Coercitio libertatis academicae in Thailandia
Studiosus protestatio apud Universitatem Chulalongkorn (NanWdc / Shutterstock.com)
Libertates academicae magni momenti sunt non solum ad veritatem quaerendam in universitate, sed etiam ad ampliorem communitatem. Libertas academica est fundamentum universale ac fundamentale ad qualitatem educationis in omnibus formis educationis tuendam. Societas solum recte potest operari si hae libertates existunt. In Thailandia hae libertates academicae multum absunt.
Agitur de libertates ad investigationes intra universitatem pertinentes, sed etiam de effectibus communicandis cum aliis Institutis, sicut de aliis educatione, de instrumentis et de societate in genere. Hoc requirit universitatem ut libertatem, integritatem et abstinentiam sine impedimento habeant.
Libertates Academicae
Paucos nominem, fortasse plures sunt. Primum, libertas loquendi in verbo scriptoque prolato. Praeterea, libertas est instituendi homines competentes in vita universitaria, quin favorismo vel patronatu vel impedimento extrinsecus ab interiore moveatur. Ac denique, studiorum et aliorum conventicularum studia disponere et frequentare valens, et demonstrationes ab utroque coetu in Universitatis ratione permittere.
Gradus libertatis academicae in Thailandia
Numeri hic do veniunt e loco dicto in fontibus. Colliguntur secundum informationes ab Academiis in regionibus quorum interest. In libra a minimo (0) ad multam (1) libertatem, haec ratio Thailandiae.
(MCXXXIII)CMLXIX 1975
(MCXXXIII)CMLXIX 1977
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
(MCXXXIII)CMLXIX 2015
2020 0.13
Secundum libertates academicas, Thailandia nunc in eodem globo cum Sinis, Corea Septentrionali, Medio Oriente et Cuba est. Aliae nationes Asiaticae meridionales melius manifesto faciunt: Malaysia 0.5, Cambodia 0.35 et Indonesia 0.7.
Prae: Belgio 0.9 et US etiam 0.9.
Patet etiam videre quomodo singulis diebus post libertatem militarem res academicae acriter ceciderunt (1977, 2007, 2015) et postea convaluerunt, nisi nunc post res MMXIV.
Exempla quaedam ad illustrationem
Intentio huius argumenti ad recentem cursorem fere ducta est David Streckfuss. Vixit in Thailandia per XXXV annos, nupta Thaie. In Universitate Khon Kaen 35 annos in auxilio Internationalis Studentis Commutationis Organizationis (CIEE) laboravit et clavis est conditor et contributor in tabulario Isaan Record. Anno 27 eius liber 'Veritas de Trial in Thailandia, Obtrectatio, perditio et lese-majesté' divulgatum est.
Nuper complures immigrationes officiales magistratus Universitatis Khon Kaen rectorem visitaverunt, ut quererentur de implicatione locali politica, postquam eventum mense Februario instituerunt scriptores, artifices, academici et actores ad disputandum de rebus Isan. Tunc universitas suum laborem resignavit permittit et intelligo se posse suae residentiae permittere ut bene. Universitas dicit suum laborem permissu revocandum esse propter "non posse ad officia sua rite facienda". Opus novum admittit operam applicationi ad opus suum apud The Isaan Record. Ad id tamen non est respondendum.
Plus media in Thailandia de dextro cornu et regiismi eum accusavit de agente CIA mercedem recentibus protestationibus implicatam esse. Vellet abolere monarchiam.
Titipol Phakdeewanich, Decanus Scientiae Politicae in universitate Ubon Ratchathani benigne rogatus est ut ibi basim militarem pluries in periodo 2014-2017 visitaret. Anno 2017 nuntiatum est colloquium de iuribus humanis fieri non posse.
Chayan Vaddhanaphuti Crimen erat cum 4 aliis Academiis ab Universitate Chiang Mai ad colloquium internationale de iuribus humanis instituendis anno 2017. Colloquium officiales militares frequentarunt. Praeceptores tunc protestati sunt ante universitatem cum vexillo legentium: "Universitas non est castra militaria".
