Audi anulum campanae et scito ubi pendet crepitus

Iter per Thailandiam procul dubio templa Buddhisticum visitabis. In accessu ad templum iter soles occurrere pluribus campanis, quae desunt capparis. Tintinnabula ligneo baculo pulsando pulsari possunt, sed saepe etiam per lignum rotundum a duobus punctis horizontaliter suspensum. Moveri fune trabem potest et horologium extrinsecus percutit. Consuetudo apud templa Buddhisticae et raro in ecclesiis exercetur.

Ubi campanae sonuerunt in Europa ad verbum Dei diffundendum, campanas templorum per saecula in Sinis ita fecerunt ut homines admonerent de via ad Buddha. Sonus campanae penetravit ultimum infernum, et omnibus mundos illuminationem et salutem attulit. Templum campanae in Thailandia etiam conantur ostendere tibi rectam viam ad Buddha.

In Belgio et in Belgio cymbala, carillon vel carillon multos annos coluimus, sed campanarum et campanarum in Sinis esse dicendum est. Talem campanam magnam sine plaustro invenit et campanas minores cum malleis laxis ab initio Dynastiae Shang (1530 -1030 aCn) ineluctabiles praebent documenta.

Longe maxima collectio instrumentorum musicorum, culmina non minus quam 65 campanarum, in Central Sinis in Provincia Hubei anno 1976 inventa est in sepulcro Zeng Hou Yi (Marquis Yi de Zeng ca. 433 a.C.n.).

Southeast Asia

Ineunte aevo nostro, campana iactio e Sinis in Thailandiam septentrionalem propagata est. Tintinnabula ritualia sine crepitu templis destinata, sed etiam cum munere magni momenti: depellendi spiritus malos.

In 11^e saeculo, ars campanae mittentis etiam ad imperium Khmer divulgatum est, quod tempore Cambodia, Laos, Vietnam et partem Thailandiae nunc comprehendit. Pulchre campanae ex illo tempore in Ankor Wat factae sunt testes pristini Imperii impressivi Khmer.

In Thailandia septentrionalis, sculptura aenea insignis 1966 inventa est in finibus Ban Chiang, in provincia Udon Thani sita. Numerosae parvae campanae date ab initio nostrae aetatis. Hae campanae plerumque sectionem transversalem ellipticam habent et, si omnino ornatur, ornamenta simplicia habent. In omnibus verisimiliter, haec bona gravia sic dicta sunt, et consuetudo terrarum defunctos comitantur ad interitum cum campanae pulsatione. Quia hic quoque ad bonam distantiam spiritus mali tenebantur. Archaeologica situs Ban Chiang ab geologo Americano Steve Young reperta est. Iudicans ex pluribus vasis fictilibus etiam inventam et subsequentem inquisitionem, evenit ut archaeologicae tempus invenit tempus 200 a.C.n. ad 4420 aCn.

Aspectus religionis

Speciales potestates saepe campanis et campanis attribuuntur et hoc phaenomenon hodie observari potest. In antiquitate occidentali Graeci et Romani tintinabula et campanas habuerunt in 12°^e ante Christum saeculum iam erat lepidus labor. In illo tempore subiit equus mutationem muneris a curru in currum ad vectus jumentum. Tintinnabula phaleras non ad ornamentum sed equum ad tuendum equum a fulminibus ac fulminibus adiciebant. Etiam hodie adhuc hoc vides, etiam in ovibus et vaccis. Suspicor multos dominos sensum omnino desiderari.

Tintinnabula vestimentis affixa erant et interdum adhuc in funeribus ad repellendos spiritus malignos recurrentes, aliquid quod adhuc in Thailandia in usu est. Ibi autem ebullit fortissimae bullae, sed eadem intentione. Et quid de vento cymbala et parva metalla sub velariis. Hodiernis temporibus homines possunt cogitare de ornatu seu sono jucundo, sed realis color etiam spiritus mali.

Differentiae religiosae inter Asiam et Europam de usu campanarum et campanarum minus magnae sunt quam putemus. Dedicatio campanarum rituale quod in Europa a Medio Aevo in usu fuit. Post orationem ad depellendos spiritus malos, campanae abluuntur aqua benedicta, deinde unguntur oleo, et demum incensi. Multa dicenda sunt de campanis et sibilis, et id mox iterum faciamus.