Etiam si lex emendatur, quaestiones manent: “lex est instrumentum ad rationem et consilium administrandum. Sed quantum ad hominum habitudines, intellectus adhuc obtinendus est. Aliquid agendum nobis est de atmosphaera et communicatione. Puto res aliquantum meliores fieri, ut numerus funerum ab AIDS decrescat. Et nunc habemus publicam valetudinem curare, quisquis infectus fit statim adiuvari potest. Oportet nos de his generibus rerum cognoscere, cum plus intellectus timeat. Timor discrimen adducit et exclusionem, iurium humanorum violationem, quin homines id percipiant. Quod mutandum habet. "
***
Denique nonnullae figurae: anno 2020 circiter 500 milia hominum HIV in Thailandia infecta, quae paene 1% incolarum sunt. Omni anno 12 milia incolarum ex AIDS moriuntur. Fons et plures figurae, vide; UNAIDS
Plenis colloquiis cum his duobus populis vide Isaan.
- https://theisaanrecord.co/2021/11/16/stop-stigmatizing-people-who-is-living-with-hiv-eng/
- https://theisaanrecord.co/2021/11/23/stop-stigmatizing-people-who-is-living-with-hiv-eng-2/
Vide etiam profile antea in Thailandblog de Mechai Viravaidya (Mr. Condom), hominem qui eventum HIV/AIDS speciali modo abhinc annis erexit;
In Thailandia prope 1 centesimas, in Belgio plus quam 0,1 centesimas est. Estne propter indicium? Vel propter paupertatem in Thailandia, quod significat homines fricatores emere non posse?
Memini ex uno ex primis meis itineribus Thailandiam plus quam XXX annos abhinc AIDS informationem in remotis villis in Mae Hong Son regione venisse in regione posteris in spatiis publicis et comicis in instrumentis quae te bubulum significaverunt. . si non uti Flexilis.
Stigma diu proh dolor manere potest.
Puto pertinere ad habitus / culturae Thai populi respectu pauperum educationis et pauperum educationis.
Hoc etiam vides in moribus negotiationis in Thailandia, magna celeritate impellens in motorcyclis suis levibus sine galea, iter tutum faciens.
Non sine causa est patria secunda in mundo summos casus negotiationis.
Alcohol superabundantia pondera consumens et deinde in autocineto vel motorcycle recepto aliud exemplum est.
Nulla conscientia consectariorum actuum.
Praeterea pars incolarum educationem suam non complet vel non absolvit et cum amicis delectare mavult.
Quod ad me attinet, haec est fabula gallinae et ovi.
Aliquid scio, et utilius esset si narrant fabulam se habere VIH pro veritus ne perdes amicos, sicut in historia. Amicae gratae sunt.
De casibus novi, putavi delirare quod duo divortii tam infecti fuerint quam novi socii adhuc nihil scirent per annos. Multis est habitus non vera dicere vel eas sibi videre, et tunc demum in munere victimae finem habere et tunc naturaliter diffidis in societate, quia frequentissima est. Externus invenit tristem videre, quo saepius in variis paginarum proximis 10 annis haec relationum genera occurrant, cum omnia interim immutata permaneant.
Detentio veritatis commune phaenomenon Thailandiae est.
Homines sui affectus et metum motus ab aliis ostentare non placent.
Fruor sequentes programmata TV Chang in Amstelodami loci canalis TV AT5.
Unicum est ut multo melius intellegentiae societatis Thai per interrogationes huius iuvenis Sinensis Batavica potiatur, quae multas similitudines cum cultura Sinensi habere videtur.
Nolo nimis generaliter, sed Thais generatim tendit ut veritatem accommodet ad id quod socialiter optandum est. Si veritas non est 'sanook', sanook id facis, quia in opinione Thai quod tibi gratiam facit, narrando fabulam modo quo vis audiendi putat, vel modo non. eum adversarium. verum est. HIV certe non est sanook. Incommodum maius est quod omnia diffusa sunt et quod subsidio desideras quod cum fabula tua communicat. Contra, puto pauciores psychiatras in Thailandia habere quam in Nederlandia, ergo fortasse non est malum illud. Investigatio quaedam in hac sit si iam non est.
Bram,
Omnino assentior narratio tua de accommodanda veritate ad id quod socialiter optandum est.
Pauciores quidem psychiatras habent et etiam physiotherapists pauciores in Thailandia.
Hoc non significat difficultates non esse.
Populus cum quaestionibus psychiatricis domi custoditur nec domum relinquit.
Ergo invisibilis ab exterioribus.
Thailand habet satis magnum numerum hominum cum quaestionibus psychiatricis
de sanitate mentis in Thailandia, vide articulum infra.
https://www.bangkokpost.com/learning/advanced/314017/mental-health-neglected-in-thailand
Personaliter, opinor, HIV notam usquam adnexam habere, etiam fortasse minus, in nostra parva villa...
Profecto, sed est etiam de legibus restrictivis ac normis in ea fundatis.
Carus Tina,
"Minister salutis semel dixit nullam ens, publicum vel privatum, incluso laboratorio et clinico, permissum esse sanguinem probare pro HIV et cum tertia parte eventus communicare".
Quod leges seu ordinationes restrictiva sunt?
Testa sanguinis etiam ad opus permissu requiritur, non autem HIV. Qui fontes tui sunt qui dolendum non sunt idem cum realitate rei?
Externi qui in Thailandia laboranti permittunt applicant saepe experimentum HIV negativum ostendere habent. Et, ut dispositio ostendit, saepe etiam pro admittendis ad universitatem vel ad alias disciplinas. id est rem.
Hoc dico notum esse molestum sed non semper exclusionem. Interdum etiam, ac peius id facit.
Tino,
Non ineptias loqui. Operam meam extendi permittit in Bangkok per 9 annos et HIV exitus non est. Ut olim residens hoc quoque scire debes.
Pro jobs in educatione, talis enuntiatio nova annui debet esse.
Propria experientia ultimis 14 annis.
Schola hoc petet, sed operis necessitas non permittit. Tjob!