Nattapol Chaiching, nunc lector in Universitate Suan Sunandha Rajabhat in Bangkok, 2020 librum academicum optimus venditionis edidit "Juntae, Dominorum et Aquilae", qui de munere monarchico in Thai politica disserit. Antea eius dissertatio nunc ab Universitate Chulalongkorn notata est, et aliquot libellos ad crimina intendit.
Reclamationes apud universitates Mahidol (kan Sangtong / Shutterstock.com)
Duo academici de libertatibus academicis
saowanee Alexander; adiutor professor in Universitate Ubon Ratchathani, qui studet relationem inter linguam et politicam narravit publicationem plurium Educationis Superioris;
« Recentes protestationes (2020-21) sunt de libertates in genere. Thai academici hisce protestationibus implicati in quacumque facultate critica gubernationis fuerunt post res [2014] et variis modis perterritae sunt.
Cum ad libertatem academicam perveniat, praesertim opiniones ac regulas summo-down sublato, verisimile est aliquo tempore primum evenire”, dixit. « Systema insitum in traditionum opinionum circa quid discendum et quomodo discendum in corde est educationis Thai ».
Iacobus Buchanan. lectorem visitare apud Universitatem Mahidol Collegii Internationalis et candidatum PhD studens Thai politica in Universitate urbis Hong Kong dicit:
'Libertas academica in Thailandia certa quaestio est. Timor laesae maiestatis opus academicorum tam intra quam extra Thailandiam interdum impedivit. Academici nonnulli eligere possunt censorem sui vel investigationem in aliquibus locis vitare, cum alii uti pseudonymis scribere voluissent. Conferentiae quoque de argumentis sensi- libus ad res magis tensas tendunt. Sed nunc vehementer desideramus in recentibus reclamationibus Thai has taboos frangendi, et communitas academica - tam in Thailandia quam scholaribus de Thailandia exteris - officium est illud sustentandi. Maxime iuvenes anno praeterito demonstrationes de libertate loquendi regulariter fuerunt. Multae academiae his conventibus interdictum est'.
conclusioni
Non possum melius facere quam Titipolm Phakdeewanich citare ex articulo in Natione, de quo infra. Articulus ille est a 2017 tempore juntae regulae, sed credo parum emendatum esse cum tunc. Non audiui relationes aliquas ipsas universitates libertatibus e contra committi.
Titipol anno MMXVII scribit:
Cum ad juntam incumberent, Universitates Thai libertas camporum tueri noluerunt, partim quod impetus militares in libertatem academicam tamquam curam personalem spectaverunt. Olim academiae principatum in imperio militari confirmabant, libertas academica in periculo est. Tempus est ut Thai universitates suum officium tutandi academicam libertatem revisant. Universitatis propositum principale est communitati publicae et academicae inservire, non pro administratione procurationis fungere, cuius officium est iumenta vel imperium sequi. Academici suffragia et eventus non censendi sunt periculum securitatis nationalis et tempus democratiae Juntae. Haec inclinatio periculosa increbrescente diffidentia politicorum exacerbata est in politica Thai polarizatione per praeteritum decennium cum libertates dispendio. Democratia munera in principiis libertatis et libertatis, dum munera militaria in imperio et oboedientia sunt. Ita democratia et militaris inter se repugnant et in locis oppositis existunt. Universitates Thai non possunt seducere ad publicam, si democratiam velint vivere et florere. Infeliciter, Universitates Thai non abhorret animos ad defendendam libertatem academicam omni tempore cito invenire. In Thailandia libertatis academicae declinatio continua est ideoque non solum ob pressionem militarem, sed etiam ob id, quod universitates libertatem supprimi sinunt. '
fontibus
Notitia de libertatibus academicis in Thailandia (et aliis regionibus) super praeteritum decennium ex infra posito loco veniunt. Sunt fere aequivalentes numeris in aliis locis inveni: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Titipol Phakdeewanich historia 2017: "Libertas academica sub imperio militari moritur: Universitates ingredi debent" in Natione:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- Quare libertas in educatione interest pro educatione qualitate; www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- Alterum website cum prospectu globali libertatis academicae: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom scolares
- Latior prospectus libertatis academicae violationes in Thailandia ab anno MMXIV e loco Prachatai: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- Conlationem a Mark S. Cogan in Globo Southeast Asia 21 Apr. southeastasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss cum Isaan Record diluculo involutus est, sed membrum fundans non est, pagina iterum in nuntio ultimo die Maii hoc confirmavit. Prachatai pingit picturam repentinae Davidis operis sui primo subeuntem permittit. Variae factiones inter se plures fecerunt, interdum contradictoriae, quae de operis detractione permittunt. Publice causa est cur David anno praeterito bene suum officium non fecerit: is auctor est progressionis permutationis studentis et parum venit in 20 (gosh, gravisne es?). Sed alia explicatio est quod authores Academiam visitaverunt ut sciant actiones Davidis non aestimari (loquitur de decentralizatione et stans pro Isaaners non bene sedet in Bangkok?). Post quem universitas venit ad conclusionem David non recte facere suum officium…
https://prachatai.com/english/node/9185
Auctoritates amant visitationes militum et/vel vigilum, esto per colloquia cum hominibus (reticulum valde populare in Thailandia) vel visibiliter observando (statem securitatis, etc.). Libertas locutionis, examinatio critica, reprehensio et facta praesentandi quae in potestate non conveniunt, secundae momenti sunt ad momentum "unitatis" et "status securitatis". Egredere de gradu et periculum potentiale es et scies quod subtilibus et minus subtilibus innuimus... Si professores iterum locum suum habebunt, iterum arena erit, "improbum" (ความเข้าใจผิด , accessit khâo-tjai pìt). Si nescis locum tuum, nullus actu locus est tibi in societate... Et quamdiu militaris hypocritica admodum pauca habet tentamenta in ratione politica et administrativa, hoc cito non mutabitur. Libera societas cum tractatibus sanis, perspicuitate, accountabilitate et facultate quaestiones experiendi, brevi tempore non potest. Talis miseratio.
Bonum faceret Thailandia, si professores (et diurnarii, FCCT non nimis diu disputatum est de diurnariis in Thailandia) modo rem suam facere possent. Societati id prodesset ideoque reipublicae.
Legi etiam alias fabulas.
Moderator regiminis est qui studentium commutationum programmata maxime studentibus Americanis ordinat. Universitati favetur (pro facultate non laborat) et salarium suum ab universitate publice solvit (etiam propter laborem permittit) sed ordo commutationis in USA eam ad universitatem solvit. In universitate nullam bullam habet, solum scrinium/worke habet et pro universitate laborat.
Ob quaestiones Covid, commutatio studiosorum fluxus ad 0 redactus est et ideo ei opus non est. Organizationis in USA igitur contractum suum terminavit (expectationes futurae etiam non favorabiles sunt) et nulla ratio est ut universitas eum adhibeat vel solum "adhibeat eum" in charta.
Liber criticus eius iam anno 2011 evulgatus est et si homines vere eum removere vellent, statim post unum ex multis etatibus d'état ab anno 1990 fieri poterant. Hic per 27 annos laboravit.
Imo, Chris, satis fieri potest ut tu recte de David Sreckfuss et eius opera permittere non negari vel revocari propter libertates restrictiones, sed etiam quia eius officia terminata sunt.
Nunc lego CIEE studentem programma permutationis permutationis ob quam elaboravit et cubiculum in universitate iam mense Iunio 2020 confecit (ob 19 covid?), eum tunc novum laborem permittere mense Augusto, quod iam subtraxit. praepropere. Narrationes in instrumentis circumferuntur id quod evenit propter eius condicionem politicam, sed nunc etiam dubia habeo. Meum paenitemus.
Inhaero cum reliqua fabulae meae.
Cum educationis qualitas dubiae tribuatur, constanter sentiendum est parvas electos, qui adhuc in Thailandia regnant, interlectum in suis gyris servare malunt.
Nempe quaeritur, quae patria adhuc tot talenta in perpetuum amittere possit?
@Tino,
Gratias pro collatione et hic quaestio est.
Etiamne limitationes academicis, qui fines rerum politicarum non explorant?
Cotidie numerosi magistratus Thai nationalis et internationalis laborant in consiliis et foederibus internationalibus, ut commodis reipublicae inserviant. Eg. Pactiones commercii cum singulis usque ad ultimum punctum decimales, non mihi videtur hos anseres stupidos esse qui sententiam exprimere non licet, sed sic me falli posse.
Ita, Johnny, sunt certe multi boni et fortes academici ibi.
Hae restrictiones in libertates academicas late certe sunt circa opiniones politicas, sed coniunguntur etiam cum opinionibus circa consilium sociale-oeconomicum et alienum. In hoc munere maiorem obtinet libertatem loquendi. De servis civilibus diversae regulae valent, quamvis superne nimis pressio. Loquens de corruptione in imperio paene impossibilis est. Quod quidem verum est in aliis imperiis, sed ad minus.
Audio favorem et ius patronatus communes esse in communitate academica. Hoc impedit institutio bonorum academicorum qui independenter putant. Haec quoque libertas coercitio est. Memoravi etiam assiduam vigilantiam eorum quae in universitate fiunt per magistratus et officia militaria, crebra banna in disputationibus et aliis conventibus habendis.
Sunt etiam in universitate necessaria clausurae cum ad quaestiones environmental quae negotia negotia afficiunt.
Omnia verba patronatus credo et si recte intellexi, etiam in Belgio fieri ubi conducti mercentur loco in 2 cubiculo (incluso VVD) quod tam commode sine suffragii animadversione sunt.
De rebus environmentalibus, sum curiosus quid velis. Pro annis notum est oryzae exportare solum in Chao Praya della dela, et Isaan oryza in usum proprium esse debere, quod propter diversitatem climatis Isaan. Ob salinizationem (magna Belgica) terra magis ac magis inutile praesto fit quae tabulis solis repleri potest. Estne aliquid simile in universitate pugnatum?
de universitatibus et Institutis superiorum in Thailandia 304, 4 sunt in summo mundo 1000, et nulla in summo 500. Tunc scis, nonne?
fontem: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
Laboro ut academicus (magister et indagator) apud universitates Thaies et magnam difficultatem habent cum fabula Tino et eius conclusiones omnino non confirmant.
Rationes huius cum Tino communicavi in prolusionibus huius commentationis:
- index libertatis academicae in syrtibus innititur: circiter XV academici in Thailandia rogationum perfecerunt (forsitan Anglice ut 15% academicorum Thai- corum excluduntur), fortasse irati sunt;
— Vinculum inter hunc indicem et iunctiones tam valida est quam nexus inter ciconiae numerum ac partuum numerum;
– Hic ab anno MMVI laboravi nec ullas istas limitationes, non in mea doctrina (omnia tractavi argumenta cum discipulis meis, etiam de rebus religiosis dissero, sed discimus cogitare pro me et raro meam sententiam ferre; non est officium meum quasi lectoris), non in meis investigationibus et colloquiis libellis;
- Investigatores academici conclusionibus investigationis suae adhaerere debent. Et quod ad educationem attinet, qualitates condiciones a regimine praepositae praeter suum consilium classium constituuntur. Quae privatim cogitant, faciunt et divulgant (sicut hic facio in Thailandiablog et Mr. Streckfuss in Isaan Record) nihil habet cum libertate academica, sed cum libertate eloquendi, quod ad omnes pertinet. Quidam academici abutuntur suo MBA et PhD statu, exprimentes privatas opiniones quae tunc plus valent;
- Publicae et privatae academiae in Thailandia sunt. Hae universitates privatae non dependent ab imperio sumptu (educationis et inquisitionis), non "Prayut et exercitus";
- multum investigationis ab imperio Thai vel societatibus non dotetur, sed ab externis institutis et pecunia. Saepe etiam extra Thailandiam (magazines, colloquia);
– casuistria casuum academicorum de libertate liberorum non significat quod inclinatio generalis est.
Disputationem meam cum Tino repetere nolo ut eam in ipso relinquam.